Но конечно, каждому человеку необходимо давать посильную работу, по мере его возможностей, его способностей и т.д. Но организация должна быть именно такой и тогда вы найдете более или менее эффективный путь движения. И вы даже не представляете себе, сколько духовного будет внутри него.
Ни одно самое маленькое действие, ни одна буковка нигде не отобьется и никуда не пошлется, если в ней не будет духовного содержания. Хотя в тот момент вы о нем, может быть, даже и не будете думать. Но вас сверху заставят думать, вот увидите. Духовное начнет проявляться сразу же, как только вы начнете действительно организовывать такое предприятие, на котором мы все будем работниками.
Поэтому вы обязаны создать такое предприятие. Может быть, еще не сейчас, но раньше или позже это должно произойти. Понадобилось много времени, прежде чем наша группа дозрела до таких изменений. Сейчас мы с ними обсуждаем и я им показываю уже следующий этап распространения, который на самом деле будет проходить через наши внутренние желания. Это делается для того, чтобы они начали умозрительно представлять себе систему духовного распространения.
А потом мы будем ощущать духовное распространение, которое мы вносим в мир. Мы будем прямо видеть течения духовных сил, исходящих от нас в другие слои, в другие души. Это будет буквально явно ощущаться.
Но организация предприятия, основанного именно на четких рациональных законах, как любое другое предприятие нашего мира – это та база, которая не должна меняться, которая должна постоянно, четко работать.
И тогда не должно остаться ни одного члена коллектива, не задействованного на этом предприятии. Не может быть, чтобы у человека не было никакой возможности участвовать в этом. Если такой возможности у человека нет, значит он просто не нужен группе.
Вопрос:Что делать при духовных падениях?
Когда у человека подъем, он работает на нашем предприятии, а когда спад, не может. А что человек делает, когда у него подъем или спад на его основной работе? Работает? Вот и здесь пусть работает, никто же ему не говорит, что он должен выкладываться душевно, духовно, что он должен работать своим желанием.
Он должен работать своими руками и ногами. Головой. Чисто механически. Правильно организованное предприятие тем и хорошо, что оно быстро вытаскивает человека из состояния падения, потому что он обязан работать.
Вопрос:Какие существуют средства воздействия на человека, находящегося в состоянии падения?
Человек находится на работе, на предприятии, он обязан выполнять свою работу. Не может такого быть, чтобы он не выполнял ее. Если он ее не выполняет, значит, его надо уволить. В крайнем случае, можно дать ему денек отгула по болезни, пускай принесет справку от врача, что он больной. Обратится к Врачу…
Суть правильно организованного предприятия в том, что каждый человек по мере своих способностей, возможностей по времени, по силам и т.д. находится на том месте, на котором он может максимально эффективно помочь распространению. Этим он максимально эффективно развивает себя. Все. Это значит, что предприятие организовано правильно.
Неважно, какая группа преобразуется в предприятие. Если необходимо, нужно разбить старую группу и сделать новую. Или создать новую группу где-нибудь в Нью-Йорке. В принципе новые группы тоже должны об этом думать.
Группа должна создаваться не как внутренняя команда, для работы ради себя, а с самого своего начала она должна думать о том, как она будет работать на внешний, окружающий ее рынок. Только в таком случае она имеет какой-то шанс на духовное продвижение. Больше никаких шансов нет. Иначе просто жалко времени и усилий на ее создание.
Любая группа должна создаваться как предприятие по распространению, хотя сама по себе группа в первый момент только начинает формироваться и не знает о себе вообще ничего. Человек поднимается только по мере распространения.
Вопрос:Как разрушить старое?
Как разрушить старое? Это проблема. Берешь и разрушаешь. Может быть, нам всем пойти в отпуск и собраться через месяц? Закроем группу. Кто вернется, тот вернется, это и будет группа. Что, страшно?
Вопрос:Организация новых групп и подготовка преподавателей…
Первый вопрос: каким образом организовывать новые группы? Организатор должен быть подготовленным человеком. У него должен быть с собой портфель с планом и с материалом для занятий, необходимая методика и, несомненно, внутренняя подготовка.
