Она, конечно, приходила к
выводу, что он хочет оставить пространство за собой,и уходила из ком-
наты. Через семнадцать лет они пришли на терапию и он сказал: "Она
никогда не поддерживала меня, когда я в этом нуждался". Она ответила:
"Но и ты тоже" Я спросил: "Как вы давали знать, что нуждаетесь в под-
держке?" Когда я сидел на крешке кровати, то смотрел на нее" Она: "О,
именно тогда я думала что ты хочешь остаться в одиночестве". Вот по-
чему мы говорим:реакция которую вы получаете,и является смыслом вашей
коммуникации. Реакции, которые люди получают связаны с их собственным
поведением. Сьюзи, если она хочет внимания обладает теперь прямым
способом вызывания у мужа такой реакции.После того,как вы дадите паре
несколько якорей, она начинает использовать их, при чем они при этом
не понимают, что происходит.Для них просто все меняется "таинственным
образом".Это-один из способов использования якорей в работе с парами.
Как правило,люди в парах просто привыкают к поведению друг друга,
и не пытаются делать друг с другом ничего нового. Не то что бы они
были неспособны на это, просто они настолько привязаны к ригидным
стереотипам, поведения, что не делают ничего нового. Пока люди в паре
не привыкли друг к другу, у них не возникает серьезных трудностей в
общении.
Если вы хотите разрушить ригидный стереотип коммуникаций,то можно
начинать с того, что присоедините этот стереотип к какому-либо непри-
ятному или привлекающему вниманию якорю.
- 56 -
В одной супружеской паре весь жизненный опыт мужа состоял в том,
что он создавал сконструированные образы некоторых возможностей,
функция же жены состояла в том, что она вызывала эйдетические образы
чего-то подобного, а потом говорила мужу, как это плохо. Например, он
говорит: "Хорошо бы сделать в нашей спальни дневной свет", а она отве
чает: "Помнишь мы были в гостях у таких-то, и у них лампы дневного
света постоянно ломались". В другого рода коммуникацию они никогда не
вступали!
Я проводил терапию с этой парой в моей гостиной. Я зашел, сел и
сказал: "Знаете, я вырос в городе,поэтому здесь в деревне меня многое
простое поражает. Представляете, вчера я обнаружил в доме гремучую
змею, вот здесь она проползла, прямо через ту гостинную! Ужасно!"
Сказав это, я посмотрел на пол за их креслами и медленно проследил
глазами, как она ползет.
Затем начали беседовать. Когда супруги начали спорить,я всякий
раз смотрел в пол, и они спорить переставали. Я начал прикреплять их
ужас перед змеями к данному разговору. По истечению часа времени они
перестали разговаривать таким образом, так как это было неприятно по-
тому, что их чувства к змеям ассоциировались со спором. Если вы соби-
раетесь с кем-то разговаривать , и существует возможность еще того,
что вам понадобится собеседника прервать, вы должны обеспечить себе
эту возможность еще до начала сеанса.
Вы можете превать бихевиорально, как в этом приеме со змеями или
вербально: "Ой, подождите! Что же..." или: "Страдаете ли вы аллергией
на укусы пчел? " (посморев на ее руку) Это повлечет внимание. Или:
"Стоп. Я вспомнил кое о чем, что забыл записать".
Якорь - забавная вещь.Вы можете закреплять якорь в воздухе,и люди
будут реагировать на это. Вы можете подвешивать понятия и обьекты
в пустом пространстве. Недавно я обучил группу продавцов, и кое-кто
спросил:"Вот вы учите нас быть гибкими. Что делать, если я предложил
покупателю абсолютно все, что у меня имеется, и на все получил нега-
тивный ответ?" Я ответил: "Первое, что вы должны сделать это слегка
отойти, затем указать на то место, где вы были, и сказать о том, как
это ужасно".
Это называется диссоциация. Вы можете продолжать свою работу с
"трудным покупателем". Когда вы видите, что на все он отвечает нега-
тивно, сделайте шаг в сторону и скажите: "Да,подобные разговоры могут
вывести человека из себя". Затем попробуйте что-нибудь еще.Те из вас,
кто действительно хочет стать более генеративными,могут,когда надоест
прикасаться к предплечьям и коленям клиентов, попробывать понять, что
механизм якоря является наиболее универсальным и обобщенным из всех
средств, которые мы используем.
