Потому темные всеми мерами
стараются потушить все зачатки Света здесь, в доступных им
пределах и в низших слоях тонкого мира. Так, истинно, Земля
есть Зала Суда и приноравливания мер Космических Весов.
Одержание, как нечто насильственное, всегда будет темным,
Силы же Высшие посылают наполнение Духом, или луч
Иеровдохновения, тому, кто может воспринять его. Нет выше
достижения, как восприятие луча Мира Огненного.
"Когда человек осознает все воздействия, тогда он сможет
начать самодеятельность. Он научится распознавать, где высшее
Иеровдохновение и где низшее разрушение. Не так легко
отличить все уловки, но счастье, когда сердце трепещет
осознанием полезности Высшему Миру. По всей жизни раскинуты
соприкасания к Высшему Миру, даже в малых обиходных делах
можно различать искры высшего напряжения. Не могут быть
действия, которые не были бы напряжены, если они касаются
Высшего Мира. Нужно полюбить такое напряжение, без него не
может быть великого Служения!"
_____________
Книга Еноха имеется в английском переводе в Оксфорде в
Бодлианской библиотеке. Не знаю, переведена ли она на другие
языки. В свое время, представители церкви были очень против
нее. Да, темные тучи собираются, но где-то уже зачалась Заря,
потому так неотложно расширение сознания через усвоение основ
"Живой Этики" и понимание необычайности переживаемого нами
времени, времени, решающего судьбы многих народов.
30.3.36
В одном из предыдущих писем Вы спрашивали, что значит
фраза - "Данные о Калачакре обходятся молчанием". - Калачакра
(Колесо Времени или Колесо Закона) есть Учение, приписываемое
различным Владыкам Шамбалы. Учение это можно найти
вкрапленным во все философские системы и учения Индии. Сейчас
оно, может быть, особенно развито в Тибете. Затемненные
намеки о Шамбале можно проследить и в западной литературе.
Ведь и легенда о Чаше Грааля пришла с Востока и является
одной из многочисленных версий о той же Шамбале. Западные
летописи рекордировали получение вестей из Таинственной
Обители Константином Великим, а также и византийским
Императором Эммануилом. Так и Чингиз Хан получал советы от
Старца с Великой Горы. И западная христианская церковь, в
лице своих Пап, в двенадцатом и тринадцатом столетии, знала о
существовании Таинственного Духовного Убежища и Братства в
Сердце Азии, во главе которого стоял тогда знаменитый
Пресвитер Иоанн, как именовал себя этот Великий Дух. Этот
Пресвитер Иоанн, от времени до времени, посылал Папам и
другим главам церкви свои обличительные грамоты. Из истории
мы знаем, что один из Пап снарядил посольство в среднюю Азию
к Пресвитеру Иоанну. Но можно себе представить, с какою целью
отправлялось подобное Посольство, и, конечно, после многих
невзгод и мытарств Посольство это вернулось восвояси, не
найдя Духовной Цитадели. А Пресвитер Иоанн продолжал посылать
свои обличительные грамоты.
Чаша Грааля хранится на Востоке. В последнее время
появилось немало исследователей о таинственной Личности
Пресвитера Иоанна и символизма легенды Чаши Грааля.
Существует предположение, что Чаша Грааля есть священный
Камень (прочтите Легенду о Камне в "Криптограммах Востока"),
и такое толкование имеет основание.
Много людей искало и до сих пор тщетно пытается пройти в
эту Твердыню, но доходят лишь те, кто позваны. История знает
немало выдающихся личностей, которым было суждено дать новый
импульс к продвижению человеческой эволюции и перед тем
посетивших эту Твердыню Великого Знания. Так в свое время и
Парацельс провел несколько лет в одном из Ашрамов Транс-
Гималайской Твердыни, обучаясь великому знанию, изложенному
им во многих томах, и часто в символах, ибо велико было
гонение на этих светочей знания. Все его сочинения переведены
на немецкий, англ. и франц. языки. Многие ученые и врачи
черпают из них свои знания, но, по обыкновению, часто
умалчивая об источнике. Так и Учение Калачакра, или Учение
Шамбалы, не только замалчивается сейчас, но находятся
"духовные" лица, пытающиеся даже запрещать их читать своим
друзьям и последователям.
Вспомним и нашу много оклеветанную гениальную Е. П.
