Произошел сдвиг в сознании масс, они инстинктивно
учуяли космический закон основного равенства духа, и, не будучи в
состоянии в невежестве своем осознать великий принцип законной
Иерархии, опирающейся на закон эволюции, они восстают в ярости на
всем пространстве планеты. Потому главной задачей государства
должна быть забота о просвещении народа, иначе гидра тьмы
поглотит все. Лишь истинное знание может иметь преимущество, но
не сословия. Именно сознания, лишенные истинного знания,
следовали сословной рутине и невежеством своим разжигали страсти
темных сознаний. Страшна, ужасна гидра тьмы и невежества!
Рассматривать смешение сословий как фактор для кармы
злокачественной - неправильно, ибо в настоящее время здоровая,
духовно не развращенная, крестьянская семья часто является лучшим
восприемником для высокого духа. Рождение в палатах или в
скромном углу сапожника ни в коем случае не может рассматриваться
как результат кармы смешения сословий, но лишь как следствие
кармы личной или выполнение известной миссии. Так Бемэ был
сапожником, но именно это обстоятельство, по тем временам, дало
ему возможность сравнительно спокойно выполнить свою высокую
миссию. Страшная карма человечества порождена не смешением
сословий, но попранием великих космических законов, начиная от
закона зарождения и до космического завершения. Так установление
законных сочетаний есть наука будущего, ведь люди, как сказано,
должны сочетаться даже в соответствии со своей принадлежностью к
той или иной стихии.
Пренебрежение этими основными космическими законами и привело
большинство человечества к тяжкой карме вырождения. Потому не так
страшны несоответствия между накоплениями воплощающегося духа и
скромной средой, в которой ему пришлось родиться, как
несоответствие между основными естествами родителей, ибо отсюда
происходит все духовное разложение. Бедность и трудные условия
растят крылья у сильного духа. Усилия, затрачиваемые при
преодолении трудностей, ценнее самого успеха.
Теперь о Владыках Кармы. Около этого понятия много смущения.
Разве возможно представить себе, чтобы Владыки Кармы занимались
отвешиванием кармы по порциям - всем миллиардам воплощающихся
душ! Но и такое нелепое утверждение приходится встречать. В книге
Учения сказано: "Силы, явленные для служения Свету, не вторгаются
в карму, как думают некоторые, не посвященные в мощь кармы. Силы
Света наблюдают за действиями человеческими, давая направление,
но не вторгаясь в жизнь. Примеров тому много, Вестники
появляются, предупреждения посылаются, даются направления и
указываются пути, но выбор назначенных утверждений напрягается
волею человеческою. Таким образом явление кооперации двух Миров
насыщается этим понятием". "Именно, самодеятельность духа может
приблизить к лучшей карме. Тем же можно объяснить, почему Силы
Света не останавливают дух от разных действий, которые часто
нарушают назначенное. Недоумевают часто - почему не указывают
разные пути? Недоумевают также - почему через разные каналы
утверждаются Послания? Недоумевают - почему Силы Света не
предотвращают разные течения? Ответим - Силы Света никогда не
вторгаются в кармы человеческие. Этот закон нужно помнить на пути
к Миру Огненному... Закон свободной воли часто не позволяет Нам
указывать явление, которое кажется не ясным. Этот же закон
указывает наши скрещенные пути, когда свободная воля устремляла
сердце навстречу сердцу". Можно несколько сильнее подчеркнуть
вопрос распространения кармы и на промежуточные состояния в
тонком мире. Привожу параграф из "Мира Огненного": "Карма
распространяется на все действия, на все миры. Так же как карма
может ускориться, так же она может удлиниться. Усугубление кармы
отражается не только на следующей земной жизни, но и все
промежуточные состояния будут зависеть от усугубления кармы. Мир
тонкий настолько связан с земным, что нужно углубить мышление в
этом направлении. Понявший смысл связи двух миров будет беречь
свои земные действия. Бережность ко всем энергиям поможет
устремленному духу. Главная причина - непонимание истины
пространственной жизни. Все трансмутируется, все искупается.
Правильно сказано о законе кармы и беспредельности. Именно,
устремление до беспредельности и возможности до беспредельности.
