У других может просто возникнуть чувство благопо-
лучия, чувство, что сделано что-то хорошее, без понимания в деталях,
как это можно было сделать - использовать особенно мощные переживания
из прошлого новым способом...
А сейчас медленно возращайтесь назад, понимая,что если вы закон-
чили процесс в пользу сознательного понимания, то это хорошо. Если вы
еще не закончили, то привели в движение процесс, который вполне может
завершиться без участия вашего сознания, после того, как ваше понима-
ние снова вернется в эту комнату...
Ну и что я в действительности сказал? Я не сказал ничего. Нуль. У
этой вербализации нет содержания. "Сделать что-то важное для себя...
новое понимание... бессознательное понимание этого нового определенно
го переживание из вашего прошлого..." Тут нет никакого содержания.
Это - чистые процессуальные инструкции. Н о если у вас есть сенсорный
опыт, то вы увидите, как протекает процесс по мере того, как вы эти
инструкции выполняете. Тут очень важен ваш собственный отчет времени.
А теперь я приведу совершенно другой пример. Представьте себе
веревку - закройте глаза и визуализируйте - которая должна быть зеле-
ной. У скольких же из вас уже появилась веревка другого цвета? Если я
даю вам инструкции хоть с каким-то содержанием, как я сделал сейчас,
то я с очень большой вероятностью насилую ваш внутренний опыт.Я боль-
ше не присоединяюсь к вам адекватно.
Давать процессуальные инструкции без всякого содержания должен
уметь каждый профессиональный коммуникатор. Именно в этом смысле я
сказал, что эриксоновский гипноз является наименее манипулятивным ме-
тодом из всех тех, которым я подвергался. В любой коммуникации с со-
держанием нет способа НЕ вводить свои личные убеждения и ценности.
Если же вы ограничите себя работой над процессом,свободными от содер-
жания вербализациями, то вы гарантируете вашим клиентам уважение к их
интегрированности. Если вы проводите "тайную" терапию, то не будете
знать, какова же она. Вы не имеете понятия о том, что же делают, да
впрочем, это и не нужно.
Женщина: Почему вы всегда интегрируете отрицательный якорь?Почему
бы его просто не игнорировать?
Многие идут к гипнотезерам, чтобы бросить курить.Тот погружает их
в гипнотическое состояние и говорит: "С этого момента сигареты будут
иметь для вас отвратительный вкус". Потом он пробуждает их и отправ-
ляет домой, так? Они больше не курят, так как это отвратительно на
вкус. НО - они остаются при полном наборе диссоциированных моторных
стереотипов. То же самое с алкоголиками.Анонимные алкоголики говорят:
"Один раз алкоголик - навсегда алкоголик". Для меня это утверждение
касается того, что программа Анонимных алкоголиков не срабатывает в
присутствии алкоголика, так как остаются не интегрированные моторные
программы, которые впоследствии в присутствии алкоголика могут быть
запущены. Итак - одна рюмка - и все с начала, или одна сигарета - и
человек снова становится курильщиком.
Если вы не интегрируете диссоциированные моторные стереотипы, то
они всегда могут быть снова задействованы. Если вы диссоциировали и
отсортировали некоторые из них, то убедитесь в том, что вы произвели
сборку снова. Не оставляйте вокруг себя валяющиеся диссоциированные
моторные стереотипы. За это вы отвечаете, как профессионал. У людей
достаточно диссоциаций. Они не нуждаются в большом количестве.

