)
п.55: Обратный (отраженный) свет (ор хозер) называется так, потому что возвращает души к их Источнику.
29. Молитва, предваряющая молитву
Прежде, чем человек обращается с просьбой к Творцу, он должен четко понять к Кому он обращается, с какими просьбами надлежит обращаться, т.е. подготовить себя к просьбе-молитве. Примером такой подготовки себя к последующей молитве является известная «тфила лифней атфила» великого каббалиста прошлого Ноам Элимелеха.
Да будет Твое желание, Творец наш и праотцов наших, слышащий голос просящих и внемлющий в милости молитве Исраэля, народа своего, чтобы направил Ты сердца наши и мысли наши к Тебе, приучил уста наши к молитвам. Внемли Слухом Своим, услышать голос мольбы рабов Твоих, молящих к Тебе, взывающим о помощи, духом сломленным.
А Ты, Создатель милосердный, в великом милосердии Твоем и в великой милости Твоей, прости нам и всему народу Своему, всё, что мы ошибались, искажали, нарушали, восставали в грехе пред Тобою.
Ведь открыто и известно Тебе, что не бунтом и преступлением вопреки воле Твоей действовали мы против запретов и заветов Торы Твоей и Заповедей Твоих, но лишь от низкой страсти, постоянно горящей внутри нас, не успокаиваясь и не утихая, пока не приводит она нас к вожделениям этого низменного мира, к ничтожной суете его и постоянно путает наши мысли.
Даже в час намерения взмолиться пред Тобою в просьбе о Душе нашей, эта низкая страсть смущает мысли наши изощрённостью своей, и не можем мы устоять против этого, ибо слаб наш разум, мозг обессилен и нет больше сил терпеть множества бед и забот.
Поэтому Ты, Творец милостивый и милосердный, сделай с нами, как сказали мудрецы: "Хотя не достойно мы, но всё же путь указываешь Ты и хорошим и плохим, ведь явны Тебе и известны наши стон и страдание душ наших, что не можем себя мы сами приблизить к служению Тебе и соединить сердца свои истинно и полно в Тебе!
Отец наш в Небесной Выси! Пробуди великое милосердие Своё и милость Свою к нам, дабы изгнать и уничтожить злое начало из глубин наших, чтобы исправилось и удалилось оно от нас, чтобы не заглушало нас, отталкивая от служения Тебе.
И не взойдёт в сердцах наших никакая дурная мысль – ни наяву, ни в сновидении, и, особенно, когда встаём мы в молитве пред Тобою и изучаем Тору Твою.
А в час исполнения нами Заповедей Твоих, да будет мысль наша чистой, прозрачной, ясной и по-настоящему сильной в цельном сердце, согласно доброй воли Твоей к нам.
И пробуди сердца наши и сердца всего Исраэля, народа Твоего, соединиться с Тобой в Истине, и в любви служить Тебе служением честным, принятым пред Троном Величия Твоего.
И обосновывай Веру Свою в сердцах наших постоянно и беспрерывно, и да будет Вера Твоя соединена с сердцем нашим, словно вбитая в него напрочь, и не пошатнётся она, и отмени все завесы, разобщающие меж нами и Тобой.
Отец наш в Высях Небес, избавь нас от всех препятствий и ошибок, не покидай нас и не оставляй безнадзорными, не вводи в стыд нас, и будь заодно с речением уст наших во время речей наших, и с руками нашими во время наших трудов, и с сердцем нашим во время измышлений наших.
Удостой нас, Отец наш Вознесённый, Преисполненный Милосердия, чтобы соединили мы вместе наши сердца, мысли, речи, дела, все движения наши, все наши чувства, известные нам и еще неизвестные, проявленные и скрытые – чтобы всё объединилось навстречу Тебе в Истине и полноте, без никакой порочащей мысли.
Очисти сердца наши и освяти нас, и окропи нас водою чистою, очисти нас Своими Любовью и Жалостью.
И вводи Любовь Свою и Трепет пред Тобою в сердца наши постоянно, не прекращая, в любой момент, во всякое время и в каждом месте, когда идём мы, когда ложимся и когда встаём.
