Молодежь, не желающая слышать о смысле жизни, непригодна для
строительства страны, такая молодежь не может способствовать
ее расцвету. Будем надеяться, что такие представители
составляют меньшинство. Не менее печально, что так называемые
интеллектуально развитые типы, как попугаи, повторяют
определительные, значение которых им не доступно. Имею в виду
Ваше сообщение, что Вас "ругали оккультистом", "буддистом", и
"донкихотом" и пр. Неужели таким "интеллектуальным" типам не
стыдно пользоваться величайшими понятиями, как "позорящими"
кличками? Хотелось бы спросить таких типов, что знают они о
буддизме и его Основателе? И также знакомы ли они с историей
развития интеллекта и культуры? Неужели они хотят в наш век
соревноваться в невежестве с теми идиотами, которые глумились
и предавали Перикла, уничтожали произведения Фидия и
изображали Анаксагора, этого величайшего философа, в виде
ревущего осла и требовали его изгнания! Между тем, многие
мысли этого философа приемлемы именно в наше время.
Вы знаете, как я не люблю слово "оккультизм", именно
потому, что это слово излюблено недоучками. Невежественное
большинство связывает с высшим сокровенным знанием (каким
является оккультизм) все темные суеверия и проявления низшего
психизма. Следовало бы, где возможно, пояснить, что это
высшее знание есть познание тончайших энергий, к принятию
которых такими быстрыми шагами подходит наша наука. Казалось
бы, что такое знание должно было бы вызывать особое внимание
и уважение со стороны всех, считающих себя просвещенными, но
на самом деле мы видим как раз обратное. Истинно, большинство
наших современников все еще переодетые дикари вчерашнего дня,
страшащиеся и издевающиеся над всем им непонятным и
недоступным. На многих, приобщившихся к современному
просвещению, это просвещение еще висит как галстук,
повязанный дикарем на голую шею, или как европейский сюртук,
одетый без его продолжений. Согласитесь, если бы это было не
так, то не могли бы эти цивилизованные дикари думать, что они
оскорбляют Вас, называя буддистом, оккультистом и пр.
Прискорбно, что такое явление Вы отмечаете среди
молодежи, которая по своей природе должна бы стремиться ко
всему светлому и прогрессивному. Такое явление соответствует
лишь дряхлеющему сознанию. Советую Вам прочесть книгу Алекса
Карреля "Маn the unknown". Книга эта имела большой успех и
переведена на латышский язык. Всем, всем советую читать эту
книгу. Она должна быть настольной книгой каждого мыслящего
человека. Особенно она нужна молодежи. Если бы у Вас было
несколько широкомыслящих друзей-преподавателей, Вы могли бы
открыть с ними частную школу. В России самыми лучшими школами
были именно такие школы, где инициаторами и организаторами
была группа дружественно сплоченных и одинаково мыслящих
педагогов. Напр., бывшая гимназия Мая. Мой муж и мои сыновья
воспитывались в этой школе. И посейчас они с большою любовью
вспоминают о своей школе.
Спасибо за присланные фотографии. Глядя на них, кое-что
понимаю лучше. Понимаю, что сотрудничество было трудное.
Получила и копии Ваших писем от 1934 г. Я не знала, что Вы
упомянули в них о служении Высшим Силам Света. Не думаете ли
Вы, что многие затруднения возникли именно от этого
упоминания. Обычно люди, почитающие себя христианами и
поставленные поддерживать так называемые нравственные, вернее
церковные, устои, очень опасаются всякого упоминания о
служении Силам Света. Ведь принято и узаконено, что все
называющие себя христианами делают все противное именно
Заветам Христа, потому и служение Свету рассматривается ими
как служение дьяволу. Если раньше в каждой реторте ал- химика
последователи Христа видели рога дьявола, то и теперь в
каждом упоминании о служении Свету или Высшим Силам им
чудится облик Антихриста и его приспешников. Но все же скоро
такое отношение должно прийти к концу. Произошел большой
сдвиг в сознании масс, и нужно признать, что во многом уже
массы ведут за собой тех, кто должен был вести их. Получила
на днях газетную вырезку, привожу ее Вам: "Таинственные Силы
Природы". "В задачи международного конгресса парапсихических
наук, состоявшегося под председательством норвежского
психиатра проф. Торстена Верейде, входило изучение данных,
добытых в течение последних лет в области парапсихизма, т.е.
