Когда вы увидите себя сверху и немного сзади (или спереди) то
кивните. Превосходно.
Сейчас, оставаясь в этой третьей позиции, посмотрите на себя,
сидящую здесь и испытывающую ощущение уверенности, силы и комфорта.
В этот раз, ощущая силу, уверенность и комфорт, я прошу вас внима-
тельно наблюдать и слушать, что произошло с маленькой Тамми тогда,
чтобы заново понять это и приобрести возможность делать новые выборы.
Вы должны сделать это, наблюдая из третьей позиции,испытывая чувство
силы и уверенности, связанные с моей рукой. Зная, что пережили это и
больше не хотите это переживать, разрешите отсюда маленькой Тамми
пережить это в последний раз. Когда вы увидите и услышите все это с
адекватностью позволяющей понять это по-новому, просто кивните и
оставайтесь там. Можете начинать смотреть фильм. (она кивает).
А теперь очень очень медленно спуститесь со своей позиции, с
третьей позиции, и соединитесь со своим телом, сидящим здесь с чув-
ством силы и уверенности...
А сейчас я хочу, чтобы вы сделали что-то очень важное для себя.
Маленькая Тамми сделала для вас очень много - она снова пережила для
вас ту ситуацию и позволила вам наблюдать, находясь в состоянии ком-
форта ту ситуацию, которая раньше вызывала у вас непреодолимую реак-
цию. В этот раз вы видели и слушали это без чувства розового.Я хочу,
чтобы вы сейчас подошли к маленькой Тамми и используя ресурсы взрос-
лой женщины, успокоили ее и заверили, что больше ей не придется пе-
реживать это. Поблагодарите ее еще раз за то, что она пережила еще
раз для вас старые чувства. Обьясните ей,что вы можете гарантировать
ее безопасность, что она больше не будет переживать этого - вы это
знаете, так как вы - из ее будущего.

- 74 -

И когда вы увидите на ее лице, что она вам поверила, заметите
это по ее позе, по ее дыханию, поверила, что начиная с этого момента
вы начинаете о ней заботиться, подойдите вплотную к ней, крепко об-
нимите ее и почувствуйте, что она прямо входит в ваше тело.Втолкните
ее внутрь. Она - часть вас, и очень энергетическая часть. Сейчас эта
энергия освободилась от фобической реакции. Я бы хотел, чтобы ваше
подсознание выбрало бы для вас какой-то вид активности, приятный для
вас, как точку приложения этой освободившейся энергии. Потому что
энергия - это энергия, и вы достойны ее.
А сейчас просто сидите, расслабьтесь и наслаждайтесь этими чув-
ствами. Разрешите им распространиться по всему телу.Дайте себе время
на это. Сейчас внутри вас происходит очень многое. А я обращусь к
группе.
Поняли ли вы, какие тут были якоря? Во-первых, она держит меня
за руку. Это спасательный якорь,ресурсный якорь,который избавляет ее
от беспокойства и говорит: "Вы здесь, вы крепко стоите".Но это также
и исключительно тонкий механизм био-обратной связи. Ощущая темпера-
туру и влажность ее руки и интенсивность давления на мою руку, я по-
лучаю необходимое и невероятно огромное количество информации о ее
сложных внутренних переживаниях.Якорь на ее руке стабилизирует фоби-
ческие чувства, которые служат путеводителем в поисках визуального
образа,который послужил бы метафорой для всего комплекса переживаний
называемых "фобическая реакция". Когда она пользуясь этим путеводи-
телем увидела себя в детском образе и узнала то,чего раньше не осоз-
новала, я диссоциировал ее вторично - попросил ее выйти из своего
тела. Вы все видели изменения позы, цвета тела и дыхания, которые
указывали на то, с какой позиции она сейчас действует.
Когда эта двухступечатая диссоциация была завершена, я заставил
ее воспринимать старый опыт в состоянии комфорта.Сегодня она видела
и слышала то, что раньше было ей недоступно.
Тамми: Да, это так.
Раньше фобический ответ был настолько непреодолим, что она не
могла видеть и слышать то, что происходит. Сознание ограничено. По
мере того, как она слышала и смотрела себя в раннем возрасте, конку-
рирующие чувства комфорта и уверенности в себе ассоциировались с ау-
диальными стимулами из прошлого и визуального стимулами из прошлого.
Когда она прошла через все это, я произвел интеграцию. Каждая
психотерапевтическая модель, каждая психотеология пострена на дисо-
циации, необходимой для того,чтобы помочь человеку реорганизоваться.
Вы всегда сортируете человеческое поведение,отделяете одну его часть
от другой, называете ли вы это"родитель-взрослый-ребенок", "топ-дог-
андердог", используете кресло или слова. Как профессиональный ком-
муникатор, вы обязаны снова собрать клиента из диссоциированных час-
тей, прежде чем сеанс будет закончен. Один из простых способов убе-
диться в том, реинтеграция завершена это обратить вспять процесс
диссоциации.
В данном случае диссоциация состоит в следующем: 1) увидеть в
детском возрасте себя,2) выйти из своего тела и увидеть себя сверху.
Для интеграции надо: 1) спуститься вниз и соединиться с телом - и вы
видели огромные изменения, указывающие на то, что она в этом преус-
пела,2) подойти к себе маленькой и успокоить ее.Поблагодарить за то,
что она снова прошла через те чувства, чтобы взрослая Тамми научи-
ласть чему-то новому, втолкнуть ее в себя, реинтегрировать и почув-
ствовать прилив энергии.
Это - структурированная регрессия. В первичной терапии провозгла
шается требование полной регрессии в детсво. Если бы это было так,
то эта терапия была бы результативной только в той мере, в которой
она не работала. Если бы полная регрессия достигалась, то это было
бы точно то же самое, что делала со своей фобией Тамми до сегодняш-
него дня. Полная регрессия - это оживление старого опыта во всех сис