Разжигай постоянно внутри нас дух святости Твоей, дабы полагались мы всякий раз на Тебя и на Величие Твоё, на Любовь Твою и на Страх пред Тобой, на Тору Твою письменную и устную, на открытую и на тайную, дабы в Заповедях Твоих соединить Имя Твоё сильное и грозное.
Охрани нас от обращения к иному, от тщеславия, гнева, нетерпимости, горести, клеветы и от прочих дурных свойств, от всего, что вредит любимой нами святой и чистой работе Твою.
Да взобьёт ключом в нас дух святости Твоей, чтобы соединились мы в Тебе, чтобы постоянно всё больше и больше устремлялись к Тебе.
От ступени к ступени возноси нас, чтобы удостоились мы достичь достоинств праотцов святых наших Авраама, Ицхака и Яакова, простри на нас заслуги их, дабы внял Ты голосу молитвы нашей, чтобы мы всегда получали ответ в молитвах наших к Тебе, за всех и за любого из народа Твоего Исраэля, за одного как за всех.
И возрадуешься и гордиться будешь нами, и воздастся плодами вверху и корнем внизу.
Не упоминай нам грехи наши, в особенности прегрешения молодости нашей, как в изречении царя Давида: «Грехи моей молодости и проступки мои не вспоминай», а измени в заслугу грехи и преступления наши.
Всегда пусть влияет на нас из мысль раскаяния, вернуться к Тебе всем сердцем, исправить то, что повредили в Именах Твоих Святых и Чистых.
Спаси нас от раздражения к ближнему, да не подымется зависть человеческая в сердце нашем и мстительность на других.
Наоборот, дай сердцам нашим, чтобы каждый из нас убедился в величии товарищей наших, а не в их недостатках, чтобы высказывались каждый о друге своём прямотой намерения, согласным с Тобой, и не возникнет никакой вражды у одного на другого.
Соедини нас сильнее в любви к Тебе, чтобы было обнажено и ясно, что всё проникнуто Твоими свойствами, и что это суть намерений наших.
А если нет у нас разума устремить сердца наши к Тебе, Ты научи нас, и познаем в Истине внутренний смысл Твоего желания, несущего Добро.
Обо всем этом мы молимся пред Тобой, Всевышний, Преисполненный Милосердия. Да будет принята Тобой молитва наша в Милости и Желанни. Истинно да будет на это Воля Твоя.
??? ???? ?????? ?? ?????? ????? ???????, ???? ???, ???? ??????, ?????? ???? ????? ??? ????? ??????, ????? ????, ?????? ????????, ????? ?????? ?????. ?????? ????, ????? ???? ????? ?????, ???????? ???? ???? ???? ???? ?????.
????, ?? ????, ?????? ????? ??????? ???????, ????? ????? ????? ??? ???? ??? ??? ?????, ?? ?? ?? ?????? ??????? ??????? ?????? ?????.
?? ???? ????? ?????, ?? ?? ???? ????? ????? ?????? ????? ?? ??? ????? ????? ??????, ?? ?? ???? ???? ????? ?????? ????, ?? ???? ??? ?????, ?? ??? ?????? ?? ???? ????? ???? ??? ??? ?????, ?????? ?? ???????? ????, ????? ???? ?????? ?????? ?????? ????? ????? ?? ?????, ??? ????? ?? ????????? ???? ??????????. ???? ??? ?????? ????? ????, ?? ???? ????? ?????? ?? ???, ???? ?? ???? ??? ????? ??????? ????? ????.
??? ???, ?? ???? ?????, ??? ???? ??? ???????? ?? ??? ???? ????, ?????? ?? ??? ???? ?????? ?? ??? ????. ????? ??"?, ?? ?? ?? ????? ???? ????? ????, ?? ?? ???? ?????? ????? ???????. ?? ???? ????? ????? ??????? ??????? ?????? ?? ??? ??? ??? ?????? ???? ????? ??????? ????? ????? ?? ???? ??????, ??? ?? ?????, ??? ????? ????.