- 81 -

Мужчина: Работали ли вы когда нибудь с множественными личностями?
Множественная личность - это немного сложнее, поскольку это зави-
сит от того, кто первым испортит эту личность. Вы действительно дол-
жны знать модель, которую использовал терапевт, разрушивший эту лич-
ность.
Я никогда не встречал множественную личность, которая не была бы
сделана терапевтом. Я не говорю, что множественные личности сами по
себе не существует, я просто говорю, что я лично ни одной такой не
знаю. Я догадываюсь, что где-то там они есть, но скажу вам, что их
едва ли больше, чем терапевтов, их производящих и посылающих затем ко
мне.
Мы заинтересовались множественными личностями несколько лет назад
и написали письмо одному человеку, автору обширной работы, посвящен-
ной этой теме. Он пригласил нас к себе, чтобы познакомить с одной из
таких личностей, которую звали Элен. У нее было около двенадцати лич-
ностей и общее имя для всех было Элен. Самым удивительным было то,что
каждая из ее личностей была более интересной, чем она сама.
Ее терапевт имел весьма разработанную модель для всех этих личнос
тей. Среди них была организаторская часть, исполняющая секретарскую и
подобную работу.Я попросил показать мне одну из двенадцати личностей.
Терапевт вел себя очень экспансивно, вребально и невербально.Он встал
и крикнул: "Джойс! Выходи Джойс!"и ударил ее по лбу.Бам! И она прошла
через все эти изменения. Б-р-р-р! Это было как в кино, просто фантас-
тично. Этот парень практикует экзорсизмы и он считается уважаемым пси
хиатором - и это считают те люди, которые видят в нас странных! В ка-
ком-то смысле этот терапевт был эффективным из-за своей экспрессивнос
ти, но я не думаю, чтобы он понимал все разветвленные последствия то-
го, что он делал. Он постоянно имел среди своих пациентов 12-16 мно-
жественных личностей,и не мог понять, почему остальные члены психоте-
рапевтического общества не осознают прямо-таки эпидемии множествен-
ности личности.
Появилась организационная часть этой личности и я представился.
Потом я сказал: "Большинство всех наших личностей забывают или просто
не знают, что происходит в жизни других личностей. Вы же, как органи-
зационнная личность, наверное, успеваете быть в курсе всех событий,
которые с ними со всеми случаются?". "О, да, я конечно, нахожусь в
курсе всего". "Как же вы управляетесь с таким большим количеством лю-
дей?" И она мне ответила: "Раньше было так, как будто много различных
частей меня было насажено на один колышек, вокруг которого они крути-
лись, а когда я встретила доктора такого-то, то он этот колышек выдер
нул и все они разлетелись в разные стороны". Вот что, почти дословно
сказала мне эта женщина, не имеющая даже высшего образования. Кстати,
она вовсе не думала, что это плохо. Она считала, что после того, как
колышек выдернут, все эти части стали проявляться более отчетливо как
отдельные личности. А сейчас она собралась снова собрать и слить их
воедино. Трагизм ситуации заключается в том, что когда попытка интег-
рации этому терапевту удалась, то пациент - позабыла все свою преды-
дущую жизнь.Эти все ее части продолжали существовать.Одна из них была
замечательно сексуальная, другая умела остроумно шутить, третья была
загадочна не приступна, но когда он ее "вылечивал",то та забывала всю
свою предыдущую жизнь, и не один из этих ресурсов не был ей доступен.
Она была совершенно пуста. Сейчас, я думаю,что начисто стереть какие-
то части личности невозможно. Когда я называю имя какой части, что я
получаю явный невербальный подсознательный ответ. Все эти личности
оставались в ней, но были полностью ей не доступны.Чтобы сделать дей-
ствительно хорошую работу с множественной личностью, вы должны, как я
считаю, знать модель терапевта, согласно которой он эту личность сот-
ворил. У некоторых терапевтов модель такова:есть все эти части и под-
сознание, которое управляет ходом событий. Это очень распространенная

