А.Морозов пришел к
выводу, что Миц-Рим - область вокруг Везувия, включающая Рим.
Другим его догадкам, как мы видим, это нисколько не противоречит.
Вспомните историю про расступившееся море! После "исхода" из
Миц-Рима "фараон" погнался за богоборцами (так переводятся израильтяне),
однако те прошли по дну моря и спаслись: "гнал Господь море
сильным восточным ветром всю ночь и сделал море сушей, и расступились
воды" (Исход, 14: 21). Но восточный ветер в Красном море
только нагнал бы воду; вот из Неаполитанского залива (недалеко от
Везувия-Хорива) - действительно, мог бы отогнать.
Одна из стоянок богоборцев названа ТБРЭЕ; это огласовано как
"тавера", в переводе - "горение": "И нарекли имя месту сему:
Тавера, потому что возгорелся у них огонь Господень" (Числа, 11: 3).
С учетом предыдущего здесь узнается река Тибр. Далее: ЦН - Сиена
(к юго-востоку от Ливорно), Хев-Рона (ХБ-РУН), т.е. Gorgo du Rhone,
ВУЗ или ИВУЗ - склоны Визо, Рама (в синодальном переводе) - Рим
(Судьи, 19: 13)!
Не только огласовки древнего библейского текста, но и
перевод-толкование их нередко тенденциозны; вполне естественно, что мы,
раскрыв Библию на русском языке, увидим текст однозначный, сомнений
не вызывающий, например: "Для чего тебе путь в Египет, чтобы пить
воду из Нила? и для чего тебе путь в Ассирию, чтобы пить воду из
реки ее?" (Иеремия, 2: 18). Но вот как звучит древний оригинал:
"Для чего тебе путь в МИЦ-РИМ, чтобы пить воду из Черной (ШИХУР)
реки? И для чего тебе путь в страну Вождя (АШУР)..." "Вождь" -
предположительный перевод слова АШР (АШУР), предложенный Морозовым
после изучения всех библейских упоминаний этого слова; "страну
Вождя" он считает Германией, "Сторожевой Город" (Самарию) - Римом в
Италии. Если так, то обращает на себя внимание такая фраза: "И
глава Сторожевого Города (Самарии в синодальном переводе) - сын
Ремалиин" (Исайя, 7: 9). Глава = основатель? В исходном тексте:
сын РМЛ-ИЕУ, т.е. "сын Ромула-Громовержца". Как тут не вспомнить,
что именно Ромул - основатель Рима!
В библейском "ТУ-ГЕРМе, - пишет Н.А.Морозов, - мы, вероятно,
узнаем "германца" не только по созвучию с первичным именем его
страны Die Germa, но и потому, что звук "Т" часто присоединяется к
началу библейских слов, когда они принимают характер существительных
имен". По его утверждению, практически все основные народы
средневековой Европы и Средиземноморья присутствуют в Библии, причем почти
всегда именно в тех географических местах, где они живут и сегодня.
Естественно возникает вопрос о локализации древних государств,
упомянутых в Библии, например: древняя Финикия и ее города Тир и
Сидон. Европейская локализация библейских названий позволяет
предполагать, что Финикия - это Venecia: романский вариант чтения этого
слова - "Венеция", германский вариант - "Фенекия" или даже
"Финикия"! По Библии, Финикия - могущественное морское государство,
царившее над всем Средиземноморьем, основавшее колонии в Сицилии,
Испании, Африке и т.д. Именно такова была средневековая Венеция. В
качестве справки: в лоции XIX века Сайда (якобы прежний Сидон) и
Тир на восточном берегу Средиземного моря, на предполагаемом месте
древней Финикии, охарактеризованы как места, где невозможно устроить
большие порты: мелководье и т.п.
Может быть, Н.А.Морозов и ошибается - в деталях или даже в
целом. Но, по крайней мере, мы видим, что пути для решения этой
проблемы (вызванной наличием вулкана в Библии) есть, и Морозов
демонстрирует нам один из них. Самое главное здесь - преодолеть
гипноз традиции. Только тогда можно вести научный поиск.
