Римско-библейского двойника тоже не имеет и по той же
причине - "накрывается" Иоанном VI.
98) КОНСТАНТИН I БАРЦРБЕРДСКИЙ 1221-1267, правил 46 лет.
24-б. РИМСКИЕ ИМПЕРАТОРЫ = БИБЛЕЙСКИЕ ЦАРИ X-XIII ВЕКОВ Н.Э.
ФРИДРИХ II = МАНАССИЯ
Его двойник - император Фридрих II с 1197 года согласно [16]
до 1250 года по [20], правил 54 года. Он же описан в
Библии как знаменитый царь Манассия, правивший 55 лет с 285 по
340 годы согласно [Б]. В [416] подробно обсуждалась путаница в
средневековых хрониках между Фридрихом I и Фридрихом II. А
знаменитый Фридрих I носил имя БАРБАРОССА, которое очевидно очень
близко к его армянскому прозвищу БАРЦРБЕРДСКИЙ. Причем, других
похожих прозвищ ни в римской, ни в армянской истории больше нет!
----------------------------------------------------------------
25-а. АРМЯНСКИЕ КАТОЛИКОСЫ
ЯКОВ I
99) ЯКОВ I КЛАЙСКИЙ ГИТНАКАН 1267-1286, правил 19 лет.
25-б. РИМСКИЕ ИМПЕРАТОРЫ = БИБЛЕЙСКИЕ ЦАРИ X-XIII ВЕКОВ Н.Э.
КАРЛ АНЖУЙСКИЙ = ИОСИЯ
Его двойник - знаменитый Карл Анжуйский с 1254 года согласно
[104] по 1285 год согласно [47], правил 31 год. Он же описан в
Библии как иудейский царь Иосия 342-373 по [Б], правил 31 год. Мы
оказались в середине XIII века н.э. - эпохе Готской - Троянской -
Тарквинийской войны. Нельзя не отметить появление сочетания ГИТ,
т.е. ГОТ в армянском имени ГИТ-НАКАН. Явные отголоски Готской -
Троянской - Тарквинийской войны мы сейчас увидим и при нескольких
последующих католикосах.
-----------------------------------------------------------------
26-а. АРМЯНСКИЕ КАТОЛИКОСЫ
СТЕПАН IV УВЕДЕН В ПЛЕН В ЕГИПЕТ
100) КОНСТАНТИН II ПРОНАГОРЦ 1286-1289, правил 3 года.
101) СТЕПАН IV РОМКЛАЙСКИЙ 1290-1293, правил 2 или 3 года.
В 1292 году УВЕДЕН В ПЛЕН В ЕГИПЕТ! А в следующем 1293 году
состоялся перенос кафедры в Сис.
26-б. РИМСКИЕ ИМПЕРАТОРЫ = БИБЛЕЙСКИЕ ЦАРИ X-XIII ВЕКОВ Н.Э.
ИОАХАЗ ВОЮЕТ С ЕГИПЕТСКИМ ФАРАОНОМ, НИЗЛОЖЕН И
УМИРАЕТ В ПЛЕНУ
Мы оказались в конце параллелизма между армянскими
католикосами и римско-германскими императорами. Финал
параллелизма отмечен ярким событием - армянский Степан,
оказывается, был УВЕДЕН В ПЛЕН В ЕГИПЕТ. Это единственное
упоминание такого сорта во всем длинном списке католикосов! Оно
блестяще подтверждает (и завершает) обнаруженный нами
параллелизм. Ведь сейчас мы находимся в конце иудейского царства,
когда на него при нескольких последних иудейских царях
обрушивается нашествие ЕГИПЕТСКОГО ФАРАОНА Нехао и царя
Навуходоносора. Иудейский царь Иоахаз воюет с фараоном Нехао, но
неудачно, НИЗЛОЖЕН И УМИРАЕТ В ПЛЕНУ (4 Царств 23). Отголосок
этого события мы и видим в армянской истории конца XIII века н.э.
Кстати, в прозвище Степана (Стефана) - Ромклайский - снова
явственно звучит название РИМА - РОМ.
