И та ли я Италия?
В этой книге говорится о том, как блистательно запутались
историки во времени. А в пространстве?..
Древние народы, населявшие Средиземноморье, были великими
шутниками: они сделали все возможное, чтобы сбить с толку своих
будущих исследователей.
Вообразите себе: трудится средневековый специалист по Древнему
Риму над свеженайденной хроникой, где живописуются быт и приключения
римлян но протяжении двухсот лет, и обнаруживает, что именно эти два
века ему совершенно не знакомы: новые имена императоров и полководцев,
новые великие битвы и природные катаклизмы... Специалист с
восторгом первооткрывателя заполняет белое пятно в истории и радуется,
что хронология Древнего Рима пока что не "канонизирована", и
есть возможность раздвинуть ее и втиснуть в просвет дополнительные
два века. Там, где изложение в хронике чересчур лаконично или утеряны
два-три листа, не поленится он и добавить для связности от самого
себя несколько живых деталей, взяв за образец века соседствующие,
полагая совершенно справедливо, что образ жизни и нравы римлян
тех времен не могли заметно измениться за 2-3 века, и потому
принципиальных ошибок в его труд не проникнет, так что можно не бояться.
Возможно даже, придется придумать имя полководцу - вместо того имени,
которое уже не разобрать на ветхом манускрипте, заодно снабдить
именами и заговорщиков, пытавшихся убить императора (в самом деле,
не называть же их так: "заговорщик Первый" и "заговорщик Второй", -
в солидном научном труде это звучит неуместно; лучше было бы:
Примий и Вторий, - но это все-таки тоже дурной тон; верней всего
остановиться на чем-нибудь нейтральном: Сильвий и Терентий). Считайте
это обыкновенным профессиональным приемом: если когда-нибудь
обнаружится другая хроника о тех же временах, и оттуда всплывут
имена настоящие, тогда и можно будет подставить их вместо
придуманных сейчас имен условных.
Все это было бы почти хорошо, если б не одна мелкая деталь:
наш специалист так и не заметил, что и Рим - не тот, и "римляне" -
не те! И что мятеж в Неаполе, немногословный рассказ о котором наш
хронист обогатил перечислением известных ему окрестных холмов и
поселений, на самом деле потряс когда-то совсем другой Неаполь!
Ибо был и есть Неаполь ("Новый город") в Италии. Был Неаполь -
Карфаген. Был Неаполь в Палестине. Был Неаполь в Скифии...
Очевидно, были в старину и многие другие Неаполи.
Рим. Конечно, произнося это название, мы имеем в виду "Вечный
город", нынешнюю столицу Италии. Однако вот вам еще один Рим.
История утверждает, что около 330 года н.э. Константин I перенес
столицу из прежнего Рима на Босфор - в селение Византий, получившее
имя Новый Рим, позднее - Константинополь. Местные жители на
протяжении веков именовали его "попросту" - Рим. Оба Рима были
одновременно столицами двух великих империй: Римской и Ромейской.
Впрочем, жители Нового Рима упорно величали себя "римлянами", а не
"ромеями", как их называли якобы лишь другие народы, и империю свою -
Римской, а не Ромейской. И тоже, как "настоящие" римляне, вели счет
лет "от основания Города". Итак: Римское государство, Ромейское...
Но была еще и Романия (нынешняя Румыния) - по соседству с Роменией.
Есть легенда об еще одной попытке переноса столицы: из
босфорского Рима в итальянский Рим, обратно, - якобы в 663 году
н.э., и опять-таки императором Константином (но уже не I, а III),
который не завершил это предприятие, так как был в Италии убит. Во
всяком случае, это событие вполне может называться в древних текстах
"основанием столицы в Риме", - прекрасный повод для путаницы.
Тит Ливий в самом начале своей истории Рима рассказывает легенду
о том, что в действительности было основано два столичных города,
один - Ромулом, другой - Ремом (в других хрониках эти братья именуются
еще созвучнее: Ром и Рим). Затем Ромул убил Рема, и остался
только один город... Скорее всего, здесь мы видим поэтизированное,
перенесенное в глубокую древность отражение многовекового
соперничества между двумя Римами, двумя Римскими империями.
