Если вы всегда можете получить ответ еще
до того, как клиент его произведет, вы имеете действительно мощный
канал связи с подсознанием, что позволяет вам делать действительно
мощную проверку на конгруэнтность.Если ответ который вы наблюдаете не
совпадает с ответом, который дает ОН с помощью своего сознания, то
это важно знать.
Дик, что вы переживали после того, как задали вопрос?
Дик: Смущение.
ОК. Смущение - это номилизация. Это не опыт, не переживание это
сознательное суждение о переживании. О его сознательных суждениях
насчет опыта говорит бесполезно, по тому что он уже сделал все, что
мог,с помощью своих сознательных ресурсов,и это ни к чему не привело.

- 91 -

Нам надо работать с подсознанием. Что это у вас было за переживание,
которое вы назвали: "смущение"? Как вы узнали о том, что "смущены".
Дик: Было щекотно.
Итак, вы ощутили изменяющеееся давление, может быть этому сопут-
ствовали изменения температуры. Были ли эти изменения лакализованы в
какой-то части вашего тела?
Дик: Да, было и то и другое, в основном в желудке.
Так, в желудке. ОК. Теперь это действительно элегентная невер-
бальная реакция. Производя переформирование, оставайтесь при трех ос-
новных репрезентативных системах, я вам настоятельно это рекомендую.
Не связывайтесь со словами, они слишком подвержены влиянию сознания.
Вся прелесть невербального кинестетического сигнала, подобного этому
состоит в том, что он рассматривается как непроизвольный. И вы можете
сделать проверку, чтобы убедиться в том, что он непроизволен. Дик,
можете ли вы сделать так, чтобы чувство щекотания вызывать сознатель-
но?
Дик: Быть может Попробуйте...
Дик: Нет.
Это тоже действительно хороший способ, чтобы убедить человека в
том,что он коммуницирует с такой своей частью,которая обычно находит-
ся вне сознания. И, конечно, большинство гипнотических методов и ме-
тодов обратной связи базируется на принципе изменения сознания и по-
лучения доступа в этом измененном сосотоянии сознания к тем частям
нервной системы и психики, к которым в обычном состоянии доступа нет.
Был задан вопрос, требующий ответа "да-нет", ответом явилось кинесте-
тическое ощущение, измененения в сфере кинестезии. И так,сейчас у нас
есть ответ, и мы пока не знаем, что он обозначает - "да" или "нет".На
сознательном уровне об этом не знает даже и Дик.
Одним из способов причинения себе беспокойства является то, что
человек играет в психиатрии с различными частями своей личности не
имея при этом соответствующей квалификации. Человек интерпритирует
сигналы, исходящие от частей его личности. Он начинает что-либо чув-
ствовать, и дает этому наименование "страх", тогда как это может быть
просто взволнованность, оживление или что-нибудь еще. Давая ощущениям
наименования и действуя соответствующим этому наименованию образом,
они искажают и внешнюю. Мы не хотим подвергать себя такому риску. Су-
ществует удобный способ убедиться в том, что означает сигнал.
Дик,сейчас я попрошу снова обратиться внутрь себя и поблагодарить
эту часть своей личности, которая вам дала сигнал,потому что эта ком-
муникация для вас ценна. Затем скажите: "Я бы очень хотел понять ваше
сообщение. Чтобы я не исказил того,что вы мне переедаете, то, если вы
имеете в виду". Да, я хочу коммуницировать с вами на уровне сознания,
то интенсифицируйте пожалуйста предыдущий сигнал - щекотание в желуд-
ке. Если вы говорите "нет, я не хочу общаться с вами на уровне соз-
нания", то тогда наоборот, сделайте это ощущение менее интенсивными.
Пока Дик делает это, а вы наблюдайте за ним с целью получения от-
вета еще до того, как он сам получит его в сознании, поймите, что в
том случае, если бы сигнал представлял бы собой образ, то мы могли бы
просто варьировать амплитуду сиганала. Мы могли бы сделать картинку
светлее в случае "да" и темнее в случае "нет". Если бы то был звук,
мы могли бы попросить сделать его громче в случае "да" и тише в слу-
чае "нет". Таким образом мы избегаем риска сознательного искажения
смысла различных кинестетических, визуальных и аудиальных сигналов.
Это дает нам очень чистый канал коммуникаций с той частью личности
Дика, которая отвечает за поведение, подлежащее с точки зрения Дика
изменению. И, конечно же, это именно та часть личности Дика, которая
знает, как это изменение совершить.

