но благополучие сыграло с ними злую шутку и погубило их. Они обезумели в глазах Бога и Его небесных ангелов, хотя честолюбивые мирские люди считали их мудрыми. Теперь их мнимая мудрость превратилась в шупость, а благополучие обернулось гибелью. Снова раздаются ужасные, душераздирающие вопли, от которых кровь стынет в жилах: "Горы и камни, падите на нас и сокройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца; ибо пришел великий день гнева Его, и кто может устоять?" (Откр. 6:15-17). Люди побегут к ущельям и пещерам земли, надеясь спрятаться в них, но они будут ненадежным укрытием в тот день.
Дорогой брат, тебе предложена жизнь или смерть. Ты знаешь, почему твои шаги нетверды? Почему тебе не хватает мужества и настойчивости? У тебя виновная совесть. Твоя карьера в деловом мире не всегда была прямой и гладкой. Твой отец игнорировал деловую этику. Ты относишься к этическим принципам в бизнесе подобно большинству мирских людей, но не так, как учит Бог: "Возлюби ближнего твоего, как самого себя". Поступал ли ты так? "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всей душой твоей, и всей крепостью твоей, и всем помышлением твоим". Если следовать этой заповеди, она подготовит сердце к тому, чтобы соблюдать и вторую заповедь, подобную ей: "Возлюби ближнего твоего, как самого себя". Все [43] Десять Заповедей сконцентрированы в этих двух. Одна включает в себя первые четыре заповеди, открывающие долг человека по отношению к своему Творцу. В другую входят следующие шесть заповедей, показывающих долг человека перед его ближними. На этих двух основных заповедях утверждается весь закон и пророки. Это две больших руки, поддерживающие все Десять Заповедей - первые четыре и последующие шесть. Их надо строго соблюдать.
"Если хочешь войти в жизнь, соблюди заповеди". Очень многие, исповедующие себя учениками Христа, неплохо преуспевают в этом мире и считают себя честными, благочестивыми людьми, тогда как язва греха подтачивает изнутри их характер и портит их духовную жизнь. "Возлюби ближнего твоего, как самого себя". Эта заповедь запрещает нам пользоваться несчастьем ближнего в целях личного обогащения. Нам запрещается причинять нашему ближнему какой бы то ни было ущерб. Нам не следует рассматривать этот вопрос с точки зрения мирских людей. Поступать с ближним нашим во всех случаях так, как мы хотим, чтобы он с нами обращался, - вот правило, которое нам следует практически применять к себе. Божьим законам надо повиноваться и по духу, и по букве. В нашем общении и делах с нашими ближними, будь то верующие или неверующие, мы должны применять следующее правило: "Возлюби ближнего твоего, как самого себя".
Многие, называющие себя христианами, не выдержат Божьей проверки на верность этой заповеди. Когда их взвесят на весах небесного святилища, они окажутся слишком легкими. Дорогой брат, выйди из среды их и отделись, говорит Господь, и не прикасайся к нечистому, и Я прииму тебя. И буду тебе Отцем, и ты будешь Моим сыном, говорит Господь Вседержитель (см. 2 Кор. 6:17,18). Какое замечательное обетование! Но нельзя терять из виду тот факт, что оно основано на послушании заповеди. Бог призывает тебя отделиться от мира. Ты не должен следовать его обычаям или сообразовываться с [44] ним в своем поведении даже в мелочах. "Но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что (есть) воля Божия, благая, угодная и совершенная" (Рим. 12:2).
Бог призывает отделиться от мира. Повинуешься ли ты этому призыву? Выйдешь ли ты из среды их и отделишься ли от них полностью? "Ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света со тьмою?" (Ст. 14). Ты не можешь вести себя так, как мирские люди, разделять их дух, следовать их примеру и в то же время оставаться дитятей Божьим. Творец Вселенной обращается к тебе, как ласковый Отец. Если ты не будешь привязан к миру, не будешь заражен его духом и избежишь господствующего в мире растления похотью, то Бог станет твоим Отцом, усыновит тебя, примет в Свою семью и сделает Своим наследником. Вместо этого тленного мира Он даст тебе, если ты будешь послушен, царство под всем поднебесьем. Он даст тебе вечную славу и жизнь, которой не будет конца.