Здесь обрывается обнаруженный нами параллелизм между
армянской и ромейской - римской - библейской историей X-XIII
веков н.э. Для полноты картины мы продолжим список католикосов до
конца, хотя начиная с XIV века н.э. других дубликатов внутри него
мы уже не искали. Скорее всего, начиная с этого времени
список более или менее правилен. Предоставляем этот вопрос
читателям.
-----------------------------------------------------------------
27-а. АРМЯНСКИЕ КАТОЛИКОСЫ
КОНЕЦ ПАРАЛЛЕЛИЗМА
102) Григорий VII Анаварзский 1293-1307, правил 14 лет, в
1293 году отмечен перенос кафедры в Сис.
103) Константин III Кесарийский 1307-1322, правил 15 лет.
104) Константин IV Ламбронский 1322-1326, правил 4 года.
105) Яков II Тарсонский 1327-1341, затем отрешен от власти,
и вновь правил с 1355 по 1359 годы, итого правил или 17 лет, или
32 года (если игнорировать лакуну).
106) Мехитар I Грнерский 1341-1355, правил 14 лет.
107) Месроп I Артазский 1359-1372, правил 13 лет.
108) Константин V Сисский 1372-1374, правил 2 года.
109) Погос I Сисский 1374-13775, правил 3 года.
110) Теодорос II Киликийский 1377-1392, правил 15 лет.
111) Вакансия (лакуна) 1392-1393, длится 1 год.
112) Карапет I Кегийский Бобик 1393-1408, правил 15 лет.
113) Яков III Сисский 1408-1411, правил 3 года.
114) Григорий VIII Хандзогат 1411-1416, правил 5 лет.
115) Погос II Гарнийский 1416-1429, правил 13 лет.
116) Константин VI Вахкаци 1429-1439, правил 10 лет.
117) Иосиф - пытался захватить власть около 1435 года.
118) Григорий IX Мусабэгиан 1439-1441, правил 2 года.
119) Киракос I Вирапский 1441-1443, правил 2 года. В 1441
году - перенос кафедры в Эчмиадзин.
120) Григорий X Джалалбэкиан 1443-1466, правил 23 года.
121) Карапэт Тонатский антипатриарх 1446, правил 1 год.
122) Аристакэс II Аторакал коадъютор с 1448 года по 1466, а
затем правит единолично до 1470 года, итого правит или 4 или 22
года.
123) Захарий Ахтамарский 1461-1462, правил 1 год.
124) Саркис II с 1462 года коадъютор по 1470, а затем правит
единолично до 1474 года, итого правил или 4 года или 12 лет. В
период 1470-1474 его звали Саркис II Аджатор.
125) Иоанн VII Аджакир с 1470 по 1474 - коадъютор, а затем
по 1484 правит единолично, итого правил или 10 или 14 лет.
126) Саркис III Мусаил с 1474 по 1484 - коадъютор, а с 1484
до 1515 правит единолично, итого правил или 31 год или 40 лет.
127) Аристакэс III коадъютор правит 1 год в 1484 году.
128) Тадэос I коадъютор правил 1 год в 1499 году.
129) Егише II коадъютор правил 1 год в 1504 году.
130) Иоанн коадъютор правил 1 год в 1505 году.
131) Захарий II Вагаршапатский коадъютор с 1507 года по
1515, а затем по 1520 правил единолично, итого правил или 5 или
13 лет.
132) Саркис IV из Грузии - коадъютор с 1515 по 1520, а затем
по 1537 год правил единолично, итого правил или 17 лет или 22
года.
133) Григорий XI Византийский 1537-1542, правил 5 лет.
134) Степан V Салмастский 1542-1564, правил 22 года.
135) Микаэл I Себастийский коадъютор с 1542 по 1564, а затем
по 1570 правит единолично, итого правил или 6 или 28 лет.
136) Барсэг коадъютор правил 1 год в 1549 году.
137) Степан VI коадъютор правил 1 год в 1567 году.
138) Григорий XII Вагаршапатский коадъютор с 1552 по 1570,
а затем по 1587 правил единолично, итого правил 17 или 35 лет.
139) Аристакэс IV коадъютор правил 1 гоод в 1555 году.
140) Тадэос II коадъютор правил 1 год в 1571 году.
141) Аракэл коадъютор правил 1 год в 1575 году.
