Похоже, что без это-
го человека и Germanennorden, и ариософия были бы
преданы забвению.
II
РУДОЛЬФ ФОН ЗЕБОТТЕНДОРФ
И ОБЩЕСТВО THULE
Зеботтендорф присоединился к vцlkisch движению уже
на последних этапах войны, но жизнь его до этого тоже
весьма важна. В сравнении с выдающимися vцlkisch агита-
торами, Зеботтендорф выглядел просто космо-
политическим авантюристом. Его вечная тяга к темным
делишкам, к шпионажу, к хитрости и уверткам составила
ему репутацию опытного ловкача. Сын прусского рабо-
чего, Зеботтендорф рано порвал со своим прошлым -
сначала ушел в море, потом работал на Среднем Востоке.
Если внимательно всмотреться в приключения его мо-
лодости, можно лучше понять, какой жизненный опыт
определил его будущие взгляды, позволившие ему сыг-
рать немаловажную роль в мюнхенских контррево-
люционных событиях 1918 и 1919 годов.(1)
Человек, называвший себя барон Рудольф фон Зе-
боттевдорф, был, как это" часто случается с
ариософистами, которыми он восхищался, не более чем
самозваным аристократом. Он родился 9 ноября 1875 в
Hoyerswerda, торговом городе Саксонии, расположенном
к северо-востоку от Дрездена. Его отец - Эрнст Рудольф
Глауэр был железнодорожником, мать звали Кристиан
Генриетта, урожденная Мюллер. При крещении ребенок
получил имя Адам Альфред Рудольф Глауэр. В соот-
ветствии с его полувымышленной автобиографией, се-
мейство Глауэр по мужской линии происходило от фран-
цузского солдата-лейтенанта Торра (1789-1821),
подобранного после боя при Кацбахе (1813) у деревни
Альзенау (Ольшаника) в восемнадцати километрах к
северо-востоку от Ловенберга в Прусской Силезии. Этот
француз и был прадедушкой Рудольфа Глауэра. Topp
женился на дочери местного крестьянина и в 1818 она
родила ему сына, который, в свою очередь, женился в
1845 и погиб в уличной перестрелке в Берлине во время
революции 1848 года. Как коренные жители Силезии,
члены семьи отличались крайне прусскими
политическими взглядами: может быть по этой причине
имя Topp было сменено ими на Глауэр. Эрнст Рудольф
Глауэр родился приблизительной 1846 и участвовал в
Австро-прусской кампании 1866 года, и в Франко-прус-
ской войне. Оставив армию в 1871, он принял назначение
на железную дорогу в Hoyerswerda. Умер он в июне
1893, оставив осиротевшему сыну средства, достаточные
для того, чтобы завершить среднее образование и начать
учиться на инженера.
--------------------------------------
(1) Прежде чем приступить к исследованию этого периода его
жизни, необходимо указать на использованные источники. Помимо
официальных документов, свидетельствующих о рождении, вступлении
в брак, местожительстве, все сведения о нем появляются только после
1918 года. Имеется краткий биографический очерк в Astrologisches
Lexicon Эрнста Тьеде, а кроме того два полуавтобиографических романа:
Эрвин Халлер (1918-1919) и Талисман розенкрейцеров (1925). Эти
труды содержат преимущественно вымышленный материал, но в них
также упоминаются точные даты и события, что оправдывает обращение
к ним как к историческим источникам, при соблюдении известных
предосторожностей. Что касается раннего периода жизни Зеботтендор-
фа, информацией о нем я обязан неопубликованной рукописи Эллика
Хау (Ellic Howe). "Рудольф Фрайхерр фон Зеботтендорф", копия
которой хранится в Институте Истории, в Мюнхене.