- 92 -

Этот процесс дает вам прекрасную возможность видеть то,что тради-
ционно называют гипностическими реакциями. Одно из наиболее полезных
определений глубокого гипнотического транса, данного Милтоном Эрик-
соном, звучит так: "суженный обьем внимания, направленного внутрь".
Мы попросили Дика сделать именно это: сузить свой обьем внимания
только для сигнала, который он получил. И все изменения, которые мы
наблюдали извне: поверхности и цвета кожи, дыхание, размера губ - все
они являются признаки того, что официальные гипнотезеры называют сос-
тоянием транса.
Дик, вернитесь, пожалуйста сюда, к нам. Что произошло?
Дик: у меня возникли ощущения.
Итак, ощущения усилились. Вы получили подтверждения: произведя
проверку. Сейчас мы установили коммуникацию с этой частью вашей лич-
ности, мы имеем сигнал "да-нет". Сейчас мы можем задать этой части
любой вопрос о получить недвусмысленный ответ "да" или "нет".Мы имеем
накал коммуникации внутри Дика, которым управляет он сам. Мы этого не
делаем. Мы просто консультируем его относительно того, каким должен
быть следующий шаг.Сейчас он установил внутренний канал коммуникации,
который позволяет ему получить однозначные ответы от той части лич-
ности, которая отвечает за тот стереотип поведения, который он хочет
изменить.Это все, что вам надо.Исходя из этой точки вы можете сделать
что угодно.
Третий шаг заключается в том, чтобы провести различение (развод)
между стереотипом Х и намерением той части, которая за этот стереотип
отвечает. Дик,эта часть вашей личности,с которой вы сейчас общаетесь,
имеет определенное намерение, она пытается как-то позаботиться о вас.
Способ, с помощью которого она это делает, не приемлем для вас на соз
нательном уровне. Сейчас мы собираемся, используя установленный канал
коммуникации, там поработать с этой частью.
Когда она будет иметь эти лучшие способы, ваши сознательные жела-
ния будут удовлетворены,и вместе с тем эта часть вашей личности будет
продолжать заботиться о вас так, как она считает нужным.
А теперь, Дик, я хочу, чтобы вы снова обратились внутрь себя и
задали следующий вопрос. После этого будьте внимательны к сигналу,ко-
торый за этим последует. Спросите: "Не хотите ли вы дать мне знать на
уровне сознания, что вы стараетесь для меня сделать с помощью этого
стереотипа Х?"Теперь ждите сигнала "да-нет"...(Дик широко улыбается).
Я попросил задать вопрос типа "да-нет". Я не сказал: "Дайте мне
информацию". Если вы были внимательны,то заметили,что произошло нечто
драматическое. Он спросил ответа типа "да-нет". Он получил такой от-
вет, но получил также и информацию о намерении.
Дик: Что было мне очень приятно.
Что было ему приятно и удивило его. В этом моменте терапия кон-
чается. Сейчас последует сознательная оценка того, что данная часть
личности старалась сделать для него на подсознательном уровне. Дик,
ведь раньше вы не знали, что она старается для вас сделать?
Дик:Нет, но я получил некоторый намек еще тогда, когда вы все это
говорили - до того, как, я обратился внутрь себя. У меня появилось
ощущение, что она...
Когда мы демонстрируем наши методы, часть проблем заключается в
том, что за два дня работы мы установили с вашим подсознанием настоль
ко хороший рапорт, что вы начинаете все делать слишком быстро.
Итак, сейчас у Дика есть сознательное понимание намерения части
личности, ответственной за стереотип Х. Дик, действительно ли вы хо-
тели бы,чтобы эта часть вашей личности заботилась о вас в этом направ
лении, даже если конкретный способ этой заботы вас не устраивает? Вам
не нравится способ, которым это осуществляется, т.е. стереотип Х, но
согласны ли вы с намерением этой части, хотели ли бы вы такое намере-
ние относительно себя иметь?