142) Давид IV Вагаршапатский коадъютор с 1579 по 1587, а
потом до 1629 правил единолично, итого правил или 42 года или 50
лет.
143) Мэлькисэдэк I Гарнийский коадъютор правил 1 год в 1593
году.
144) Григорий XIII Срапион коадъютор правил 1 год в 1603
году.
145) Саак (Исаак?) IV Гарнийский коадъютор правил 1 огод в
1624 году.
146) Моисей III Татэвский 1629-1632, правил 3 года.
147) Филипп I Албакский 1633-1655, правил 22 года.
148) Яков VIII Джульфийский 1655-1680, правил 25 лет.
149) Егиазар I антипатриарх в 1663 году. Затем с 1682 по
1691 годы правил 9 лет как Егиазар I Айнтабский.
150) Вакансия (лакуна) 1680-1682, длится 2 года.
151) Наапэт I Едесский 1691-1705, правил 14 лет.
152) Вакансия (лакуна) 1705-1706. длится 1 год.
153) Александр I Джульфийский 1706-1714, правил 8 лет.
154) Аствацатур I Амаданский 1715-1725, правил 10 лет.
155) Карапет II Зейтунский 1726-1729, правил 3 года.
156) Абраам III Критский 1734-1737, правил 3 года.
157) Газар I Джаукский 1737-1751, правил 14 лет.
158) Иоаин Акулисский антипатриарх правил 1 год в 1740 году.
159) Петр II Котурский замещал Газара 1 год (см.выше).
160) Минас I Эгинский 1751-1753, правил 2 года.
161) Александр II Карарашиан 1753-1755, правил 2 года.
162) Саак V Кегийский Аагин 1755-1760, правил 5 лет, но не
был миропомазан.
163) Яков V Шемахинский 1759-1763, правил 4 года.
164) Симэон I Эриванский 1763-1780, правил 17 лет.
165) Гукас I Каринский 1780-1799, правил 19 лет.
166) Иосиф Аргутиан 1800-1801, правил 1 год, не был
миропомазан.
167) Давид V Горгиани 1801-1804, правил 3 года.
168) Даниэл I Сурмарийский 1801, затем не правил до 1804, а
с 1804 по 1808 снова правил 4 года.
169) Ефрем I Дзогарехский 1809-1831, правил 22 года.
170) Иоанн VIII Карбийский 1831-1842, правил 11 лет.
171) Нерсэс V Аштаракский 1843-1857, правил 14 лет.
172) Маттэос I Чухаджиан 1858-1865, правил 7 лет.
173) Георг V Кэрэстэджиан 1866-1882, правил 16 лет.
174) Вакансия (лакуна) 1882-1885, длится 3 года.
175) Макарий I Тер-Петросиан 1885-1891, правил 6 лет.
176) Мкртич I Хримиан 1892-1907, правил 15 лет.
177) Маттэос II Измирлиан 1908-1909, правил 1 год.
Г л а в а 5. АНТИЧНОСТЬ ВНУТРИ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ
1. ЕВАНГЕЛИСТ МАРК ЖИЛ В XI ВЕКЕ Н.Э.?
ИСТОРИЯ СОБОРА СВЯТОГО МАРКА В ВЕНЕЦИИ.
Здесь мы расскажем о неожиданном факте, обнаруженном
О.Е.Орел при посещении знаменитого собора Св.Марка в Венеции.
Грандиозный собор является украшением Венеции и одним из
популярнейших средневековых сооружений Италии. Оказывается, его
история чрезвычайно интересна в свете разрабатываемой нами новой
короткой хронологии древнего мира.
Начнем с того, что напомним официальную историю собора
Св.Марка, следуя книгам "Basilica of San Marco" [430] и "Venice"
[431]. Вот что сообщает нам книга [430].
"БАЗИЛИКА СВ.МАРКА - предмет поклонения и исторического
единства венецианцев - вне всякого сомнения является ГЛАВНЫМ
СИМВОЛОМ ВЕНЕЦИИ, привлекающим посетителей издалека своей
специфической красотой и восточной роскошью.
