Этот коллективный фактор был порожден самим процессом развития производительных сил...
- Да, вы замечательно все рассказали, - произнес Соколов. - Конечно, об этом теперь знает каждый школьник, но из ваших уст это звучит особенно интересно... Этот час пролетел как одна минута... А теперь, если вы не против, давайте поподробнее коснемся такого непростого вопроса, как сущность еврейской нации - она ведь имеет самое прямое отношение к тому, что мы только что рассмотрели...
- Давайте. Это действительно "нация", хотя многие ее таковой не считали. Хотя она изначально формировалась по нетрадиционному пути и даже имеет два совершенно различных корня - ближневосточный и хазарский, - она в конце концов стала удовлетворять всем признакам нации - единый язык, единая культура и тому подобное. У этой нации, как и у русской, тоже своя особая уникальная судьба. Она по стечению обстоятельств находилась в авангарде социального прогресса - пока капитализм не стал реакционной силой... И вообще, она была неоднородна по своей структуре. Были богачи, которые выдавали свои личные интересы за интересы всего народа, а были и малообеспеченные - другое дело, обладали ли они национальным эгоизмом, сочувствовали ли они более удачливым своим соплеменникам, гордились ли они ими... Богачи бесчисленное количество раз жестоко подставляли свой народ, используя его как громоотвод - а еще как инструмент для достижения своих человеконенавистнических целей - вплоть до пушечного мяса... Тяжело говорить об этом, но процент людей, ненавидящих своих сограждан и желающих стать "господами", а также сторонников "рыночной экономики" и "западной цивилизации" среди этого народа был намного выше, чем среди остальных народов - хотя, конечно, далеко не сто процентов...
Заговорщики из числа евреев специально и целенаправленно захватывали те должности, где предоставлялась возможность незаслуженно обогащаться, управлять материальными ресурсами, осуществлять несправедливые кадровые назначения, "погонять" другими и управлять их сознанием. А представителям других наций они предоставляли "возможность" заниматься тяжелыми, вредными и опасными работами. Сами же они никогда ими не занимались - все это было прописано в "Катехизисе еврея в СССР". Это не что иное, как разделение труда по этническому признаку. А если кто-то начинал возражать, то его тут же обвиняли в "антисемитизме". Но ведь это они, потомки незваных гостей, первыми начинали делить население на "своих" и "чужих" - и не словом, а делом - присваивая себе право самовольно решать судьбы представителей коренных народов!
Конечно, не все были заговорщиками. Было немало и достойных евреев, своим трудом прославивших Советский Союз. Да и просто хороших специалистов, не связанных со своей этнической мафией. Эта мафия ведь и их "подставляла" перед общественным мнением, старалась ввести их в искушение... Конкретного человека надо уважать или ненавидеть не за национальную принадлежность, а за его личные морально-нравственные качества, убеждения и стремления.
Вообще, все евреи всегда стремились выполнять интересную творческую работу как можно более высокого порядка - будь то в технике, экономике, медицине, искусстве; стремились туда, где надо было проявить максимум инициативы. Что ж, само по себе это отнюдь не является чем-то предосудительным - без деятельности такого рода прогресс просто немыслим. Но если при этом возникают перекосы - например, намеренное незаслуженное "затирание" "чужих" и необоснованное возвышение "своих"; а тем более если совершаются преступления - такие, как хищения, государственная измена, геноцид - то против этого необходимо вести решительную и бескомпромиссную борьбу, надо карать преступников беспощадно.
И вообще - я всегда стоял на той позиции, что надо быть не против всех евреев подряд, а только против тех из них, кто, используя членство во всемирной мафии, построенной по национальному признаку, осуществляет грабеж и насилие над людьми. А также и против тех, кто восхищается ими и сочувствует им, пусть даже и не являясь паразитом. Те же из них, кто не желал господства над другими, а тем более осуждал несправедливость, заслуживали при оккупации уважения не меньшего, чем немцы-антифашисты летом 1941 года - в период наивысшего могущества гитлеровской Германии.