Однажды я читал лекцию в большой аудитории академических психоло-
гов. В середине лекции я отшел в угол сцены, посмотрел на потолок и
сказал "Странно!",затем продолжал читать лекцию.Через некоторое время
я вновь посмотрел туда и повторил: "Да, действительно странно".Я сде-
лал это несколько раз, и всякий раз большинство людей в аудитории
смотрели вверх, на пятно на потолке. Затем я отошел в сторону и стал
говорить, прямо смотря в аудиторию. Я наблюдал как поднимаются руки и
другие подобный бессознательные реакции.
Если бы люди научились замечать, что то, что они делают, не рабо-
тает, и меняли бы способы своего поведения,то пребывание в паре стало
бы очень интересным. Но перед этим надо сделать еще что-то осознать,
какого результата они хотят добиться и заметить получают они его или
нет.
Один из приемов, который мы используем в работе с парами, состоит
в том, что мы запрещаем им разговаривать. "Не разговаривайте друг с
- 57 -
другом, пока я вам не разрешу. Если я поймаю вас на том, что вы поль-
зуетесь словами, то оштрафую вас". Они должны проявить новые поведен
ческие реакции, они становятся интересными друг для друга если не на-
чинают испытывать друг к другу что-то большее. Если даже они остаются
при прежних стереотипах поведения,то начинают генерировать по крайней
мере, новое содержание. Он хочет, чтобы она погладила его рубашку,
подходит к ней и жестикулирует. В ответ она идет на кухню и приносит
ему бутерброд, не так ли? Раньше, когда он происил погладить ему ру-
башку, а она делала что-нибудь другое, он начинал сейчаковать ее: "Ты
никогда не делаешь того, о чем я тебя прошу и т.п. Сейчас же,когда он
получает бутерброд вместо наглаженной рубашки, он не может ее крити-
ковать, потому что ему запрещено говорить. Чтобы получить от нее то,
что ему нужно, он должен изменить свое собственное поведение. Так что
он пробует снова. Он пробует все новые способы, пока не найдет такой,
который сработает. Затем эту ситуацию я могу использовать как пример
для них. Я могу сказать "Даже если вы пользуетесь речью, если что-то
у вас не получается, продолжаете попытки, меняяя свое собственное по-
ведение".
По мере того, как они научаются варьировать свое поведение, они
устанавливают новые якоря.Лишь где-то половина их них будет использо-
вана, но и это даст множество возможностей изменить их отношения.
Чир хорошо в семейной терапии, так это то,что приносят свои якоря
с собой. Если родители приводят к вам беспокойного ребенка, вы можете
пронаблюдать, на что он реагирует, потому что все первичные гипонти-
ческие отношения - здесь, перед вами. Симптоматическое поведение ре-
бенка, как и вообще симптоматическое поведение - это всегда реакция
на что-то. Вопрос состоит в том, на что именно? Применить то, на что
он реагирует часто гораздо легче,чем изменить его поведение.Не всегда
мы должны знать,на что же именно реагирует ребенок,но часто это легко
обнаруживается. Родители приводят к вам "гиперактивного" ребенка и
первые пять минут он ведет себя совершенно спокойно. Потом отец смот-
рит на мать и говорит:"Ну и что же ты собираешься делать с ребенком?"
Когда сразу после этого ребенок вскакивает и начинает носится по ком-
нате, это может дать вам указание на то, что он реагирует.Но вы этого
не заметите, если в этот момент будете внутри себя делать образы и
говорить себе о том, какие лекарства вы ребенку выпишите.
Мужчина: А что вы делаете с суицидальным ребенком?Как вы узнаете,
на что он реагирует, если он все время сидит в дипрессии.
Ну, в 99 случаях из ста депрессия указывает на тот стеротип, о
котором мы уже говорили.Я не хочу семейную терапию,пока не позабочусь
о суицидальной части семьи. Я задам примерно следующий вопрос: "В ка-
ком ресурсе вы, как человеческое существо нуждаетесь для того, чтобы
продолжать жить и испытывать счастливые переживания?"Затем я проделаю
то же самое, что и с Линдой, "изменение личностной истории".
