Здесь же, на Земле, мы должны выполнить как можно совершеннее
наш долг и принятое на себя поручение и научиться радоваться
радостью близких. Нельзя терять благожелательства к людям и
даже известного доверия, иначе сердце наше окаменеет и путь
продвижения пресечется. Учение давалось и дается широко, и
много можно помочь людям в их исканиях без персполнения их
сознания и нарушения сокровенных пределов. В изданных книгах
Учения обозначен предел знания, которое может быть вмещено
лучшими сознаниями, и из этого материала можно выбрать
каждому по сознанию.
Правилен Ваш совет распускать временно группу, когда
обстоятельства так слагаются, что приходится исключить
нежелательный элемент. Мы должны быть осмотрительны и
стараться не делать врагов, но если они создались, то меры
ограждения должны быть приняты.
Также не следует переоценивать F. Г.Ш., о нем я писала в
34 году. Привожу выдержку, к которой нечего прибавить. "Г. Г.
очень ценный сотрудник для внешних и некоторых
дипломатических сношений и всего, что касается до дела Пакта
и Знамени Мира в Европе, также и для устройства разнообразных
культурных выступлений при Пар. центрс. Он имеет кн. Уч., но
духовно никогда не подходил и не знает вообще, что есть
духовный подход. Нужно брать людей такими, как они есть, и,
не звуча на одно, они прекрасно работают в другом. Но есть
люди, которые по характеру своему очень любят дать всем
понять, что они облалают всеми и даже особыми полномочиями...
этим они добиваются своих целей... К таким типам принадлежит
Г. Г. и еше некто М. Тар." Потому с Г. Г. нужна осторожность,
и советую ни во что, кроме определенного и формального дела,
его не посвящать. Также и при каких либо денежных расчетах
следует требовать полный отчет и расписки. Он забывчив и
неаккуратен. Тяжко писать о таких явлениях, но лучше знать,
чтобы не подать повода к недоразумениям. Очень благодарны Г.
Ф. за все сообщенное им и приняли во внимание все йзложенное
в письмах. Все труднее становится сообщаться и переписываться
с друзьями. Из-за введенной цензуры в некоторых странах
получаются иногда такие филькины грамоты, что трудно что-либо
разобрать. Люди настолько запуганы, что все начинают говорить
и писать эзоповым языком. Вот Вам и век просвещения и
объявления всяких свобод! Недавно все письма, идущие из
Америки, вскрывались на немецком пароходе. Если такое
положение продолжится, то люди вынуждены будут обратиться к
методам телепатии и передачи мыслей на расстояние, столь
осмеянном некоторыми псевдоучеными, и, таким образом, можно
будет ожидать скорейшего развития этого великого достижения.
Так снова поносители и гонители будут способствовать
продвижению осмеянного ими.
Имейте в виду, что встреченного в П. англичанина мы
совсем не знаем, и потому неизвестно, до какой степени он
достоин доверия. В погоне за чистотою английскою языка он
иногда совершенно меняет смысл им переводимого. Так было и с
переводом "Агни Йоги", англ. перевод которой он взялся
переработать, но, как мне говорили англичане, он во многих
местах совершенно изменил смысл, так что они предпочитают
перевод Френсис Грант. Вероятно, чрезмерный пуританизм в
стиле языка иногда приволит к искажению смысла.
(...) Время очень серьезно, но и оно пройдет. Под Щитом
Сил Света пройдем все препятствия. Трудности лишь приносят
возможность и дают яркость жизни. Потому будем радоваться
возможности усилсния труда и направления всех способностей
наших. 26.11.38.
Очень порадовалась Вашим лвум последним письмам. Давно
уже недоставало мне весточек о Вашей полезной деятельности, а
также и о Ваших впечатлсниях. Вы правы, что повсюду
наблюдается тревога и многие как бы чего-то ожидают, и в то
же время почти никто не лумает о том, где же истинная причина
сложившегося положения? Уже давно всс устремились лишь к
благоденствию тела, забыв, что йужно воспитывать и душу и
укреплять дух в твердости устрсмления к обшему благу.