- 82 -

модель. Путь, которым вы пойдете желая интегрировать такую личность,
весьма отличен от пути,который бы понадобился в случае другой модели.
Модель же этого психотерпевта заключалась в том, что у трех личностей
было свое подсознание эти три части делились на две и у них тоже было
свое подсознание и у этих двух подсознаний тоже было свое подсознание
и т.д. Там было действительно очень много уровней. Когда вы интегри-
руете, то должны делать на том же самом логическом уровне. Я догады-
ваюсь, что он так не делал и поэтому получил явно выраженную амнезию
памяти. При работе с множественной личностью вы можете также исполь-
зовать прием, который мы называем "визуальное смешивание". Это визу-
альный метод интеграции использование визуальных якорей. Вы вытягива-
ете руки перед собой и визуализируете одну часть себя левой руке,дру-
гую на правой, смотрите на них, слушайте их.Затем вы медленно сближа-
ете образы и видите, как они сливаются в один, а затем смотрите, как
выглядит новый образ. Если он вам нравится, то вы то же самое делаете
на кинестетическом уровне, сближая и соединяя руки.Затем вы вталкива-
ете проинтегрированный образ в свое тело(сливаете его со своим телом).
На это мы натолкнулись случайно. Сначала это казалось странным, пока
мы немного больше не узнали о неврологии. "Неврология" - хорошая ме-
тафора для того, что тут происходит. А если вы не согласны,что невро-
логия - эта метафора, то я хочу сказать вам, что вы наивны. Но как бы
там не было, их метафоры и наши метафоры весьма схожи. Если вы попро-
буете применить этот прием, то увидите, что это будет весьма драма-
тично.Это очень мощный прием.
Однажды я вылечил множественную личность только с помощью этого
приема.Я прошел по всем уровням один за другим и смешал все личности
вместе.
Однажды мне позвонил один терапевт со среднего запада. Он сказал,
что прочел мою книгу, в которой не было ничего про множественную лич-
ность, да он и не верил в нее, но вот сейчас такая личность сидит у
него в кабинете и что же он должен делать сейчас?В течении 40 минут я
давал ему инструкцию по телефону и вылечил эту пациентку.
"ОК, сейчас попросите ее руки перед собой. Попросите ее визуали-
зировать Мэри в одной руке, а Джени - в другой. Теперь возьмите их
слейте в один образ. А теперь скажите ей, чтобы она втолкнула новый
образ в свое тело и интегрировала его. теперь попросите ее взять этот
уже интегрированный образ и слить его со следующим". Так вы можете
вылечить множественную личность за один раз.
Многие не задают множественным личностям вопросов. Я всегда рас-
прашиваю их, чтобы узнать, как они функционируют. Конкретный опыт
множественности в каждом случае может очень сильно отличаться.
Одна женщина, с которой я работал, описывала каждую часть своей
личности, как фазы одного и того же процесса. Она была очень и очень
визуальной, у нее были ясные зрительные образы каждой из частей своей
личности. Где-то там, в глубине ее психики были кулисы и за кулисами
сидели все эти женщины, полируя ногти и болтая друг с другом.На сцену
они выходили только по одной. Когда одна их них выходила, то отождес-
твлялась с телом этой пациентки. Некоторые из этих женщин знали, что
делают другие,т.к.подсматривали сквозь дырочки в занавесе. Я загипно-
тизировал ее,зашел за кулисы и проделал технику визуального смешания.

- 83 -

Метод визуального смешивания очень эффективен, если вы хотите ин-
тегрировать последовательную во времени неконгруэнтность, делая эти
последовательные состояния симультанными в диссоциированном состоянии.
Если вы сталкиваетесь с последовательной неконгруэнтностью, то дос-
тичь симультанности можно только в визуальной системе. Очень трудно,
например, в аудиальной системе иметь два голоса одновременно, не про-
тивопоставляя их, и людям трудно слить их кинестетически.Но временную
неконгруэнтность можно превратить в симультанность посредством.
Я не понимаю, какое значение имеет движение рук при визуальном
смешивании, но если вы будете это делать без рук, то прием не срабо-
тает. И я совсем не знаю, почему. Я пробывал деалть без рук, и обна-
ружил,что если человек не держит руки перед собой вот так,и не сводит
их сталкивая образы, то у него ничего не выходит.Для того,чтобы выле-
читься от множественной личности - обязательно.Логически это не имеет
для меня никакого смысла, но это факт. Если бы я должен был сделать
обобщение, я сделал бы скорее противоположное. Но я нашел это посред-
ством опыта.
Мы в большей степени склонны идти против своей интуиции, нежели
большинство людей.Когда человека озаряет сильная интуитивная догадка,
то он обычно следует ней. Когда такая догадка появляется у нас, мы
склонны насиловать ее, чтобы посмотреть, что произойдет, особенно
тогда, когда мы имеем дело с пациентом, скоторым у нас контакт дли-
тельный и мы знаем, что он будет продолжаться, чтобы мы могли спра-
виться с последствиями. Такое эксперементирвание привело нас к откры-
тию многих полезных стереотипов.
Одна женщина, имевшая в течении многих лет гомосексуальные нак-
лонности,влюбилась в мужчину.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37