в области психиатрических явлений, еще сравнительно недавно
считавшихся сверхъестественными и встречавших со стороны
ученых недоверчивое, если даже не враждебное отношение.
Французский делегат, инженер Живле, продемонстрировал
изобретенный им аппарат для регистрации "ауры"- излучений
человеческого тела. Это чрезвычайно чувствительный зеркальный
гальванометр, отклоняющийся под влиянием испускаемых рукой
человека лучей".
"Члены конгрссса могли воочию убедиться, что излучения
руки проникают сквозь небольшой слой кожи, дерева и стекла;
они облалают способностью ионизировать воздух, т.е. делать
его проводником электричества".
"Усталость или болезнь человека влекут за собою
уменьшение интенсивности "ауры" , и даже полное ее затухание.
Усилием воли человек может на время прекратить излучение
ауры. Предметы, подверженные действию ауры, заряжаются ею
наподобие электричества".
"Афинский психиатр, проф. Танаграс, сделал сообщение о
пророческих снах, что привело конгресс, в порядке прений, к
обсуждению вопросов о свободе воли".
"Прсдседательствовавший на конгрессе проф. Верейде в
заключительном слове констатировал, что современная наука все
большс и больше убеждается в существовании свободных
психических сил, не зависимых от физиологии человека". (С
этим, конечно, мы не согласны, ибо именно в связи с понятием
духа, или психики, необходимо изученис физиологии. Нельзя
изучать одно без другого.)(Прим. Е.И)
"Потеря веры в это существование и привела человечество,
по мнению проф. Верейде, к переживаемому ныне моральному и
социальному кризису".
Присланная вырезка, вероятно, из Шанхайских или Пекинских
газет.
Теперь относитсльно Пакта. Идея эта продолжает быть
близкой многим просвещенным умам. Так Индусский Конгресс в
Аллахабаде единогласно вынес постановление о присоединении к
Пакту Рериха. Такйе же постановление было принято недавно и
двумя Международными Конгрессами в Париже. Так Пакт
продвигается. Шанхайский комитет Пакта издал милую брошюрку,
которую посылаю Вам. Вероятно, Вы уже видели в Рижском Общ.
новый журнал "Фламма", издаваемый одним нашим общ. в Америке.
Также в Нью-Йорке начала существовать новая "Рерих Академи оф
Артс". Так культурная деятельность не замирает, и новые
очаги, как говорится, вспыхивают по всему лицу Земли.
Собираю новую книгу "Надземное", там есть параграф,
относящийся к далекому прошлому, но, увы, приложимый к
настоящему. Привожу его Вам: "Вы знаете, что просветительные
дела подвергаются насмешкам и поношениям. Вы все знаетс это,
но говорю опять, ибо Великий Путник постоянно был спрашиваем
- отчею лучшие деяния изгоняются людьми?"
"Он приютовлял учеников к мужеству и принятию этих
насмешек. Он говорил: Тьма борется со светом; тьма пытается
сохранить свое достояние. Мы ужасаемся тьме, но она ненавидит
нас. Ужели можно примирить свет с тьмою! Можно ли служить
тьме, считая себя светоносцем?" Так Учитель показал, что
нсльзя служить двум началам. Он должен был указать ученикам,
ибо каждому из них придстся запечатлеть служение Свету личным
подвигом".
"Не может быть понято такое служение, если не осознана
целесообразность. Но такое понятие может быть воспринято,
если дух знает свое назначение. Мужество и мудрость
происходят из одного понятия блага".
"Человек носит в себе мерило сущности своих деяний.
Невозможно рассказать, как и когда настанет решительный час,
но в сердцс нашем мы знаем, когда исполняется срок. Только
мудрость и мужество помогают понять всю ответственность на
пользу всего человечества". ***
Разве сердце не может радоваться, получая такое письмо,
как Ваше? Разве может оно не послать в ответ лучший привет и
зов к новой жизни, осознанной в новой радости служения благу
человечества?
Истинно, лишь очень немногие могут ощущать эту радость,
которая временами охватывает Вас, несмотря на неизбежные
земные тяготы и горести. Потому приветствую в Вас душу милую
и, вероятно, давно знакомую.