Церковь Св.Марка была герцогской часовней до конца XVIII
столетия и следовательно на протяжении многих веков впитала в
себя гражданскую и церковную историю Венецианской Республики. С
1807 года, когда церковь превратилась в городской кафедральный
собор (на смену S.Pietro di Castello), он стал центром поклонения
не только венецианцев, но и посетителей всего мира. Его епископ
носит АНТИЧНЫЙ ТИТУЛ ПАТРИАРХА.
ВПЕРВЫЕ церковь Св.Марка была построена... после 828 года
н.э., когда тело Св.Марка, спасенное от осквернения, было
доставлено на корабле венецианцами из Александрии" [340],с.7.
История эта такова.
Сегодня считается, что евангелист Марк является ПЕРВЫМ из
четырех канонических евангелистов. Его Евангелие - Евангелие от
Марка - считается СТАРЕЙШИМ и написанным около 50 года н.э. по
требованию апостола Петра или христианской общины. Позднее Марк
вернулся в египетскую Александрию, где и скончался 25 апреля 68
года н.э. [340],с.26.
Затем сведения о нем начисто пропадают (в традиционной
хронологии Властаря - Скалигера - Петавиуса) на много сотен лет.
Имя Марка вновь внезапно всплывает из небытия лишь в IX веке
н.э., когда его тело якобы ТАЙНО перевозят из египетской
Александрии в итальянскую Венецию. Каноническая легенда звучит
так. Два венецианских торговца случайно посетили в Александрии
христианскую церковь, посвященную Св.Марку, где хранились его
мощи. Монах и настоятель церкви пожаловались купцам, что церковь
постоянно оскверняется мусульманами, которые стараются превратить
все христианские церкви в мечети. Тогда венецианские купцы
извлекли мощи Св.Марка, спрятали их в корзине с овощами и
свининой (!? - Авт.) и ТАЙНО ВЫВЕЗЛИ из Александрии. После
морского путешествия, полного невероятных опасностей,
похищенное тело Св.Марка было доставлено в Венецию, где тут же
началось сооружение новой церкви как усыпальницы Св.Марка.
Кстати, все эпизоды загадочного похищения проиллюстрированы
мозаичными изображениями на стенах венецианского Собора.
Таким образом, ПЕРВАЯ церковь Св.Марка была построена после
828 года специально для погребения его тела, "чудесно спасенного"
из Александрии.
Однако, первая венецианская церковь Св.Марка к сожалению НЕ
СОХРАНИЛАСЬ. "Существует много совершенно различных гипотез о
форме этой первоначальной церкви, базирующихся на
немногочисленных археологических находках" [340],с.7.
В 976 году ПЕРВАЯ базилика Св.Марка СГОРЕЛА.
"Она была немедленно восстановлена" [340],с.7. В результате,
в конце X века возникла ВТОРАЯ базилика Св.Марка в Венеции. Она
тоже была разрушена.
Затем, около 1063 года дож Доменико Контарини начал
возведение на месте ВТОРОЙ базилики новой СУЩЕСТВЕННО БОЛЬШЕЙ ПО
РАЗМЕРУ ЦЕРКВИ Св.Марка. Считается, что эта ТРЕТЬЯ базилика
возводилась по образу и подобию базилики Двенадцати Апостолов в
Константинополе.
Пока что наш рассказ течет плавно и кажется вполне
естественным. В самом деле, - похитили драгоценное для любого
христианина святое тело ПЕРВОГО ЕВАНГЕЛИСТА, перевезли в Венецию,
бережно хранили святыню, почитали ее и последовательно возводили
все более и более прекрасные церкви над останками, окруженными
поклонением венецианцев и уважением всего христианского мира.
Но затем начинаются загадочные странности. Судите сами.
Мы цитируем.
"ПОВТОРНОЕ ОБНАРУЖЕНИЕ (! - Авт.) тела Св.Марка является
последним эпизодом венецианской легенды. В течение постройки
третьей базилики , СВЯТЫЕ ОСТАНКИ БЫЛИ ТАК ХОРОШО ЗАПРЯТАНЫ (!? -
Авт.), что несколькими годами позже, после смерти дожа НИКТО НЕ
ЗНАЛ - ГДЕ ИХ НУЖНО ИСКАТЬ. И не ранее 1094 года после нескольких
дней интенсивной молитвы дожа Витали Фальера, патриарха и ВСЕГО
НАРОДА, РЕЛИКВИЯ (т.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98
причине - "накрывается" Иоанном VI.