----------------------------------
Биографические подробности у Тьеде указывают на
то, что молодой Глауэр поступил- в Техническую Школу
Ильменау, тогда как автобиография утверждает, что его
жизнь началась с практической работы в инженерной
фирме Дж. Е. Кристофа в Niesky. Затем мы встречаем
Глауэра, остановившимся в гостинице Кобленца со ста-
рыми друзьями недалеко от Hoyerswerda во время рож-
дественских каникул второго семестра Политехнического
факультета Берлин-Шарлоттенбург. Он упоминает о том,
что не видел своих друзей два года. Если взять за точку
отсчета 1893 год (год смерти отца), то получается, что
речь идет о Рождестве 1896 года, несколько недель спустя
после его 21-летия. Близящийся конец века также может
служить причиной необходимости посещения
Hoyerswerda. Глауэр оставался в Берлине до конца лет-
него семестра, а затем 1 октября 1897 подал прошение
о поступлении на годичную службу во флот. Но ему
было отказано по медицинским соображениям: у Глауэра
была склонность к грыже. Тогда Глауэр отправился в
Ганновер и занимался там частным преподаванием до
марта 1898. Но ему пришлось оставить и этот пост,
после того как он позволил себе предосудительное путе-
шествие с матерью своих учеников в Ниццу, Монте-Кар-
ло, Геную и Люцерну.
Поскольку Глауэр не завершил своей учебы, он не
мог надеяться на хорошее место в Германии. Кроме того,
подобно многим своим ровесникам на родине он чувст-
вовал себя как в клетке и потому решил отправиться в
море. Подписав контракт на шесть месяцев, он нанялся
кочегаром на судно H. H. Meier водоизмещением 5140
тонн, вышедшее 2 апреля 1898 из Бремерхэвена в Нью-
Йорк и вернувшееся в Бремерхэвен 3 мая. В сентябре
1899 он нанялся на судно S. S. Ems (4912 тонн). А когда
этот корабль остановился в Неаполе по пути в Нью-Йорк,
Глауэр узнал о том, что имеется место электрика на
борту судна "С. С. Принц Регент Леопольд" (6288 тонн).
Поскольку "Принц Регент" свой первый рейс совершал
в Сидней, Глауэр решил воспользоваться случаем и
посетить Австралию. Он уволился с Эмса и после не-
скольких дней ожидания вышел из Неаполя на "Принце
Регенте" 15 февраля 1900 года. Во время путешествия
один из моряков уговорил Глауэра покинуть корабль и
попытать счастья в поисках золота в Западной Австралии.
После остановки во Фримантле 13 марта Глауэр и его
друг отправились через Южный Крест и Кулгардье к
цели их предприятия - в Северный Кулгардье Годфилд,
на восточной окраине Великой Пустыни Виктория. Это
приключение было прервано смертью друга в июне. Гла-
уэр вернулся во Фримантль для того, чтобы сесть на
корабль, идущий в Египет, куда он имел рекомендатель-
ное письмо, данное ему Парсеем в Кулгардье. Так за-
кончился морской период Глауэра - время, отмеченное
чужеземными приключениями, юношескими амбициями
и опытом работы на больших современных кораблях.
Прибыв в Александрию в июле 1900, Глауэр на-
правился прямо в Каир, для встречи с Гуссейном Пашой,
влиятельным турецким землевладельцем, состоявшим на
службе в Khedive Abbas Hilmi. Если верить Тьеде, Глауэр
проработал в службах Khedive с 1897 по 1900 в качестве
инженера; в соответствии же с "талисманом розенкрей-
церов" Глауэр менее месяца провел в Каире и отправился
в Константинополь, поскольку Гуссейн Паша лето про-
водил в своем турецком доме на азиатском побережье
Босфора. В отсутствии убедительных доказательств, до-
статочным будет утверждение о том, что Глауэр провел
в Египте столько времени, сколько нужно было для того,
чтобы узнать его людей и культуру. Все еще вы-
плачивавший значительные суммы султану Оттоману,
Египет к концу 1890-х все же стал преуспевающей стра-
ной после удачного англо-египетского кондоминиума, ус-
тановленного в 1882 с целью сохранения стабильности
в стране и охраны власти Khedive от фракционных раз-
доров, использующих экономику ради своей выгоды. Сэр
Эвелин Баринг, служивший британским консулом, писал
в 1901 году, о "фундаменте, на котором держится бла-
госостояние и материальное благополучие цивилизован-
ных обществ... институт рабства Corvee (неоплачиваемый
труд) практически исчез". Но за этот прогресс тоже надо
было платить. Глауэр получил здесь свои первые впе-
чатления о развивающихся странах, познакомился с проб-
лемами, которые влечет за собой вестернизация, с воз-
можными религиозными и националистическими
реакциями.