Вполне естественно, что любой историк со смехом возразит:
"Нелепая догадка! Когда Тит Ливий писал свою Историю, Нового Рима
не было еще в помине". Хорошо, если так. Однако в дальнейшем
читатель увидит, что для нашего предположения есть немало оснований.
Троя!.. Немного отвлечемся. Болгарский академик Владимир
Георгиев с 1953 года занимается расшифровкой знаменитейшего Фестского
диска. (Этот небольшой глиняный диск откопал в 1908 году на Крите,
в городе Фесте, в одной из служебных пристроек дворца минойской
эпохи, участник итальянской археологической экспедиции Л.Перние. Он
же и определил его возраст: якобы 3700 лет. На диске с обеих сторон
специальными "типографскими" штемпелями нанесены письмена, не имеющие
ничего общего ни с одной из древних письменностей, известных
современным ученым.) В журнале "Балканское языкознание" В.Георгиев
опубликовал свой вариант расшифровки. Вот несколько примечательных
фраз из нее:
"Сарма замыслил и открыто выполнил свой план - он натравливал
других. Его же подстрекала Троя, но я ее сторожил. Сара, разгневанный
на Эфесос, выиграл дело в свою пользу. Троя его подстрекала.
Сармасу, когда освободился, подошел и воздействовал силой. Троя его
поощрила".
Историки полагают упоминание Трои весьма примечательным.
Подобно вам, читатель, они не сомневаются, что речь - про ту самую
Трою, которая погибла в Троянской войне. Как правило, то же самое
отношение у них и к любым другим упоминаниям Трои в древних
документах.
Гомеровская Троя находилась около Геллеспонта. Но что такое
Геллеспонт, - об этом есть несколько мнений. Городище, найденное
Г.Шлиманом, только предположительно является "той самой" Троей. В
средние века заслуженной славой пользовалась итальянская Троя,
существующая по сей день. Это - мощная средневековая крепость,
игравшая важную роль во многих итальянских войнах, а особенно в
прославленной войне XIII века. О Трое (возможно уже о другой), как о
существующем средневековом городе, говорят и византийские историки:
Никита Хониат, Никифор Григора. Тит Ливий рассказывает, что
уцелевшие троянцы высадились в Италии, и место их первой высадки
называется Троей, а отсюда и область носит название Троянской. Корабли
Энея, после Сицилии, прибыли в Лаврентскую область. И это место
зовется также Троей. Некоторые средневековые историки отождествляли
Трою с Иерусалимом: это можно увидеть, например, в "Александрии",
русском летописном романе XV века об Александре Македонском,
современное издание которого сопровождается таким комментарием: "Книга
Гомера несколько неожиданно превратилась в книгу "о разорении
Иерусалиму исперву до конца"". Анна Комнина, говоря об Итаке (знакомой
нам как родина Одиссея), неожиданно заявляет: "Видите этот остров
Итаку: на нем в древности построен большой город, называемый
Иерусалимом". Оказывается, есть этимологическая связь между вторыми
названиями Трои и Иерусалима (Илион - Элиа):
Троя = Илион - Элиа-Капитолина = Иерусалим.
Евсевий Памфил - про Монтана: "Небольшие города Фригии:
Петузу и Тимион, называл он Иерусалимом". Складывается впечатление,
что осмысленное слово Иерусалим ("Город мира") было так же популярно
в качестве названия, как Неаполь.
И, наконец, в традиционной истории считается, что император
Константин сначала основал
свою новую столицу Новый Рим - будущий Константинополь - на месте
гомеровской Трои, а лишь затем немного сдвинул город и перенес его
в селение Византий. Но в таком случае гомеровская Троя возможно
отождествляется со знаменитым Новым Римом - Константинополем! А
Троянская война - с захватом Константинополя в результате крестовых
походов.
Юг Италии назывался в средние века Великой Грецией. Достаточное
основание, чтобы какой-нибудь историк смог запутаться.
Вавилон. Сегодня считается, что располагался он в Месопотамии.
Но "сербская Александрия" помещает Вавилон в Египет (туда же переносит
и место смерти Александра). Современный автор Ж.Ф.Лауэр: "Вавилон
- греческое название поселения, расположенного напротив пирамид.