На пути к Миру Огненному утвердим сознательное отношение к закону
кармы".
И еще: "Трансмутация центров нагнетает творческие энергии,
которые необходимы для перехода в мир тонкий. Каждое духовное
устремление дает свои отложения, которые принимают вид тонких
энергий при переходе в тонкий мир. Так важно устремляться в
высшие Сферы. Восторг духа и радость сердца дают те энергии,
которые питают тонкое тело. Конечно, только чувство, насыщенное
высшими порывами, дает нужные энергии. Нужно понять, что империл
и грубые земные вожделения дают свои тяжкие язвы, которые дух
должен залечивать в тонком теле. - Язвы духа переносятся в мир
тонкий, если они не изжиты на Земле. Освобождение от физической
оболочки не значит освобождение от духовных язв. Когда дух
сознает перед отрывом от Земли, как он являл свои энергии, то
сознание может искупить многое, но сознание нужно направить к
мысли о Высших Мирах. Даже самый тяжкий преступник может быть
направлен к пониманию тяжкой кармы, но для этого нужно
трансмутировать общественные условия. Так на пути к Миру
Огненному нужно приучаться к мысли о трансмутации центров, ибо
освобождение от тела не есть освобождение от духовных язв".
__________
С большим разбором пользуйтесь оккультной литературой, также
лучше не вдаваться в абстрактности, все нужно представить как
можно жизненнее.
6.5.34
Вы утверждаете, что Вы принадлежите к типу людей, называемых
"однолюбами". Это, несомненно, первое качество для каждого
серьезного ученика, но для действительного успеха необходимо,
чтобы это однолюбие простиралось главным образом на Учителя. Есть
несколько Учителей Великого Братства, принимающих учеников и
руководящих ими, и для каждого вступающего на ступень
ученичества, а не просто изучающего книжный оккультизм,
совершенно необходимо бесповоротно решить в глубине сердца
своего, который из Учителей Вел. Братства ему ближе, и затем
отдать себя всецело, без всяких ограничений и условий, этому
Высокому Руководству. Но очень часты случаи, когда человек,
стремящийся и позванный, в своем желании немедленного приближения
и еще большего знания бросается на поиски других учений и другого
Великого Учителя и, в своем раздвоении и даже растроении, теряет
свое место на лестнице восхождения. Припомните все, что сказано в
Учении об избрании Учителя!
Привожу пар. из книги "Мир Огненный": "Утвердиться сердцем на
Владыке есть первое условие на пути к Миру Огненному. Невозможно
прийти к Вратам завещанным без этого огненного условия. Ведь
Руководство должно быть осознано духом и сердцем, ибо только
принятие Руки Владыки недостаточно без отдачи сердца Владыке.
Нужно понять тот закон, который связывает Учителя с учеником, ибо
без явления полного примыкания к Владыке не происходит связи.
Полное принятие Руководства требует сознательного отношения, ибо
нужно понять и физически ощутить в сердце то тепло, которое
исходит из недр духа. Нужно особенно чуять и научиться
распознавать то, чем связана сущность Владыки с сущностью
ученика. Так нужно помнить, что вибрации и карма являются
звеньями к Миру Огненному".
Да, страшно опасно разбрасываться на первых порах. Не
забывайте о годах испытания и подготовления организма, через
которые неминуемо должны пройти все, серьезно вступившие на Путь
Служения, и которым подвергаются и очень высокие духи. Конечно,
все сказанное не относится к книжным оккультистам, но, как я
понимаю, Вы хотели бы быть принятым в число учеников, ибо Вы
говорите о Вашем единственном желании встретиться с Учителем и
работать под Его Руководством. Конечно, я еще не встречала такого
человека, который, ознакомившись даже только поверхностно с
Учением (именно такие прежде всего хотят проникнуть в Вел.
Братство), не желал бы, главным образом, встретиться с Учителем
и, бросив-все тяготы земные, удалиться в Их Общину; причем
совершенно не представляя себе, сможет ли его физическое тело
выдержать страшное нагнетение атмосферы, окружающее эту Твердыню.