Твой Небесный Отец предлагает сделать тебя членом царской семьи, чтобы через Его великие и драгоценные обетования ты соделался причастником Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью. Чем больше ты будешь напоминать по характеру чистых, безгрешных ангелов и Христа, своего Искупителя, тем ярче будет в тебе проступать Божественная печать и тем меньше у тебя останется сходства с миром. Мир и Христос находятся на двух разных полюсах, потому что мир не желает быть в единстве со Христом. Мир также не будет иметь ничего общего с последователями Христа. В молитве к Своему Отцу наш Спаситель говорит: "Я передал им слово Твое, и мир возненавидел их, потому что они не от мира, как и Я не от мира" (Ин. 17:14).
Тебе дано высокое, возвышенное призвание прославлять [45] Бога в своем теле и душе, которые суть Божьи. Тебе не следует измерять себя другими людьми. Слово Божье дает тебе безошибочный эталон, безгрешный пример. Ты ужасаешься при мысли о кресте. Да, его не очень-то удобно нести, и ты все время избегаешь его потому, что он - символ позора и поношения. Тебе необходимо следовать в своей жизни принципам санитарной реформы, отвергнуть себя и есть и пить во славу Божью. Воздерживайся от плотских похотей, восстающих на душу. Тебе нужно практиковать воздержание во всем; это и есть тот крест, который ты не желаешь нести. Ограничиться простым питанием, сохраняющим твое здоровье в наилучшем состоянии, - это кажется тебе не под силу. Если бы ты жил согласно тому свету, которым Небу было угодно осветить твой жизненный путь, то семья твоя избежала бы многих страданий, выпавших на ее долю. Твой собственный образ жизни привел к таким плачевным последствиям. Если ты и дальше будешь идти этим путем, Бог не посетит твою семью и не благословит тебя особым образом, и не сотворит чуда, чтобы спасти твою семью от страданий. Простая еда без острых приправ, мясных продуктов и всех сортов жира будет для тебя благословением и в значительной мере спасет твою жену от страданий, горестей и отчаяния.
Ты не жил так, чтобы обеспечить себе Божьи благословения. Если ты хочешь, чтобы Его благословения сопровождали тебя и чтобы Он присутствовал в твоей семье, ты должен повиноваться Ему и исполнять Его волю, независимо от убытков, прибыли или личных удовольствий. Тебе не следует идти на поводу своих желаний или искать одобрения мирских людей, которые не знают Бога и не стремятся Его прославлять. Если ты будешь идти наперекор Богу, Он пойдет наперекор тебе. Если у тебя найдутся другие боги перед Господом, твое сердце отвратится от служения единому и истинному живому Богу, Который требует у человека всего сердца и нераздельного внимания. Богу нужно все твое сердце, вся твоя душа, все твои помышления и вся твоя крепость. Он не примет ничего [46] меньшего. Здесь нельзя допускать никакого разделения или раздвоения, ибо Бог не примет половинчатого служения.
Чтобы в совершенстве служить Богу, ты должен правильно представлять себе Его требования. Тебе следует употреблять самую простую пищу, приготовленную самым простым способом, чтобы тончайшие нервы мозга не ослабевали, не притуплялись и не были парализованы, ибо в этом случае ты не сможешь отличать святое от несвятого и ценить искупление и пречистую кровь Христа как самое бесценное сокровище. "Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить. Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы - нетленного. И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух; но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным" (1 Кор. 9:24-27).
Если люди, не имея перед собой более высокой цели, чем тленный и быстро увядающий венец в качестве награды за их честолюбивые устремления, подвергают себя суровому воздержанию [47] во всем, то насколько же больше должны проявлять самоотречения люди, стремящиеся получить не только венец бессмертной славы, но и жизнь, которая будет столь же продолжительной, сколь долго будет стоять престол Иеговы, а также вечное богатство, нетленные почести и вечную славу. Не вдохновят ли предложенные стимулы участников христианского забега на то, чтобы во всем проявлять самоотречение и воздержание, подчинять низменные, животные наклонности и страсти, порабощать тело, обуздывая аппетит и различные похоти? Ибо лишь в таком случае они могут стать причастниками Божеского естества, удаляясь от господствующего в мире растления похотью.