Блаватскую, пробывшую три года в одном из Ашрамов Тибета,
принесшую великое знание и светлую Весть о Махатмах. Если бы
не злоба и зависть современников, она написала бы еще два
тома "Тайной Доктрины", в которые вошли бы страницы из жизни
Великих Учителей человечества. Но люди предпочли убить ее, и
труд остался незаконченным. История повторяется, и снова
темные силы вылезают из всех подпольев, чтобы задушить
светлую Весть, но - Свет побеждает Тьму!
Учение Калачакра есть Великое Откровение, принесенное
человечеству ВладыкамиПламени, или Сынами Разума (среди
которых были и есть Вл. Шамбалы), на заре его сознательной
эволюции в третьей расе четвертого круга Земли.
Конечно, "Христианская Наука" (Сhristian Sсiencе)
исцеляет посредством применения психической энергии и
несомненно, что некоторым последователям ее удается совершать
замечательные исцеления. Но как и во всем, необходимо
правильное распознавание и применение, потому наряду с
замечательными исцелениями у них бывают и обратные случаи.
Все хорошо на своем месте, и не всегда можно избежать
хирургической операции. Также не излечиваются внушением и
заразные болезни. Во всем нужно соответствие и
целесообразность, так в одних случаях хороши гомеопатические
средства, при других необходимо применение аллопатии. Но
самое главное условие в том, чтобы оператор, действующий
своей психической энергией, был достаточно сведущ и чист
сердцем.
На вопрос Вашего вопрошателя - "каким образом совместить
потребление йогами мускуса с законом любви и непричинения
вреда, проповедуемого оккультистами..."., а также на
высказанную им заботу - "если мускус есть продукт животных
организмов, то он должен быть проникнут животным магнетизмом,
а следовательно, вместе с помощью в организм йога проникает и
животный магнетизм, загрязняв его и т. д...". - Можем
ответить, что высокие Иоги, живущие далеко от нашей земной
сутолоки в созданных ими условиях, имеют возможность
пользоваться мускусом и без убийства животных. Именно на это
обстоятельство обращается внимание в книгах "Живой Этики".
Что же касается до учеников, находящихся в земных условиях,
то если бы они стали во всей строгости придерживаться
непричинения вреда (в понимании вашего вопрошателя) и
избегать животного магнетизма, то им пришлось бы обратиться в
нудистов и переселиться в теплые страны, ибо шерсть для
ношения недопустима, в ней слишком много животного
магнетизма, также и шелк должен быть исключен ради спасения
шелковичного червя, да и льняные одежды должны быть
запрещены, ибо невозможно подвергать лен тем мучениям, через
которые он проходит при обработке. Таким образом, остается
прикрытие листьями, да и то сухими, ибо срывать листья
недопустимо. Придется забыть и о сапогах, и даже о лаптях.
Употребление кожаных сапог есть прямое поощрение убийства
животных, а смывание коры для лаптей очень болезненно для
дерева. Также и в пище нужно будет ограничиться молоком (при
условии,что у коровы останется достаточно молока для ее
теленка), фруктами, орехами и зернами, но ,конечно, не с
дерева и колоса, но падалью,чтобы не причинить боли живым
организмам.
Вспоминается мне рассказ, как писатель Бернард Шоу
посетил однажды известного ученого Джагадис Бошэ и стал
похваляться своим вегетарианством, ибо развитая
чувствительность его не позволяла ему, хотя бы косвенно,
причинять страдания живым существам. На это Дж. Бошэ ничего
не возразил, но тут же на опыте показал писателю наглядно,
какие страдания претерпевают морковка и картошка, когда их
режут или со вкусом пережевывают челюсти таких
"чувствительных" людей!
Но все это не так страшно, и такой "чувствительный"
человек сравнительно легко может примириться с прикрытием из
сухих листьев и предложенной ему пищей, но что много труднее
ему придется совсем отказаться дышать или же завязать себе
платком нос и рот, как это делают некоторые фанатики из секты
Джаина в Индии из боязни вдохнуть и тем самым убить какую-
либо мошку.Наш вопрошатель, конечно, не забыл, что
пространство вокруг него полно живых сущностей, которых он
ежесекундно поглощает и давит на каждом шагу. Фанатики-джаины
тоже ходят с глазами, прикованными к земле, причем можно
наблюдать их внезапные и уморительные прыжки, чтобы не
раздавить личинки червяка.