Мы устраиваем обсуждения этого вопроса, подходит ли тот или иной человек для преподавания, может ли он преподавать, готов ли он к этому и т.д.
Подготовка преподавателей – это тоже, конечно, проблема. Не все могут преподавать, даже если они преподают здесь, в Израиле. Отбором преподавателей нужно заниматься уже действительно серьезно, и мы видим, что не так уж и много у нас есть для этого возможностей.
У меня нет для этого вопроса никакого готового рецепта. Мы отбираем людей исходя из того, как человек показал себя в прошлом.
1.3.17 Заочный университет
Вопрос:Существует ли методика преподавания? Нам нужен план начального образования, нам нужно разбить статьи и книги по направлениям, чтобы мы понимали, что мы делаем. Чтобы мы знали, чего мы добьемся на этом уроке, что мы хотим получить на том уроке. Что мы вообще должны достичь.
Этот вопрос относится, в принципе, к тому, о чем я говорил раньше: созданию заочного университета. Я сейчас начну заниматься этим вплотную. Я лично и еще несколько человек, команда, мы начнем над этим серьезно работать. Я не говорю о техническом обеспечении, как это потом выложить в Интернете. Сама методика должна быть изложена на бумаге. Мы этим начнем заниматься.
Вопрос:Нет, я хочу, чтобы Вы четко разложили статьи: эти для одной цели, а эти для другой. Чтобы я, человек, который уже второй год практикует занятия Каббалой, знал, что я правильно иду и правильно веду за собой группу.
Вот это и будет изложено в курсе университета. И материал для обучения детей тоже будет включен в этот курс.
В чем состоит цель заочного обучения? Духовную информацию невозможно передать по проводам. Однако если человек в течение полугода, года, будет изучать правильный материал и выполнять то, что мы ему предлагаем, то в итоге внешнего правильного обучения у него появится правильный ход мысли, направление, взгляд, нужное нам понимание, и он начнет нас ощущать и духовно.
Есть такие случаи, когда люди, которые у нас не занимаются, но работают над нашим материалом, слушают наши занятия, находятся с нами в постоянном контакте – духовно находятся с нами. Они поразительным образом воспринимают правильный подход к духовному.
Вопрос:То есть надо готовить преподавателей?
Конечно, нужно готовить преподавателей. Университет в этом деле не поможет. Университет является просто личной методикой преподавания для заочного ученика. И такая же четкая методика должна быть и для очных преподавателей. И самих преподавателей тоже нужно готовить.
Начинать нужно с того, что человечество сделало в течение тысячелетий в преподавании, в школах, в университетах. Мы, в итоге, все равно к этому придем.
Мы закладываем зачатки будущей системы образования. Все существующие системы все равно отомрут, и мы уже видим, как это происходит.
Вопрос:Рав, но если человек хочет начинать преподавать, то он должен иметь некий, скажем, кандидатский минимум, некий уровень, которого он обязан достичь, после чего он имеет право преподавать.
Преподавателя назначает группа или комиссия, которая ответственна за подготовку преподавателей. Она отвечает за то, что подготовила его и может послать его куда-то преподавать. Например, мы провели собрание, выдвинули кандидатуры преподавателей, допустим, 5 человек.
Как мы отбирали кандидатов? Мы смотрели на уровень знаний, на уровень общения, на уровень возможности проникновения в средства массовой информации. Мы смотрели на человека, на его общение с маленькой группой, на его общение с внешним миром, насколько он может создать и сплотить группу и насколько он может взаимодействовать с внешним миром, чтобы распространять знания вокруг себя. И может ли он, начав заниматься, плодить и плодить группы.
Вопрос:Если человек не так давно занимается, но он уже достаточно активен, может ездить и тратить свое время на преподавание и пытается преподавать, то будет лучше использовать этого человека в качестве преподавателя, или предоставить ему возможность учиться дальше?
Если мы говорим о том, чтобы где-то провести какие-то маленькие занятия, так сказать, подкормить, подбодрить людей, то это может быть практически любой человек. Но если мы говорим о том, чтобы, допустим, посылать его куда-то на разработку целины, то для этого нужен очень серьезный человек, со стажем, и сам по себе зрелый и сбольшим опытом преподавания, создания групп и т.д.