После Революции многие требовали от нас раз и навсегда "радикально" решить "еврейский вопрос". Но нынешние коммунисты никогда не допускали репрессий по национальному признаку. Я вообще считаю, что и Сталин должен был всех чеченцев и крымских татар, которые были виновны в сотрудничестве с врагом и организации террористических профашистских банд во время войны, судить индивидуально по соответствующим, общим для всех граждан СССР, законам... Так мы и поступили - виновных в конкретных преступлениях судили и публично казнили - не только евреев - членов этнической мафии, - но и русских, и представителей других национальностей. В соответствии с Уголовным кодексом, а не с национальными мотивами... А тех, кто не совершил преступлений, но обладал антинародным, антигосударственным и общественно опасным мировоззрением, мы не стали лечить, как представителей коренных народов, а просто с миром проводили на их историческую родину... То же самое мы сделали и со служителями иудаистского культа, и с ортодоксальными иудеями - мы признали иудаизм тоталитарной деструктивной сатанинской сектой и запретили его... После 2016 года Израиль остался в границах, определенных ему с самого начала, а заговорщики и лица с преступным мировоззрением были, как и во всех остальных государствах, обезврежены. Теперь это уважаемая коммунистическая страна...
А оставшиеся в СССР честные евреи стали достойными полноправными гражданами Советского Союза, пользующимися тем же уважением, что и представители других национальностей. Работая плечом к плечу со своими согражданами, они внесли достойный вклад в построение общего для всех коммунистического государства.
- Спасибо за исчерпывающий ответ... А теперь, если не возражаете, мне хотелось бы подробно остановиться еще на одном аспекте развития цивилизации, а именно религии - религиозный фактор сыграл в истории огромную роль. В свое время коммунисты провели переоценку ценностей в этом вопросе. Оказалось даже, что борьба против капитализма нередко переплеталась с борьбой против сатанизма, особенно в последнее время. Так что же стоит за всем этим? Каково ваше мнение по поводу религии и существования высшего разума?
- Религия - это неотъемлемая часть культуры любого народа и даже больше, чем часть культуры. Поклонение высшим силам зародилось в незапамятные времена, когда человек был очень сильно зависим от неуправляемых и порой непредсказуемых внешних факторов, когда его средняя продолжительность жизни не превышала двадцати лет... Шли тысячелетия, и изменялась форма поклонения высшим силам адекватно уровню развития культуры. Те традиционные религии, которые исповедуют люди сейчас - в нашей стране преимущественно православие и ислам - проповедуют позитивные ценности, которые ни в коем случае не противоречат коммунизму и даже согласуются с его идеями. А прошлые трения между коммунизмом и религией объяснялись причинами, которые я укажу ниже.
С негативными религиями, направленными на разрушение, все ясно - это иудаизм, масонство и сатанизм, а также более мелкие деструктивные секты. Понятно, почему они были в союзе с эксплуататорами - и те, и другие выступали за наслаждение "сильных" путем причинения страданий "слабым". С ними мы давно разобрались. А с позитивными религиями - такими, как христианство и ислам, все несколько сложнее.
Во-первых, религиозные организации были включены в государственный аппарат - орудие угнетения трудящихся господствующим классом. Высшее духовенство было привилегированным сословием. И они выдирали из контекста священных книг слова о повиновении господам, игнорируя осуждение богатых. Да и на самом деле книги подразумевали повиновение не всем господам, а лишь тем, кто благочестив, не гребет под себя и выполняет общее дело. Церковники были при эксплуататорском строе очень богатыми людьми, при оккупации они даже организовали свою мафию - например, они занимались беспошлинным ввозом сигарет и спиртных напитков в огромных количествах, а некоторые даже занимались содомитством с малолетними детьми. Неудивительно, что они проклинали коммунистов и публично пели "многая лета" президентам-масонам. А если и осуждали отдельные стороны капитализма, то не затрагивали его сущности. Вот так - если о коммунизме, то на словах придирались к эксцессам, в душе ненавидя за фундаментальные принципы, а если о капитализме, то в душе любили все его стороны, а на словах делали вид, что эксцессы осуждают.