Прошу Вас не упрекать себя за ощущение радости, даже в
трудные минуты, ибо это благодатное чувство очищает и всю
окружающую атмосферу и действует как лучшее целебное средство
на тех, кто может воспринять эти чистые вибрации.
Истинно, нет ничего целебнее и мощнее этого чувства.
Радость есть кратчайший путь к высшему знанию и к Великим
Братьям. Много мужества и не за одну жизнь нужно собрать,
чтобы сохранить эту радость и в часы жизненных испытаний,
потому трижды блаюсловенны те, кто накопил в себе это
мужество. Недаром радость духовная называется особой
мудростью.
Вел. Уч., прежде всего, ценит достижение гармонии среди
обихода жизни. "Большая часть жизни протекает среди обихода,
и нужно наблюдать человека, как он проходит испытание
обихода; может ли сохранить гармонию дома, может ли устоять
против мелких раздражений, может ли избежать скуки? Много
тайных условий хранит обиход, но нужно и в них найти ту
радость, которая вознесет в надземное бытие. Пусть люди
помнят, что они слагают свое достоинство среди обихода, такое
достижение будет прочным. Мы радуемся гармонии, но каждый
день есть уже камень такого здания. Полюбите труд, он есть
знамена времени".
Хочу дать Вам совет - когда Вы чувствуете прилив радости
или торжественною настроения, приложите Ваши руки к болящему
или на больное место, так Вы сможете облегчить и страдания
Вашего сына. Буду рада получить Вашу фотографию, а также
Вашего сына и его жены.
Если у Вас имеются вопросы по Учению, всегда готова
ответить на них. Ведь есть многие положения в кн. Уч.,
которые не так легко понимаются. Храните Вашу радость, как
Ваше лучшее сокровише. 23.11.38.
И сказать не могу, как порадовали нас Ваши строки о
готовности постоять за справедливость, за общее дело.
Сказано: "Если проявить устремление и твердость, то можно
получить разрешение". Высокое культурное дело должно расти, и
настанет день, когда милая нам страна будет гордиться светлым
очагом, где живет память о прекрасной деятельности и чудесной
личности Ф. Д., его основателе, где хранится высокое
творчество и утверждаются самые высокие, самые прекрасные
мысли о сотрудничестве и об- щем благе и с самоотверженным
бескорыстием широко распространяются и предлагаются ищущим
сердцам. Придет время, когда разоблачены будут наветы врагов
и завистников и клеветники будут посрамлены.
Также и прогресс в области мысли и достижения науки
придут этому на помощь, ибо наука уже вступила в сферу
познавания тончайших энергий и этим самым приобщилась к
области метафизики. Правда, существуют общественные слои,
которые еще не преодолели гипноза атавизма и пугаются слова
"метафизика", предполагая под ним нечто, граничащсе с
колдовством и потому опасное для обшественного благополучия!
Но чем просвещеннее человек, тем меньше поддастся он всяким
гипнозам, потому будем надеяться, что стоящие во главе
проявят должное распознавание.
Для того, чтобы понять всю сложность построения жизни и
эволюции, необходимо распознавание. Именно непременным
условием каждого Учения Жизни и будет распознавание ликов. Мы
должны познать на личном опыте всю бездну человеческой души,
иначе говоря, должны в жизни испить, и не раз, чащу яда,
только тогда мы сможем стать пособниками, водителями и,
наконец, истинными сотрудниками Сил Света. В индусских
легендах бог Шива испивает целое море яда, чтобы спасти
человечество. И не сказано ли в кн. "Агни Йога": "Когда
спросили райскую птицу, откуда ее блестящее оперенис, она
ответила:"Множество вражеских стрел скользило по мне, и
сильнейший яд дал лучшую окраску". Так будем благодарить
стрелков и помнить, что высшее знание ссть познание людей.
Многие пренебрегают этим знанием, но лишь оно ускоряет
эволюцию, как личную, так и человеческую.
Также и ощущение одиночества на известной ступени почти
неизбежно. При утончении всех чувств все труднее становится
окружение людское, и редко, очень редко можно найти созвучие
даже в сердцах ближайших. Полное созвучие возможно лишь с
надземным Учителем, и этого счастья никто не может отнять у
нас. Только от нас самих зависит степень этого единения.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232