Но нужно помнить, что трансмутация организма, нервных центров
должна происходить здесь, на Земле, среди борений духа, среди
всех тягот и трудностей жизни, среди всех раздражающих мелочей
обихода. Лишь это борение вызывает нужные энергии для
преображения и изжития всех, отягощающих дух наш, привычек и
привязанностей. Земная жизнь есть именно чистилище, и, не пройдя
через него, нельзя вступить в Рай (Братство). Огни высших энергий
опалят отягощенную ауру. Община Братства слишком удалена от
земных условий, чтобы явиться тем нужным пробным камнем.
Кроме того, Владыки никогда не вторгаются в карму человека и
потому не делают никаких исключений. Лишь карма может привести
человека в Их Общину. И если такая карма налицо, то никто и
ничто, кроме самого человека, не сможет воспрепятствовать
осуществлению ее. Пусть это последнее соображение окрылит Вас.
Приложите все Ваши устремления как можно лучше провести в жизни
все, данное Учением, и предоставьте остальное карме и великому
знанию Владык!
Не всегда великие Духи, несшие поручение, посещали Братство
во время своего земного пути. Так, например, Аполлоний Тианский
был позван в Братство, но Он же в своем воплощении как Ориген,
приняв тяжкое поручение охранить чистоту Учения Иис. Христа,
вместо радостного свидания и работы в Братстве, томился в тюрьме.
Скажите друзьям, чтобы не ожидали конца мира на возвещенный
1936 год. Ничего подобного не случится, но произойдут другие
важные события. Во всяком случае, будьте уверены, что всем,
сердцем устремляющимся к Вел. Учителю, не грозит опасность
взлететь на воздух и раствориться в синеве небес или быть
поглощенными разверзнувшейся бездной. В срок мощный колокол
соберет растерянных путников не на Гималаях непременно, есть и
другие, не менее важные места. Сроки пускать в пространство не
следует, но всегда хорошо быть духом на отлете; устремление в
будущее есть лучшее упражнение в отрыве, но с тем большей
добросовестностью следует исполнять наши обязанности каждого дня.
Не следует преувеличивать достижение Хатха Йоги и утверждать,
что "адепты ее, подобно Раджа Йогам, пробуждают кундалини,
приобретают сиддхи, достигают блаженства и освобождения от оков
физической материи". Это не так. Степень блаженства, достигаемого
подобными адептами, очень относительна, но никакого освобождения
от оков физической материи, в том смысле, как это понимается
Великими Учителями, посредством Хатха Йоги не достигается. Как
сказано в Учении: "Мы не знаем никого, достигшего путем Хатха
Йоги".
Даже то развитие низших сиддхи, которого они достигают путем
упорных и ужасных механических упражнений (западная литература не
знает и половины этих ужасов), непрочно, и в следующих своих
воплощениях все эти сиддхи могут быть утеряны. Ценны и прочны
лишь те достижения, которые приходят естественно, ибо тогда они
являются проявлением внутреннего духовного развития и никогда не
могут быть утрачены, и при таком духовном развитии можно достичь
всеисчерпывающих явлений. Упражнения в Хатха Йоге, именно, только
самая легкая пранаяма, производимая с большою осторожностью,
может укрепить здоровье, в обратном случае они приведут к
медиумизму, одержанию, так называемому сумасшествию.
Совершенно справедливо индусы высокого духовного развития с
большим неодобрением взирают на Хатха Йогу и говорят, что, в
лучшем случае, Хатха Йога годится лишь "для тучных и для
больных". Именно, часто упоминаемый теперь Вивекананда был очень
против погони за так называемыми сиддхи и чудесами и приводил
пример, как ему приходилось видеть страшных демонических
личностей, совершавших самые большие чудеса, вплоть до исцеления
одним взглядом неизлечимо больных.