В конце июля 1900 года Глауэр совершает тыся-
чемильное путешествие из Александрии в Константино-
поль через Пирей и Измир. Прибыв на Золотой Мыс,
он находит каик и переплывает Босфор, направляясь во
владения Гуссейна Паши в Кувуклу около Бейкоца. До
сих пор намеревавшийся вернуться домой, чтобы про-
должить обучение, Глауэр оказывается настолько покорен
страной, ее обычаями, гостеприимством хозяев, что реша-
ет остаться. Он изучает турецкий язык у имама в мечети
Бейкоца и знакомится с обычаями во время частых
поездок в Стамбул: в октябре 1900 он принимает пред-
ложение проработать год надсмотрщиком в анатолийских
поместьях Гуссейна около Бандирмы и в Ениклоу около
Бурсы. Эта обширная территория располагалась на под-
ножиях горы Олимп, здесь жили турки, возвратившиеся
из бывших оттоманских провинций Болгарии. Глауэр
собирался построить здесь современные дома, на смену
жалким хижинам, в которых они там жили. Уже были
организованы маленький кирпичный завод и лесопилка.
Кроме того, он собирался заняться выращиванием туто-
вых деревьев для разведения шелковичных червей и
выращиванием ореховых деревьев для европейской шо-
коладной промышленности. Контракт с фирмой Nestle
был подписан и уже строилась дорога из деревни в Бурсу.
Помимо технического и организаторского освоения
Турции, Глауэр здесь серьезно увлекся оккультизмом.
Интерес к экзотической религии уже родился в нем,
когда он наблюдал безумствующих дервишей из секты
Nevlevi и посещал пирамиды Хеопса в Эль-Гизе в июле
1900. Его компаньон Ибрагим рассказывал ему о космо-
логическом и нумерологическом значении пирамид и
разбудил в Глауэре любопытство по отношению к тай-
ному знанию древних теократий. Гуссейн Паша, его
богатый и образованный хозяин, исповедовал суфизм и
обсуждал вопросы веры с Глауэром. В Бурсе он позна-
комился с семьей Термуди, греческими евреями из Са-
лоники. Старый Термуди ушел от дел и целиком посвятил
себя изучению Каббалы и коллекционированию
алхимических и розенкрейцеровских текстов, в то время
как его старший сын Абрахам управлял банком в Бурсе,
а младший - его филиалом в Салонике. Помимо банка,
семья Термуди занималась шелковичным делом. Термуди
были франкмасонами и принадлежали ложе французский
Ритуал Мемфиса (Frinch Rite of Memphis), проникшей
в Левант и на Средний Восток. Глауэр был посвящен в
ложу старым Термуди и впоследствии унаследовал всю
его оккультную библиотеку. В одной из этих книг Глауэр
нашел пометки, сделанные рукой Гуссейна Паши, они
касались тайных мистических культов традиционных
исламских алхимиков, все еще практикуемых Baktashr
сектами дервишей. Когда Глауэр вернулся в Турцию в
1908 году, он продолжил занятия исламским
мистицизмом, который, по его мнению, имел общие
арийские корни с немецкими рунами.
Ход событий в "Талисмане розенкрейцеров" застав-
ляют думать, что Глауэр оставался в Ениклоу вплоть до
1908 года, после чего поехал в Константинополь, но
официальные документы свидетельствуют об обратном.