Да, при оккупации было много настоящих священников, но они были задвинуты в тень и заняли свое место только после Революции, после Поместного собора - а то Ридигер очередной Поместный собор отменил и тем самым узурпировал власть - взяв пример с тех, кому пел "многая лета". И почему вообще, по мнению таких, с позволения сказать, "священников", Господу более угодно общество, основанное на индивидуализме, чем коллективистское общество? Неужели культ денег и разврата лучше бескорыстия, товарищества и гуманизма? Это что за религия такая?.. Отказываясь защищать народ от геноцида и предавать анафеме преступную власть, они говорили, что церковь вне политики. А почему тогда вмешивались в политику на стороне Ельцина и Путина? Тогда уж или за коммунистов, или вообще ни за кого. Так и хотелось открыто задать вопрос: а если мы, коммунисты, от атеизма откажемся, то что вы на это скажете? Будете и дальше проклинать нас и петь "многая лета" сатанистам?.. Капиталистическую власть они любили во всех смыслах. Например, женщина-мэр одного подмосковного города "спала" с настоятелем городского храма...
При солидарном строе и даже гонениях - что говорить, было и такое церковь является настоящей церковью, туда идут истинно верующие. А когда она проходит самое страшное испытание - испытание золотом - то архиереями становятся те, кто в Бога не верит - атеисты, а порой и тайные масоны, иудеи, сатанисты, но только не истинные христиане. А следовательно, слова таких лжесвященников о несовместимости христианства с коммунизмом - пустой звук. С капитализмом оно несовместимо еще больше.
Во-вторых, гонения - физические гонения на церковь и идеологические гонения на религию. Первый вид гонений был вызван как раз тем, что церковь приняла во время революции сторону богатых и угнетателей - как по причине атеизма большевиков и наличия среди них русофобов-сионистов, так и по причине личной заинтересованности в сохранении эксплуататорского строя. Большевики-атеисты "гнали" в основном индивидуально - и не за веру, а за пособничество паразитам. А сионисты - понятно, по какой причине. Именно они в основной своей массе и разрушали церкви. Это продиктовано Талмудом: пусть будет разрушен храм акума (неиудея), а место, где он стоял, должно быть заполнено человеческими извержениями - это, кстати, об общественных туалетах на месте разрушенных церквей. Сталин как мог, противился этому, но он тогда еще не имел абсолютной власти. Он никогда не был инициатором гонений. А когда он, наконец, расправился с сионистами в высших эшелонах власти, он амнистировал священников и начал помогать восстанавливать церкви. Во время войны был заключен стратегический союз между государством и православной церковью. А после войны этот союз еще более укрепился высшие иерархи благословляли Советскую власть и называли Сталина богоданным вождем - и это было вполне искренно, ведь Сталин делал то, что всецело соответствует христианской морали. После его смерти западник Хрущев возродил практику разрушения церквей. А после реставрации капитализма высшие иерархи сами продались капиталу, мафии и Западу.
Мы, коммунисты, придя к власти, не стали чинить препятствий созыву Поместного собора. На нем продажные иерархи были низложены, а их место заняли достойные и принципиальные священники из "глубинки". Мы официально отказались от атеизма, мотивируя это тем, что наличие высшего разума нельзя ни доказать строго, ни опровергнуть, и подтвердили принцип свободы вероисповедания внутри своей партии. Мы, отказавшись от атеизма, разграничили сферы ответственности между светской идеологией и религией... Но впереди было плодотворное сотрудничество. Стало возможным так все организовать, чтобы религия стала мощнейшим оружием в борьбе с капиталистическим мировоззрением. Порой именно церковь преодолевала в людях животный эгоизм, когда, казалось бы, все бессильно - вспомним опыт исправительных колоний. "Ценности" капитализма были на самом деле диаметральной противоположностью христианским.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103
- Да, вы замечательно все рассказали, - произнес Соколов. - Конечно, об этом теперь знает каждый школьник, но из ваших уст это звучит особенно интересно... Этот час пролетел как одна минута... А теперь, если вы не против, давайте поподробнее коснемся такого непростого вопроса, как сущность еврейской нации - она ведь имеет самое прямое отношение к тому, что мы только что рассмотрели...