98) КОНСТАНТИН I БАРЦРБЕРДСКИЙ 1221-1267, правил 46 лет.
24-б. РИМСКИЕ ИМПЕРАТОРЫ = БИБЛЕЙСКИЕ ЦАРИ X-XIII ВЕКОВ Н.Э.
ФРИДРИХ II = МАНАССИЯ
Его двойник - император Фридрих II с 1197 года согласно [16]
до 1250 года по [20], правил 54 года. Он же описан в
Библии как знаменитый царь Манассия, правивший 55 лет с 285 по
340 годы согласно [Б]. В [416] подробно обсуждалась путаница в
средневековых хрониках между Фридрихом I и Фридрихом II. А
знаменитый Фридрих I носил имя БАРБАРОССА, которое очевидно очень
близко к его армянскому прозвищу БАРЦРБЕРДСКИЙ. Причем, других
похожих прозвищ ни в римской, ни в армянской истории больше нет!
----------------------------------------------------------------
25-а. АРМЯНСКИЕ КАТОЛИКОСЫ
ЯКОВ I
99) ЯКОВ I КЛАЙСКИЙ ГИТНАКАН 1267-1286, правил 19 лет.
25-б. РИМСКИЕ ИМПЕРАТОРЫ = БИБЛЕЙСКИЕ ЦАРИ X-XIII ВЕКОВ Н.Э.
КАРЛ АНЖУЙСКИЙ = ИОСИЯ
Его двойник - знаменитый Карл Анжуйский с 1254 года согласно
[104] по 1285 год согласно [47], правил 31 год. Он же описан в
Библии как иудейский царь Иосия 342-373 по [Б], правил 31 год. Мы
оказались в середине XIII века н.э. - эпохе Готской - Троянской -
Тарквинийской войны. Нельзя не отметить появление сочетания ГИТ,
т.е. ГОТ в армянском имени ГИТ-НАКАН. Явные отголоски Готской -
Троянской - Тарквинийской войны мы сейчас увидим и при нескольких
последующих католикосах.
-----------------------------------------------------------------
26-а. АРМЯНСКИЕ КАТОЛИКОСЫ
СТЕПАН IV УВЕДЕН В ПЛЕН В ЕГИПЕТ
100) КОНСТАНТИН II ПРОНАГОРЦ 1286-1289, правил 3 года.
101) СТЕПАН IV РОМКЛАЙСКИЙ 1290-1293, правил 2 или 3 года.
В 1292 году УВЕДЕН В ПЛЕН В ЕГИПЕТ! А в следующем 1293 году
состоялся перенос кафедры в Сис.
26-б. РИМСКИЕ ИМПЕРАТОРЫ = БИБЛЕЙСКИЕ ЦАРИ X-XIII ВЕКОВ Н.Э.
ИОАХАЗ ВОЮЕТ С ЕГИПЕТСКИМ ФАРАОНОМ, НИЗЛОЖЕН И
УМИРАЕТ В ПЛЕНУ
Мы оказались в конце параллелизма между армянскими
католикосами и римско-германскими императорами. Финал
параллелизма отмечен ярким событием - армянский Степан,
оказывается, был УВЕДЕН В ПЛЕН В ЕГИПЕТ. Это единственное
упоминание такого сорта во всем длинном списке католикосов! Оно
блестяще подтверждает (и завершает) обнаруженный нами
параллелизм. Ведь сейчас мы находимся в конце иудейского царства,
когда на него при нескольких последних иудейских царях
обрушивается нашествие ЕГИПЕТСКОГО ФАРАОНА Нехао и царя
Навуходоносора. Иудейский царь Иоахаз воюет с фараоном Нехао, но
неудачно, НИЗЛОЖЕН И УМИРАЕТ В ПЛЕНУ (4 Царств 23). Отголосок
этого события мы и видим в армянской истории конца XIII века н.э.
Кстати, в прозвище Степана (Стефана) - Ромклайский - снова
явственно звучит название РИМА - РОМ.