Существует запись о том, что с сентября 1902 по апрель
1903 он жил в Мюнхене, а затем отправился в Probstrella,
маленькую деревню в Тюрингаи. Он утверждал, что был
монтером по профессии. Другая запись также подтвер-
ждает его пребывание в Германии после 1901. 25 марта
1905 года в Дрездене Глауэр женился на Кларе Восс,
дочери саксонского фермера из Bischofswerda.. Но союз
оказался непрочным, 5 мая 1907 в Берлине пара была
разведена. Несколько лет спустя газеты сообщили о том,
что Глауэр предстал перед судом по обвинению в под-
делывании денег и других жульничествах. Глауэр кос-
венно упоминает об этом инциденте, когда описывает
размышления над своим жизненным выбором в Кафед-
ральном Соборе Фрайбурга в 1908 году - возможно эти
столкновения с властями и послужили причиной его
решения оставить Германию.
В конце 1908 Глауэр снова был в Константинополе.
В "Эрвине Халлере" (1918-1919) описано железнодо-
рожное путешествие в сентябре из Бреслау в Констанцу,
тогда как на самом деле он прибыл в столицу на румын-
ском судне. Судя по роману, по-видимому Халлер/Глауэр
имел экономические виды на июльскую революцию Мо-
лодой Турции, установившей конституционную мо-
нархию и парламентское право. В Константинополе он
установил контакты со швейцарскими и немецкими
фирмами по поводу импортной торговли, а также раз-
работал проект Багдадской железной дороги с
финансированием немецкой стороной, но при этом не
смог найти работы для себя. Только случайно он на-
ткнулся на временное место учителя в колонии кье-
ванских евреев на склонах Алем-дага в 30 километрах
от Скутари. На пасху 1909 он вернулся в Константино-
поль и стал свидетелем реакционного переворота султана
Абдул-Хамида II, низложенного прошлым летом. После
нескольких дней кровавой борьбы Молодая Турция вер-
нула себе власть и выслала султана. Здесь стоит упомя-
нуть о том, что масонская ложа, в которую Глауэр
вступил в Бурсе в 1901 послужила остовом для дорево-
люционного Тайного Общества Единства и Прогресса,
основанного турками Салоники в целях воспитания либе-
рального сознания в условиях тиранического режима сул-
тана.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43
го человека и Germanennorden, и ариософия были бы
преданы забвению.
II
РУДОЛЬФ ФОН ЗЕБОТТЕНДОРФ
И ОБЩЕСТВО THULE
Зеботтендорф присоединился к vцlkisch движению уже
на последних этапах войны, но жизнь его до этого тоже
весьма важна. В сравнении с выдающимися vцlkisch агита-
торами, Зеботтендорф выглядел просто космо-
политическим авантюристом. Его вечная тяга к темным
делишкам, к шпионажу, к хитрости и уверткам составила
ему репутацию опытного ловкача. Сын прусского рабо-
чего, Зеботтендорф рано порвал со своим прошлым -
сначала ушел в море, потом работал на Среднем Востоке.
Если внимательно всмотреться в приключения его мо-
лодости, можно лучше понять, какой жизненный опыт
определил его будущие взгляды, позволившие ему сыг-
рать немаловажную роль в мюнхенских контррево-
люционных событиях 1918 и 1919 годов.(1)
Человек, называвший себя барон Рудольф фон Зе-
боттевдорф, был, как это" часто случается с
ариософистами, которыми он восхищался, не более чем
самозваным аристократом. Он родился 9 ноября 1875 в
Hoyerswerda, торговом городе Саксонии, расположенном
к северо-востоку от Дрездена. Его отец - Эрнст Рудольф
Глауэр был железнодорожником, мать звали Кристиан
Генриетта, урожденная Мюллер. При крещении ребенок
получил имя Адам Альфред Рудольф Глауэр. В соот-
ветствии с его полувымышленной автобиографией, се-
мейство Глауэр по мужской линии происходило от фран-
цузского солдата-лейтенанта Торра (1789-1821),
подобранного после боя при Кацбахе (1813) у деревни
Альзенау (Ольшаника) в восемнадцати километрах к
северо-востоку от Ловенберга в Прусской Силезии. Этот
француз и был прадедушкой Рудольфа Глауэра. Topp
женился на дочери местного крестьянина и в 1818 она
родила ему сына, который, в свою очередь, женился в
1845 и погиб в уличной перестрелке в Берлине во время
революции 1848 года. Как коренные жители Силезии,
члены семьи отличались крайне прусскими
политическими взглядами: может быть по этой причине
имя Topp было сменено ими на Глауэр. Эрнст Рудольф
Глауэр родился приблизительной 1846 и участвовал в
Австро-прусской кампании 1866 года, и в Франко-прус-
ской войне. Оставив армию в 1871, он принял назначение
на железную дорогу в Hoyerswerda. Умер он в июне
1893, оставив осиротевшему сыну средства, достаточные
для того, чтобы завершить среднее образование и начать
учиться на инженера.
