Можно оставить приведенное Вами о Пифагоре.
Но не согласна с Вашим утверждением о более глубоком
знании жизни мужским началом. Трагедия жизни касается женщины
больше, чем мужчины, а мы знаем, что страдания есть великий
учитель. Также не будем умалять и женские способности или
дарования. Дайте женщине должное образование и возможность
участвовать непосредственно в строительстве жизни, и женщина
не уступит в здравом смысле сильному началу. Ведь гений, по
определению одного мыслителя, есть одна треть способности при
двух третях упорного и систематического труда. Чудеса гения
всегда бьши чудесами труда, но то, что в глазах других
является тяжким трудом, то для гения всегда есть радость.
Потому там, где необходимые к такому труду условия были
налицо, там женщина не уступала в своих достижениях сильному
полу. Сейчас уже несколько выдающихся ученых высказались
определенно, что нет никаких оснований считать, что
умственные способности женщины ниже способностей мужчины.
Логически рассуждая, так оно и должно быть, ибо дух не имеет
пола, пол принадлежит к миру форм. Потому умаления
невежественны. Всем таким умалителям приведем ответ ученицы
Будды на вопрос - "как могла она женским, ограниченным умом
достичь знания и условия (Нирваны), которое трудно достижимо
мудрецам?" - она сказала: "Когда сердце успокоено, когда
сознание раскрывается, тогда видишь истину. Но если кто
подумает - я женщина или я мужчина, или я то, или другое,
пусть Мара занимается им. Врата Бессмертия открыты всем
существам. У кого есть уши, пусть приходит, слушает Учение -
и верит".
Женский организм являет собою синтез, и тем самым женщина
обладает всеми космическими энергиями и в большой степени,
именно, творческой энергией. Потому неправильно считать, что
женщина лишена самостоятельной творческой силы, но для
развития каждой способности необходимы постоянное упражнение
и подходящие условия. Между прочим, полеты в дальние миры
есть прерогатив женщины. Может быть, потому столько женщин
устремляется сейчас в авиацию.
Во всех областях науки, искусства, общественного
строительства и управления женщина показала, что, когда
условия благоприятствуют, она может достигать самых больших
высот. Среди упоминаемых Вами женских обликов следовало бы
упомянуть и гениальную математичку Софию Ковалевскую, ее
облик несказанно близок мне. Французская Академия Наук
присудила ей приз Бордэн на конкурсе, в котором принимали
участие все светила математики. Задание, предложенное
конкурсу, было - "усовершенствовать в одной важной точке
теорию движения плотного тела вокруг неподвижной точки".
Задание это предлагалось уже раньше Берлинской Академией в
течение шести лет, но безуспешно. Решение Ковалевской было
настолько блестяще, что сумма приза была удвоена, чтобы
подчеркнуть эту необычную заслугу перед наукою. Ковалевская
умерла на сорок первом году жизни в 1891 году, когда она
достигла вершины известности и получила признание даже в
своей стране, в России. Она была избрана в члены СПБ.
Академии Наук. При этом не забудем все трудности, которые
приходилось ей преодолевать. Ведь женщины не допускались в
университеты, и она должна была изучать свой предмет в
Гейдельберге и Берлине частным образом под руководством
местных светил. В 1874 г. университет в Геттингене удостоил
ее звания доктора in absentia за три присланные ею
диссертации, из которых одна, касающаяся теории "частичных
дифференциальных уравнений", является одной из ее наиболее
выдающихся работ. Но кроме исключительных математических
способностей она была и писательницей. Ее романы "Нигилистка
Вера Воронцова", "Сестры Раевские" и автобиография, к
сожалению, оставшаяся незаконченной, свидетельствуют о
большом литературном таланте. Не забудем и гениальную Ел. П.