????? ??????, ???? ????? ?? ????? ?????? ??????? ???????? ????,? ???? ????? ?? ????? ??? ???????, ????? ?? ????? ???? ??????, ??? ???? ????? ??????? ???????? ?????. ??? ???? ?????? ??? ????? ???, ?? ????? ??? ????? ?????, ???? ??? ?????? ?????? ?????? ?????, ?? ???? ?????? ?????? ????? ???? ?????? ?????? ????????, ??? ????????? ???, ????? ?????? ????? ???? ???? ??? ?????? ???? ?????.
?????? ????? ???? ?? ????? ??? ????? ???? ?????? ????? ????? ?????, ??????? ???? ??? ?????. ????? ?????? ?????? ???? ??? ????, ???? ?????? ????? ?????? ???? ??? ????. ?????? ?????? ?? ??????, ???????? ?????? ?????.
????? ??????, ?????? ??? ???????? ?????, ?? ?????? ??? ????? ??? ???????. ???? ?? ???? ??? ??????, ??? ????? ??? ???????, ??? ????? ??? ?????????. ??????, ????? ??????, ?? ??? ?????, ????? ?? ????? ?????????? ????????? ??????? ??? ????????? ??????????, ??????? ??? ?????? ?????? ???, ?????? ????????, ???? ??? ????? ???? ???? ??????, ??? ??? ????? ????? ?????.
???? ????? ??????, ????? ????? ??? ??????, ?????? ?????? ???????, ???? ????? ?????? ?????? ???? ??? ???? ??? ?? ???? ??? ???? ???? ?????? ?????? ???????, ???? ???? ??? ???? ??????. ??????? ???? ?? ???????? ??????? ??????? ???????, ????? ???? ??, ????? ??????, ?????????, ???? ??? ?????? ??????.
???????? ?? ?????? ???????, ??? ???? ???????? ??????? ???????? ???? ????? ?????, ???? ??? ?????? ?????? ?????? ??????? ?????? ?????.
?????? ??? ???? ?????, ????? ????? ?? ???????? ???? ???? ???? ?????. ??????? ?????? ?????, ????? ???? ????? ??????? ???????, ????? ???? ?????. ?????? ????? ???, ????? ???? ???????, ????? ???? ????? ??? ?????? ???? ????? ?? ?? ??? ??? ???? ????? ?? ???? ?? ?? ????.
????? ?????? ???, ????? ??? ????? ????? ????, ??? ???? ??? ??????? ????? ????? ???????, ????? ??? ???? ?"?, ????? ????? ????? ?? ?????. ?????? ????????? ??????? ?????, ?????? ????? ????? ?????? ???? ????? ???? ???? ??? ???, ????? ?? ??? ????? ??????? ??????? ????????.
??????? ????? ??? ?????, ??? ???? ???? ??? ?? ?????, ??? ?????? ?? ?????. ?????, ?? ?????? ????? ?? ??? ????? ?????? ??? ??????, ?????? ?? ??? ?? ????? ???? ???? ?????? ?????, ??? ???? ??? ???? ???? ?? ???? ?????.
????? ????????? ????? ????, ???? ???? ????? ?????, ???? ??? ??? ??? ????. ??? ??? ???????. ??? ??? ??? ??? ????? ?? ????? ????, ??? ???????, ??? ??? ???? ????? ????? ????.
??? ?? ??? ??????? ????? ?????, ?? ??? ?????, ????? ?? ??????? ?????? ??????, ???"?.
30. Победителю над розами (Небольшой комментарий на псалм 45 «Ле менацэах аль шошаним»)
Ле менацеах – Победителю.
Аль Шошаним – Над розами. Тому, кто уже победил розы, т.е. постоянные изменения, перевороты своих внутренних состояний, от крайне плохого, депрессивного, страха, тьмы, до прекрасного, уверенного, полного света, состояний подъемов и падений, которые постоянно переживает человек в своем духовном пути. Победителю состояний подъемов и падений. Называемых «шошаним» от слова «шейнаим» – «зубы», как сказано, что победить эти состояния можно только если «бить в зубы», а не отвечать на провокационные вопросы грешника и убийцы, сидящего в человеке и желающего убить человека в человеке. А от многих ударов в зубы, т.е. без рассуждений, приходит человек к состоянию, называемому «шошаним», уже происходящего не от слова «шейнаим» – «зубы», а от слова «сасон» – «веселье», «радость», во множественном числе называемом «шошаним». (Не имеет значения, что слово «шошаним» пишется с буквой "ш", а лово «сасон» пишется с бкувой "с". В иврите буквы, пишущиеся по разному, но произносящиеся одинаково – взаимозаменяемы).