Если обещанная нам несравненно более драгоценная и славная награда не вдохновит нас на то, чтобы с радостью переносить еще большие лишения и еще большее самоотречение в отличие от мирских людей, стремящихся получить всего лишь земную безделушку, тленный венец, дающий им почести лишь от немногих людей этого мира и ненависть со стороны гораздо большего числа людей, значит, мы недостойны вечной жизни.. Нам нужно настолько же превзойти соискателей любых земных наград в рвении, усердии, настойчивости, мужестве, энергии, самоотречении и жертвенности, насколько наша цель возвышенней и драгоценней их целей. Мы ищем нетленного, вечного, бессмертного, самого славного сокровища, тогда как то, к чему стремятся люди в этом мире, может просуществовать всего лишь один день, потому что все земное недолговечно, преходяще и быстротечно, как утреннее облако.
Крест, крест! Подними его, брат Д., и когда ты попытаешься это сделать, то с удивлением обнаружишь, что он поднимает тебя и поддерживает. В неблагоприятных жизненных обстоятельствах, в лишениях и скорбях он будет твоей опорой и посохом. Ты обнаружишь, что он увешан милостью, состраданием, сочувствием и невыразимой любовью. Он окажется для тебя залогом бессмертия. Хорошо, если ты сможешь сказать вместе с Павлом: "А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира" (Гал. 6:14).
Дух Господень вот уже некоторое время работает над твоей женой. Если бы ты предал все Богу, у нее хватило бы сил жить согласно истине. Если ты решишь отвернуться от истины, то вниз покатишься уже не в одиночестве; ты не только потеряешь собственную душу, но и станешь орудием в руках дьявола, чтобы сбивать с пути ближних, и их кровь будет найдена на твоих одеждах. Если бы ты всегда сохранял порядочность, то твоя мать, твой брат Е. и та, что теперь стоит на краю могилы, имели бы утешение от Духа Божьего и хороший опыт в истине. Всегда имей в виду, что мы отвечаем за то влияние, которое оказываем на ближних. Своим влиянием мы либо собираем со Христом, либо расточаем. Мы либо помогаем душам идти узким путем святости, либо являемся для них помехой, камнем преткновения и уводим их с истинного пути. Тебе, мой многоуважаемый брат, нельзя терять время. [48] Постарайся наверстать упущенное, потому что дни лукавы. Твои приятели, общество которых ты выбрал, стали для тебя помехой. Выйди из среды их и отделись. Будь ближе к Богу и теснее сплотись с Его народом. Пусть все твои интересы и привязанности сосредоточиваются на Христе и Его последователях. Больше всего люби тех, кто сильнее всего любит Христа. Порви все нити, которые связывают тебя с теми, кто не любит Бога и Его истину. Какое общение у света с тьмой или какое соучастие верного с неверным?
Над тобой нависла угроза крушения в вере. Тебе нужна вся сила, которую ты можешь получить от детей Божьих, обладающих надеждой, мужеством и верой. Но не пренебрегай молитвой, тайной молитвой. В молитве будь настойчив, развивай в себе дух истинного посвящения. Тебе также необходимо изменить свои методы в бизнесе; не могу сказать тебе, какие именно, но ты сам как следует подумай, ибо что-то ты делаешь не так. Мы трудимся для вечности. Все наши поступки, все наши слова будут взвешены на весах святилища. Справедливый и беспристрастный Бог решит все спорные случаи и разберется во всех событиях нашей жизни. "Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом" (Лк. 16:10).