--------------------------------------
(1) Прежде чем приступить к исследованию этого периода его
жизни, необходимо указать на использованные источники. Помимо
официальных документов, свидетельствующих о рождении, вступлении
в брак, местожительстве, все сведения о нем появляются только после
1918 года. Имеется краткий биографический очерк в Astrologisches
Lexicon Эрнста Тьеде, а кроме того два полуавтобиографических романа:
Эрвин Халлер (1918-1919) и Талисман розенкрейцеров (1925). Эти
труды содержат преимущественно вымышленный материал, но в них
также упоминаются точные даты и события, что оправдывает обращение
к ним как к историческим источникам, при соблюдении известных
предосторожностей. Что касается раннего периода жизни Зеботтендор-
фа, информацией о нем я обязан неопубликованной рукописи Эллика
Хау (Ellic Howe). "Рудольф Фрайхерр фон Зеботтендорф", копия
которой хранится в Институте Истории, в Мюнхене.
----------------------------------
Биографические подробности у Тьеде указывают на
то, что молодой Глауэр поступил- в Техническую Школу
Ильменау, тогда как автобиография утверждает, что его
жизнь началась с практической работы в инженерной
фирме Дж. Е. Кристофа в Niesky. Затем мы встречаем
Глауэра, остановившимся в гостинице Кобленца со ста-
рыми друзьями недалеко от Hoyerswerda во время рож-
дественских каникул второго семестра Политехнического
факультета Берлин-Шарлоттенбург. Он упоминает о том,
что не видел своих друзей два года. Если взять за точку
отсчета 1893 год (год смерти отца), то получается, что
речь идет о Рождестве 1896 года, несколько недель спустя
после его 21-летия. Близящийся конец века также может
служить причиной необходимости посещения
Hoyerswerda. Глауэр оставался в Берлине до конца лет-
него семестра, а затем 1 октября 1897 подал прошение
о поступлении на годичную службу во флот. Но ему
было отказано по медицинским соображениям: у Глауэра
была склонность к грыже. Тогда Глауэр отправился в
Ганновер и занимался там частным преподаванием до
марта 1898. Но ему пришлось оставить и этот пост,
после того как он позволил себе предосудительное путе-
шествие с матерью своих учеников в Ниццу, Монте-Кар-
ло, Геную и Люцерну.
Поскольку Глауэр не завершил своей учебы, он не
мог надеяться на хорошее место в Германии. Кроме того,
подобно многим своим ровесникам на родине он чувст-
вовал себя как в клетке и потому решил отправиться в
море. Подписав контракт на шесть месяцев, он нанялся
кочегаром на судно H. H. Meier водоизмещением 5140
тонн, вышедшее 2 апреля 1898 из Бремерхэвена в Нью-
Йорк и вернувшееся в Бремерхэвен 3 мая. В сентябре
1899 он нанялся на судно S. S. Ems (4912 тонн). А когда
этот корабль остановился в Неаполе по пути в Нью-Йорк,
Глауэр узнал о том, что имеется место электрика на
борту судна "С. С. Принц Регент Леопольд" (6288 тонн).
Поскольку "Принц Регент" свой первый рейс совершал
в Сидней, Глауэр решил воспользоваться случаем и
посетить Австралию. Он уволился с Эмса и после не-
скольких дней ожидания вышел из Неаполя на "Принце
Регенте" 15 февраля 1900 года. Во время путешествия
один из моряков уговорил Глауэра покинуть корабль и
попытать счастья в поисках золота в Западной Австралии.