Мы предполагаем, что человек,который пришел к вам и сказал:"Помо-
гите мне", уже использовал все свои осознанные ресурсы и это ему не
помогло. Но мы полагаем также, что где-то в его персональной истории
у него есть переживания,которые могли бы послужить ему ресурсом имен-
но в этой актуальной невыносимой ситуации. Мы убеждены в том, что у
людей есть все те ресурсы, в которых они нуждаются, но в подсознании.
Они существуют неорганизованные с данным контекстом. Не то,чтобы этот
человек не может чувствовать себя уверенно на работе, он просто не
чувствует себя там уверенно. Он может себя чувствовать прекрасно и
уверенно на площадке для гольфа, но это переживание, этот ресурс не
связан для него с ситуацией на работе. Он никогда не связывал эти два
состояния. И все, что мы должны сделать - это взять этот ресурс и
поставить его туда, куда надо, соединить эти диссоцированные части
его Я. присоединение с помощью якоря и интеграции, которая при этом
наступает, дает вам возможность устранить диссоциацию, чтобы человек
имел доступ к нужному ресурсу в соответствующей ситуации.
- 58 -
Мужчина: Существуют ли ситуации, где ваше утверждение не оправ-
дывается и терапевт должен дать клиенту...
Нет, мне не известны такие ситуации.
Сейчас мне хотелось бы сказать нечто важное для вашего собствен-
ного обучения. В психотерапии существует один феномен, которого я не
обнаружил ни в одной другой области деятельности - из тех,с которыми
я соприкасался. Когда я учу что-то делать и демонстрирую,что какой-то
прием работает, психатерапевты обычно спрашивают, где это НЕ работает
или что я еще в таких случаях делаю. Сейчас я рассказываю вам, как
работать с людьми которых мучают образы из прошлого, а вы в ответ
спрашиваете меня: "А где эти приемы не работают?"
Если я демонстрирую вам что-то, чему бы вы хотели научиться, вы
можете потратить свое время на то, что-бы действительно этому научить
ся. Существует великое множество вещей, который мы не можем делать.
Если вы можете запрограммировать себя так, чтобы искать новое, полез-
ное для себя и учиться этому, а не стараться найти случаи, где-то,
чему вас учат, непримеримо, то вы обязательно обнаружите эти случаи,
это я вам гарантирую.В этих случаях я рекомендую вам попробывать что-
нибудь другое.
- 59 -
А сейчас я отвечу на ваш вопрос. возьмем крайний случай - че-
ловека, у которого опыт общения с миром ограничен. У нас был пациент,
который в течении двенадцати лет сидел дома, лишь три раза в неделю
покидая дом для визита у психаитру. С 12 до 22 лет он постоянно при-
нимал психотропные средства. У него была очень небогатая персональная
история. Но 12 лет подряд он смотрел телевизор, и это составило доста
точный ресурс, который позволял нам вводить изменения, в которых он
нуждался.
Разрешите мне проформулировать ваш вопрос. Если вы спрашиваете
клиента: "Каким бы вы хотели быть?", а он конгруэнтно отвечает: "Я не
знаю, чего я хочу. Я действительно не знаю, в каком ресурсе я тогда
нуждался", то что вы тогда будете делать? Вы можете попросить его
угадать. "А если бы вы знали, то что бы это тогда было?" "Ну, если вы
не знаете, то придумайте. Соврите мне. "Знаете ли вы человека,который
знает, как это делается?" "Как бы вы себя чувствовали,если бы знали?"
"Кого бы вы напоминали по виду?" "Как звучал тогда ваш голос?" Когда
получите ответ, тогда можете присоединить, закрепить его с помощью
якоря. Вы можете буквально конструировать личностные ресурсы.
Для большинства людей, которые приходят к вам, и для всех вас,
сидящих здесь,личностная история является набором ограничения на ваши
переживания и поведение. Конструирование новых возможностей с помощью
якорей может буквально преобразить вашу персональную историю - сде-
лать из набора ограничений набор ресурсов.