В заключение можно посоветовать вопрошателю лучше
ознакомиться с кн. "Живой Этики" и понять дух Учения. Не из
сентиментализма советуется растительная пища, но главным
образом из-за большей полезности ее для здоровья и тут же
указывается, что некоторые рыбы чувствуют боль даже меньше,
нежели растения. Что же касается до опасения ввести в свой
организм животный магнетизм, то на это можно ответить словами
Будды: "Если бы достижение заключалось лишь в отказе от
мясной пищи, то слон и корова давно достигли бы его" ; и еще:
"Аскетизм не имеет никакой цены для освобождения от уз Земли.
Гораздо труднее найти терпеливого человека, нежели
питающегося воздухом, кореньями, одевающегося корою и
листьями".
Также о карме вопрошатель может найти в Буддизме много
ценнейших разъяснений. Он поймет, что карма очищается или
отяжеляется, прежде всего и главным образом, мыслями и
побуждениями, поступки фактор второстепенный - именно мысль
творит карму. И если было бы иначе, то человек, находясь в
существующих условиях, 135 никогда не мог бы выйти из ее
заколдованного круга. Высокому Йогу не страшен никакой
животный магнетизм, ничто не может загрязнить его, ибо все
сжигается на его внутреннем огне. Но даже мы - скромные
земляне, несравненно больше загрязняем себя неподобающими
мыслями, нежели проглатыванием куска мяса или употреблением,
в виде лекарства, какой-либо животной секреции.
Вопрошатель, видимо, забыл изречение Христа: "Не то, что
входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из
уст, оскверняет человека" (От Матв., гл.15, ст.11).
Не забудем также, что мясо, хорошо прокопченное, содержит
в себе гораздо меньше вредного животного магнетизма, нежели
аура самих животных, приютившихся в наших внутренних
помещениях. Истинное достижение не в том, чтобы искусственно
охранить себя от всего вредящего и мешаюшего, но именном
чтобы силою духа подняться над всеми преградами. Лишь когда
это достигнуто, человек имеет право удалиться в лучшие
условия, чтобы, не затрачивая высокой энергии на свою защиту,
во всей полноте отдать ее на служение человечеству.
Так посмотрим здраво на условия, окружающие нас, и без
ложной сентиментальности постараемся понять дух всех древних
и новых заветов и, соблюдая равновесие, приложим мудрые
заветы во всей соизмеримости и целесообразности.
К сожалению, доверить почте сведения, противоречащие
полученной Вами информации, не могу, нужно крайне бережно
касаться этих вопросов. Совершается большое дело. Происходит
большая переоценка ценностей. Труд умственный завоевывает
свои права и начинает цениться превыше многого. Так доживем
до светлого возрождения. Потому не будем слишком порицать
стотысячных, складывающих по-своему великую страну.
_____________
Сердце мое радуется каждому пониманию Основ Учения.
Истинно, лишь преданность при постоянстве устремления
приводит нас к Обители.
Но именно это качество - наиредчайшее, и немудрено, если
наличность его свидетельствует о ценнейших накоплениях.
<Стыдящийся преданности, отрицающий Иерархию из боязни
утерять свою индивидуальность - нищ, и пуста его "чаша".
Также - "кто хочет легкую жизнь, тот лучше - не живи! Кто
требует самовольно по заслугам, тот пусть не мыслит о Мире
Высшем. Кто полагает ценность в плотном мире, тот - нищ в
Мире Высшем". Все эти простые истины не укладываются в
малодушных сердцах и сморщенных мозгах. Но расширенное
сознание и пламенеющее сердце радуется каждой трудности как
закалке клинка духа. Не легкая жизнь, но жизнь напряженная и
насыщенная трудностями, несет достижение, потому так важно
полюбить препятствия и найти особую мудрую радость в служении
общему благу.
_____________
Верю, что Вы твердо пройдете избранным путем, и потому
радуюсь молодости Вашей и качествам Вашим. Много пользы
сможете принести родине. Никогда не забывайте, что все
совершается Путями Неисповедимыми. Зорко всматривайтесь в
события, где собираются тучи, но где-то уже проблески Зари.