Блаватскую, еще не получившую достойного признания. Также и
Марию Кюри-Склодовскую, дочь ее продолжает сейчас
исследования матери и достигла замечательных результатов. А
сколько было и есть талантливых артисток, художниц, поэтесс
среди всех национальностей! Сколько мудрых правительниц,
воительниц и великих подвижниц! Облик св. Терезы-испанки не
ниже св.Франциска Асс. Вспомним и древние времена, несмотря
на то, что мужской эгоизм всегда старался затушевать женские
достижения, все же находились светлые умы, которые не
поддавались этой постыдной слабости. К слову вспомним и
оклеветанный облик Аспазии. Сократ называл ее своим учителем,
и великий Платон достойно помянул ее в своих сочинениях. Так
и правление женщины-фараона Хаштепсут по количеству
проведенных ею благих реформ превосходило многих фараонов. И
не она ли своим мудрым правлением-подготовила победы Тутмеса
III?
По Сокровенному Учению падение человечества началось с
унижения женского начала. Потому с наступлением Эпохи Матери
Мира женщина должна осознать, что в ней заключены все силы, и
стоит ей сбросить с себя вековой гипноз в своей якобы
законной подчиненности и умственной слабости, заняться
всесторонне своим образованием, и она, в сотрудничестве с
мужским началом, создаст новый и лучший мир. Именно
необходимо, чтобы сама женщина опровергла недостойное и
глубоко невежественное утверждение, что женщина является
началом, лишь пассивным, воспринимающим, и потому она не
может самостоятельно творить. Но во всем Космосе нег начала
пассивного. В цепи созидания каждое явление, по очереди,
становится относительно пассивным или активным, дающим или
принимающим. Космос утверждает величие творческого начала
женщины. Женщина есть олицетворение Природы, и не человек
учит Природу, но Природа учит человека. Потому пусть женщины
осознают все величие своего начала и устремятся к знанию.
Там, где знание, там и мощь. Древнейшие предания, именно,
женщине приписывают роль хранительницы сокровенного знания,
потому пусть и сейчас она вспомнит свою оклеветанную
прародительницу Еву и снова прислушается к голосу своей
интуиции, и не только вкусит, но и насадит как можно больше
яблонь познания добра и зла. И как раньше она лишила Адама
тупого бессмысленного блаженства, так пусть и теперь она
выведет его на еще более широкий простор и величественную
битву с хаосом невежества за свои божественные права.
В заключение хочу сказать, что женщины должны без
промедления приступить к самосовершенствованию на всех путях,
а это не делается в одночасие. Многое нам, женщинам, нужно
изжить, и прежде всего начнем воспитывать в себе сознание
своего достоинства, и мужественно научимся опираться на свои
силы и знание, чтобы приобщиться и принять свою долю
ответственности в великом строительстве на общее благо.
16.8.37
Как часто, оглядываясь назад, становится стыдно и
грустно, что нас могла огорчать или тревожить очередная
житейская подробность. Дадим нашему сердцу настолько
утвердиться на избранном Пути, чтобы никакие колебания в
окружающих нас не могли нарушить нашего равновесия. Это не
значит приучить себя к равнодушию, но просто следует
перенести фокус внимания. Все чувства принявшего сердцем
великое сослужение должны быть подчинены главному
устремлению. Истинно, легок путь сердца, и по серебряной нити
непрестанно идет ток мужества и радости. Лишь в сердце, в
этом "солнце солнц",- все наши достижения и все счастье наше.
Счастье, испытываемое при возгорании огней сердца, превышает
озарение, получаемое от подъема кундалини. Но, как говорят
все сведущие в йоге, самое трудное достижение - это возжение
огней сердца, ибо для этого сердце должно быть очищено от
всяких отягощающих мыслей. Всем советуйте следить за жизнью
сердца своего. Пусть не допускают мыслей недобрых. Одна
недобрая мысль может унести труды многих лет.
Сейчас много мыслей шлем предположенному Конгрессу. Пусть
будет заложен первый камень объединения для будущих
совместных широких культурных выступлений. Все самое высокое
и достойное приличествует там, где закладываются Основы
Учения Жизни, Культуры и Красоты.