Другой ответ на ваш вопрос состоит в том, что если даже человек
не имеет в своем опыте переживаний, которые нужны ему как ресурс то у
него есть представление о том, что бы это могло быть, пусть это даже
будет поведение других людей. Внутри человека есть определенная ре-
презентация,которую он обозначает "поведение других людей" и подобное
поведение он себе не разрешает, но это представление все равно нахо-
дится внутри человека.Если вы можете добраться до этой репрезентации,
то можете закрепить ее с помощью якоря. Вы можете сделать это прямо
или скрыто.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
выводу, что он хочет оставить пространство за собой,и уходила из ком-
наты. Через семнадцать лет они пришли на терапию и он сказал: "Она
никогда не поддерживала меня, когда я в этом нуждался". Она ответила:
"Но и ты тоже" Я спросил: "Как вы давали знать, что нуждаетесь в под-
держке?" Когда я сидел на крешке кровати, то смотрел на нее" Она: "О,
именно тогда я думала что ты хочешь остаться в одиночестве". Вот по-
чему мы говорим:реакция которую вы получаете,и является смыслом вашей
коммуникации. Реакции, которые люди получают связаны с их собственным
поведением. Сьюзи, если она хочет внимания обладает теперь прямым
способом вызывания у мужа такой реакции.После того,как вы дадите паре
несколько якорей, она начинает использовать их, при чем они при этом
не понимают, что происходит.Для них просто все меняется "таинственным
образом".Это-один из способов использования якорей в работе с парами.
Как правило,люди в парах просто привыкают к поведению друг друга,
и не пытаются делать друг с другом ничего нового. Не то что бы они
были неспособны на это, просто они настолько привязаны к ригидным
стереотипам, поведения, что не делают ничего нового. Пока люди в паре
не привыкли друг к другу, у них не возникает серьезных трудностей в
общении.
Если вы хотите разрушить ригидный стереотип коммуникаций,то можно
начинать с того, что присоедините этот стереотип к какому-либо непри-
ятному или привлекающему вниманию якорю.
- 56 -
В одной супружеской паре весь жизненный опыт мужа состоял в том,
что он создавал сконструированные образы некоторых возможностей,
функция же жены состояла в том, что она вызывала эйдетические образы
чего-то подобного, а потом говорила мужу, как это плохо. Например, он
говорит: "Хорошо бы сделать в нашей спальни дневной свет", а она отве
чает: "Помнишь мы были в гостях у таких-то, и у них лампы дневного
света постоянно ломались". В другого рода коммуникацию они никогда не
вступали!
Я проводил терапию с этой парой в моей гостиной. Я зашел, сел и
сказал: "Знаете, я вырос в городе,поэтому здесь в деревне меня многое
простое поражает. Представляете, вчера я обнаружил в доме гремучую
змею, вот здесь она проползла, прямо через ту гостинную! Ужасно!"
Сказав это, я посмотрел на пол за их креслами и медленно проследил
глазами, как она ползет.
Затем начали беседовать. Когда супруги начали спорить,я всякий
раз смотрел в пол, и они спорить переставали. Я начал прикреплять их
ужас перед змеями к данному разговору. По истечению часа времени они
перестали разговаривать таким образом, так как это было неприятно по-
тому, что их чувства к змеям ассоциировались со спором. Если вы соби-
раетесь с кем-то разговаривать , и существует возможность еще того,
что вам понадобится собеседника прервать, вы должны обеспечить себе
эту возможность еще до начала сеанса.
Вы можете превать бихевиорально, как в этом приеме со змеями или
вербально: "Ой, подождите! Что же..." или: "Страдаете ли вы аллергией
на укусы пчел? " (посморев на ее руку) Это повлечет внимание. Или:
"Стоп. Я вспомнил кое о чем, что забыл записать".
Якорь - забавная вещь.Вы можете закреплять якорь в воздухе,и люди
будут реагировать на это. Вы можете подвешивать понятия и обьекты
в пустом пространстве. Недавно я обучил группу продавцов, и кое-кто
спросил:"Вот вы учите нас быть гибкими. Что делать, если я предложил
покупателю абсолютно все, что у меня имеется, и на все получил нега-
тивный ответ?" Я ответил: "Первое, что вы должны сделать это слегка
отойти, затем указать на то место, где вы были, и сказать о том, как
это ужасно".
Это называется диссоциация. Вы можете продолжать свою работу с
"трудным покупателем". Когда вы видите, что на все он отвечает нега-
тивно, сделайте шаг в сторону и скажите: "Да,подобные разговоры могут
вывести человека из себя". Затем попробуйте что-нибудь еще.Те из вас,
кто действительно хочет стать более генеративными,могут,когда надоест
прикасаться к предплечьям и коленям клиентов, попробывать понять, что
механизм якоря является наиболее универсальным и обобщенным из всех
средств, которые мы используем.