Здесь обрывается обнаруженный нами параллелизм между
армянской и ромейской - римской - библейской историей X-XIII
веков н.э. Для полноты картины мы продолжим список католикосов до
конца, хотя начиная с XIV века н.э. других дубликатов внутри него
мы уже не искали. Скорее всего, начиная с этого времени
список более или менее правилен. Предоставляем этот вопрос
читателям.
-----------------------------------------------------------------
27-а. АРМЯНСКИЕ КАТОЛИКОСЫ
КОНЕЦ ПАРАЛЛЕЛИЗМА
102) Григорий VII Анаварзский 1293-1307, правил 14 лет, в
1293 году отмечен перенос кафедры в Сис.
103) Константин III Кесарийский 1307-1322, правил 15 лет.
104) Константин IV Ламбронский 1322-1326, правил 4 года.
105) Яков II Тарсонский 1327-1341, затем отрешен от власти,
и вновь правил с 1355 по 1359 годы, итого правил или 17 лет, или
32 года (если игнорировать лакуну).
106) Мехитар I Грнерский 1341-1355, правил 14 лет.
107) Месроп I Артазский 1359-1372, правил 13 лет.
108) Константин V Сисский 1372-1374, правил 2 года.
109) Погос I Сисский 1374-13775, правил 3 года.
110) Теодорос II Киликийский 1377-1392, правил 15 лет.
111) Вакансия (лакуна) 1392-1393, длится 1 год.
112) Карапет I Кегийский Бобик 1393-1408, правил 15 лет.
113) Яков III Сисский 1408-1411, правил 3 года.
114) Григорий VIII Хандзогат 1411-1416, правил 5 лет.
115) Погос II Гарнийский 1416-1429, правил 13 лет.
116) Константин VI Вахкаци 1429-1439, правил 10 лет.
117) Иосиф - пытался захватить власть около 1435 года.
118) Григорий IX Мусабэгиан 1439-1441, правил 2 года.
119) Киракос I Вирапский 1441-1443, правил 2 года. В 1441
году - перенос кафедры в Эчмиадзин.
120) Григорий X Джалалбэкиан 1443-1466, правил 23 года.
121) Карапэт Тонатский антипатриарх 1446, правил 1 год.
122) Аристакэс II Аторакал коадъютор с 1448 года по 1466, а
затем правит единолично до 1470 года, итого правит или 4 или 22
года.
123) Захарий Ахтамарский 1461-1462, правил 1 год.
124) Саркис II с 1462 года коадъютор по 1470, а затем правит
единолично до 1474 года, итого правил или 4 года или 12 лет. В
период 1470-1474 его звали Саркис II Аджатор.
125) Иоанн VII Аджакир с 1470 по 1474 - коадъютор, а затем
по 1484 правит единолично, итого правил или 10 или 14 лет.
126) Саркис III Мусаил с 1474 по 1484 - коадъютор, а с 1484
до 1515 правит единолично, итого правил или 31 год или 40 лет.
127) Аристакэс III коадъютор правит 1 год в 1484 году.
128) Тадэос I коадъютор правил 1 год в 1499 году.
129) Егише II коадъютор правил 1 год в 1504 году.
130) Иоанн коадъютор правил 1 год в 1505 году.
131) Захарий II Вагаршапатский коадъютор с 1507 года по
1515, а затем по 1520 правил единолично, итого правил или 5 или
13 лет.
132) Саркис IV из Грузии - коадъютор с 1515 по 1520, а затем
по 1537 год правил единолично, итого правил или 17 лет или 22
года.
133) Григорий XI Византийский 1537-1542, правил 5 лет.
134) Степан V Салмастский 1542-1564, правил 22 года.
135) Микаэл I Себастийский коадъютор с 1542 по 1564, а затем
по 1570 правит единолично, итого правил или 6 или 28 лет.
136) Барсэг коадъютор правил 1 год в 1549 году.
137) Степан VI коадъютор правил 1 год в 1567 году.
138) Григорий XII Вагаршапатский коадъютор с 1552 по 1570,
а затем по 1587 правил единолично, итого правил 17 или 35 лет.
139) Аристакэс IV коадъютор правил 1 гоод в 1555 году.
140) Тадэос II коадъютор правил 1 год в 1571 году.
141) Аракэл коадъютор правил 1 год в 1575 году.