В эпоху средних веков так иногда называли Каир, предместьем
которого стало это поселение". Это подтверждают и тексты XIV века.
Перед нами опять смысловое название: Вавилон - "Врата Господни".
Евсевий сообщает, что Рим называли Вавилоном (вспомните также
"вавилонскую блудницу" ранних христиан); однако чаще византийские
историки под Вавилоном имели в виду Багдад. В Персии 1000 лет назад
Вавилоном называлась обширная провинция (нынешняя восточная часть
Сирии). О Вавилоне как о существующем (а не уничтоженном в
древности) городе говорит автор XI века Михаил Пселл.
Значение Геродота для традиционной истории громадно. Однако
понять и правильно привязать к современной карте географические
данные Геродота очень трудно. Например, он заявляет, что Нил течет
параллельно Истру, который сейчас отождествляют с Дунаем (а почему-то
не с Днестром, например). Современные комментаторы вынуждены
вносить в данные Геродота многочисленные поправки; они предполагают,
например, что "карта Геродота" перевернута по отношению к современной.
Заметим, что такая ориентация типична для многих средневековых
карт. Комментаторы вынуждены считать, что в разных местах
"Истории" одни и те же названия морей означают совсем разные водоемы,
и наоборот, так что в общем итоге выстраивается у комментаторов
такая цепочка отождествлений и путаницы:
Красное море = Южное = Черное = Северное = Средиземное = Персидский
залив = Наше море = Индийский океан.
Другие аналогичные примеры "наложений", возникающих при
переворачивании карты Геродота: Ассирия = Германия, Вавилон = Рим,
Персия = Галлия (Франция), Мидия = Венгрия.
Именно эти же отождествления, кстати, возникают и у нас, когда
мы анализируем географию Библии (в следующих главах). Причем
совершенно независимо от Геродота.
Странно вопринимаются неоднократные упоминания Геродотом
"крестонеев" и "крестонов", города Крестона, области Кроссеи. Можно
подумать, будто Геродот писал о крестоносцах. Кстати, "кросс" - это
"крестоносный термин".
Поэтому не удивительно, если историки очень приблизительно, а
порою попросту ошибочно локализуют некоторые древние события.
ГЛАВА ЧЕТЫРНАДЦАТАЯ. Хронология как предмет культа
Эта книга - о поразительных ошибках в исторической хронологии;
об ошибках, с которыми все мы настолько свыклись, что принимаем их
за непреложную истину; об ошибках, существование которых
ученые-историки упорнейше стараются не признавать, полагая, может
быть, что признание приведет их науку к катастрофе.
В Советском Энциклопедическом Словаре об исторической хронологии
как науке сказано удивительно мудро: эта "вспомогательная
историческая дисциплина... помогает устанавливать даты исторических
событий". Однако любые попытки указать историкам на серьезные ошибки
в датировке древних событий создают впечатление, что специалисты
по исторической хронологии задачу свою видят не столько в том, чтобы
"помогать устанавливать даты", сколько в защите ставших привычными
древних дат от любых посягательств со стороны. Между тем только со
стороны (точнее говоря, со стороны других наук) и возможны сейчас
полезные для дела посягательства: именно со стороны хорошо видно,
что историческая хронология как наука давно закостенела, стала
консервативной и занимается сейчас только исправлением мелких ошибок и
систематизацией новых находок, которые, быть может, и украсят
великолепный фасад Истории, но ничего не изменят по существу. Точно в
такой же ситуации была физика в конце прошлого века, когда многим
ученым (именно физикам!) того времени казалось, что делать в этой
науке уже практически нечего. Им и не снились потрясения, которые
ожидали физику буквально через несколько лет.
Если же говорить не сухим языком словаря, историческая
хронология - путеводитель по времени, составленный по скупым словам
очевидцев и пространным пересказам недостоверных слухов, для
связности дополненный "строго научными" догадками.
Слово "путеводитель" здесь достаточно уместно: напрашивается
аналогия с первыми попытками великих древнегреческих географов
создать единое, цельное описание Ойкумены - всего земного мира,
освоенного людьми. Каких только забавных причуд не было в этих
первых географиях!