Однажды я читал лекцию в большой аудитории академических психоло-
гов. В середине лекции я отшел в угол сцены, посмотрел на потолок и
сказал "Странно!",затем продолжал читать лекцию.Через некоторое время
я вновь посмотрел туда и повторил: "Да, действительно странно".Я сде-
лал это несколько раз, и всякий раз большинство людей в аудитории
смотрели вверх, на пятно на потолке. Затем я отошел в сторону и стал
говорить, прямо смотря в аудиторию. Я наблюдал как поднимаются руки и
другие подобный бессознательные реакции.
Если бы люди научились замечать, что то, что они делают, не рабо-
тает, и меняли бы способы своего поведения,то пребывание в паре стало
бы очень интересным. Но перед этим надо сделать еще что-то осознать,
какого результата они хотят добиться и заметить получают они его или
нет.
Один из приемов, который мы используем в работе с парами, состоит
в том, что мы запрещаем им разговаривать. "Не разговаривайте друг с
- 57 -
другом, пока я вам не разрешу. Если я поймаю вас на том, что вы поль-
зуетесь словами, то оштрафую вас". Они должны проявить новые поведен
ческие реакции, они становятся интересными друг для друга если не на-
чинают испытывать друг к другу что-то большее. Если даже они остаются
при прежних стереотипах поведения,то начинают генерировать по крайней
мере, новое содержание. Он хочет, чтобы она погладила его рубашку,
подходит к ней и жестикулирует. В ответ она идет на кухню и приносит
ему бутерброд, не так ли? Раньше, когда он происил погладить ему ру-
башку, а она делала что-нибудь другое, он начинал сейчаковать ее: "Ты
никогда не делаешь того, о чем я тебя прошу и т.п. Сейчас же,когда он
получает бутерброд вместо наглаженной рубашки, он не может ее крити-
ковать, потому что ему запрещено говорить. Чтобы получить от нее то,
что ему нужно, он должен изменить свое собственное поведение. Так что
он пробует снова. Он пробует все новые способы, пока не найдет такой,
который сработает. Затем эту ситуацию я могу использовать как пример
для них. Я могу сказать "Даже если вы пользуетесь речью, если что-то
у вас не получается, продолжаете попытки, меняяя свое собственное по-
ведение".
По мере того, как они научаются варьировать свое поведение, они
устанавливают новые якоря.Лишь где-то половина их них будет использо-
вана, но и это даст множество возможностей изменить их отношения.
Чир хорошо в семейной терапии, так это то,что приносят свои якоря
с собой. Если родители приводят к вам беспокойного ребенка, вы можете
пронаблюдать, на что он реагирует, потому что все первичные гипонти-
ческие отношения - здесь, перед вами. Симптоматическое поведение ре-
бенка, как и вообще симптоматическое поведение - это всегда реакция
на что-то. Вопрос состоит в том, на что именно? Применить то, на что
он реагирует часто гораздо легче,чем изменить его поведение.Не всегда
мы должны знать,на что же именно реагирует ребенок,но часто это легко
обнаруживается. Родители приводят к вам "гиперактивного" ребенка и
первые пять минут он ведет себя совершенно спокойно. Потом отец смот-
рит на мать и говорит:"Ну и что же ты собираешься делать с ребенком?"
Когда сразу после этого ребенок вскакивает и начинает носится по ком-
нате, это может дать вам указание на то, что он реагирует.Но вы этого
не заметите, если в этот момент будете внутри себя делать образы и
говорить себе о том, какие лекарства вы ребенку выпишите.
Мужчина: А что вы делаете с суицидальным ребенком?Как вы узнаете,
на что он реагирует, если он все время сидит в дипрессии.
Ну, в 99 случаях из ста депрессия указывает на тот стеротип, о
котором мы уже говорили.Я не хочу семейную терапию,пока не позабочусь
о суицидальной части семьи. Я задам примерно следующий вопрос: "В ка-
ком ресурсе вы, как человеческое существо нуждаетесь для того, чтобы
продолжать жить и испытывать счастливые переживания?"Затем я проделаю
то же самое, что и с Линдой, "изменение личностной истории".