142) Давид IV Вагаршапатский коадъютор с 1579 по 1587, а
потом до 1629 правил единолично, итого правил или 42 года или 50
лет.
143) Мэлькисэдэк I Гарнийский коадъютор правил 1 год в 1593
году.
144) Григорий XIII Срапион коадъютор правил 1 год в 1603
году.
145) Саак (Исаак?) IV Гарнийский коадъютор правил 1 огод в
1624 году.
146) Моисей III Татэвский 1629-1632, правил 3 года.
147) Филипп I Албакский 1633-1655, правил 22 года.
148) Яков VIII Джульфийский 1655-1680, правил 25 лет.
149) Егиазар I антипатриарх в 1663 году. Затем с 1682 по
1691 годы правил 9 лет как Егиазар I Айнтабский.
150) Вакансия (лакуна) 1680-1682, длится 2 года.
151) Наапэт I Едесский 1691-1705, правил 14 лет.
152) Вакансия (лакуна) 1705-1706. длится 1 год.
153) Александр I Джульфийский 1706-1714, правил 8 лет.
154) Аствацатур I Амаданский 1715-1725, правил 10 лет.
155) Карапет II Зейтунский 1726-1729, правил 3 года.
156) Абраам III Критский 1734-1737, правил 3 года.
157) Газар I Джаукский 1737-1751, правил 14 лет.
158) Иоаин Акулисский антипатриарх правил 1 год в 1740 году.
159) Петр II Котурский замещал Газара 1 год (см.выше).
160) Минас I Эгинский 1751-1753, правил 2 года.
161) Александр II Карарашиан 1753-1755, правил 2 года.
162) Саак V Кегийский Аагин 1755-1760, правил 5 лет, но не
был миропомазан.
163) Яков V Шемахинский 1759-1763, правил 4 года.
164) Симэон I Эриванский 1763-1780, правил 17 лет.
165) Гукас I Каринский 1780-1799, правил 19 лет.
166) Иосиф Аргутиан 1800-1801, правил 1 год, не был
миропомазан.
167) Давид V Горгиани 1801-1804, правил 3 года.
168) Даниэл I Сурмарийский 1801, затем не правил до 1804, а
с 1804 по 1808 снова правил 4 года.
169) Ефрем I Дзогарехский 1809-1831, правил 22 года.
170) Иоанн VIII Карбийский 1831-1842, правил 11 лет.
171) Нерсэс V Аштаракский 1843-1857, правил 14 лет.
172) Маттэос I Чухаджиан 1858-1865, правил 7 лет.
173) Георг V Кэрэстэджиан 1866-1882, правил 16 лет.
174) Вакансия (лакуна) 1882-1885, длится 3 года.
175) Макарий I Тер-Петросиан 1885-1891, правил 6 лет.
176) Мкртич I Хримиан 1892-1907, правил 15 лет.
177) Маттэос II Измирлиан 1908-1909, правил 1 год.
Г л а в а 5. АНТИЧНОСТЬ ВНУТРИ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ
1. ЕВАНГЕЛИСТ МАРК ЖИЛ В XI ВЕКЕ Н.Э.?
ИСТОРИЯ СОБОРА СВЯТОГО МАРКА В ВЕНЕЦИИ.
Здесь мы расскажем о неожиданном факте, обнаруженном
О.Е.Орел при посещении знаменитого собора Св.Марка в Венеции.
Грандиозный собор является украшением Венеции и одним из
популярнейших средневековых сооружений Италии. Оказывается, его
история чрезвычайно интересна в свете разрабатываемой нами новой
короткой хронологии древнего мира.
Начнем с того, что напомним официальную историю собора
Св.Марка, следуя книгам "Basilica of San Marco" [430] и "Venice"
[431]. Вот что сообщает нам книга [430].
"БАЗИЛИКА СВ.МАРКА - предмет поклонения и исторического
единства венецианцев - вне всякого сомнения является ГЛАВНЫМ
СИМВОЛОМ ВЕНЕЦИИ, привлекающим посетителей издалека своей
специфической красотой и восточной роскошью.
Церковь Св.Марка была герцогской часовней до конца XVIII
столетия и следовательно на протяжении многих веков впитала в
себя гражданскую и церковную историю Венецианской Республики. С
1807 года, когда церковь превратилась в городской кафедральный
собор (на смену S.Pietro di Castello), он стал центром поклонения
не только венецианцев, но и посетителей всего мира. Его епископ
носит АНТИЧНЫЙ ТИТУЛ ПАТРИАРХА.