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98
В этой книге говорится о том, как блистательно запутались
историки во времени. А в пространстве?..
Древние народы, населявшие Средиземноморье, были великими
шутниками: они сделали все возможное, чтобы сбить с толку своих
будущих исследователей.
Вообразите себе: трудится средневековый специалист по Древнему
Риму над свеженайденной хроникой, где живописуются быт и приключения
римлян но протяжении двухсот лет, и обнаруживает, что именно эти два
века ему совершенно не знакомы: новые имена императоров и полководцев,
новые великие битвы и природные катаклизмы... Специалист с
восторгом первооткрывателя заполняет белое пятно в истории и радуется,
что хронология Древнего Рима пока что не "канонизирована", и
есть возможность раздвинуть ее и втиснуть в просвет дополнительные
два века. Там, где изложение в хронике чересчур лаконично или утеряны
два-три листа, не поленится он и добавить для связности от самого
себя несколько живых деталей, взяв за образец века соседствующие,
полагая совершенно справедливо, что образ жизни и нравы римлян
тех времен не могли заметно измениться за 2-3 века, и потому
принципиальных ошибок в его труд не проникнет, так что можно не бояться.
Возможно даже, придется придумать имя полководцу - вместо того имени,
которое уже не разобрать на ветхом манускрипте, заодно снабдить
именами и заговорщиков, пытавшихся убить императора (в самом деле,
не называть же их так: "заговорщик Первый" и "заговорщик Второй", -
в солидном научном труде это звучит неуместно; лучше было бы:
Примий и Вторий, - но это все-таки тоже дурной тон; верней всего
остановиться на чем-нибудь нейтральном: Сильвий и Терентий). Считайте
это обыкновенным профессиональным приемом: если когда-нибудь
обнаружится другая хроника о тех же временах, и оттуда всплывут
имена настоящие, тогда и можно будет подставить их вместо
придуманных сейчас имен условных.
Все это было бы почти хорошо, если б не одна мелкая деталь:
наш специалист так и не заметил, что и Рим - не тот, и "римляне" -
не те! И что мятеж в Неаполе, немногословный рассказ о котором наш
хронист обогатил перечислением известных ему окрестных холмов и
поселений, на самом деле потряс когда-то совсем другой Неаполь!
Ибо был и есть Неаполь ("Новый город") в Италии. Был Неаполь -
Карфаген. Был Неаполь в Палестине. Был Неаполь в Скифии...
Очевидно, были в старину и многие другие Неаполи.
Рим. Конечно, произнося это название, мы имеем в виду "Вечный
город", нынешнюю столицу Италии. Однако вот вам еще один Рим.
История утверждает, что около 330 года н.э. Константин I перенес
столицу из прежнего Рима на Босфор - в селение Византий, получившее
имя Новый Рим, позднее - Константинополь. Местные жители на
протяжении веков именовали его "попросту" - Рим. Оба Рима были
одновременно столицами двух великих империй: Римской и Ромейской.
Впрочем, жители Нового Рима упорно величали себя "римлянами", а не
"ромеями", как их называли якобы лишь другие народы, и империю свою -
Римской, а не Ромейской. И тоже, как "настоящие" римляне, вели счет
лет "от основания Города". Итак: Римское государство, Ромейское...
Но была еще и Романия (нынешняя Румыния) - по соседству с Роменией.
Есть легенда об еще одной попытке переноса столицы: из
босфорского Рима в итальянский Рим, обратно, - якобы в 663 году
н.э., и опять-таки императором Константином (но уже не I, а III),
который не завершил это предприятие, так как был в Италии убит. Во
всяком случае, это событие вполне может называться в древних текстах
"основанием столицы в Риме", - прекрасный повод для путаницы.
Тит Ливий в самом начале своей истории Рима рассказывает легенду
о том, что в действительности было основано два столичных города,
один - Ромулом, другой - Ремом (в других хрониках эти братья именуются
еще созвучнее: Ром и Рим). Затем Ромул убил Рема, и остался
только один город... Скорее всего, здесь мы видим поэтизированное,
перенесенное в глубокую древность отражение многовекового
соперничества между двумя Римами, двумя Римскими империями.
