Учитывая неизменный интерес Глауэра к вес-
тернизации Турции, трудно объяснить его реакционную
политическую позицию в эпоху распада старого порядка
и революции в Германии. Известно, что Глауэр читал
лекции на эзотерические темы в своем доме, в одном
из районов Константинополя, а затем в декабре 1910
основал мистическую ложу. В это время он писал иссле-
дование о дервишах Baktashf, противоречиво мистическом
ордене, широко распространенном и очень влиятельном
в Турции: предание связывает его происхождение с яны-
чарами - основной силой поддержания турецкого господ-
ства на Балканах в Средневековье. Существовала также
связь между орденом Baktдshr и европейским франкма-
сонством. Религиозная ориентация первоначально опре-
деляла собой и политические взгляды Глауэра: антима-
териализм паноттоманского мистицизма, алхимия, розен-
крейцеры в сочетании с послевоенной ненавистью к
большевикам, воплощающих в себе апофеоз ма-
териализма, - все это привело его к исключительно
антидемократическим идеям. Его политическое мировоз-
зрение нашло историческую параллель в фигуре короля
Фридриха Вильгельма II, бывшего мистическим
иррационалистом и поддерживавшего Орден розенкрей-
церов, который сопротивлялся рациональным и осовре-
менивающим влияниям Просвещения (Пруссия, 1780-е
гг.).
Это сплетение политико-религиозных мотивов могут
объяснить и фантазии Глауэра об аристократическом
происхождении. История принятия имени и титула "Зе-
боттендорф фон дер Роз" заслуживает внимательного
рассмотрения, как и исследование генеалогии этой семьи:
любой факт здесь может помочь пролить свет на крайне
темный вопрос. По одной версии, Глауэр утверждал, что
он натурализовался как турецкий гражданин в 1911 году,
а затем был усыновлен экспатриированным бароном
Генрихом фон Зеботтендорф по турецким законам. По-
скольку этот акт не был признан в Германии, новоиспе-
ченный Рудольф фон Зеботтендорф был вторично усы-
новлен Зигмундом фон Зеботтендорф фон дер Роз (1843-
1915) в Висбадене в 1914 году и немного позже в той
же мере - его вдовой Марией в Баден-Бадене. По другой
версии, Глауэр натурализовался и был усыновлен
американцем, носящим такое имя в Константинополе в
1908 году. Хотя усыновление могло приобрести силу
только с позволения Кайзера, отношения Глауэра с Зе-
боттендорфами подтверждаются этой семьей. В погре-
бальном извещении Зигмунда Рудольф Фрайхер фон Зе-
боттендорф и его вторая жена, Фрайфрау Анна, записаны
как скорбящие кузены.
В начале Средних Веков фамилия Зеботтендорфов
владела несколькими деревнями на Балтийском побе-
режье. Один из предков семьи служил дипломатом при
императоре Отто II (умер в 983), от которого получил
звание рыцаря империи и герб с ветвью циннамона. К
концу XII века балтийское семейство перебралось на юг
Силезии, в район преимущественно славянских посе-
лений, тогда колонизированных немецкими рыцарями
и крестьянами. С XIII по XVI век семейство процветало,
возникли по меньшей мере четыре новых линии, члены
его занимали выдающиеся посты в империи. К XVIII
веку сохранились еще две линии. Карл Мориц фон Зе-
боттендорф (1698-1760), родоначальник линии фон дер
Роз перебрался на юг - в Австрию. Почти все его потомки
служили в армии Габсбургов, в Вене, Линце и Брно:
другая линия - Лорцендорф занимала посты в Прусской
армии, поскольку при Фридрихе Великом в 1742 году
Силезия перешла от Австрии Прусской администрации.
В деле усыновления Глауэр пытался задействовать
обе линии семьи. Члены семьи, носившие имя Генрих
или жившие в Америке в настоящее время, происходили
от прусской линии. Некто Генрих фон Зеботтендорф
(род. в 1825) жил в 1887 в ГЇрлице, городе, располо-
женном неподалеку от Hoyerswerda. Общее силезское
происхождение могло послужить причиной сближения
Генриха и Глауэра в Константинополе. Но когда усы-
новление было признано недействительным. Глауэр
сблизился с австрийским представителем семьи, Зигмун-
дом фон Зеботтендорф фон дер Роз. Обе линии были
отмечены ветвью циннамона, герб, который впоследствии
Глауэр носил как свой собственный. Если бы не связь
силезской и австрийской линии и не предполагаемое
масонство австрийской линии в конце XVII века, трудно
сказать почему Глауэра так привлекло это имя, тем
более, что связь эта могла быть целиком вымышленной.