Пусть ничто не мешает твоему продвижению к вечной жизни. Сейчас решаются твои вечные интересы. В тебе должна произойти основательная работа. Тебе необходимо полностью обратиться - иначе ты потеряешь Небо. Но Иисус приглашает тебя сделать Его своей опорой и силой. Он будет тебе скорым помощником в бедах. Он будет для тебя как тень от большой скалы в знойной пустыне. Пусть тебя не очень беспокоит вопрос о том, как преуспеть в этом мире, но больше переживай о том, как приобрести для себя лучший мир и что [49] необходимо делать, чтобы спастись. Спасая свою душу, ты спасаешь ближних. Поднимаясь на более высокий духовный уровень, ты тянешь за собой других.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108
Дорогой брат, тебе предложена жизнь или смерть. Ты знаешь, почему твои шаги нетверды? Почему тебе не хватает мужества и настойчивости? У тебя виновная совесть. Твоя карьера в деловом мире не всегда была прямой и гладкой. Твой отец игнорировал деловую этику. Ты относишься к этическим принципам в бизнесе подобно большинству мирских людей, но не так, как учит Бог: "Возлюби ближнего твоего, как самого себя". Поступал ли ты так? "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всей душой твоей, и всей крепостью твоей, и всем помышлением твоим". Если следовать этой заповеди, она подготовит сердце к тому, чтобы соблюдать и вторую заповедь, подобную ей: "Возлюби ближнего твоего, как самого себя". Все [43] Десять Заповедей сконцентрированы в этих двух. Одна включает в себя первые четыре заповеди, открывающие долг человека по отношению к своему Творцу. В другую входят следующие шесть заповедей, показывающих долг человека перед его ближними. На этих двух основных заповедях утверждается весь закон и пророки. Это две больших руки, поддерживающие все Десять Заповедей - первые четыре и последующие шесть. Их надо строго соблюдать.
"Если хочешь войти в жизнь, соблюди заповеди". Очень многие, исповедующие себя учениками Христа, неплохо преуспевают в этом мире и считают себя честными, благочестивыми людьми, тогда как язва греха подтачивает изнутри их характер и портит их духовную жизнь. "Возлюби ближнего твоего, как самого себя". Эта заповедь запрещает нам пользоваться несчастьем ближнего в целях личного обогащения. Нам запрещается причинять нашему ближнему какой бы то ни было ущерб. Нам не следует рассматривать этот вопрос с точки зрения мирских людей. Поступать с ближним нашим во всех случаях так, как мы хотим, чтобы он с нами обращался, - вот правило, которое нам следует практически применять к себе. Божьим законам надо повиноваться и по духу, и по букве. В нашем общении и делах с нашими ближними, будь то верующие или неверующие, мы должны применять следующее правило: "Возлюби ближнего твоего, как самого себя".
Многие, называющие себя христианами, не выдержат Божьей проверки на верность этой заповеди. Когда их взвесят на весах небесного святилища, они окажутся слишком легкими. Дорогой брат, выйди из среды их и отделись, говорит Господь, и не прикасайся к нечистому, и Я прииму тебя. И буду тебе Отцем, и ты будешь Моим сыном, говорит Господь Вседержитель (см. 2 Кор. 6:17,18). Какое замечательное обетование! Но нельзя терять из виду тот факт, что оно основано на послушании заповеди. Бог призывает тебя отделиться от мира. Ты не должен следовать его обычаям или сообразовываться с [44] ним в своем поведении даже в мелочах. "Но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что (есть) воля Божия, благая, угодная и совершенная" (Рим. 12:2).
Бог призывает отделиться от мира. Повинуешься ли ты этому призыву? Выйдешь ли ты из среды их и отделишься ли от них полностью? "Ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света со тьмою?" (Ст. 14). Ты не можешь вести себя так, как мирские люди, разделять их дух, следовать их примеру и в то же время оставаться дитятей Божьим. Творец Вселенной обращается к тебе, как ласковый Отец. Если ты не будешь привязан к миру, не будешь заражен его духом и избежишь господствующего в мире растления похотью, то Бог станет твоим Отцом, усыновит тебя, примет в Свою семью и сделает Своим наследником. Вместо этого тленного мира Он даст тебе, если ты будешь послушен, царство под всем поднебесьем. Он даст тебе вечную славу и жизнь, которой не будет конца.