Вполне естественно, что любой историк со смехом возразит:
"Нелепая догадка! Когда Тит Ливий писал свою Историю, Нового Рима
не было еще в помине". Хорошо, если так. Однако в дальнейшем
читатель увидит, что для нашего предположения есть немало оснований.
Троя!.. Немного отвлечемся. Болгарский академик Владимир
Георгиев с 1953 года занимается расшифровкой знаменитейшего Фестского
диска. (Этот небольшой глиняный диск откопал в 1908 году на Крите,
в городе Фесте, в одной из служебных пристроек дворца минойской
эпохи, участник итальянской археологической экспедиции Л.Перние. Он
же и определил его возраст: якобы 3700 лет. На диске с обеих сторон
специальными "типографскими" штемпелями нанесены письмена, не имеющие
ничего общего ни с одной из древних письменностей, известных
современным ученым.) В журнале "Балканское языкознание" В.Георгиев
опубликовал свой вариант расшифровки. Вот несколько примечательных
фраз из нее:
"Сарма замыслил и открыто выполнил свой план - он натравливал
других. Его же подстрекала Троя, но я ее сторожил. Сара, разгневанный
на Эфесос, выиграл дело в свою пользу. Троя его подстрекала.
Сармасу, когда освободился, подошел и воздействовал силой. Троя его
поощрила".
Историки полагают упоминание Трои весьма примечательным.
Подобно вам, читатель, они не сомневаются, что речь - про ту самую
Трою, которая погибла в Троянской войне. Как правило, то же самое
отношение у них и к любым другим упоминаниям Трои в древних
документах.
Гомеровская Троя находилась около Геллеспонта. Но что такое
Геллеспонт, - об этом есть несколько мнений. Городище, найденное
Г.Шлиманом, только предположительно является "той самой" Троей. В
средние века заслуженной славой пользовалась итальянская Троя,
существующая по сей день. Это - мощная средневековая крепость,
игравшая важную роль во многих итальянских войнах, а особенно в
прославленной войне XIII века. О Трое (возможно уже о другой), как о
существующем средневековом городе, говорят и византийские историки:
Никита Хониат, Никифор Григора. Тит Ливий рассказывает, что
уцелевшие троянцы высадились в Италии, и место их первой высадки
называется Троей, а отсюда и область носит название Троянской. Корабли
Энея, после Сицилии, прибыли в Лаврентскую область. И это место
зовется также Троей. Некоторые средневековые историки отождествляли
Трою с Иерусалимом: это можно увидеть, например, в "Александрии",
русском летописном романе XV века об Александре Македонском,
современное издание которого сопровождается таким комментарием: "Книга
Гомера несколько неожиданно превратилась в книгу "о разорении
Иерусалиму исперву до конца"". Анна Комнина, говоря об Итаке (знакомой
нам как родина Одиссея), неожиданно заявляет: "Видите этот остров
Итаку: на нем в древности построен большой город, называемый
Иерусалимом". Оказывается, есть этимологическая связь между вторыми
названиями Трои и Иерусалима (Илион - Элиа):
Троя = Илион - Элиа-Капитолина = Иерусалим.
Евсевий Памфил - про Монтана: "Небольшие города Фригии:
Петузу и Тимион, называл он Иерусалимом". Складывается впечатление,
что осмысленное слово Иерусалим ("Город мира") было так же популярно
в качестве названия, как Неаполь.
И, наконец, в традиционной истории считается, что император
Константин сначала основал
свою новую столицу Новый Рим - будущий Константинополь - на месте
гомеровской Трои, а лишь затем немного сдвинул город и перенес его
в селение Византий. Но в таком случае гомеровская Троя возможно
отождествляется со знаменитым Новым Римом - Константинополем! А
Троянская война - с захватом Константинополя в результате крестовых
походов.
Юг Италии назывался в средние века Великой Грецией. Достаточное
основание, чтобы какой-нибудь историк смог запутаться.
Вавилон. Сегодня считается, что располагался он в Месопотамии.
Но "сербская Александрия" помещает Вавилон в Египет (туда же переносит
и место смерти Александра). Современный автор Ж.Ф.Лауэр: "Вавилон
- греческое название поселения, расположенного напротив пирамид.