Слухи, сопровождавшие историю усыновления, внесли в
нее еще больший хаос: единственное можно утверждать
с уверенностью - Глауэр несомненно хотел иметь имя и
титул барона. Поскольку свою известность он приобрел
под этим именем, мы с этого момента будем говорить о
нем как о Рудольфе фон Зеботтендорф.
Второй период Зеботтендорфа в Турции длился
четыре года. После участия во Второй Балканской войне
(октябрь-декабрь 1912) на турецкой стороне и будучи
ранен, он вернулся в Германию, обосновавшись в начале
1913 в Берлине. О его деятельности в первой половине
Великой Войны известно мало. Он утверждал, что был
в Бреслау в 1913 году, где финансировал танк Гебеля.
Но машина погибла и его предприятие осталось невоз-
награжденным. Помимо частых визитов к Зигмунду фон
Зеботтендорф в Висбаден, он имел связи с Дрезденом в
это время. Когда Зигмунд умер в октябре 1915, Зебот-
тендорф поселился в Kleinzschachwitz, фешенебельном
пригороде, расположенном на берегу Эльбы. Здесь за
50 000 золотых марок он выстроил огромную виллу
(теперь Meusslitzer Strasse 41). Но вскоре Зеботтендорф
вновь стал объектом недоброжелательных слухов и вне-
запно уехал. Позже он сообщал, что стал жертвой кле-
ветнических нападок, имеющих отношение к его второй
жене. 15 июля 1915 в Вене Зеботтендорф женился на
разведенной Берте Анне Иффланд. Будучи дочерью
Фридриха Вильгельма Мюллера, богатого берлинского
торговца, она обладала значительным состоянием. Зебот-
тендорф утверждал, что Макс Альсберг, берлинский пове-
ренный, ответственный за ее поместья обнаружил свою
враждебность, после того как был освобожден от своей
доходной должности в связи с вступлением в брак.
Альсберг спровоцировал одного из старших офицеров
дрезденской полиции, Хендля на то, чтобы ославить
Зеботтендорфа как охотника за миллионами. Зеботтен-
дорф также имел проблемы с берлинскими властями
из-за своего турецкого гражданства, которое освобождало
его от службы в немецкой армии.
После ряда поездок во Франкфурт и Берлин Зебот-
тендорф с женой поселились в 1916 в Бад Айблинг,
элегантном баварском курорте. Отсюда Зеботтендорф
консультировался со своим мюнхенским поверенным Ге-
оргом Гаубатцем о том, как документально подтвердить
его турецкую национальность. Однажды Гаубатц показал
ему газетную рекламу Germanennorden, приглашавшую
светловолосых и голубоглазых немецких мужчин и
женщин к вступлению в Орден. Под объявлением рас-
полагались три руны. Зеботтендорф был заинтригован и
решил добиться членства. В сентябре 1916 он нанес визит
главе Germanennorden в Берлине. Этот человек оказался
Германом Полем. Зеботтендорф и Поль говорили о рунах,
эзотерический смысл которых интересовал последнего и
в Ордене. Поль объяснил, что он пришел к изучению
рун через Гвидо фон Листа и что он убежден - утрата
арийцами знаний о магической их власти связана с
нарушением расовой чистоты, в особенности скрещивания
с евреями. Он полагал, что это знание может быть
восстановлено только путем очищения расы от иност-
ранных влияний.
Зеботтендорф стал расспрашивать о будущем Ордена
и ему объяснили, что оно определится после собрания,
которое должно привести в порядок дела Ордена. Неза-
долго перед Рождеством Зеботтендорф получил известия
о том, что Орден создан вновь, во главе с Полем в
звании Канцлера. Эта информация доказывает, что Зе-
боттендорф был знаком с Полем еще до раскола. Во
время встречи с Полем Зеботтендорф попросил у него
список возможных кандидатов Ордена в Баварии. По
возвращении в Бад Айблинг он получил около сотни
адресов и ему была поручена задача воскрешения почти
вымершего баварского отделения. Весь 1917 год Зебот-
тендорф активно действовал от имени Поля. Его пе-
реписка с людьми, чьи адреса он получил, измеряется
томами. Он начал посещать их, и эти визиты прев-
ратились в регулярные групповые встречи и лекции. В
то же время, он поддерживал оживленную переписку с
Полем, снимавшим этаж для ложи в одном из домов
недалеко от Берлина. 21 декабря 1917 состоялась цере-
мония посвящения, на которую Зеботтендорф был пригла-
шен. Предложение Зеботтендорфа издавать ежемесячный
журнал Ордена было тепло встречено братьями: и первый
номер "Рун" появился в январе 1918. Он согласился
принять на себя финансирование бюллетеня Allgemeine
Ordens-Nachrichten, адресованного только членам Орде-
на. На этом же собрании Зеботтендорф был официально
избран Мастером баварского отделения.