- Давайте. Это действительно "нация", хотя многие ее таковой не считали. Хотя она изначально формировалась по нетрадиционному пути и даже имеет два совершенно различных корня - ближневосточный и хазарский, - она в конце концов стала удовлетворять всем признакам нации - единый язык, единая культура и тому подобное. У этой нации, как и у русской, тоже своя особая уникальная судьба. Она по стечению обстоятельств находилась в авангарде социального прогресса - пока капитализм не стал реакционной силой... И вообще, она была неоднородна по своей структуре. Были богачи, которые выдавали свои личные интересы за интересы всего народа, а были и малообеспеченные - другое дело, обладали ли они национальным эгоизмом, сочувствовали ли они более удачливым своим соплеменникам, гордились ли они ими... Богачи бесчисленное количество раз жестоко подставляли свой народ, используя его как громоотвод - а еще как инструмент для достижения своих человеконенавистнических целей - вплоть до пушечного мяса... Тяжело говорить об этом, но процент людей, ненавидящих своих сограждан и желающих стать "господами", а также сторонников "рыночной экономики" и "западной цивилизации" среди этого народа был намного выше, чем среди остальных народов - хотя, конечно, далеко не сто процентов...
Заговорщики из числа евреев специально и целенаправленно захватывали те должности, где предоставлялась возможность незаслуженно обогащаться, управлять материальными ресурсами, осуществлять несправедливые кадровые назначения, "погонять" другими и управлять их сознанием. А представителям других наций они предоставляли "возможность" заниматься тяжелыми, вредными и опасными работами. Сами же они никогда ими не занимались - все это было прописано в "Катехизисе еврея в СССР". Это не что иное, как разделение труда по этническому признаку. А если кто-то начинал возражать, то его тут же обвиняли в "антисемитизме". Но ведь это они, потомки незваных гостей, первыми начинали делить население на "своих" и "чужих" - и не словом, а делом - присваивая себе право самовольно решать судьбы представителей коренных народов!
Конечно, не все были заговорщиками. Было немало и достойных евреев, своим трудом прославивших Советский Союз. Да и просто хороших специалистов, не связанных со своей этнической мафией. Эта мафия ведь и их "подставляла" перед общественным мнением, старалась ввести их в искушение... Конкретного человека надо уважать или ненавидеть не за национальную принадлежность, а за его личные морально-нравственные качества, убеждения и стремления.
Вообще, все евреи всегда стремились выполнять интересную творческую работу как можно более высокого порядка - будь то в технике, экономике, медицине, искусстве; стремились туда, где надо было проявить максимум инициативы. Что ж, само по себе это отнюдь не является чем-то предосудительным - без деятельности такого рода прогресс просто немыслим. Но если при этом возникают перекосы - например, намеренное незаслуженное "затирание" "чужих" и необоснованное возвышение "своих"; а тем более если совершаются преступления - такие, как хищения, государственная измена, геноцид - то против этого необходимо вести решительную и бескомпромиссную борьбу, надо карать преступников беспощадно.
И вообще - я всегда стоял на той позиции, что надо быть не против всех евреев подряд, а только против тех из них, кто, используя членство во всемирной мафии, построенной по национальному признаку, осуществляет грабеж и насилие над людьми. А также и против тех, кто восхищается ими и сочувствует им, пусть даже и не являясь паразитом. Те же из них, кто не желал господства над другими, а тем более осуждал несправедливость, заслуживали при оккупации уважения не меньшего, чем немцы-антифашисты летом 1941 года - в период наивысшего могущества гитлеровской Германии.