Твой Небесный Отец предлагает сделать тебя членом царской семьи, чтобы через Его великие и драгоценные обетования ты соделался причастником Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью. Чем больше ты будешь напоминать по характеру чистых, безгрешных ангелов и Христа, своего Искупителя, тем ярче будет в тебе проступать Божественная печать и тем меньше у тебя останется сходства с миром. Мир и Христос находятся на двух разных полюсах, потому что мир не желает быть в единстве со Христом. Мир также не будет иметь ничего общего с последователями Христа. В молитве к Своему Отцу наш Спаситель говорит: "Я передал им слово Твое, и мир возненавидел их, потому что они не от мира, как и Я не от мира" (Ин. 17:14).
Тебе дано высокое, возвышенное призвание прославлять [45] Бога в своем теле и душе, которые суть Божьи. Тебе не следует измерять себя другими людьми. Слово Божье дает тебе безошибочный эталон, безгрешный пример. Ты ужасаешься при мысли о кресте. Да, его не очень-то удобно нести, и ты все время избегаешь его потому, что он - символ позора и поношения. Тебе необходимо следовать в своей жизни принципам санитарной реформы, отвергнуть себя и есть и пить во славу Божью. Воздерживайся от плотских похотей, восстающих на душу. Тебе нужно практиковать воздержание во всем; это и есть тот крест, который ты не желаешь нести. Ограничиться простым питанием, сохраняющим твое здоровье в наилучшем состоянии, - это кажется тебе не под силу. Если бы ты жил согласно тому свету, которым Небу было угодно осветить твой жизненный путь, то семья твоя избежала бы многих страданий, выпавших на ее долю. Твой собственный образ жизни привел к таким плачевным последствиям. Если ты и дальше будешь идти этим путем, Бог не посетит твою семью и не благословит тебя особым образом, и не сотворит чуда, чтобы спасти твою семью от страданий. Простая еда без острых приправ, мясных продуктов и всех сортов жира будет для тебя благословением и в значительной мере спасет твою жену от страданий, горестей и отчаяния.
Ты не жил так, чтобы обеспечить себе Божьи благословения. Если ты хочешь, чтобы Его благословения сопровождали тебя и чтобы Он присутствовал в твоей семье, ты должен повиноваться Ему и исполнять Его волю, независимо от убытков, прибыли или личных удовольствий. Тебе не следует идти на поводу своих желаний или искать одобрения мирских людей, которые не знают Бога и не стремятся Его прославлять. Если ты будешь идти наперекор Богу, Он пойдет наперекор тебе. Если у тебя найдутся другие боги перед Господом, твое сердце отвратится от служения единому и истинному живому Богу, Который требует у человека всего сердца и нераздельного внимания. Богу нужно все твое сердце, вся твоя душа, все твои помышления и вся твоя крепость. Он не примет ничего [46] меньшего. Здесь нельзя допускать никакого разделения или раздвоения, ибо Бог не примет половинчатого служения.
Чтобы в совершенстве служить Богу, ты должен правильно представлять себе Его требования. Тебе следует употреблять самую простую пищу, приготовленную самым простым способом, чтобы тончайшие нервы мозга не ослабевали, не притуплялись и не были парализованы, ибо в этом случае ты не сможешь отличать святое от несвятого и ценить искупление и пречистую кровь Христа как самое бесценное сокровище. "Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить. Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы - нетленного. И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух; но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным" (1 Кор. 9:24-27).
Если люди, не имея перед собой более высокой цели, чем тленный и быстро увядающий венец в качестве награды за их честолюбивые устремления, подвергают себя суровому воздержанию [47] во всем, то насколько же больше должны проявлять самоотречения люди, стремящиеся получить не только венец бессмертной славы, но и жизнь, которая будет столь же продолжительной, сколь долго будет стоять престол Иеговы, а также вечное богатство, нетленные почести и вечную славу. Не вдохновят ли предложенные стимулы участников христианского забега на то, чтобы во всем проявлять самоотречение и воздержание, подчинять низменные, животные наклонности и страсти, порабощать тело, обуздывая аппетит и различные похоти? Ибо лишь в таком случае они могут стать причастниками Божеского естества, удаляясь от господствующего в мире растления похотью.