Разве не малолушие и страх телесный проликтовали все
поражаюшие капитуляции, наблюдаемые за последнее время,
последствия которых, при существуюшей общемировой
зависимости, конечно, не могут разрешиться так просто, как
думают некоторые житейские мудрецы Лжемир ничего, кроме
разложения, не принесет. Вопрос только в том, кто
воспользуется таким разложением? Сейчас, именно, не столько
вооружение, сколько полное единение и злоровая твердость духа
решат победу. Договоры потеряли всякое значсние, в самое
короткое время были нарушены уже шссть таких договоров и
обязательств. Не знаю, кто может верить сейчас в какие бы то
ни было договоры. Почему новые договоры лолжны быть крепче,
какие к этому основания? Мы вилим, что ориентации сменяются,
как апрельская погода. Кроме того, мы знаем, что однажды
предатель останется таким и при новом случае. Но во всем
происходящем видим неумолимый закон кармы час урочный
наступил для многих стран, потому люди так легко поддаются
массовому психологированию, пример тому паника, пережитая в
некоторых странах, и кульминация ее в безобразном явлении
массового психоза в Америке. Именно персд нами яркий пример
цивилизации без культуры духа.
Относительно Вашего труда могу сказать, что такая работа
не может писаться в спешке. Необхолимо собрать достаточный
исторический материал и очень обдуманно скомпилировать его.
Люди посвящают годы на такие труды, потому не спешите.
Правильно, что Вы хотите писать о положительной стороне
религии, и такая точка зрения, рядом с осуждением всякого
изуверства, должна быть явлена. Именно следует показать, что
есть истинная религия и как в каждой церкви или ответвлении
единой мировой истины можно найти своеобразную красоту,
очистив ее от позднейших наслоений и изуверств. Лучше какой
бы то ни было храм, нежели совсем без храма. Человек, ни во
что не верующий, мертв, ибо жизнь, или эволюция, может
слагаться лишь верою, началом ведущим, которое всегда будет
идти впереди сознаний, к нему устремленных. И мы знаем, что
устремление есть психическая энергия, которая является
энергией всеначальной - или жизнью.
Религия произошла от слова "религаре", что означает связь
с Высшим. Потому все, искренне стремящиеся, по натуре своей
религиозны и всегда сумеют создать себе достойный храм, в
котором будет пребывать доступный их пониманию Свет Единой
истины.
Прекрасно, что имеются либеральные умы среди пасторов
Вашей страны. Увы, нельзя того же сказать о православном
духовенстве. По всем доходящим до нас сведениям из разных
стран, уровень пастырей слишком упал. Косность старых
становится все страшнее в своем оцепенении. Вспоминаем нашего
друга Митрополита Платона "в Америке", который очень сетовал,
с одной стороны, на нетерпимость и невежество своих коллег, с
другой, оплакивал полное неверие, особенно среди молодых
служителей. Конечно, нетерпимость и недопущение есть та
почва, на которой так успешно выращивается неверие.
Нетерпимость и неверие всегда идут рука об руку. Потому для
охранения религиозного чувства в народе нужна чуткая,
доброжелательная терпимость при несокрушимой вере в ведущее
Светлое Начало Добра. Вера должна быть подкреплена всеми
научными достижениями и особенно из области парапсихических
исследований. Также материал, собранный во всех странах, во
всех веках из свидетельств достоверных лиц, явился бы
ценнейшим трудом.
(...)
Да, люди труднее всего воспринимают, что под священными
одеждами, под священным кровом может приютиться тьма. Они
повторяют: "Крайности соприкасаются", или: "Чем ярче Свет,
тем мрачнее тьма", но смысл этого скользит по их сознанию.
Они не видят переплетений света и тьмы в жизни каждого дня,
откуда и проистекает сложность жизни. Не допускают, что все
темное прежде всего устремляется против самого яркою
источника света. История ничему не научила людей, ибо никто
не интересуется именно историей роста сознания и мысли. Никто
не захочет задуматься, как сложилось современное сознание и,
в частности. сго собственное, как установились те или иные
понятия, которые и являлись основной причиной настоящего
положения вещей. Сейчас для поднятия нравственного уровня
молодежи необходимо было бы обратить самое большое внимание
на изучение гуманитарных наук. Падение интерсса к ним
ознаменовало возвращение к веку варварства, несмотря на всю
его блестящую цивилизацию. Прочтите также книгу Карреля "Man
the Unknown, в которой он говорит о современной цивилизации,
ведущей к вырождению, она имеется в переводе на лат. язык.