Ле бней Корах – сыновей Кораха. «Корах» от слова «киреях» – «лысый». Облысел, т.е. лишился волос. Волосы – «сэарот», от слова «астара» – «скрытие» и от слова «соэр» – «возмущен», потому что когда есть много возмущений – «сэарот», то в таких состояниях и происходит внутренняя работа человека. А когда исправляет все эти состояния возмущений, которые дает ему Творец, приходит вместо них к состоянию, когда пропадают «сэарот» и «саарот» и новое, исправленное, состояние называется «шаар» – ворота, как сказано: «Это ворота, ведущие к Творцу, да войдут в него праведники». Но когда человек уже исправил все свои состояния скрытия (Творца), а потому и возмущения (Творцом), все раскрыто перед ним и нет более места для его усилий и работы, ведь вся внутренняя работа человека имеет место только в состоянии скрытия Творца от него. А поскольку нет работы, то не за что уже получать вознаграждение. Человек дошел до уровня «Корах», нет места для веры, называемой «Ворота к Творцу», и потому не может войти в Храм Творца. Сыновья Кораха. Сын – «бэн» от слова «бина» – понимание. «Сыновья Кораха» означает понимание, осознание человеком духовного уровня «Корах», исходящего от левой линии, от которой исходит «ад».
Ядидот – любовь. Поэтому человек желает вернуться к состоянию «ядидот» – любовь, бывшего у него ранее, когда слышал Творца и боялся. Вследствие этого была в нем сила выстоять во всех состояниях и подниматься, как сказано в Торе, что сыновья Кораха не погибли, как все остальные. Каким образом? – Потому что осознал, что если останется в состоянии «Корах», не сможет получить жизнь, а осознав уже не умер.
Маскиль шир ядидот – понимающий песнь любви. Понимает, что мера любви Творца должна быть совершенна.
Рахаш либи – чувствует сердце мое.Все ощущения в сердце и не важно произносимое устами. Рахаш, митрахэш означает также шевеление губ. Здесь же это «шевеление сердца».
Давар тов – доброе, хорошее. Так называется вера.
Амар ани, маасай ле мелех – говорю я, деяния мои – Царю. Когда человек получает свет веры, то его сердце говорит: «Деяния мои Царю», царствующему во мне, а не ради меня. И тогда удостаивается уровня:
Лешони эт софэр маир – язык мой – перо скорописца. Т.е. удостаивается духовного уровня называемого «Письменная Тора».
Яфафита ми бнэй адам – прекраснейший ты из сынов человеческих. Раскрытие Творца человеку называется «Шхина». Красота Шхины зависит от человека, как человек встречает раскрытие Творца, в зависимости от того, что человек думает о ней. Именно из состояний, когда вначале своего пути человек думает, что нет ничего в Шхине, кажется ему, что нет в духовном особых прелестей, именно из этих состояний и рождается осознание ее красоты, в мере приобретение духовной красоты человеком.
Уцак хэн бэ сифтутэйха – влита прелесть в уста твои. «Прелесть» – говорится о объекте, о котором здраво и логично человек не может объяснить, почему он возвышает его и стремится к нему, но просто есть в нем какая-то необъяснимая для посторонних прелесть, именно притягивающая его к духовному.
Сифтутэйха – уста. Сифтутэйха – от слова соф – конец, граница. Постижения от одного конца мира до другого конца всего мироздания и является следствием прелести духовного возвышения.
31. Передача знаний
На наших занятиях мы будем изучать самое главное – для чего изучается Каббала, для чего необходимо ею заниматься. Для этого нам надо читать то, что пишут каббалисты не только в объяснениях о высших мирах, но и о том, какая связь существует между высшими мирами и нами.
Каббала состоит как бы из двух частей. Одна часть занимается описанием создания творения, от мысли Творца, каким образом всё создалось, распространилось сверху вниз и дошло до такого состояния как наш мир, в котором находимся мы с вами. Эта часть называется – распространение миров.