В эпоху средних веков так иногда называли Каир, предместьем
которого стало это поселение". Это подтверждают и тексты XIV века.
Перед нами опять смысловое название: Вавилон - "Врата Господни".
Евсевий сообщает, что Рим называли Вавилоном (вспомните также
"вавилонскую блудницу" ранних христиан); однако чаще византийские
историки под Вавилоном имели в виду Багдад. В Персии 1000 лет назад
Вавилоном называлась обширная провинция (нынешняя восточная часть
Сирии). О Вавилоне как о существующем (а не уничтоженном в
древности) городе говорит автор XI века Михаил Пселл.
Значение Геродота для традиционной истории громадно. Однако
понять и правильно привязать к современной карте географические
данные Геродота очень трудно. Например, он заявляет, что Нил течет
параллельно Истру, который сейчас отождествляют с Дунаем (а почему-то
не с Днестром, например). Современные комментаторы вынуждены
вносить в данные Геродота многочисленные поправки; они предполагают,
например, что "карта Геродота" перевернута по отношению к современной.
Заметим, что такая ориентация типична для многих средневековых
карт. Комментаторы вынуждены считать, что в разных местах
"Истории" одни и те же названия морей означают совсем разные водоемы,
и наоборот, так что в общем итоге выстраивается у комментаторов
такая цепочка отождествлений и путаницы:
Красное море = Южное = Черное = Северное = Средиземное = Персидский
залив = Наше море = Индийский океан.
Другие аналогичные примеры "наложений", возникающих при
переворачивании карты Геродота: Ассирия = Германия, Вавилон = Рим,
Персия = Галлия (Франция), Мидия = Венгрия.
Именно эти же отождествления, кстати, возникают и у нас, когда
мы анализируем географию Библии (в следующих главах). Причем
совершенно независимо от Геродота.
Странно вопринимаются неоднократные упоминания Геродотом
"крестонеев" и "крестонов", города Крестона, области Кроссеи. Можно
подумать, будто Геродот писал о крестоносцах. Кстати, "кросс" - это
"крестоносный термин".
Поэтому не удивительно, если историки очень приблизительно, а
порою попросту ошибочно локализуют некоторые древние события.
ГЛАВА ЧЕТЫРНАДЦАТАЯ. Хронология как предмет культа
Эта книга - о поразительных ошибках в исторической хронологии;
об ошибках, с которыми все мы настолько свыклись, что принимаем их
за непреложную истину; об ошибках, существование которых
ученые-историки упорнейше стараются не признавать, полагая, может
быть, что признание приведет их науку к катастрофе.
В Советском Энциклопедическом Словаре об исторической хронологии
как науке сказано удивительно мудро: эта "вспомогательная
историческая дисциплина... помогает устанавливать даты исторических
событий". Однако любые попытки указать историкам на серьезные ошибки
в датировке древних событий создают впечатление, что специалисты
по исторической хронологии задачу свою видят не столько в том, чтобы
"помогать устанавливать даты", сколько в защите ставших привычными
древних дат от любых посягательств со стороны. Между тем только со
стороны (точнее говоря, со стороны других наук) и возможны сейчас
полезные для дела посягательства: именно со стороны хорошо видно,
что историческая хронология как наука давно закостенела, стала
консервативной и занимается сейчас только исправлением мелких ошибок и
систематизацией новых находок, которые, быть может, и украсят
великолепный фасад Истории, но ничего не изменят по существу. Точно в
такой же ситуации была физика в конце прошлого века, когда многим
ученым (именно физикам!) того времени казалось, что делать в этой
науке уже практически нечего. Им и не снились потрясения, которые
ожидали физику буквально через несколько лет.
Если же говорить не сухим языком словаря, историческая
хронология - путеводитель по времени, составленный по скупым словам
очевидцев и пространным пересказам недостоверных слухов, для
связности дополненный "строго научными" догадками.
Слово "путеводитель" здесь достаточно уместно: напрашивается
аналогия с первыми попытками великих древнегреческих географов
создать единое, цельное описание Ойкумены - всего земного мира,
освоенного людьми. Каких только забавных причуд не было в этих
первых географиях!
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98