Его же предположения: название Синай происходит от
древнелатинского слова sino (лат. sinus) - "гора недр", Хориб или Хорив
- от латинского horibbilis - "ужасный". Самые подходящие для вулкана
имена. Известно, что в теологии горы Сион, Синай и Хорив -
отождествляются; слово Сион (ЦИУН) теологи толкуют как "столб".
Столб дыма - яркая примета вулкана в полуактивном состоянии.
...И, кстати, мы ошиблись, сказав, что Морозов был "первым, кто
осмелился на такую ересь". Первой стала искать иные библейские
места... католическая церковь!
Начиная с XIII века она, католическая церковь, заявляет, что в
итальянском городе Лоретто находится тот самый дом, где жила дева
Мария, и в котором ей явился архангел Гавриил. Самый ранний
документ, относящийся к "дому в Лоретто", - булла Урбана VI (в 1387
г.). В 1891 г. Лев XIII опубликовал энциклику по случаю "600-летия
чуда в Лоретто" - и, таким образом, датировал это чудо 1291 годом!
И поныне Лоретто - место паломничества католиков.
Как вам это нравится?
Можем привести и другой пример. В комментариях к книге
"Легенда о докторе Фаусте" (М., Наука, 1978) любознательный читатель
может увидеть такой пересказ средневекового германского текста:
"Согласно христианской легенде, три царя-волхва пришли с
востока поклониться в Вифлееме младенцу Христу; путь им указывала
звезда. "Мощи" этих "святых царей", хранящиеся в Кельнском соборе,
считаются величайшей святыней католической церкви и привлекают
многочисленных паломников". Далее автор пересказа, лютеранин
Шедель, естественно, иронизирует над "далеким путем", который эти
цари после своей смерти проделали от Вифлеема в Иудее до Кельна.
Но, может быть, путь этот был не столь уж и далеким?..
Кстати, раз уж мы раскрыли эту любопытную книгу, интересно
процитировать еще выдержки из нее - не по теме данной главы, но
столь же шокирующие любого специалиста по истории древней Германии.
В ней, в одном из средневековых текстов, читаем: "Отсюда
прибыл он в Констанц. Здесь выстроен красивый мост через Рейн,
против городских ворот... Город ведет свое имя от Константина".
"Знай, Фауст, что название "Нюрнберг" произошло от Клавдия Тиберия
Нерона, и по имени Нерона и назван Нюрнберг... Город Аугсбург имел
несколько названий. Сперва, когда он был только построен, назывался
он Vindelica, потом Zizaria и, наконец, Августа, от Октавиана
Августа, императора". О другом городе: "У этого города было семь
названий - Регенсбург, каковое имя он и посейчас имеет, кроме того,
Tiberia ... что означает область Тиберия, сына Августа".
ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ТРЕТЬЯ. Математическое исследование Библии
Как читатель прекрасно понимает, подвергнуть математическому
исследованию все доступные исторические источники и проигнорировать
при этом Библию - было бы кощунством. Ведь это действительно
важнейший (и объемнейший, и информативнейший) исторический документ.
К сожалению, в ней отсутствует сквозная хронологическая шкала; да и
материал местами явно перепутан и повторяется. Вот как раз с этого
и начнем наше исследование.
Давно известно, что каждое поколение, описанное в четырех
книгах Царств, повторно описывается в обеих книгах Паралипоменон.
Но, может быть, есть в Библии и другие, пока не замеченные
повторения?
Для выявления этого вся Библия (и Ветхий, и Новый Завет) была
разбита на 218 фрагментов примерно равного (с точки зрения
применяемых методов) объема. Всего в них присутствует около 2000
личных имен, а общее число их упоминаний - несколько десятков тысяч.
Этот богатый материал позволил построить графики по "принципу
затухания частот" личных имен. Подтверждением того, что метод
использован правильно, было прекрасное совпадение графиков на книгах
Царств и Паралипоменон.