- 93 -

Дик: Да.
Вот сейчас имеется конгруэнтность между намерением подсознатель-
ной части и его оценкой со стороны сознания.
Это означает, что можно приступить к четвертому шагу: созданию
новых вариантов поведения, которые более эффективно, чем Х, будут
реализовывать то же самое намерение, в то же время удовлетворяя тре-
бованиям сознания. То есть мы собираемся поддерживать намерение и ре-
зультат его реализации, варвируя способы достижения этого результата,
пока не найдем лучшие способы его достижения, не вызывающие конфликта
с остальными частями Дика.
Дик: Есть ли у вас такая часть личности,которую вы рассматриваете
как творческую?
Дик: Ха!
Вот, творческая часть выскочила! "Привет! Вот и я.Тебе что-нибудь
надо?
Я думаю,что вы все оценили и поняли тот смысл,в котором я сказал,
что следующая эволюционная ступень в развитии человека - это множест-
венная личность. Итак, есть ли у вас такая часть личности, которую вы
оцениваете как творческую?
Дик: О, да.
Обратитесь внутрь себя и спросите свою творческую часть, хочет ли
она взяться за следующую задачу. Разрешите мне сейчас обьяснить вам
сначала, что это за задача.Попросите творческую личность на подсозна-
тельном уровне обратиться к части, отвечающей за поведение Х и опре-
делить, что она пытается сделать для всей личности. Затем заставьте
творческую часть генерировать новые способы реализации этого намере-
ния. Она выдаст 10, 20 или 1000 способов, но сделает это совершенно
безответственно. Это будет просто процесс генерирования способов, без
всякой оценки того, будут ли они срабатывать. А сейчас из всего этого
множества способов часть Х выберет те, которые по ее мнению являются
более эффективными,нежели стереотип Х в плане достижения той же самой
цели. Она должна выбрать по меньшей мере три способа, которые по ее
мнению были бы по меньшей мере так же эффективны в достижении той це-
ли, как и стереотип Х, но лучше, чтобы они были эффективны. Имеет ли
все это для вас смысл?
Дик: Да. Я думаю, что да.
ОК. Обратитесь внутрь себя и попросите свою творческую часть сде-
лать это. У нее спросите, хочет ли она сделать это. Если она скажет
"да", дайте ей команду начать. Часть Х же, если она принимает новый
способ, должна каждый раз подавать тот сигнал "да". Вы можете осозна-
вать генрируемые варианты, а можете и не осозновать, для наших целей
здесь это совершенно безразлично.
Дик: Это звучит как сильное допущение.
Да, конечно, но тысячи людей во всем мире делают это.Для человека
это возможно, а вы - человек. Вы должны обратиться внутрь и обьясните
это творческой части и части Х. Если согласятся, то разрешите им на-
чинать. Сейчас мы собираемся использовать ваши собственные творческие
ресурсы для реорганизации вашего поведения. (длинная пауза).
Дик, получили ли вы три сигнала? (Нет). Сколько сигналов вы полу-
чили? (Ни одного). Вы не получили ни одного сигнала (Ни одного) Ни
одного. Вы не получили ни одного сигнала.Снова обратитесь внутрь себя
и спросите у части Х, были ли ей предоставлены различные варианты?
(Снова задайте вопрос типа "да-нет") Спросите, представляла ли ей
творческая часть различные варианты выбора... (Он кивает) ОК. То есть
она их получала?
Дик: Вроде бы да.
Итак,творческая часть генерировала варианты. ОК, снова обратитесь
внутрь и спросите, был ли хоть один вариант приемлем. Был ли среди

- 94 -

этих вариантов хот один более эффективный, чем стереотип Х в плане
реализации того намерения?
Некоторые из вас любят своим клиентам советы давать. Каждый раз,
когда вы даете совет, это будет менее эффективным, чем если бы вы да-
вали открыто соответствующие инструкции, отослали бы человека к своим
собственным ресурсам, чтобы изобрести альтернативные варианты поведе-
ния. Вы - уникальное человеческое существо, но и ваш клиент - тоже.
Наложение может иметь место, а может и не иметь, как вы убедились с
помощью упражнения, когда вам было дано задание галлюцинировать. Не-
которые из вас угадали содержание жеданий партнера, и так точно, что
было почти невозможно этому поверить. Другие же совсем ничего не
угадали. Если у вас есть такое безусловное пересечение опыта с клиен-
том, то вы сможете дать полезный совет. В этом не ничего плохого,если
вы достаточно сенситивны,чтобы уловить реакцию,которую он дает на ваш
совет.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37