После Революции многие требовали от нас раз и навсегда "радикально" решить "еврейский вопрос". Но нынешние коммунисты никогда не допускали репрессий по национальному признаку. Я вообще считаю, что и Сталин должен был всех чеченцев и крымских татар, которые были виновны в сотрудничестве с врагом и организации террористических профашистских банд во время войны, судить индивидуально по соответствующим, общим для всех граждан СССР, законам... Так мы и поступили - виновных в конкретных преступлениях судили и публично казнили - не только евреев - членов этнической мафии, - но и русских, и представителей других национальностей. В соответствии с Уголовным кодексом, а не с национальными мотивами... А тех, кто не совершил преступлений, но обладал антинародным, антигосударственным и общественно опасным мировоззрением, мы не стали лечить, как представителей коренных народов, а просто с миром проводили на их историческую родину... То же самое мы сделали и со служителями иудаистского культа, и с ортодоксальными иудеями - мы признали иудаизм тоталитарной деструктивной сатанинской сектой и запретили его... После 2016 года Израиль остался в границах, определенных ему с самого начала, а заговорщики и лица с преступным мировоззрением были, как и во всех остальных государствах, обезврежены. Теперь это уважаемая коммунистическая страна...
А оставшиеся в СССР честные евреи стали достойными полноправными гражданами Советского Союза, пользующимися тем же уважением, что и представители других национальностей. Работая плечом к плечу со своими согражданами, они внесли достойный вклад в построение общего для всех коммунистического государства.
- Спасибо за исчерпывающий ответ... А теперь, если не возражаете, мне хотелось бы подробно остановиться еще на одном аспекте развития цивилизации, а именно религии - религиозный фактор сыграл в истории огромную роль. В свое время коммунисты провели переоценку ценностей в этом вопросе. Оказалось даже, что борьба против капитализма нередко переплеталась с борьбой против сатанизма, особенно в последнее время. Так что же стоит за всем этим? Каково ваше мнение по поводу религии и существования высшего разума?
- Религия - это неотъемлемая часть культуры любого народа и даже больше, чем часть культуры. Поклонение высшим силам зародилось в незапамятные времена, когда человек был очень сильно зависим от неуправляемых и порой непредсказуемых внешних факторов, когда его средняя продолжительность жизни не превышала двадцати лет... Шли тысячелетия, и изменялась форма поклонения высшим силам адекватно уровню развития культуры. Те традиционные религии, которые исповедуют люди сейчас - в нашей стране преимущественно православие и ислам - проповедуют позитивные ценности, которые ни в коем случае не противоречат коммунизму и даже согласуются с его идеями. А прошлые трения между коммунизмом и религией объяснялись причинами, которые я укажу ниже.
С негативными религиями, направленными на разрушение, все ясно - это иудаизм, масонство и сатанизм, а также более мелкие деструктивные секты. Понятно, почему они были в союзе с эксплуататорами - и те, и другие выступали за наслаждение "сильных" путем причинения страданий "слабым". С ними мы давно разобрались. А с позитивными религиями - такими, как христианство и ислам, все несколько сложнее.
Во-первых, религиозные организации были включены в государственный аппарат - орудие угнетения трудящихся господствующим классом. Высшее духовенство было привилегированным сословием. И они выдирали из контекста священных книг слова о повиновении господам, игнорируя осуждение богатых. Да и на самом деле книги подразумевали повиновение не всем господам, а лишь тем, кто благочестив, не гребет под себя и выполняет общее дело. Церковники были при эксплуататорском строе очень богатыми людьми, при оккупации они даже организовали свою мафию - например, они занимались беспошлинным ввозом сигарет и спиртных напитков в огромных количествах, а некоторые даже занимались содомитством с малолетними детьми. Неудивительно, что они проклинали коммунистов и публично пели "многая лета" президентам-масонам. А если и осуждали отдельные стороны капитализма, то не затрагивали его сущности. Вот так - если о коммунизме, то на словах придирались к эксцессам, в душе ненавидя за фундаментальные принципы, а если о капитализме, то в душе любили все его стороны, а на словах делали вид, что эксцессы осуждают.