Читатель Библии знает, конечно, что она снабжена аппаратом
ссылок, указывающих, где данный текст (описание события, или чьи-то
слова, или устойчивая религиозная формула) повторяется. Этими
ссылками охвачено в Библии, ни много ни мало, около 20000 полных и
частичных повторений. Расширительно мы можем все эти случаи считать
"описанием событий": кто-то произнес некие значительные слова, -
вот и событие. Вполне понятно, что давние события постепенно
забываются, или, по крайней мере, со временем упоминаются все реже и
реже, точно так же, как и имена исторических героев, и поэтому к
описанию событий можно подойти с тем же самым "принципом затухания
частот", - если, конечно, источник содержит такой же, как в Библии,
аппарат перекрестных ссылок (составлять его для иных источников
самостоятельно было бы слишком трудоемко).
Короче говоря, Библия была исследована по частотам не только
личных имен, но и совпадающих текстов. Подробности читатель может
найти в книге А.Т.Фоменко "Методы статистического анализа...",
здесь же мы перейдем непосредственно к итогам.
Вот как выглядит итоговый результат - расположение сходных
исторических блоков в Библии (от книги Бытие до Книги Есфири), -
представленный в виде строки "Б" (т.е. "Библия"), обозначение блоков
то же, что и в строке "Е":
Б = Т К Т Н Т К Т К Т Н Т Т Р Т С(а)
П
Р
Повторение блоков означает, что, помимо давно уже известных, Библия
содержит и другие повторные описания одних и тех же исторических
периодов (закамуфлированных другими именами персонажей), фактически
же реальная история, представленная в Библии, состоит из блоков Т,
К, Н, П, Р и С(а). Блокам из строки "Б" соответствуют такие
фрагменты Библии:
1) Т - Бытие, гл. 1-3: легенда об Адаме и Еве;
2) К - Бытие, гл. 4-5: Каин и Авель, Енох, Ирад, Мехиаель,
Мафусаил, Ламех, Сиф, Енос, Каин, Малелеил, Иаред;
3) Т - Бытие, гл. 6-8: Ной, потоп, гибель и возрождение
человечества;
4) Н - Бытие, гл. 9-10: Сим, Хам, Иафет, "сыны Иафета";
5) Т - Бытие, гл. 11, ст. 1-9: вавилонское столпотворение,
рассеяние народов;
6) К - Бытие, гл. 11, ст. 39-50: Арфаксад, Сала, Евер, Фалек,
Рагав, Серух, Нахор, Фарра, Аврам;
7) Т - Бытие, гл. 12: Абрам, Сара, "борьба" с фараоном;
8) К - Бытие, гл. 13-18: Абрам, Аран, раздел на два царства,
основные библейские патриархи: Исаак, Исав, Иаков, Иуда, Иосиф;
9) Т - Бытие, гл. 39-50: история пребывания Иосифа в Египте,
служба у фараона, "легенда о женщине",
Т - Исход: Моисей, война с фараоном, исход народа из
Египта, создание законов Моисея;
10) Н/П/Р - Левит + Числа + Второзаконие + Иисус Навин + Судьи,
гл. 1-18: смерть Моисея, Иисус Навин, война и завоевание "земли
обетованной", история "судей";
11) Т - Судьи, гл. 19-21: сыны Вениамина, война;
12) Т - Руфь + 1-2 Царств + 3 Царств, гл. 1-11: Руфь, Саул,
Самуил, Давид;
13) Р - 3 Царств, гл. 12-22 + 4 Царств, гл. 1-23: израильское и
иудейское царства;
14) Т - 4 Царств, гл. 24: войны с фараоном, Навуходоносором,
падение иудейского царства, начало вавилонского пленения;
15) С(а) - 4 Царств, гл. 25 + Ездра + Неемия + Есфирь:
вавилонское пленение, возвращение из 70-летнего плена, новое
"основание храма".