После остановки во Фримантле 13 марта Глауэр и его
друг отправились через Южный Крест и Кулгардье к
цели их предприятия - в Северный Кулгардье Годфилд,
на восточной окраине Великой Пустыни Виктория. Это
приключение было прервано смертью друга в июне. Гла-
уэр вернулся во Фримантль для того, чтобы сесть на
корабль, идущий в Египет, куда он имел рекомендатель-
ное письмо, данное ему Парсеем в Кулгардье. Так за-
кончился морской период Глауэра - время, отмеченное
чужеземными приключениями, юношескими амбициями
и опытом работы на больших современных кораблях.
Прибыв в Александрию в июле 1900, Глауэр на-
правился прямо в Каир, для встречи с Гуссейном Пашой,
влиятельным турецким землевладельцем, состоявшим на
службе в Khedive Abbas Hilmi. Если верить Тьеде, Глауэр
проработал в службах Khedive с 1897 по 1900 в качестве
инженера; в соответствии же с "талисманом розенкрей-
церов" Глауэр менее месяца провел в Каире и отправился
в Константинополь, поскольку Гуссейн Паша лето про-
водил в своем турецком доме на азиатском побережье
Босфора. В отсутствии убедительных доказательств, до-
статочным будет утверждение о том, что Глауэр провел
в Египте столько времени, сколько нужно было для того,
чтобы узнать его людей и культуру. Все еще вы-
плачивавший значительные суммы султану Оттоману,
Египет к концу 1890-х все же стал преуспевающей стра-
ной после удачного англо-египетского кондоминиума, ус-
тановленного в 1882 с целью сохранения стабильности
в стране и охраны власти Khedive от фракционных раз-
доров, использующих экономику ради своей выгоды. Сэр
Эвелин Баринг, служивший британским консулом, писал
в 1901 году, о "фундаменте, на котором держится бла-
госостояние и материальное благополучие цивилизован-
ных обществ... институт рабства Corvee (неоплачиваемый
труд) практически исчез". Но за этот прогресс тоже надо
было платить. Глауэр получил здесь свои первые впе-
чатления о развивающихся странах, познакомился с проб-
лемами, которые влечет за собой вестернизация, с воз-
можными религиозными и националистическими
реакциями.
В конце июля 1900 года Глауэр совершает тыся-
чемильное путешествие из Александрии в Константино-
поль через Пирей и Измир. Прибыв на Золотой Мыс,
он находит каик и переплывает Босфор, направляясь во
владения Гуссейна Паши в Кувуклу около Бейкоца. До
сих пор намеревавшийся вернуться домой, чтобы про-
должить обучение, Глауэр оказывается настолько покорен
страной, ее обычаями, гостеприимством хозяев, что реша-
ет остаться. Он изучает турецкий язык у имама в мечети
Бейкоца и знакомится с обычаями во время частых
поездок в Стамбул: в октябре 1900 он принимает пред-
ложение проработать год надсмотрщиком в анатолийских
поместьях Гуссейна около Бандирмы и в Ениклоу около
Бурсы. Эта обширная территория располагалась на под-
ножиях горы Олимп, здесь жили турки, возвратившиеся
из бывших оттоманских провинций Болгарии. Глауэр
собирался построить здесь современные дома, на смену
жалким хижинам, в которых они там жили. Уже были
организованы маленький кирпичный завод и лесопилка.
Кроме того, он собирался заняться выращиванием туто-
вых деревьев для разведения шелковичных червей и
выращиванием ореховых деревьев для европейской шо-
коладной промышленности. Контракт с фирмой Nestle
был подписан и уже строилась дорога из деревни в Бурсу.
Помимо технического и организаторского освоения
Турции, Глауэр здесь серьезно увлекся оккультизмом.