15.4.36
Ваши соображения о карме правильны.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232
стараются потушить все зачатки Света здесь, в доступных им
пределах и в низших слоях тонкого мира. Так, истинно, Земля
есть Зала Суда и приноравливания мер Космических Весов.
Одержание, как нечто насильственное, всегда будет темным,
Силы же Высшие посылают наполнение Духом, или луч
Иеровдохновения, тому, кто может воспринять его. Нет выше
достижения, как восприятие луча Мира Огненного.
"Когда человек осознает все воздействия, тогда он сможет
начать самодеятельность. Он научится распознавать, где высшее
Иеровдохновение и где низшее разрушение. Не так легко
отличить все уловки, но счастье, когда сердце трепещет
осознанием полезности Высшему Миру. По всей жизни раскинуты
соприкасания к Высшему Миру, даже в малых обиходных делах
можно различать искры высшего напряжения. Не могут быть
действия, которые не были бы напряжены, если они касаются
Высшего Мира. Нужно полюбить такое напряжение, без него не
может быть великого Служения!"
_____________
Книга Еноха имеется в английском переводе в Оксфорде в
Бодлианской библиотеке. Не знаю, переведена ли она на другие
языки. В свое время, представители церкви были очень против
нее. Да, темные тучи собираются, но где-то уже зачалась Заря,
потому так неотложно расширение сознания через усвоение основ
"Живой Этики" и понимание необычайности переживаемого нами
времени, времени, решающего судьбы многих народов.
30.3.36
В одном из предыдущих писем Вы спрашивали, что значит
фраза - "Данные о Калачакре обходятся молчанием". - Калачакра
(Колесо Времени или Колесо Закона) есть Учение, приписываемое
различным Владыкам Шамбалы. Учение это можно найти
вкрапленным во все философские системы и учения Индии. Сейчас
оно, может быть, особенно развито в Тибете. Затемненные
намеки о Шамбале можно проследить и в западной литературе.
Ведь и легенда о Чаше Грааля пришла с Востока и является
одной из многочисленных версий о той же Шамбале. Западные
летописи рекордировали получение вестей из Таинственной
Обители Константином Великим, а также и византийским
Императором Эммануилом. Так и Чингиз Хан получал советы от
Старца с Великой Горы. И западная христианская церковь, в
лице своих Пап, в двенадцатом и тринадцатом столетии, знала о
существовании Таинственного Духовного Убежища и Братства в
Сердце Азии, во главе которого стоял тогда знаменитый
Пресвитер Иоанн, как именовал себя этот Великий Дух. Этот
Пресвитер Иоанн, от времени до времени, посылал Папам и
другим главам церкви свои обличительные грамоты. Из истории
мы знаем, что один из Пап снарядил посольство в среднюю Азию
к Пресвитеру Иоанну. Но можно себе представить, с какою целью
отправлялось подобное Посольство, и, конечно, после многих
невзгод и мытарств Посольство это вернулось восвояси, не
найдя Духовной Цитадели. А Пресвитер Иоанн продолжал посылать
свои обличительные грамоты.
Чаша Грааля хранится на Востоке. В последнее время
появилось немало исследователей о таинственной Личности
Пресвитера Иоанна и символизма легенды Чаши Грааля.
Существует предположение, что Чаша Грааля есть священный
Камень (прочтите Легенду о Камне в "Криптограммах Востока"),
и такое толкование имеет основание.
Много людей искало и до сих пор тщетно пытается пройти в
эту Твердыню, но доходят лишь те, кто позваны. История знает
немало выдающихся личностей, которым было суждено дать новый
импульс к продвижению человеческой эволюции и перед тем
посетивших эту Твердыню Великого Знания. Так в свое время и
Парацельс провел несколько лет в одном из Ашрамов Транс-
Гималайской Твердыни, обучаясь великому знанию, изложенному
им во многих томах, и часто в символах, ибо велико было
гонение на этих светочей знания. Все его сочинения переведены
на немецкий, англ. и франц. языки. Многие ученые и врачи
черпают из них свои знания, но, по обыкновению, часто
умалчивая об источнике. Так и Учение Калачакра, или Учение
Шамбалы, не только замалчивается сейчас, но находятся
"духовные" лица, пытающиеся даже запрещать их читать своим
друзьям и последователям.
Вспомним и нашу много оклеветанную гениальную Е. П.