- 75 -

темах, что просто усиливает переживания.Структурированная, частичная
регрессия дает вам свободу путешествовать в прошлое и соединять но-
вые ресурсы со стимулами, которые в прошлом вызывали дискомфортный
кинестетический ответ. Пройдя через этот новый опыт, она не потеряла
возможность реагировать по-старому, так как снова
Тамми: Я еду через мост. (Подняв брови, немного озадаченно).
"Я еду через мост". Может ли быть более элегантный ответ? Если
бы она сказала мне: "Я так счастлива, что еду через мост", то я бы
спросил: "Что? Но ведь это только обыкновенный мост".
Тамми: Но до этого момента, перед тем, как проехать через мост
я всегда начинала программировать себя - что я буду делать,когда
машина упадет в воду.
А что она сказала в этот раз? "Я просто еду через мост". Когда
вы установите связь между ощущением силы и уверенности и этими визу-
альными стимулами, проезд через мост становится просто обыкновенным
человеческим действием, а переживание - теми же самыми, что и у всех
людей, когда они едут по мосту. Это и проверка результатов нашей
работы - насколько изменилась реакция, насколько результаты присое-
динены к будущему. Мы знаем, как она выглядела, переживая фобическую
реакцию. Если при проверке возникает фобический ответ,то это значит,
что интеграция почему-то не совершилась. Мы должны понять, что прои-
зошло и переделать нашу работу. Ее реакция была такой: "Ах, проезд
через мост!"Ранее с Линдой мы говорили о присоединении новой реакции
к признакам актуальной ситуации.В данной случае проверка результатов
и присоединение к будущему совпадают.
Женщина: Можно ли проделать эту процедуру с самим собой?
Да, с двумя условиями.Завтра мы рассмотрим один прием,называемый
"переформирование", с омощью которого можно установливать внутренную
коммуникационную систему, достаточно тонкую и изощренную. Если у вас
есть такая система,вы можете проверит себя внутренне,чтобы убедиться
в том, что все части вашего Я конгруэнтны. Если получите "добро", то
можете проделать эту процедуру с самим собой. Если будут какие-то
колебания, переформирование поможет вам достичь конгруэнтности,внут-
реннего согласия.
Другое условие состоит, в том, что вы должны иметь очень хороший
якорь для интенсивного положительного опыта, чтобы с его помощью вы
могли вытащить себя, если начнете погружаться в старые, неприятные
чувства. Такое погружение вам вовсе не поможет. У меня есть такой
якорь для себя. Убедитесь, что он есть и у вас. Если ваша фобическая
реакция очень интенсивная, попросите кого-нибудь,чтобы он вам помог.
Это не трудно и не займеет много времени.Помощник должен оперировать
якорем позитивного опыта, когда заметит, что вы погружаетесь в непри
ятные чувства. Вы можете войти в легкое фобическое состояние и ска-
зать ему: "Посмотри, на кого я сейчас похож и на что похоже мое ды-
хание. Если ты увидишь это снова - сожми мою руку. Это будет адек-
ватно. Остальное вы можете сделать сами.
Женщина: Работаете ли вы таким образом и с детьми?
У детей не так уж часто бывают фобии.Если же фобия все-таки есть,
то это будет работать. У моего друга был девятилетний сын, который
неграмотно писал. Я поросил его посмотреть на список из десяти слов,
а затем, назвать эти слова, неважно, как они правильно пишутся. Ему
было трудно сделать это- у него была плохо развита способность. "Как
он открывал рот и показывал зубы - вот так?" "Ну, это конечно, помню
и тут же визуализировал это. Тогда я попросил его впечатать эти де-
сять слов в рот Вуки.В личностной истории человека всегда существует
какое-то переживание, обладающее необходимыми для вас признаками.
Если вы скомбинируете этот опыт с задачей, которую вам надо решить,
(особенно с детьми, делая из этого игру), то у вас не будет никаких
проблем. "Как ты думаешь, что увидел бы Вуки, если бы посмотрел, как
ты ссоришься с папой?" Это еще один способ получения диссоциаций.