У нас существует постоянная реклама о том, что проводятся общие лекции по Каббале. Естественно, бесплатные. И такие лекции постоянно действуют. Есть двое или трое людей, и постепенно их становится больше, которые постоянно дают только вводные лекции.
Они ведут и продвинутые группы, но эти люди с большим стажем, с большим опытом, с большими знаниями, ведут начальные лекции. И после того, как они принимают людей с улицы, и ведут их, они уже видят, что одного человека, и второго, и третьего нужно перетащить сюда, в нашу группу. И постепенно перетаскивают. Как перетаскивают?
Раз в неделю я провожу, что называется, занятия для начинающих. Занятия проводятся на таком уровне, что на них могут прийти новички, сидеть и слушать и кое-что понимать. И наши преподаватели начинают тормошить стоящих людей и говорить: «Стоит прийти на лекцию раз в недельку, получите большой духовный выигрыш, увидите, что это такое» и т.д. И посылают их сюда.
Что значит посылают? Они приводят этих учеников, привозят, сами их сажают, подают им все, что необходимо, обслуживают их, т.е. они их курируют. До тех пор, пока те не приживаются. Таких людей немного. Иногда их бывает больше, иногда это просто еще парочка людей, еще один-два и т.д. Это уже зависит от условий. Я считаю, что это очень хорошая, успешная методика.
1.3.18 Состояние наполнения опустошенностью
Вопрос:Как направлять учеников на Творца и не замыкать их на себе?
Когда ведешь преподавание в группе, существует очень большая опасность начать замыкать группу на себя, делать из нее своих хасидов. Человек, который так поступает, конечно, не только лишает людей самостоятельного продвижения, продвижения вообще. Такой преподаватель создает для себя духовную смерть. Потому что начинает питаться от своих учеников.
Он удовлетворяет себя за счет внимания, почитания учеников. Они дают ему даже надежность. Ощущение надежности, ощущение вложения, ощущение продвижения. А на самом деле у него должно быть ощущение бездны под ногами и зависимость только от Творца.
Я вчера приводил пример того, как это было с Ребе. Он очень мало говорил с учениками на личные темы. Он беседовал с ними и вел такие же занятия, как у нас, но если человек приближался к нему близко, он в принципе, отталкивал его. Он никогда не давал благословений, он всегда демонстрировал себя как неприятная, непритягательная личность.
Он вел себя ни в коем случае не как Рав и не как духовный наставник и руководитель, а как просто направляющий на Творца. То есть, у находящегося рядом с ним человека не оставалось другого выхода, кроме как смотреть на Творца, искать Его в поле зрения, а к Раву обращаться только тогда, когда он уже полностью потерял направление.
Это очень важно, иначе человек становится хасидом, а из Учителя делает гуру, ребе и т.д. И жалко что при этом пропадает шанс, потому что о духовном продвижении речи уже не может быть совершенно. Хотя в принципе и в этой ситуации человек может утверждать, что, наоборот, в принципе, есть какие-то подвижки, и все прочее.
Движение может быть только относительно Творца. И больше ничего. Значит, если рав заслоняет Творца, то он не Учитель.
Все очень просто – кто стоит передо мной? Если перед человеком стоит образ рава, а не Творец, то ему нужно срочно что-то делать. Не надо никакого рава, есть Учитель, который учит тебя направлению на Творца. Все. И не надо на кого-то молиться.
Вопрос:Каким должно быть наполнение от уроков?
Я не знаю, что такое чувствовать наполнение от проводимых уроков. Понимаешь, это вообще вопрос, в каком состоянии лучше выходить с урока. В состоянии опустошенности или в состоянии наполнения. Я бы сказал: в состоянии наполнения опустошенностью. Когда человек рад тому, что открыл в себе пустые бездны.
Взгляд человека должен быть устремлен внутрь в поисках Творца. Ни в коем случае не на преподавателя. Это трудно сказать, это трудно объяснить. Где ты вообще видел в наших книгах что-то подобное? Преподаватель – это средство.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71