Блаватскую, пробывшую три года в одном из Ашрамов Тибета,
принесшую великое знание и светлую Весть о Махатмах. Если бы
не злоба и зависть современников, она написала бы еще два
тома "Тайной Доктрины", в которые вошли бы страницы из жизни
Великих Учителей человечества. Но люди предпочли убить ее, и
труд остался незаконченным. История повторяется, и снова
темные силы вылезают из всех подпольев, чтобы задушить
светлую Весть, но - Свет побеждает Тьму!
Учение Калачакра есть Великое Откровение, принесенное
человечеству ВладыкамиПламени, или Сынами Разума (среди
которых были и есть Вл. Шамбалы), на заре его сознательной
эволюции в третьей расе четвертого круга Земли.
Конечно, "Христианская Наука" (Сhristian Sсiencе)
исцеляет посредством применения психической энергии и
несомненно, что некоторым последователям ее удается совершать
замечательные исцеления. Но как и во всем, необходимо
правильное распознавание и применение, потому наряду с
замечательными исцелениями у них бывают и обратные случаи.
Все хорошо на своем месте, и не всегда можно избежать
хирургической операции. Также не излечиваются внушением и
заразные болезни. Во всем нужно соответствие и
целесообразность, так в одних случаях хороши гомеопатические
средства, при других необходимо применение аллопатии. Но
самое главное условие в том, чтобы оператор, действующий
своей психической энергией, был достаточно сведущ и чист
сердцем.
На вопрос Вашего вопрошателя - "каким образом совместить
потребление йогами мускуса с законом любви и непричинения
вреда, проповедуемого оккультистами..."., а также на
высказанную им заботу - "если мускус есть продукт животных
организмов, то он должен быть проникнут животным магнетизмом,
а следовательно, вместе с помощью в организм йога проникает и
животный магнетизм, загрязняв его и т. д...". - Можем
ответить, что высокие Иоги, живущие далеко от нашей земной
сутолоки в созданных ими условиях, имеют возможность
пользоваться мускусом и без убийства животных. Именно на это
обстоятельство обращается внимание в книгах "Живой Этики".
Что же касается до учеников, находящихся в земных условиях,
то если бы они стали во всей строгости придерживаться
непричинения вреда (в понимании вашего вопрошателя) и
избегать животного магнетизма, то им пришлось бы обратиться в
нудистов и переселиться в теплые страны, ибо шерсть для
ношения недопустима, в ней слишком много животного
магнетизма, также и шелк должен быть исключен ради спасения
шелковичного червя, да и льняные одежды должны быть
запрещены, ибо невозможно подвергать лен тем мучениям, через
которые он проходит при обработке. Таким образом, остается
прикрытие листьями, да и то сухими, ибо срывать листья
недопустимо. Придется забыть и о сапогах, и даже о лаптях.
Употребление кожаных сапог есть прямое поощрение убийства
животных, а смывание коры для лаптей очень болезненно для
дерева. Также и в пище нужно будет ограничиться молоком (при
условии,что у коровы останется достаточно молока для ее
теленка), фруктами, орехами и зернами, но ,конечно, не с
дерева и колоса, но падалью,чтобы не причинить боли живым
организмам.
Вспоминается мне рассказ, как писатель Бернард Шоу
посетил однажды известного ученого Джагадис Бошэ и стал
похваляться своим вегетарианством, ибо развитая
чувствительность его не позволяла ему, хотя бы косвенно,
причинять страдания живым существам. На это Дж. Бошэ ничего
не возразил, но тут же на опыте показал писателю наглядно,
какие страдания претерпевают морковка и картошка, когда их
режут или со вкусом пережевывают челюсти таких
"чувствительных" людей!
Но все это не так страшно, и такой "чувствительный"
человек сравнительно легко может примириться с прикрытием из
сухих листьев и предложенной ему пищей, но что много труднее
ему придется совсем отказаться дышать или же завязать себе
платком нос и рот, как это делают некоторые фанатики из секты
Джаина в Индии из боязни вдохнуть и тем самым убить какую-
либо мошку.Наш вопрошатель, конечно, не забыл, что
пространство вокруг него полно живых сущностей, которых он
ежесекундно поглощает и давит на каждом шагу. Фанатики-джаины
тоже ходят с глазами, прикованными к земле, причем можно
наблюдать их внезапные и уморительные прыжки, чтобы не
раздавить личинки червяка.