Потому главный пробный камень для всех духовных учителей
лежит не в чудесах, но в их магните сердца, в их оккультной
способности духовно преображать окружающую их среду и перерождать
сознание, самую сущность учеников. Но для этого требуется не
низшие сиддхи Хатха йога, но огненный синтетический луч, присущий
открытым центрам. Никакая пранаяма не даст необходимого очищения
и высоких следствий, если сознание не будет соответствовать
высокому идеалу.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232
учуяли космический закон основного равенства духа, и, не будучи в
состоянии в невежестве своем осознать великий принцип законной
Иерархии, опирающейся на закон эволюции, они восстают в ярости на
всем пространстве планеты. Потому главной задачей государства
должна быть забота о просвещении народа, иначе гидра тьмы
поглотит все. Лишь истинное знание может иметь преимущество, но
не сословия. Именно сознания, лишенные истинного знания,
следовали сословной рутине и невежеством своим разжигали страсти
темных сознаний. Страшна, ужасна гидра тьмы и невежества!
Рассматривать смешение сословий как фактор для кармы
злокачественной - неправильно, ибо в настоящее время здоровая,
духовно не развращенная, крестьянская семья часто является лучшим
восприемником для высокого духа. Рождение в палатах или в
скромном углу сапожника ни в коем случае не может рассматриваться
как результат кармы смешения сословий, но лишь как следствие
кармы личной или выполнение известной миссии. Так Бемэ был
сапожником, но именно это обстоятельство, по тем временам, дало
ему возможность сравнительно спокойно выполнить свою высокую
миссию. Страшная карма человечества порождена не смешением
сословий, но попранием великих космических законов, начиная от
закона зарождения и до космического завершения. Так установление
законных сочетаний есть наука будущего, ведь люди, как сказано,
должны сочетаться даже в соответствии со своей принадлежностью к
той или иной стихии.
Пренебрежение этими основными космическими законами и привело
большинство человечества к тяжкой карме вырождения. Потому не так
страшны несоответствия между накоплениями воплощающегося духа и
скромной средой, в которой ему пришлось родиться, как
несоответствие между основными естествами родителей, ибо отсюда
происходит все духовное разложение. Бедность и трудные условия
растят крылья у сильного духа. Усилия, затрачиваемые при
преодолении трудностей, ценнее самого успеха.
Теперь о Владыках Кармы. Около этого понятия много смущения.
Разве возможно представить себе, чтобы Владыки Кармы занимались
отвешиванием кармы по порциям - всем миллиардам воплощающихся
душ! Но и такое нелепое утверждение приходится встречать. В книге
Учения сказано: "Силы, явленные для служения Свету, не вторгаются
в карму, как думают некоторые, не посвященные в мощь кармы. Силы
Света наблюдают за действиями человеческими, давая направление,
но не вторгаясь в жизнь. Примеров тому много, Вестники
появляются, предупреждения посылаются, даются направления и
указываются пути, но выбор назначенных утверждений напрягается
волею человеческою. Таким образом явление кооперации двух Миров
насыщается этим понятием". "Именно, самодеятельность духа может
приблизить к лучшей карме. Тем же можно объяснить, почему Силы
Света не останавливают дух от разных действий, которые часто
нарушают назначенное. Недоумевают часто - почему не указывают
разные пути? Недоумевают также - почему через разные каналы
утверждаются Послания? Недоумевают - почему Силы Света не
предотвращают разные течения? Ответим - Силы Света никогда не
вторгаются в кармы человеческие. Этот закон нужно помнить на пути
к Миру Огненному... Закон свободной воли часто не позволяет Нам
указывать явление, которое кажется не ясным. Этот же закон
указывает наши скрещенные пути, когда свободная воля устремляла
сердце навстречу сердцу". Можно несколько сильнее подчеркнуть
вопрос распространения кармы и на промежуточные состояния в
тонком мире. Привожу параграф из "Мира Огненного": "Карма
распространяется на все действия, на все миры. Так же как карма
может ускориться, так же она может удлиниться. Усугубление кармы
отражается не только на следующей земной жизни, но и все
промежуточные состояния будут зависеть от усугубления кармы. Мир
тонкий настолько связан с земным, что нужно углубить мышление в
этом направлении. Понявший смысл связи двух миров будет беречь
свои земные действия. Бережность ко всем энергиям поможет
устремленному духу. Главная причина - непонимание истины
пространственной жизни. Все трансмутируется, все искупается.
Правильно сказано о законе кармы и беспредельности. Именно,
устремление до беспредельности и возможности до беспредельности.