В ней говорится, что из Творца исходит свет.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79
п.55: Обратный (отраженный) свет (ор хозер) называется так, потому что возвращает души к их Источнику.
29. Молитва, предваряющая молитву
Прежде, чем человек обращается с просьбой к Творцу, он должен четко понять к Кому он обращается, с какими просьбами надлежит обращаться, т.е. подготовить себя к просьбе-молитве. Примером такой подготовки себя к последующей молитве является известная «тфила лифней атфила» великого каббалиста прошлого Ноам Элимелеха.
Да будет Твое желание, Творец наш и праотцов наших, слышащий голос просящих и внемлющий в милости молитве Исраэля, народа своего, чтобы направил Ты сердца наши и мысли наши к Тебе, приучил уста наши к молитвам. Внемли Слухом Своим, услышать голос мольбы рабов Твоих, молящих к Тебе, взывающим о помощи, духом сломленным.
А Ты, Создатель милосердный, в великом милосердии Твоем и в великой милости Твоей, прости нам и всему народу Своему, всё, что мы ошибались, искажали, нарушали, восставали в грехе пред Тобою.
Ведь открыто и известно Тебе, что не бунтом и преступлением вопреки воле Твоей действовали мы против запретов и заветов Торы Твоей и Заповедей Твоих, но лишь от низкой страсти, постоянно горящей внутри нас, не успокаиваясь и не утихая, пока не приводит она нас к вожделениям этого низменного мира, к ничтожной суете его и постоянно путает наши мысли.
Даже в час намерения взмолиться пред Тобою в просьбе о Душе нашей, эта низкая страсть смущает мысли наши изощрённостью своей, и не можем мы устоять против этого, ибо слаб наш разум, мозг обессилен и нет больше сил терпеть множества бед и забот.
Поэтому Ты, Творец милостивый и милосердный, сделай с нами, как сказали мудрецы: "Хотя не достойно мы, но всё же путь указываешь Ты и хорошим и плохим, ведь явны Тебе и известны наши стон и страдание душ наших, что не можем себя мы сами приблизить к служению Тебе и соединить сердца свои истинно и полно в Тебе!
Отец наш в Небесной Выси! Пробуди великое милосердие Своё и милость Свою к нам, дабы изгнать и уничтожить злое начало из глубин наших, чтобы исправилось и удалилось оно от нас, чтобы не заглушало нас, отталкивая от служения Тебе.
И не взойдёт в сердцах наших никакая дурная мысль – ни наяву, ни в сновидении, и, особенно, когда встаём мы в молитве пред Тобою и изучаем Тору Твою.
А в час исполнения нами Заповедей Твоих, да будет мысль наша чистой, прозрачной, ясной и по-настоящему сильной в цельном сердце, согласно доброй воли Твоей к нам.
И пробуди сердца наши и сердца всего Исраэля, народа Твоего, соединиться с Тобой в Истине, и в любви служить Тебе служением честным, принятым пред Троном Величия Твоего.
И обосновывай Веру Свою в сердцах наших постоянно и беспрерывно, и да будет Вера Твоя соединена с сердцем нашим, словно вбитая в него напрочь, и не пошатнётся она, и отмени все завесы, разобщающие меж нами и Тобой.
Отец наш в Высях Небес, избавь нас от всех препятствий и ошибок, не покидай нас и не оставляй безнадзорными, не вводи в стыд нас, и будь заодно с речением уст наших во время речей наших, и с руками нашими во время наших трудов, и с сердцем нашим во время измышлений наших.
Удостой нас, Отец наш Вознесённый, Преисполненный Милосердия, чтобы соединили мы вместе наши сердца, мысли, речи, дела, все движения наши, все наши чувства, известные нам и еще неизвестные, проявленные и скрытые – чтобы всё объединилось навстречу Тебе в Истине и полноте, без никакой порочащей мысли.
Очисти сердца наши и освяти нас, и окропи нас водою чистою, очисти нас Своими Любовью и Жалостью.
И вводи Любовь Свою и Трепет пред Тобою в сердца наши постоянно, не прекращая, в любой момент, во всякое время и в каждом месте, когда идём мы, когда ложимся и когда встаём.