Кроме того, конец строки "Б", а именно: Т Р Т С(а) - повторно
описан, как давно уже известно, в книгах 1-2 Паралипоменон. Но все
остальные повторения выявлены здесь впервые.
Методика распознавания зависимых династий также дала немало
интереснейших результатов, и если совпадения некоторых "династий"
внутри самой Библии вполне естественны и являются следствием
повторяемости, уже продемонстрированной только что, то совпадения
"династий" библейских и европейских особенно примечательны и требуют
внимательного изучения. Вот некоторые из них:
Израильские цари 922-724 гг. до н.э. (Библия, 1-4 кн. Царств) -
и Римская империя 300-476 гг. н.э. - а также и последовательность
римских коронаций в Италии на интервале 920-1170 гг. германских
императоров следующих династий: саксонской, салийской (или
франконской), швабского дома (Гогенштауфенов). См.рис.4 и 5 в следующей
главе 24.
Иудейские цари 928-587 гг. до н.э. (там же) - и Восточная
Римская империя 300-552 гг. н.э. - а также и Священная Римская
империя 911-1307 гг. См.рис. 6 и 7 в главе 24.
Таким образом, наблюдается наложение ветхозаветной библейской
истории на средневековую римско-германскую историю X-XIV веков, что
на две тысячи лет расходится с традиционной хронологией и на тысячу
лет отличается от наложений на Римскую и Восточную Римскую империи
(впервые замеченных Н.А.Морозовым).
Это далеко не случайность. Если сопоставить строку "Е"
(блочная композиция истории Европы) с приведенной в этой главе
строкой "Б", легко обнаружить весьма знаменательный факт, который
никак не может быть случайным совпадением: строка "Б" - это часть
строки "Е"! См.рис.10 главы 20. Судите сами:
Е = Т К Т Н Т Т К Т Н Т К Т Т К Т Н Т Т Р Т С
Р С Р П П С
С Р
Р
Б = Т К Т Н Т К Т К Т Н Т Т Р Т С(а)
П
Р
В хронологическом плане:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98
выводу, что Миц-Рим - область вокруг Везувия, включающая Рим.
Другим его догадкам, как мы видим, это нисколько не противоречит.
Вспомните историю про расступившееся море! После "исхода" из
Миц-Рима "фараон" погнался за богоборцами (так переводятся израильтяне),
однако те прошли по дну моря и спаслись: "гнал Господь море
сильным восточным ветром всю ночь и сделал море сушей, и расступились
воды" (Исход, 14: 21). Но восточный ветер в Красном море
только нагнал бы воду; вот из Неаполитанского залива (недалеко от
Везувия-Хорива) - действительно, мог бы отогнать.
Одна из стоянок богоборцев названа ТБРЭЕ; это огласовано как
"тавера", в переводе - "горение": "И нарекли имя месту сему:
Тавера, потому что возгорелся у них огонь Господень" (Числа, 11: 3).
С учетом предыдущего здесь узнается река Тибр. Далее: ЦН - Сиена
(к юго-востоку от Ливорно), Хев-Рона (ХБ-РУН), т.е. Gorgo du Rhone,
ВУЗ или ИВУЗ - склоны Визо, Рама (в синодальном переводе) - Рим
(Судьи, 19: 13)!
Не только огласовки древнего библейского текста, но и
перевод-толкование их нередко тенденциозны; вполне естественно, что мы,
раскрыв Библию на русском языке, увидим текст однозначный, сомнений
не вызывающий, например: "Для чего тебе путь в Египет, чтобы пить
воду из Нила? и для чего тебе путь в Ассирию, чтобы пить воду из
реки ее?" (Иеремия, 2: 18). Но вот как звучит древний оригинал:
"Для чего тебе путь в МИЦ-РИМ, чтобы пить воду из Черной (ШИХУР)
реки? И для чего тебе путь в страну Вождя (АШУР)..." "Вождь" -
предположительный перевод слова АШР (АШУР), предложенный Морозовым
после изучения всех библейских упоминаний этого слова; "страну
Вождя" он считает Германией, "Сторожевой Город" (Самарию) - Римом в
Италии. Если так, то обращает на себя внимание такая фраза: "И
глава Сторожевого Города (Самарии в синодальном переводе) - сын
Ремалиин" (Исайя, 7: 9). Глава = основатель? В исходном тексте:
сын РМЛ-ИЕУ, т.е. "сын Ромула-Громовержца". Как тут не вспомнить,
что именно Ромул - основатель Рима!