На пути к Миру Огненному утвердим сознательное отношение к закону
кармы".
И еще: "Трансмутация центров нагнетает творческие энергии,
которые необходимы для перехода в мир тонкий. Каждое духовное
устремление дает свои отложения, которые принимают вид тонких
энергий при переходе в тонкий мир. Так важно устремляться в
высшие Сферы. Восторг духа и радость сердца дают те энергии,
которые питают тонкое тело. Конечно, только чувство, насыщенное
высшими порывами, дает нужные энергии. Нужно понять, что империл
и грубые земные вожделения дают свои тяжкие язвы, которые дух
должен залечивать в тонком теле. - Язвы духа переносятся в мир
тонкий, если они не изжиты на Земле. Освобождение от физической
оболочки не значит освобождение от духовных язв. Когда дух
сознает перед отрывом от Земли, как он являл свои энергии, то
сознание может искупить многое, но сознание нужно направить к
мысли о Высших Мирах. Даже самый тяжкий преступник может быть
направлен к пониманию тяжкой кармы, но для этого нужно
трансмутировать общественные условия. Так на пути к Миру
Огненному нужно приучаться к мысли о трансмутации центров, ибо
освобождение от тела не есть освобождение от духовных язв".
__________
С большим разбором пользуйтесь оккультной литературой, также
лучше не вдаваться в абстрактности, все нужно представить как
можно жизненнее.
6.5.34
Вы утверждаете, что Вы принадлежите к типу людей, называемых
"однолюбами". Это, несомненно, первое качество для каждого
серьезного ученика, но для действительного успеха необходимо,
чтобы это однолюбие простиралось главным образом на Учителя. Есть
несколько Учителей Великого Братства, принимающих учеников и
руководящих ими, и для каждого вступающего на ступень
ученичества, а не просто изучающего книжный оккультизм,
совершенно необходимо бесповоротно решить в глубине сердца
своего, который из Учителей Вел. Братства ему ближе, и затем
отдать себя всецело, без всяких ограничений и условий, этому
Высокому Руководству. Но очень часты случаи, когда человек,
стремящийся и позванный, в своем желании немедленного приближения
и еще большего знания бросается на поиски других учений и другого
Великого Учителя и, в своем раздвоении и даже растроении, теряет
свое место на лестнице восхождения. Припомните все, что сказано в
Учении об избрании Учителя!
Привожу пар. из книги "Мир Огненный": "Утвердиться сердцем на
Владыке есть первое условие на пути к Миру Огненному. Невозможно
прийти к Вратам завещанным без этого огненного условия. Ведь
Руководство должно быть осознано духом и сердцем, ибо только
принятие Руки Владыки недостаточно без отдачи сердца Владыке.
Нужно понять тот закон, который связывает Учителя с учеником, ибо
без явления полного примыкания к Владыке не происходит связи.
Полное принятие Руководства требует сознательного отношения, ибо
нужно понять и физически ощутить в сердце то тепло, которое
исходит из недр духа. Нужно особенно чуять и научиться
распознавать то, чем связана сущность Владыки с сущностью
ученика. Так нужно помнить, что вибрации и карма являются
звеньями к Миру Огненному".
Да, страшно опасно разбрасываться на первых порах. Не
забывайте о годах испытания и подготовления организма, через
которые неминуемо должны пройти все, серьезно вступившие на Путь
Служения, и которым подвергаются и очень высокие духи. Конечно,
все сказанное не относится к книжным оккультистам, но, как я
понимаю, Вы хотели бы быть принятым в число учеников, ибо Вы
говорите о Вашем единственном желании встретиться с Учителем и
работать под Его Руководством. Конечно, я еще не встречала такого
человека, который, ознакомившись даже только поверхностно с
Учением (именно такие прежде всего хотят проникнуть в Вел.
Братство), не желал бы, главным образом, встретиться с Учителем
и, бросив-все тяготы земные, удалиться в Их Общину; причем
совершенно не представляя себе, сможет ли его физическое тело
выдержать страшное нагнетение атмосферы, окружающее эту Твердыню.