Да, при оккупации было много настоящих священников, но они были задвинуты в тень и заняли свое место только после Революции, после Поместного собора - а то Ридигер очередной Поместный собор отменил и тем самым узурпировал власть - взяв пример с тех, кому пел "многая лета". И почему вообще, по мнению таких, с позволения сказать, "священников", Господу более угодно общество, основанное на индивидуализме, чем коллективистское общество? Неужели культ денег и разврата лучше бескорыстия, товарищества и гуманизма? Это что за религия такая?.. Отказываясь защищать народ от геноцида и предавать анафеме преступную власть, они говорили, что церковь вне политики. А почему тогда вмешивались в политику на стороне Ельцина и Путина? Тогда уж или за коммунистов, или вообще ни за кого. Так и хотелось открыто задать вопрос: а если мы, коммунисты, от атеизма откажемся, то что вы на это скажете? Будете и дальше проклинать нас и петь "многая лета" сатанистам?.. Капиталистическую власть они любили во всех смыслах. Например, женщина-мэр одного подмосковного города "спала" с настоятелем городского храма...
При солидарном строе и даже гонениях - что говорить, было и такое церковь является настоящей церковью, туда идут истинно верующие. А когда она проходит самое страшное испытание - испытание золотом - то архиереями становятся те, кто в Бога не верит - атеисты, а порой и тайные масоны, иудеи, сатанисты, но только не истинные христиане. А следовательно, слова таких лжесвященников о несовместимости христианства с коммунизмом - пустой звук. С капитализмом оно несовместимо еще больше.
Во-вторых, гонения - физические гонения на церковь и идеологические гонения на религию. Первый вид гонений был вызван как раз тем, что церковь приняла во время революции сторону богатых и угнетателей - как по причине атеизма большевиков и наличия среди них русофобов-сионистов, так и по причине личной заинтересованности в сохранении эксплуататорского строя. Большевики-атеисты "гнали" в основном индивидуально - и не за веру, а за пособничество паразитам. А сионисты - понятно, по какой причине. Именно они в основной своей массе и разрушали церкви. Это продиктовано Талмудом: пусть будет разрушен храм акума (неиудея), а место, где он стоял, должно быть заполнено человеческими извержениями - это, кстати, об общественных туалетах на месте разрушенных церквей. Сталин как мог, противился этому, но он тогда еще не имел абсолютной власти. Он никогда не был инициатором гонений. А когда он, наконец, расправился с сионистами в высших эшелонах власти, он амнистировал священников и начал помогать восстанавливать церкви. Во время войны был заключен стратегический союз между государством и православной церковью. А после войны этот союз еще более укрепился высшие иерархи благословляли Советскую власть и называли Сталина богоданным вождем - и это было вполне искренно, ведь Сталин делал то, что всецело соответствует христианской морали. После его смерти западник Хрущев возродил практику разрушения церквей. А после реставрации капитализма высшие иерархи сами продались капиталу, мафии и Западу.
Мы, коммунисты, придя к власти, не стали чинить препятствий созыву Поместного собора. На нем продажные иерархи были низложены, а их место заняли достойные и принципиальные священники из "глубинки". Мы официально отказались от атеизма, мотивируя это тем, что наличие высшего разума нельзя ни доказать строго, ни опровергнуть, и подтвердили принцип свободы вероисповедания внутри своей партии. Мы, отказавшись от атеизма, разграничили сферы ответственности между светской идеологией и религией... Но впереди было плодотворное сотрудничество. Стало возможным так все организовать, чтобы религия стала мощнейшим оружием в борьбе с капиталистическим мировоззрением. Порой именно церковь преодолевала в людях животный эгоизм, когда, казалось бы, все бессильно - вспомним опыт исправительных колоний. "Ценности" капитализма были на самом деле диаметральной противоположностью христианским.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103