Разжигай постоянно внутри нас дух святости Твоей, дабы полагались мы всякий раз на Тебя и на Величие Твоё, на Любовь Твою и на Страх пред Тобой, на Тору Твою письменную и устную, на открытую и на тайную, дабы в Заповедях Твоих соединить Имя Твоё сильное и грозное.
Охрани нас от обращения к иному, от тщеславия, гнева, нетерпимости, горести, клеветы и от прочих дурных свойств, от всего, что вредит любимой нами святой и чистой работе Твою.
Да взобьёт ключом в нас дух святости Твоей, чтобы соединились мы в Тебе, чтобы постоянно всё больше и больше устремлялись к Тебе.
От ступени к ступени возноси нас, чтобы удостоились мы достичь достоинств праотцов святых наших Авраама, Ицхака и Яакова, простри на нас заслуги их, дабы внял Ты голосу молитвы нашей, чтобы мы всегда получали ответ в молитвах наших к Тебе, за всех и за любого из народа Твоего Исраэля, за одного как за всех.
И возрадуешься и гордиться будешь нами, и воздастся плодами вверху и корнем внизу.
Не упоминай нам грехи наши, в особенности прегрешения молодости нашей, как в изречении царя Давида: «Грехи моей молодости и проступки мои не вспоминай», а измени в заслугу грехи и преступления наши.
Всегда пусть влияет на нас из мысль раскаяния, вернуться к Тебе всем сердцем, исправить то, что повредили в Именах Твоих Святых и Чистых.
Спаси нас от раздражения к ближнему, да не подымется зависть человеческая в сердце нашем и мстительность на других.
Наоборот, дай сердцам нашим, чтобы каждый из нас убедился в величии товарищей наших, а не в их недостатках, чтобы высказывались каждый о друге своём прямотой намерения, согласным с Тобой, и не возникнет никакой вражды у одного на другого.
Соедини нас сильнее в любви к Тебе, чтобы было обнажено и ясно, что всё проникнуто Твоими свойствами, и что это суть намерений наших.
А если нет у нас разума устремить сердца наши к Тебе, Ты научи нас, и познаем в Истине внутренний смысл Твоего желания, несущего Добро.
Обо всем этом мы молимся пред Тобой, Всевышний, Преисполненный Милосердия. Да будет принята Тобой молитва наша в Милости и Желанни. Истинно да будет на это Воля Твоя.
??? ???? ?????? ?? ?????? ????? ???????, ???? ???, ???? ??????, ?????? ???? ????? ??? ????? ??????, ????? ????, ?????? ????????, ????? ?????? ?????. ?????? ????, ????? ???? ????? ?????, ???????? ???? ???? ???? ???? ?????.
????, ?? ????, ?????? ????? ??????? ???????, ????? ????? ????? ??? ???? ??? ??? ?????, ?? ?? ?? ?????? ??????? ??????? ?????? ?????.
?? ???? ????? ?????, ?? ?? ???? ????? ????? ?????? ????? ?? ??? ????? ????? ??????, ?? ?? ???? ???? ????? ?????? ????, ?? ???? ??? ?????, ?? ??? ?????? ?? ???? ????? ???? ??? ??? ?????, ?????? ?? ???????? ????, ????? ???? ?????? ?????? ?????? ????? ????? ?? ?????, ??? ????? ?? ????????? ???? ??????????. ???? ??? ?????? ????? ????, ?? ???? ????? ?????? ?? ???, ???? ?? ???? ??? ????? ??????? ????? ????.
??? ???, ?? ???? ?????, ??? ???? ??? ???????? ?? ??? ???? ????, ?????? ?? ??? ???? ?????? ?? ??? ????. ????? ??"?, ?? ?? ?? ????? ???? ????? ????, ?? ?? ???? ?????? ????? ???????. ?? ???? ????? ????? ??????? ??????? ?????? ?? ??? ??? ??? ?????? ???? ????? ??????? ????? ????? ?? ???? ??????, ??? ?? ?????, ??? ????? ????.