В 1918 Зеботтендорф познакомился с пострадавшим
на войне Вальтером Наухаузом, который стал его правой
рукой в деле пополнения рядов Ордена. Наухауз был
близок ему по духу в двух отношениях: он также был
экспатриирован и увлекался оккультными науками. Сын
немецкого миссионера, он родился 29 сентября 1892 в
Ботсабело, в Трансваале. Во время войны с бурами
английский гарнизон стоял под Миддельбургом, где с
июля 1901 по июнь 1902 жила его семья. В конце 1906,
после смерти отца, семья вернулась в Германию. В
Берлине Наухауз начал изучать резьбу по дереву, а
свободное время проводил, совершая поездки к родст-
венникам в Померанию и Силезию, или же принимал
участие в экспедициях юношеских vцlkisch групп по
Пруссии и Тюрингии, что указывает на его романтиче-
ское влечение к новой родине. Когда началась война, он
вступил в Померанский полк, одним из первых брошен-
ный на Западный фронт. 10 ноября 1914 года Наухауз
был тяжело ранен под Шалоном. Из госпиталя он вышел
только осенью 1915. Неспособный больше к военной
службе, он посвятил себя vцlkisch движению и в 1916
вступил в Germanennorden, заняв пост хранителя родос-
ловных. Диапазон его чтения открывался "исследо-
ваниями" Гвидо фон Листа и заканчивался трудами по
астрологии и хиромантии, он также был знаком с твор-
чеством Пери Шу (Peryt Shou). В письме к Листу он
признавался в своем интересе к Каббале, к индуистским
и египетским религиозным верованиям. Как и Зеботтен-
дорф, Наухауз был захвачен мистической идеологией
древних теократий и тайными культами. В апреле 1917
Наухауз вслед за своим учителем профессором Вакерле
приехал в Мюнхен, где вскоре открыл свою студию.
Зеботтендорф и Наухауз так организовали работу,
чтобы Наухауз мог целиком посвятить себя агитации
новых членов. Первоначально прогресс был незначитель-
ным, но спустя год темпы сильно ускорились. По свиде-
тельству Зеботтендорфа весной 1918 вверенное ему отде-
ление ордена насчитывало 200 человек; следующей
осенью по всей Баварии насчитывалось 1500 человек и
250 человек в самой столице. До июля 1918 Зеботтендорф
проводил встречи в своих мюнхенских апартаментах на
Цвейпптрассе, а затем они арендовали пять больших
клубных комнат в фешенебельном отеле Vierjahreszeiten;
здесь могло поместиться до 300 гостей. 18 августа 1918
Зеботтендорф, Гаубатц и Геринг подготовили церемонию
посвящения, на которой должны были присутствовать
Герман Поль, Г. В. Фрииз и другие братья
Germanennorden Walvater из Берлина и Лейпцига. Не-
делей позже произошло крупное рукоположение
новичков; ему предшествовал доклад Поля о "солнечных
замках" Бад Айблинга, имевший эзотерический
национальный смысл; также Геринг говорил о германской
мифологии. Записи в дневнике Геринга свидетельствуют
о том, что начиная с этого времени встречи участились:
ложа собиралась по меньшей мере раз в неделю для
рукоположений, лекций и осенних прогулок. Церемонии
сопровождались фортепиано, фисгармонией и женским
хором. Поскольку помимо ритуальных собраний
Gernamennorden постоянно устраивала правые митинги,
Орден принял название Thule Общество, чтобы избавить
себя от нежелательного любопытства со стороны
социалистов и прореспубликанских элементов. Комнаты
были украшены эмблемой Thule, изображающей длинный
кинжал и "солнечное колесо" свастики.
В субботу вечером, 9 ноября 1918 года в залах Thule
проходил музыкальный вечер. В предшествующие сорок
восемь часов в Баварии произошла бескровная рево-
люция. Королевская семья спешно и постыдно бежала,
военное правительство ушло в отставку, Советы Рабочих
и Солдат взяли власть. Через два дня баварская рево-
люция повторилась в Берлине, здесь ее возглавил
еврейский журналист из Богемии. Курт Эйснер был изве-
стен как пацифист и лидер Независимых ("меньшевики")
Социальных Демократов в Мюнхене. Он сыграл важную
роль в антивоенных забастовках в январе 1918, за что
был посажен в тюрьму и вышел только в октябре.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43