ВПЕРВЫЕ церковь Св.Марка была построена... после 828 года
н.э., когда тело Св.Марка, спасенное от осквернения, было
доставлено на корабле венецианцами из Александрии" [340],с.7.
История эта такова.
Сегодня считается, что евангелист Марк является ПЕРВЫМ из
четырех канонических евангелистов. Его Евангелие - Евангелие от
Марка - считается СТАРЕЙШИМ и написанным около 50 года н.э. по
требованию апостола Петра или христианской общины. Позднее Марк
вернулся в египетскую Александрию, где и скончался 25 апреля 68
года н.э. [340],с.26.
Затем сведения о нем начисто пропадают (в традиционной
хронологии Властаря - Скалигера - Петавиуса) на много сотен лет.
Имя Марка вновь внезапно всплывает из небытия лишь в IX веке
н.э., когда его тело якобы ТАЙНО перевозят из египетской
Александрии в итальянскую Венецию. Каноническая легенда звучит
так. Два венецианских торговца случайно посетили в Александрии
христианскую церковь, посвященную Св.Марку, где хранились его
мощи. Монах и настоятель церкви пожаловались купцам, что церковь
постоянно оскверняется мусульманами, которые стараются превратить
все христианские церкви в мечети. Тогда венецианские купцы
извлекли мощи Св.Марка, спрятали их в корзине с овощами и
свининой (!? - Авт.) и ТАЙНО ВЫВЕЗЛИ из Александрии. После
морского путешествия, полного невероятных опасностей,
похищенное тело Св.Марка было доставлено в Венецию, где тут же
началось сооружение новой церкви как усыпальницы Св.Марка.
Кстати, все эпизоды загадочного похищения проиллюстрированы
мозаичными изображениями на стенах венецианского Собора.
Таким образом, ПЕРВАЯ церковь Св.Марка была построена после
828 года специально для погребения его тела, "чудесно спасенного"
из Александрии.
Однако, первая венецианская церковь Св.Марка к сожалению НЕ
СОХРАНИЛАСЬ. "Существует много совершенно различных гипотез о
форме этой первоначальной церкви, базирующихся на
немногочисленных археологических находках" [340],с.7.
В 976 году ПЕРВАЯ базилика Св.Марка СГОРЕЛА.
"Она была немедленно восстановлена" [340],с.7. В результате,
в конце X века возникла ВТОРАЯ базилика Св.Марка в Венеции. Она
тоже была разрушена.
Затем, около 1063 года дож Доменико Контарини начал
возведение на месте ВТОРОЙ базилики новой СУЩЕСТВЕННО БОЛЬШЕЙ ПО
РАЗМЕРУ ЦЕРКВИ Св.Марка. Считается, что эта ТРЕТЬЯ базилика
возводилась по образу и подобию базилики Двенадцати Апостолов в
Константинополе.
Пока что наш рассказ течет плавно и кажется вполне
естественным. В самом деле, - похитили драгоценное для любого
христианина святое тело ПЕРВОГО ЕВАНГЕЛИСТА, перевезли в Венецию,
бережно хранили святыню, почитали ее и последовательно возводили
все более и более прекрасные церкви над останками, окруженными
поклонением венецианцев и уважением всего христианского мира.
Но затем начинаются загадочные странности. Судите сами.
Мы цитируем.
"ПОВТОРНОЕ ОБНАРУЖЕНИЕ (! - Авт.) тела Св.Марка является
последним эпизодом венецианской легенды. В течение постройки
третьей базилики , СВЯТЫЕ ОСТАНКИ БЫЛИ ТАК ХОРОШО ЗАПРЯТАНЫ (!? -
Авт.), что несколькими годами позже, после смерти дожа НИКТО НЕ
ЗНАЛ - ГДЕ ИХ НУЖНО ИСКАТЬ. И не ранее 1094 года после нескольких
дней интенсивной молитвы дожа Витали Фальера, патриарха и ВСЕГО
НАРОДА, РЕЛИКВИЯ (т.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98