Но нужно помнить, что трансмутация организма, нервных центров
должна происходить здесь, на Земле, среди борений духа, среди
всех тягот и трудностей жизни, среди всех раздражающих мелочей
обихода. Лишь это борение вызывает нужные энергии для
преображения и изжития всех, отягощающих дух наш, привычек и
привязанностей. Земная жизнь есть именно чистилище, и, не пройдя
через него, нельзя вступить в Рай (Братство). Огни высших энергий
опалят отягощенную ауру. Община Братства слишком удалена от
земных условий, чтобы явиться тем нужным пробным камнем.
Кроме того, Владыки никогда не вторгаются в карму человека и
потому не делают никаких исключений. Лишь карма может привести
человека в Их Общину. И если такая карма налицо, то никто и
ничто, кроме самого человека, не сможет воспрепятствовать
осуществлению ее. Пусть это последнее соображение окрылит Вас.
Приложите все Ваши устремления как можно лучше провести в жизни
все, данное Учением, и предоставьте остальное карме и великому
знанию Владык!
Не всегда великие Духи, несшие поручение, посещали Братство
во время своего земного пути. Так, например, Аполлоний Тианский
был позван в Братство, но Он же в своем воплощении как Ориген,
приняв тяжкое поручение охранить чистоту Учения Иис. Христа,
вместо радостного свидания и работы в Братстве, томился в тюрьме.
Скажите друзьям, чтобы не ожидали конца мира на возвещенный
1936 год. Ничего подобного не случится, но произойдут другие
важные события. Во всяком случае, будьте уверены, что всем,
сердцем устремляющимся к Вел. Учителю, не грозит опасность
взлететь на воздух и раствориться в синеве небес или быть
поглощенными разверзнувшейся бездной. В срок мощный колокол
соберет растерянных путников не на Гималаях непременно, есть и
другие, не менее важные места. Сроки пускать в пространство не
следует, но всегда хорошо быть духом на отлете; устремление в
будущее есть лучшее упражнение в отрыве, но с тем большей
добросовестностью следует исполнять наши обязанности каждого дня.
Не следует преувеличивать достижение Хатха Йоги и утверждать,
что "адепты ее, подобно Раджа Йогам, пробуждают кундалини,
приобретают сиддхи, достигают блаженства и освобождения от оков
физической материи". Это не так. Степень блаженства, достигаемого
подобными адептами, очень относительна, но никакого освобождения
от оков физической материи, в том смысле, как это понимается
Великими Учителями, посредством Хатха Йоги не достигается. Как
сказано в Учении: "Мы не знаем никого, достигшего путем Хатха
Йоги".
Даже то развитие низших сиддхи, которого они достигают путем
упорных и ужасных механических упражнений (западная литература не
знает и половины этих ужасов), непрочно, и в следующих своих
воплощениях все эти сиддхи могут быть утеряны. Ценны и прочны
лишь те достижения, которые приходят естественно, ибо тогда они
являются проявлением внутреннего духовного развития и никогда не
могут быть утрачены, и при таком духовном развитии можно достичь
всеисчерпывающих явлений. Упражнения в Хатха Йоге, именно, только
самая легкая пранаяма, производимая с большою осторожностью,
может укрепить здоровье, в обратном случае они приведут к
медиумизму, одержанию, так называемому сумасшествию.
Совершенно справедливо индусы высокого духовного развития с
большим неодобрением взирают на Хатха Йогу и говорят, что, в
лучшем случае, Хатха Йога годится лишь "для тучных и для
больных". Именно, часто упоминаемый теперь Вивекананда был очень
против погони за так называемыми сиддхи и чудесами и приводил
пример, как ему приходилось видеть страшных демонических
личностей, совершавших самые большие чудеса, вплоть до исцеления
одним взглядом неизлечимо больных.
Потому главный пробный камень для всех духовных учителей
лежит не в чудесах, но в их магните сердца, в их оккультной
способности духовно преображать окружающую их среду и перерождать
сознание, самую сущность учеников. Но для этого требуется не
низшие сиддхи Хатха йога, но огненный синтетический луч, присущий
открытым центрам. Никакая пранаяма не даст необходимого очищения
и высоких следствий, если сознание не будет соответствовать
высокому идеалу.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232