В библейском "ТУ-ГЕРМе, - пишет Н.А.Морозов, - мы, вероятно,
узнаем "германца" не только по созвучию с первичным именем его
страны Die Germa, но и потому, что звук "Т" часто присоединяется к
началу библейских слов, когда они принимают характер существительных
имен". По его утверждению, практически все основные народы
средневековой Европы и Средиземноморья присутствуют в Библии, причем почти
всегда именно в тех географических местах, где они живут и сегодня.
Естественно возникает вопрос о локализации древних государств,
упомянутых в Библии, например: древняя Финикия и ее города Тир и
Сидон. Европейская локализация библейских названий позволяет
предполагать, что Финикия - это Venecia: романский вариант чтения этого
слова - "Венеция", германский вариант - "Фенекия" или даже
"Финикия"! По Библии, Финикия - могущественное морское государство,
царившее над всем Средиземноморьем, основавшее колонии в Сицилии,
Испании, Африке и т.д. Именно такова была средневековая Венеция. В
качестве справки: в лоции XIX века Сайда (якобы прежний Сидон) и
Тир на восточном берегу Средиземного моря, на предполагаемом месте
древней Финикии, охарактеризованы как места, где невозможно устроить
большие порты: мелководье и т.п.
Может быть, Н.А.Морозов и ошибается - в деталях или даже в
целом. Но, по крайней мере, мы видим, что пути для решения этой
проблемы (вызванной наличием вулкана в Библии) есть, и Морозов
демонстрирует нам один из них. Самое главное здесь - преодолеть
гипноз традиции. Только тогда можно вести научный поиск.
Его же предположения: название Синай происходит от
древнелатинского слова sino (лат. sinus) - "гора недр", Хориб или Хорив
- от латинского horibbilis - "ужасный". Самые подходящие для вулкана
имена. Известно, что в теологии горы Сион, Синай и Хорив -
отождествляются; слово Сион (ЦИУН) теологи толкуют как "столб".
Столб дыма - яркая примета вулкана в полуактивном состоянии.
...И, кстати, мы ошиблись, сказав, что Морозов был "первым, кто
осмелился на такую ересь". Первой стала искать иные библейские
места... католическая церковь!
Начиная с XIII века она, католическая церковь, заявляет, что в
итальянском городе Лоретто находится тот самый дом, где жила дева
Мария, и в котором ей явился архангел Гавриил. Самый ранний
документ, относящийся к "дому в Лоретто", - булла Урбана VI (в 1387
г.). В 1891 г. Лев XIII опубликовал энциклику по случаю "600-летия
чуда в Лоретто" - и, таким образом, датировал это чудо 1291 годом!
И поныне Лоретто - место паломничества католиков.
Как вам это нравится?
Можем привести и другой пример. В комментариях к книге
"Легенда о докторе Фаусте" (М., Наука, 1978) любознательный читатель
может увидеть такой пересказ средневекового германского текста:
"Согласно христианской легенде, три царя-волхва пришли с
востока поклониться в Вифлееме младенцу Христу; путь им указывала
звезда. "Мощи" этих "святых царей", хранящиеся в Кельнском соборе,
считаются величайшей святыней католической церкви и привлекают
многочисленных паломников". Далее автор пересказа, лютеранин
Шедель, естественно, иронизирует над "далеким путем", который эти
цари после своей смерти проделали от Вифлеема в Иудее до Кельна.
Но, может быть, путь этот был не столь уж и далеким?..