????? ??????, ???? ????? ?? ????? ?????? ??????? ???????? ????,? ???? ????? ?? ????? ??? ???????, ????? ?? ????? ???? ??????, ??? ???? ????? ??????? ???????? ?????. ??? ???? ?????? ??? ????? ???, ?? ????? ??? ????? ?????, ???? ??? ?????? ?????? ?????? ?????, ?? ???? ?????? ?????? ????? ???? ?????? ?????? ????????, ??? ????????? ???, ????? ?????? ????? ???? ???? ??? ?????? ???? ?????.
?????? ????? ???? ?? ????? ??? ????? ???? ?????? ????? ????? ?????, ??????? ???? ??? ?????. ????? ?????? ?????? ???? ??? ????, ???? ?????? ????? ?????? ???? ??? ????. ?????? ?????? ?? ??????, ???????? ?????? ?????.
????? ??????, ?????? ??? ???????? ?????, ?? ?????? ??? ????? ??? ???????. ???? ?? ???? ??? ??????, ??? ????? ??? ???????, ??? ????? ??? ?????????. ??????, ????? ??????, ?? ??? ?????, ????? ?? ????? ?????????? ????????? ??????? ??? ????????? ??????????, ??????? ??? ?????? ?????? ???, ?????? ????????, ???? ??? ????? ???? ???? ??????, ??? ??? ????? ????? ?????.
???? ????? ??????, ????? ????? ??? ??????, ?????? ?????? ???????, ???? ????? ?????? ?????? ???? ??? ???? ??? ?? ???? ??? ???? ???? ?????? ?????? ???????, ???? ???? ??? ???? ??????. ??????? ???? ?? ???????? ??????? ??????? ???????, ????? ???? ??, ????? ??????, ?????????, ???? ??? ?????? ??????.
???????? ?? ?????? ???????, ??? ???? ???????? ??????? ???????? ???? ????? ?????, ???? ??? ?????? ?????? ?????? ??????? ?????? ?????.
?????? ??? ???? ?????, ????? ????? ?? ???????? ???? ???? ???? ?????. ??????? ?????? ?????, ????? ???? ????? ??????? ???????, ????? ???? ?????. ?????? ????? ???, ????? ???? ???????, ????? ???? ????? ??? ?????? ???? ????? ?? ?? ??? ??? ???? ????? ?? ???? ?? ?? ????.
????? ?????? ???, ????? ??? ????? ????? ????, ??? ???? ??? ??????? ????? ????? ???????, ????? ??? ???? ?"?, ????? ????? ????? ?? ?????. ?????? ????????? ??????? ?????, ?????? ????? ????? ?????? ???? ????? ???? ???? ??? ???, ????? ?? ??? ????? ??????? ??????? ????????.
??????? ????? ??? ?????, ??? ???? ???? ??? ?? ?????, ??? ?????? ?? ?????. ?????, ?? ?????? ????? ?? ??? ????? ?????? ??? ??????, ?????? ?? ??? ?? ????? ???? ???? ?????? ?????, ??? ???? ??? ???? ???? ?? ???? ?????.
????? ????????? ????? ????, ???? ???? ????? ?????, ???? ??? ??? ??? ????. ??? ??? ???????. ??? ??? ??? ??? ????? ?? ????? ????, ??? ???????, ??? ??? ???? ????? ????? ????.
??? ?? ??? ??????? ????? ?????, ?? ??? ?????, ????? ?? ??????? ?????? ??????, ???"?.
30. Победителю над розами (Небольшой комментарий на псалм 45 «Ле менацэах аль шошаним»)
Ле менацеах – Победителю.
Аль Шошаним – Над розами. Тому, кто уже победил розы, т.е. постоянные изменения, перевороты своих внутренних состояний, от крайне плохого, депрессивного, страха, тьмы, до прекрасного, уверенного, полного света, состояний подъемов и падений, которые постоянно переживает человек в своем духовном пути. Победителю состояний подъемов и падений. Называемых «шошаним» от слова «шейнаим» – «зубы», как сказано, что победить эти состояния можно только если «бить в зубы», а не отвечать на провокационные вопросы грешника и убийцы, сидящего в человеке и желающего убить человека в человеке. А от многих ударов в зубы, т.е. без рассуждений, приходит человек к состоянию, называемому «шошаним», уже происходящего не от слова «шейнаим» – «зубы», а от слова «сасон» – «веселье», «радость», во множественном числе называемом «шошаним». (Не имеет значения, что слово «шошаним» пишется с буквой "ш", а лово «сасон» пишется с бкувой "с". В иврите буквы, пишущиеся по разному, но произносящиеся одинаково – взаимозаменяемы).