В заключение можно посоветовать вопрошателю лучше
ознакомиться с кн. "Живой Этики" и понять дух Учения. Не из
сентиментализма советуется растительная пища, но главным
образом из-за большей полезности ее для здоровья и тут же
указывается, что некоторые рыбы чувствуют боль даже меньше,
нежели растения. Что же касается до опасения ввести в свой
организм животный магнетизм, то на это можно ответить словами
Будды: "Если бы достижение заключалось лишь в отказе от
мясной пищи, то слон и корова давно достигли бы его" ; и еще:
"Аскетизм не имеет никакой цены для освобождения от уз Земли.
Гораздо труднее найти терпеливого человека, нежели
питающегося воздухом, кореньями, одевающегося корою и
листьями".
Также о карме вопрошатель может найти в Буддизме много
ценнейших разъяснений. Он поймет, что карма очищается или
отяжеляется, прежде всего и главным образом, мыслями и
побуждениями, поступки фактор второстепенный - именно мысль
творит карму. И если было бы иначе, то человек, находясь в
существующих условиях, 135 никогда не мог бы выйти из ее
заколдованного круга. Высокому Йогу не страшен никакой
животный магнетизм, ничто не может загрязнить его, ибо все
сжигается на его внутреннем огне. Но даже мы - скромные
земляне, несравненно больше загрязняем себя неподобающими
мыслями, нежели проглатыванием куска мяса или употреблением,
в виде лекарства, какой-либо животной секреции.
Вопрошатель, видимо, забыл изречение Христа: "Не то, что
входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из
уст, оскверняет человека" (От Матв., гл.15, ст.11).
Не забудем также, что мясо, хорошо прокопченное, содержит
в себе гораздо меньше вредного животного магнетизма, нежели
аура самих животных, приютившихся в наших внутренних
помещениях. Истинное достижение не в том, чтобы искусственно
охранить себя от всего вредящего и мешаюшего, но именном
чтобы силою духа подняться над всеми преградами. Лишь когда
это достигнуто, человек имеет право удалиться в лучшие
условия, чтобы, не затрачивая высокой энергии на свою защиту,
во всей полноте отдать ее на служение человечеству.
Так посмотрим здраво на условия, окружающие нас, и без
ложной сентиментальности постараемся понять дух всех древних
и новых заветов и, соблюдая равновесие, приложим мудрые
заветы во всей соизмеримости и целесообразности.
К сожалению, доверить почте сведения, противоречащие
полученной Вами информации, не могу, нужно крайне бережно
касаться этих вопросов. Совершается большое дело. Происходит
большая переоценка ценностей. Труд умственный завоевывает
свои права и начинает цениться превыше многого. Так доживем
до светлого возрождения. Потому не будем слишком порицать
стотысячных, складывающих по-своему великую страну.
_____________
Сердце мое радуется каждому пониманию Основ Учения.
Истинно, лишь преданность при постоянстве устремления
приводит нас к Обители.
Но именно это качество - наиредчайшее, и немудрено, если
наличность его свидетельствует о ценнейших накоплениях.
<Стыдящийся преданности, отрицающий Иерархию из боязни
утерять свою индивидуальность - нищ, и пуста его "чаша".
Также - "кто хочет легкую жизнь, тот лучше - не живи! Кто
требует самовольно по заслугам, тот пусть не мыслит о Мире
Высшем. Кто полагает ценность в плотном мире, тот - нищ в
Мире Высшем". Все эти простые истины не укладываются в
малодушных сердцах и сморщенных мозгах. Но расширенное
сознание и пламенеющее сердце радуется каждой трудности как
закалке клинка духа. Не легкая жизнь, но жизнь напряженная и
насыщенная трудностями, несет достижение, потому так важно
полюбить препятствия и найти особую мудрую радость в служении
общему благу.
_____________
Верю, что Вы твердо пройдете избранным путем, и потому
радуюсь молодости Вашей и качествам Вашим. Много пользы
сможете принести родине. Никогда не забывайте, что все
совершается Путями Неисповедимыми. Зорко всматривайтесь в
события, где собираются тучи, но где-то уже проблески Зари.
15.4.36
Ваши соображения о карме правильны.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232