Кстати, раз уж мы раскрыли эту любопытную книгу, интересно
процитировать еще выдержки из нее - не по теме данной главы, но
столь же шокирующие любого специалиста по истории древней Германии.
В ней, в одном из средневековых текстов, читаем: "Отсюда
прибыл он в Констанц. Здесь выстроен красивый мост через Рейн,
против городских ворот... Город ведет свое имя от Константина".
"Знай, Фауст, что название "Нюрнберг" произошло от Клавдия Тиберия
Нерона, и по имени Нерона и назван Нюрнберг... Город Аугсбург имел
несколько названий. Сперва, когда он был только построен, назывался
он Vindelica, потом Zizaria и, наконец, Августа, от Октавиана
Августа, императора". О другом городе: "У этого города было семь
названий - Регенсбург, каковое имя он и посейчас имеет, кроме того,
Tiberia ... что означает область Тиберия, сына Августа".
ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ТРЕТЬЯ. Математическое исследование Библии
Как читатель прекрасно понимает, подвергнуть математическому
исследованию все доступные исторические источники и проигнорировать
при этом Библию - было бы кощунством. Ведь это действительно
важнейший (и объемнейший, и информативнейший) исторический документ.
К сожалению, в ней отсутствует сквозная хронологическая шкала; да и
материал местами явно перепутан и повторяется. Вот как раз с этого
и начнем наше исследование.
Давно известно, что каждое поколение, описанное в четырех
книгах Царств, повторно описывается в обеих книгах Паралипоменон.
Но, может быть, есть в Библии и другие, пока не замеченные
повторения?
Для выявления этого вся Библия (и Ветхий, и Новый Завет) была
разбита на 218 фрагментов примерно равного (с точки зрения
применяемых методов) объема. Всего в них присутствует около 2000
личных имен, а общее число их упоминаний - несколько десятков тысяч.
Этот богатый материал позволил построить графики по "принципу
затухания частот" личных имен. Подтверждением того, что метод
использован правильно, было прекрасное совпадение графиков на книгах
Царств и Паралипоменон.
Читатель Библии знает, конечно, что она снабжена аппаратом
ссылок, указывающих, где данный текст (описание события, или чьи-то
слова, или устойчивая религиозная формула) повторяется. Этими
ссылками охвачено в Библии, ни много ни мало, около 20000 полных и
частичных повторений. Расширительно мы можем все эти случаи считать
"описанием событий": кто-то произнес некие значительные слова, -
вот и событие. Вполне понятно, что давние события постепенно
забываются, или, по крайней мере, со временем упоминаются все реже и
реже, точно так же, как и имена исторических героев, и поэтому к
описанию событий можно подойти с тем же самым "принципом затухания
частот", - если, конечно, источник содержит такой же, как в Библии,
аппарат перекрестных ссылок (составлять его для иных источников
самостоятельно было бы слишком трудоемко).
Короче говоря, Библия была исследована по частотам не только
личных имен, но и совпадающих текстов. Подробности читатель может
найти в книге А.Т.Фоменко "Методы статистического анализа...",
здесь же мы перейдем непосредственно к итогам.