Ле бней Корах – сыновей Кораха. «Корах» от слова «киреях» – «лысый». Облысел, т.е. лишился волос. Волосы – «сэарот», от слова «астара» – «скрытие» и от слова «соэр» – «возмущен», потому что когда есть много возмущений – «сэарот», то в таких состояниях и происходит внутренняя работа человека. А когда исправляет все эти состояния возмущений, которые дает ему Творец, приходит вместо них к состоянию, когда пропадают «сэарот» и «саарот» и новое, исправленное, состояние называется «шаар» – ворота, как сказано: «Это ворота, ведущие к Творцу, да войдут в него праведники». Но когда человек уже исправил все свои состояния скрытия (Творца), а потому и возмущения (Творцом), все раскрыто перед ним и нет более места для его усилий и работы, ведь вся внутренняя работа человека имеет место только в состоянии скрытия Творца от него. А поскольку нет работы, то не за что уже получать вознаграждение. Человек дошел до уровня «Корах», нет места для веры, называемой «Ворота к Творцу», и потому не может войти в Храм Творца. Сыновья Кораха. Сын – «бэн» от слова «бина» – понимание. «Сыновья Кораха» означает понимание, осознание человеком духовного уровня «Корах», исходящего от левой линии, от которой исходит «ад».
Ядидот – любовь. Поэтому человек желает вернуться к состоянию «ядидот» – любовь, бывшего у него ранее, когда слышал Творца и боялся. Вследствие этого была в нем сила выстоять во всех состояниях и подниматься, как сказано в Торе, что сыновья Кораха не погибли, как все остальные. Каким образом? – Потому что осознал, что если останется в состоянии «Корах», не сможет получить жизнь, а осознав уже не умер.
Маскиль шир ядидот – понимающий песнь любви. Понимает, что мера любви Творца должна быть совершенна.
Рахаш либи – чувствует сердце мое.Все ощущения в сердце и не важно произносимое устами. Рахаш, митрахэш означает также шевеление губ. Здесь же это «шевеление сердца».
Давар тов – доброе, хорошее. Так называется вера.
Амар ани, маасай ле мелех – говорю я, деяния мои – Царю. Когда человек получает свет веры, то его сердце говорит: «Деяния мои Царю», царствующему во мне, а не ради меня. И тогда удостаивается уровня:
Лешони эт софэр маир – язык мой – перо скорописца. Т.е. удостаивается духовного уровня называемого «Письменная Тора».
Яфафита ми бнэй адам – прекраснейший ты из сынов человеческих. Раскрытие Творца человеку называется «Шхина». Красота Шхины зависит от человека, как человек встречает раскрытие Творца, в зависимости от того, что человек думает о ней. Именно из состояний, когда вначале своего пути человек думает, что нет ничего в Шхине, кажется ему, что нет в духовном особых прелестей, именно из этих состояний и рождается осознание ее красоты, в мере приобретение духовной красоты человеком.
Уцак хэн бэ сифтутэйха – влита прелесть в уста твои. «Прелесть» – говорится о объекте, о котором здраво и логично человек не может объяснить, почему он возвышает его и стремится к нему, но просто есть в нем какая-то необъяснимая для посторонних прелесть, именно притягивающая его к духовному.
Сифтутэйха – уста. Сифтутэйха – от слова соф – конец, граница. Постижения от одного конца мира до другого конца всего мироздания и является следствием прелести духовного возвышения.
31. Передача знаний
На наших занятиях мы будем изучать самое главное – для чего изучается Каббала, для чего необходимо ею заниматься. Для этого нам надо читать то, что пишут каббалисты не только в объяснениях о высших мирах, но и о том, какая связь существует между высшими мирами и нами.
Каббала состоит как бы из двух частей. Одна часть занимается описанием создания творения, от мысли Творца, каким образом всё создалось, распространилось сверху вниз и дошло до такого состояния как наш мир, в котором находимся мы с вами. Эта часть называется – распространение миров.
В ней говорится, что из Творца исходит свет.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79