Интерес к экзотической религии уже родился в нем,
когда он наблюдал безумствующих дервишей из секты
Nevlevi и посещал пирамиды Хеопса в Эль-Гизе в июле
1900. Его компаньон Ибрагим рассказывал ему о космо-
логическом и нумерологическом значении пирамид и
разбудил в Глауэре любопытство по отношению к тай-
ному знанию древних теократий. Гуссейн Паша, его
богатый и образованный хозяин, исповедовал суфизм и
обсуждал вопросы веры с Глауэром. В Бурсе он позна-
комился с семьей Термуди, греческими евреями из Са-
лоники. Старый Термуди ушел от дел и целиком посвятил
себя изучению Каббалы и коллекционированию
алхимических и розенкрейцеровских текстов, в то время
как его старший сын Абрахам управлял банком в Бурсе,
а младший - его филиалом в Салонике. Помимо банка,
семья Термуди занималась шелковичным делом. Термуди
были франкмасонами и принадлежали ложе французский
Ритуал Мемфиса (Frinch Rite of Memphis), проникшей
в Левант и на Средний Восток. Глауэр был посвящен в
ложу старым Термуди и впоследствии унаследовал всю
его оккультную библиотеку. В одной из этих книг Глауэр
нашел пометки, сделанные рукой Гуссейна Паши, они
касались тайных мистических культов традиционных
исламских алхимиков, все еще практикуемых Baktashr
сектами дервишей. Когда Глауэр вернулся в Турцию в
1908 году, он продолжил занятия исламским
мистицизмом, который, по его мнению, имел общие
арийские корни с немецкими рунами.
Ход событий в "Талисмане розенкрейцеров" застав-
ляют думать, что Глауэр оставался в Ениклоу вплоть до
1908 года, после чего поехал в Константинополь, но
официальные документы свидетельствуют об обратном.
Существует запись о том, что с сентября 1902 по апрель
1903 он жил в Мюнхене, а затем отправился в Probstrella,
маленькую деревню в Тюрингаи. Он утверждал, что был
монтером по профессии. Другая запись также подтвер-
ждает его пребывание в Германии после 1901. 25 марта
1905 года в Дрездене Глауэр женился на Кларе Восс,
дочери саксонского фермера из Bischofswerda.. Но союз
оказался непрочным, 5 мая 1907 в Берлине пара была
разведена. Несколько лет спустя газеты сообщили о том,
что Глауэр предстал перед судом по обвинению в под-
делывании денег и других жульничествах. Глауэр кос-
венно упоминает об этом инциденте, когда описывает
размышления над своим жизненным выбором в Кафед-
ральном Соборе Фрайбурга в 1908 году - возможно эти
столкновения с властями и послужили причиной его
решения оставить Германию.
В конце 1908 Глауэр снова был в Константинополе.
В "Эрвине Халлере" (1918-1919) описано железнодо-
рожное путешествие в сентябре из Бреслау в Констанцу,
тогда как на самом деле он прибыл в столицу на румын-
ском судне. Судя по роману, по-видимому Халлер/Глауэр
имел экономические виды на июльскую революцию Мо-
лодой Турции, установившей конституционную мо-
нархию и парламентское право. В Константинополе он
установил контакты со швейцарскими и немецкими
фирмами по поводу импортной торговли, а также раз-
работал проект Багдадской железной дороги с
финансированием немецкой стороной, но при этом не
смог найти работы для себя. Только случайно он на-
ткнулся на временное место учителя в колонии кье-
ванских евреев на склонах Алем-дага в 30 километрах
от Скутари. На пасху 1909 он вернулся в Константино-
поль и стал свидетелем реакционного переворота султана
Абдул-Хамида II, низложенного прошлым летом. После
нескольких дней кровавой борьбы Молодая Турция вер-
нула себе власть и выслала султана. Здесь стоит упомя-
нуть о том, что масонская ложа, в которую Глауэр
вступил в Бурсе в 1901 послужила остовом для дорево-
люционного Тайного Общества Единства и Прогресса,
основанного турками Салоники в целях воспитания либе-
рального сознания в условиях тиранического режима сул-
тана.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43