- 76 -

Дети действительно, делают все очень быстро. Вы, взрослые просто
не успеваете за ними. Ваше состояние в значительной степени менее
текучи. Первое, что мы предлагаем людям, работающими с детьми - это
закрепление того, над чем вы работаете с помощью якоря,чтобы настоль
ко замедлить течение их сознания,чтобы вы за ними успевали.Поскольку
у детей все происходит действительно очень быстро.
Женщина: Зачем нужна двойная диссоциация?
В ней нет жестокой необходимости. Это просто гарантия того, что
она не впадает в старое состояние, то было бы очень трудно вытащить
ее оттуда. Диссоциируя ее двухступенчато, мы рискуем только одной
ступенью из двух, что делает попадание в старое состояние менее бо-
лезненным и легче устранимым. Впадет она в старое состояние или нет,
вы можете сказать по ее позе, цвету кожи, дыханию и так далее. Видя,
что она с первой ступени спускается на вторую, я могу пожать ей руку
и сказать: "Разрешите ей переживать старые,старые чувства, разрешите
ей отсюда...Вы наблюдаете за ней отсюда."Таким образом вы обеспечите
то, что она больше не будет заново переживать неприятные чувства.
Женщина:Вы попросили Тамми взять чувства и найти соответствующую
картину в ее детстве. А если бы она не смогла найти такую картину?
Это утверждение о терапевте, а не о клиенте.Это должно быть вос-
принято как комментарий по поводу работы терапевта и указание на то,
что он должен изменить свое поведение и сделать что-то по другому.
Разрешите мне ответить на ваш вопрос иначе. Я не убежден в том,
что Тамми действительно испытала переживание, через которое, как она
считает,сегодня прошла.Это переживание могло быть,а могло и не быть,
как это было на самом деле, я не знаю.Но это не важно.Однажды с нами
на приеме сидел очень известный психотерапевт. Пришла женщина в ост-
ром состоянии, с суицидными намерениями. Он попрсил нас взять ее на

Мы подумали,что это будет прекрасный случай продемонстрировать прие-
мы гипноза, которым научил нас Эриксон, так как этот психотерапевт в
тот период своего развития считал, что "гипноз" - бранное слово. Мы
сказали ему: "С некоторых точек зрения эриксоновский гипноз гораздо
менее манипулятивен, чем какая-либо инсайт-терапия, ориентирванная
на сознание. Давайте же продемонстрируем вам это на той женщине.
Потом мы начали работать с этой пациенткой. Психотерапевт сидел
и наблюдал за нами. Минут через десять он сделал для себя какое-то
открытие. Это было очевидно. Я спросил его: "Вы хотите нам что-то
посоветовать?" Раньше я никогда не видел этого психотерапевта за ра-
ботой. Он принял инициативу на себя и начал говорить:"Кровь... лест-
ница... детство... младший брат... крик матери...вопли." Он развивал
эту ужасную фантазию, в сущности, навязывая ее этой женщине. Сначала
она отвечала: "Нет... не припоминаю ничего подобного..." Наконец она
почти закричала: "О-о-о! Вот оно! Я должна это сделать!" Это было
очень похоже на семейную реконструкцию, если вы когда нибудь видели,
как это делает Вирджиния Сатир.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37