Если обещанная нам несравненно более драгоценная и славная награда не вдохновит нас на то, чтобы с радостью переносить еще большие лишения и еще большее самоотречение в отличие от мирских людей, стремящихся получить всего лишь земную безделушку, тленный венец, дающий им почести лишь от немногих людей этого мира и ненависть со стороны гораздо большего числа людей, значит, мы недостойны вечной жизни.. Нам нужно настолько же превзойти соискателей любых земных наград в рвении, усердии, настойчивости, мужестве, энергии, самоотречении и жертвенности, насколько наша цель возвышенней и драгоценней их целей. Мы ищем нетленного, вечного, бессмертного, самого славного сокровища, тогда как то, к чему стремятся люди в этом мире, может просуществовать всего лишь один день, потому что все земное недолговечно, преходяще и быстротечно, как утреннее облако.
Крест, крест! Подними его, брат Д., и когда ты попытаешься это сделать, то с удивлением обнаружишь, что он поднимает тебя и поддерживает. В неблагоприятных жизненных обстоятельствах, в лишениях и скорбях он будет твоей опорой и посохом. Ты обнаружишь, что он увешан милостью, состраданием, сочувствием и невыразимой любовью. Он окажется для тебя залогом бессмертия. Хорошо, если ты сможешь сказать вместе с Павлом: "А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира" (Гал. 6:14).
Дух Господень вот уже некоторое время работает над твоей женой. Если бы ты предал все Богу, у нее хватило бы сил жить согласно истине. Если ты решишь отвернуться от истины, то вниз покатишься уже не в одиночестве; ты не только потеряешь собственную душу, но и станешь орудием в руках дьявола, чтобы сбивать с пути ближних, и их кровь будет найдена на твоих одеждах. Если бы ты всегда сохранял порядочность, то твоя мать, твой брат Е. и та, что теперь стоит на краю могилы, имели бы утешение от Духа Божьего и хороший опыт в истине. Всегда имей в виду, что мы отвечаем за то влияние, которое оказываем на ближних. Своим влиянием мы либо собираем со Христом, либо расточаем. Мы либо помогаем душам идти узким путем святости, либо являемся для них помехой, камнем преткновения и уводим их с истинного пути. Тебе, мой многоуважаемый брат, нельзя терять время. [48] Постарайся наверстать упущенное, потому что дни лукавы. Твои приятели, общество которых ты выбрал, стали для тебя помехой. Выйди из среды их и отделись. Будь ближе к Богу и теснее сплотись с Его народом. Пусть все твои интересы и привязанности сосредоточиваются на Христе и Его последователях. Больше всего люби тех, кто сильнее всего любит Христа. Порви все нити, которые связывают тебя с теми, кто не любит Бога и Его истину. Какое общение у света с тьмой или какое соучастие верного с неверным?
Над тобой нависла угроза крушения в вере. Тебе нужна вся сила, которую ты можешь получить от детей Божьих, обладающих надеждой, мужеством и верой. Но не пренебрегай молитвой, тайной молитвой. В молитве будь настойчив, развивай в себе дух истинного посвящения. Тебе также необходимо изменить свои методы в бизнесе; не могу сказать тебе, какие именно, но ты сам как следует подумай, ибо что-то ты делаешь не так. Мы трудимся для вечности. Все наши поступки, все наши слова будут взвешены на весах святилища. Справедливый и беспристрастный Бог решит все спорные случаи и разберется во всех событиях нашей жизни. "Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом" (Лк. 16:10).
Пусть ничто не мешает твоему продвижению к вечной жизни. Сейчас решаются твои вечные интересы. В тебе должна произойти основательная работа. Тебе необходимо полностью обратиться - иначе ты потеряешь Небо. Но Иисус приглашает тебя сделать Его своей опорой и силой. Он будет тебе скорым помощником в бедах. Он будет для тебя как тень от большой скалы в знойной пустыне. Пусть тебя не очень беспокоит вопрос о том, как преуспеть в этом мире, но больше переживай о том, как приобрести для себя лучший мир и что [49] необходимо делать, чтобы спастись. Спасая свою душу, ты спасаешь ближних. Поднимаясь на более высокий духовный уровень, ты тянешь за собой других.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108