Вот как выглядит итоговый результат - расположение сходных
исторических блоков в Библии (от книги Бытие до Книги Есфири), -
представленный в виде строки "Б" (т.е. "Библия"), обозначение блоков
то же, что и в строке "Е":
Б = Т К Т Н Т К Т К Т Н Т Т Р Т С(а)
П
Р
Повторение блоков означает, что, помимо давно уже известных, Библия
содержит и другие повторные описания одних и тех же исторических
периодов (закамуфлированных другими именами персонажей), фактически
же реальная история, представленная в Библии, состоит из блоков Т,
К, Н, П, Р и С(а). Блокам из строки "Б" соответствуют такие
фрагменты Библии:
1) Т - Бытие, гл. 1-3: легенда об Адаме и Еве;
2) К - Бытие, гл. 4-5: Каин и Авель, Енох, Ирад, Мехиаель,
Мафусаил, Ламех, Сиф, Енос, Каин, Малелеил, Иаред;
3) Т - Бытие, гл. 6-8: Ной, потоп, гибель и возрождение
человечества;
4) Н - Бытие, гл. 9-10: Сим, Хам, Иафет, "сыны Иафета";
5) Т - Бытие, гл. 11, ст. 1-9: вавилонское столпотворение,
рассеяние народов;
6) К - Бытие, гл. 11, ст. 39-50: Арфаксад, Сала, Евер, Фалек,
Рагав, Серух, Нахор, Фарра, Аврам;
7) Т - Бытие, гл. 12: Абрам, Сара, "борьба" с фараоном;
8) К - Бытие, гл. 13-18: Абрам, Аран, раздел на два царства,
основные библейские патриархи: Исаак, Исав, Иаков, Иуда, Иосиф;
9) Т - Бытие, гл. 39-50: история пребывания Иосифа в Египте,
служба у фараона, "легенда о женщине",
Т - Исход: Моисей, война с фараоном, исход народа из
Египта, создание законов Моисея;
10) Н/П/Р - Левит + Числа + Второзаконие + Иисус Навин + Судьи,
гл. 1-18: смерть Моисея, Иисус Навин, война и завоевание "земли
обетованной", история "судей";
11) Т - Судьи, гл. 19-21: сыны Вениамина, война;
12) Т - Руфь + 1-2 Царств + 3 Царств, гл. 1-11: Руфь, Саул,
Самуил, Давид;
13) Р - 3 Царств, гл. 12-22 + 4 Царств, гл. 1-23: израильское и
иудейское царства;
14) Т - 4 Царств, гл. 24: войны с фараоном, Навуходоносором,
падение иудейского царства, начало вавилонского пленения;
15) С(а) - 4 Царств, гл. 25 + Ездра + Неемия + Есфирь:
вавилонское пленение, возвращение из 70-летнего плена, новое
"основание храма".
Кроме того, конец строки "Б", а именно: Т Р Т С(а) - повторно
описан, как давно уже известно, в книгах 1-2 Паралипоменон. Но все
остальные повторения выявлены здесь впервые.
Методика распознавания зависимых династий также дала немало
интереснейших результатов, и если совпадения некоторых "династий"
внутри самой Библии вполне естественны и являются следствием
повторяемости, уже продемонстрированной только что, то совпадения
"династий" библейских и европейских особенно примечательны и требуют
внимательного изучения. Вот некоторые из них:
Израильские цари 922-724 гг. до н.э. (Библия, 1-4 кн. Царств) -
и Римская империя 300-476 гг. н.э. - а также и последовательность
римских коронаций в Италии на интервале 920-1170 гг. германских
императоров следующих династий: саксонской, салийской (или
франконской), швабского дома (Гогенштауфенов). См.рис.4 и 5 в следующей
главе 24.
Иудейские цари 928-587 гг. до н.э. (там же) - и Восточная
Римская империя 300-552 гг. н.э. - а также и Священная Римская
империя 911-1307 гг. См.рис. 6 и 7 в главе 24.
Таким образом, наблюдается наложение ветхозаветной библейской
истории на средневековую римско-германскую историю X-XIV веков, что
на две тысячи лет расходится с традиционной хронологией и на тысячу
лет отличается от наложений на Римскую и Восточную Римскую империи
(впервые замеченных Н.А.Морозовым).
Это далеко не случайность. Если сопоставить строку "Е"
(блочная композиция истории Европы) с приведенной в этой главе
строкой "Б", легко обнаружить весьма знаменательный факт, который
никак не может быть случайным совпадением: строка "Б" - это часть
строки "Е"! См.рис.10 главы 20. Судите сами:
Е = Т К Т Н Т Т К Т Н Т К Т Т К Т Н Т Т Р Т С
Р С Р П П С
С Р
Р
Б = Т К Т Н Т К Т К Т Н Т Т Р Т С(а)
П
Р
В хронологическом плане:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98