Чем больше человек, тем скорее отзовется он на все
светлое. Малые сознания не имеют горизонта, и часто почти
невозможно заставить их выйти из их курятника. Прискорбно,
когда малые сознания занимают большие посты. Эти малые
сознания делятся на два вида: одни постоянно опасаются, как
бы не унизить своего достоинства, и потому всегда отрицают и
отвергают все непонятное им; другие, будучи не в состоянии
подняться сознанием выше малой очевидности, представляют себе
все в соответствующих умаленных мерах. Вред от таких сознаний
по следствиям почти одинаков. У нас давно принято всегда и во
всем проводить самую большую линию и идти по самой высокой
мере. Пользу такого действия можно видеть на самых простых
примерах. Чтобы переехать реку и причалить к определенному
месту, каждый опытный кормчий скажет - "рули выше, все равно
снесет". Так и в Учении постоянно указывается устремиться во
всем как можно выше. Ибо спираль устремления неминуемо должна
осесть, но чем выше она была послана, тем выше будет ее
следующая отправная точка. Малое сознание всегда во всем
начинает снизу, расширенное - сверху. Привожу параграф из
книги "Братство": "Правильна мысль о познании явлений снизу
или сверху. Обычно познавание накопляется вместе с ростом
сознания. Человек, как к вершине горы,тяжко подымается.
Явление наблюдаемое висит над сознанием и подавляет его.
Кажутся трудными многие понятия, и человек начинает избегать
их. Но может быть другой способ познавания. Человек
героически возвышает свое сознание и уже сверху наблюдает
явление. Таким образом, самое сложное явление окажется ниже
сознания и будет восприниматься легко. Второй способ
восприятия есть Путь Братства. Оно мерами суровыми и
вдохновенными пробуждает сознание, ведет его выше, чтобы тем
легче воспринять самые сложные явления. Особенно в период
нагнетения и нагромождения нужен такой способ повышения
сознания. Он может применяться в каждой разумной школе, но
пусть он именуется путем Братства".
Еще один параграф, весьма полезный для осознания
учениками.
580. "Чем сильнее свет,тем мрачнее тьма" - и это речение
не понято. Между тем его нужно принять просто. Не следует
думать, что тьма возрастает от света. Свет обнаруживает тьму
и затем рассеивает ее. Носитель света увидит и мрачные тени,
которые исчезают при приближении света. Робкие полагают,что
тьма обрушится на них - так мыслит робость, и дрожит
светильник в руках ее, и от трепета страха оживают и
кривляются тени. Страх во всем плохой советчик.
"Неофиты Братства испытываются на страхе. Им покажут
самое безвыходное положение и ждут, какое решение изберет
испытываемый? Мало кто подумает - чего ужасаться, когда за
ними Братство? Именно такая предпосылка освобождает от страха
и озарит свободное полезное решение. Но чаще всего, прежде
чем подумать о Братстве, человек успеет и огорчиться, и
раздражиться, и наполниться империлом. Не будет полезно
обращение от наполненного ядом. Свет истины, свет мужества,
свет преданности рассеивает тьму - этими словами начинается
Устав Братства".
582. "Некоторые скажут вам - мы готовы понять Основы
Братства. Мы готовы построить сотрудничество, но мы окружены
такими несносными условиями, что нельзя проявить лучшую
готовность. Истинно могут быть такие условия,которые не
позволяют применить то, к чему уже готово сердце. Не будем
подвергать опасности неповинных тружеников. Они могут
приложить свое уменье в иных условиях. Пока же пусть мысленно
строят Братство. Они могут таким построением очищать
окружающее пространство, и такая мысль будет уже целебна. Но
пусть они не впадают в самомнение, что уже достаточно строить
мысленно. Нет, путник утвердит явление достижения ногами и
руками человеческими. Также хотя и побережем отягощенных, но
предупредим, чтобы они не поддавались неоправданному страху.
Не может быть размышления о Братстве, когда ум корчится от
страха. Самый лучший доступ к Братству затемняется боязнью.
Не забудем, что люди привыкли бояться всего и всегда".
* * *
Теперь Ваши вопросы. Мне казалось, что в моем предыдущем
письме я писала, что психическая энергия есть энергия
всеначальная, следовательно, все остальные энергии являются
лишь ее дифференциациями.
1) Прана есть та же психическая энергия в ее качестве
жизненной силы, разлитой всюду, и воспринимается человеком
главным образом через дыхание.
2) Кундалини та же энергия, действующая через
определенные центры, отрывающая человека от земли, давая ему
ощущение неземного счастья.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232