Мы предполагаем, что человек,который пришел к вам и сказал:"Помо-
гите мне", уже использовал все свои осознанные ресурсы и это ему не
помогло. Но мы полагаем также, что где-то в его персональной истории
у него есть переживания,которые могли бы послужить ему ресурсом имен-
но в этой актуальной невыносимой ситуации. Мы убеждены в том, что у
людей есть все те ресурсы, в которых они нуждаются, но в подсознании.
Они существуют неорганизованные с данным контекстом. Не то,чтобы этот
человек не может чувствовать себя уверенно на работе, он просто не
чувствует себя там уверенно. Он может себя чувствовать прекрасно и
уверенно на площадке для гольфа, но это переживание, этот ресурс не
связан для него с ситуацией на работе. Он никогда не связывал эти два
состояния. И все, что мы должны сделать - это взять этот ресурс и
поставить его туда, куда надо, соединить эти диссоцированные части
его Я. присоединение с помощью якоря и интеграции, которая при этом
наступает, дает вам возможность устранить диссоциацию, чтобы человек
имел доступ к нужному ресурсу в соответствующей ситуации.
- 58 -
Мужчина: Существуют ли ситуации, где ваше утверждение не оправ-
дывается и терапевт должен дать клиенту...
Нет, мне не известны такие ситуации.
Сейчас мне хотелось бы сказать нечто важное для вашего собствен-
ного обучения. В психотерапии существует один феномен, которого я не
обнаружил ни в одной другой области деятельности - из тех,с которыми
я соприкасался. Когда я учу что-то делать и демонстрирую,что какой-то
прием работает, психатерапевты обычно спрашивают, где это НЕ работает
или что я еще в таких случаях делаю. Сейчас я рассказываю вам, как
работать с людьми которых мучают образы из прошлого, а вы в ответ
спрашиваете меня: "А где эти приемы не работают?"
Если я демонстрирую вам что-то, чему бы вы хотели научиться, вы
можете потратить свое время на то, что-бы действительно этому научить
ся. Существует великое множество вещей, который мы не можем делать.
Если вы можете запрограммировать себя так, чтобы искать новое, полез-
ное для себя и учиться этому, а не стараться найти случаи, где-то,
чему вас учат, непримеримо, то вы обязательно обнаружите эти случаи,
это я вам гарантирую.В этих случаях я рекомендую вам попробывать что-
нибудь другое.
- 59 -
А сейчас я отвечу на ваш вопрос. возьмем крайний случай - че-
ловека, у которого опыт общения с миром ограничен. У нас был пациент,
который в течении двенадцати лет сидел дома, лишь три раза в неделю
покидая дом для визита у психаитру. С 12 до 22 лет он постоянно при-
нимал психотропные средства. У него была очень небогатая персональная
история. Но 12 лет подряд он смотрел телевизор, и это составило доста
точный ресурс, который позволял нам вводить изменения, в которых он
нуждался.
Разрешите мне проформулировать ваш вопрос. Если вы спрашиваете
клиента: "Каким бы вы хотели быть?", а он конгруэнтно отвечает: "Я не
знаю, чего я хочу. Я действительно не знаю, в каком ресурсе я тогда
нуждался", то что вы тогда будете делать? Вы можете попросить его
угадать. "А если бы вы знали, то что бы это тогда было?" "Ну, если вы
не знаете, то придумайте. Соврите мне. "Знаете ли вы человека,который
знает, как это делается?" "Как бы вы себя чувствовали,если бы знали?"
"Кого бы вы напоминали по виду?" "Как звучал тогда ваш голос?" Когда
получите ответ, тогда можете присоединить, закрепить его с помощью
якоря. Вы можете буквально конструировать личностные ресурсы.
Для большинства людей, которые приходят к вам, и для всех вас,
сидящих здесь,личностная история является набором ограничения на ваши
переживания и поведение. Конструирование новых возможностей с помощью
якорей может буквально преобразить вашу персональную историю - сде-
лать из набора ограничений набор ресурсов.
Другой ответ на ваш вопрос состоит в том, что если даже человек
не имеет в своем опыте переживаний, которые нужны ему как ресурс то у
него есть представление о том, что бы это могло быть, пусть это даже
будет поведение других людей. Внутри человека есть определенная ре-
презентация,которую он обозначает "поведение других людей" и подобное
поведение он себе не разрешает, но это представление все равно нахо-
дится внутри человека.Если вы можете добраться до этой репрезентации,
то можете закрепить ее с помощью якоря. Вы можете сделать это прямо
или скрыто.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37