Конечно, все изложенное Вами в Вашем майском письме о
значении начал и семьи вполне правильно. Особенно по сердцу
мне слова, что "жизнь наша должна быть сердечным
богослужением". Именно в труде наша молитва Богу и служени"
ближнему. Люди должны снова обрести радость в радости своего
ближнего, должны понять, что самость, злоба, зависть принесут
только бедствия, прежде всего самому носителю подобных
чувств. Кто знает, в каких муках, в каких ужасах своего же
порождения обретут люди понимание этого основного закона
причин и следствий, которым держится и слагастся вся
Вселенная. Когда никакие земные меры не помогают, вернее, не
принимаются, тогда космические силы вступают в действие,
чтобы восстановить нарушенное равновесие. Много знаков
посылается на Землю, но люди или смеются над ними, или
преследуют тех, кто обращает на них внимание или
предупреждает о необходимости изменить мышление и понять, что
общее благо - не пустые слова.
Потому приветствую каждое Ваше выступление во благо.
Темы, на которые Вам приходится говорить, конечно, являются
наиболее существенными и животрепещущими, так и продолжайте,
сея доверенные зсрна. В час урочный они принесут урожай.
Задержка в рсгистрации Обш. нас не удивляет, трудно
допустить, чтобы оказались правы те, кто утверждает, что
причину этого нужно искать в русофобствс. В моем сознании
такое некультурное проявление как-то не укладывается, ибо я
всегда считала Вашу страну в этом отношении передовой. Если в
наш "просвещенный" век каждое научное или даже простое
техническое открытие уже не является исключительной
собственностью какой-либо страны, то тем более большой
человек не может принадлежать одной национальности или одной
стране. Что стало бы с современной культурой и цивилизацией,
если бы мы наставили такие разграничения и воспрещения?
Потому мотивировка, что раз кто-то не является подданным
страны, то не может быть дано разрешения на существование
общества его имени, кажется мне несовместимой с нашим
представлением о Вашей чудесной стране. Кроме того, общество
имеет за собою уже стаж десятилетия и может указать на свою
полезную культурную деятельность. Разве не издало оно ряд
полезнейших книг, разве не собрало оно Музей, в который вошли
произведения лат., эст. и лит. художников, разве не
устраивало оно культурные вечера, лекции и собрания? Да и к
слову сказать, прадед и дед Н. К. были жителями города Риги.
Дед прожил в Риге 50 лет. И сестры деда до сих пор живут в
Латвии.
Радуемся, что первая часть Монографии близится к концу.
Просили Г. Ф. отложить мысли о второй части, пока не будет
распродана первая. Выслала мои письма в трех пакетах, но
также прошу печатать их только, если денежные обстоятельства
позволят это. Больше всего опасаемся перегрузить Ваши
возможности и средства членов обшества.
Теперь о Вашем доверительном сообщении о Вашем семейном
быте. Могу сказать - не горюйте, мужественно смотрите в глаза
действительности. Припомните и евангельские притчи о домашних
и близких человека. Да и народная мудрость гласит - "У
каждого очага есть свой скелет". По мере расширения нашего
сознания земное одиночество становится почти неизбежным. Но
разве одиночество это не пополняется - и в гораздо большей
степени - сознанием радости великому сотрудничеству в Мирах
Тонких и служению Вл. Света? Придет час, и жизнь пробудит
сердца молчащие. Для каждою приходит его час. Для кого
раньше, кому позже, для некоторых даже лишь в будущих жизнях,
но пробуждение наступит. Потому терпеливо относитесь к
неготовому сознанию. Ведь редчайшее явление, чтобы в семье
хотя бы два члена были солидарны во всех . - своих
устремлениях. Даже при одинаковости устремлений часто подходы
настолько разнятся, что возникают трения. Вот почему при
заключении браков так важно,чтобы сочетающиеся имели бы
общность в самых краеугольных вопросах и устремлениях, но
именно на это основное условие для согласного брака меньше
всего обращается внимаиие.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232