» - спросил Олег.
«Дело в том, - поведал Мастер, - что вскоре после рождения Бидии Дандарона в семье ламы Агвана Дорджи, его друг - Лубсон Цыденов признал в Дандароне тулку - перерождение Джаягсы-гэгэна, настоятеля одного из монастырей в Гумбуме, который расположен в северо-восточном Тибете.
Вскоре после рождения признанного тулку, из монастыря прибыла почётная делегация лам, чтобы взять мальчика на воспитание, однако Лубсан Сандан неожиданно отказал ламам, сославшись на то, что тулку будет нужен здесь.
В июле 1921 года, - в это время мальчику было семь лет, - неподалёку от Чесанского дацана при большом стечении публики Бидия Дандарон был провозглашен полным наследником духовной власти Лубсана Цыденова.
Отныне он стал носить титул Дхармараджи - Владыки Учения.
Вот почему я называю его «избранной личностью»!» - закончил Мастер.
Несущий Дракон и Несущийся рядом с ним Юноша на спине Гаруды посмотрели в том направлении, где сияло Светило Будды, и, убедившись, что Будда пока ещё находится в самадхи, продолжали своё самообразование.
«Как же случилось, что избранная личность попала в такую жуткую ситуацию?» - снова спросил бывший юрист.
«Будучи известным тулку, - объяснил Мастер, - Дандарон испытывал постоянное давление со стороны местных властей. Поэтому он решил уехать в Ленинград, где и поступил учиться в ЛИАП. Но, когда Бидия стал посещать лекции тибетоведа Вострикова, то неизбежно попал под наблюдение властей, и в 1937 году оказался арестованным вместе с другими востоковедами.
С этого года и начались его страдания.
Дандарона приговаривают к расстрелу, но в этот момент в ситуацию включается Справедливый Гаруда, и «вышку» меняют на 25 лет каторги в Сибири» - изложил этот вопрос Мастер.
«Как же можно было духовно развиваться на каторжных работах?» - не понял Виктор.
«Среди заключенных были историки, философы, и другие учёные люди, - терпеливо объяснил Ведущий. - В итоге общения с ними Бидия смог написать большой цикл лекций под названием: «Взаимоотношение материи и духа».
В это же время он тайно работает над рукописью по эстетике в общей тетради из 147 страниц, где умещает по две строчки на одной.
Среди заключенных на каторге работали и ламы. Общаясь с ними, Бидия смог продолжить духовное буддийское образование и своё совершенствование.
Как ни странно, лагерная жизнь позволяла заниматься и религиозной практикой.
Сложившаяся там сангха занималась йогой и философией, в том числе - осмыслением своей собственной жизни в сложившейся ситуации.
Дандарон руководил этими занятиями, - и это стало практическим укреплением его собственных духовных сил».
«Правильно ли я понимаю, - спросил Михаил, - что, для того, чтобы достигнуть истинного освобождения от страданий в тюрьме, нужно сначала пройти опыт в тюрьме и осознать свое заключение?»
Мастер подумал и сказал:
«Дандарон сказал однажды, что будущему буддисту полезно родиться в России.
Повидимому, он считал, что в условиях лагерной жизни, в которую была заключена вся Россия, процесс нравственного преобразования имел больше шансов на реализацию, чем в «свободной» Америке».
«А что было дальше-то?» - с нетерпением спросила Марина.
«Однажды, - продолжал Мастер, - Дандарон вместе с ламой Падма Доржи пишет письмо Сталину с просьбой реанимировать буддийские монастыри в Бурятии. Следует напомнить, что буддизм был полностью исключен из сознания советских людей. 25 тысяч лам были арестованы во время репрессий, сосланы, и многие из них погибли на каторге.
Как ни странно, - продолжал свой рассказ Ведущий, - но на это письмо последовала небывало быстрая реакция: - в 1946 году возрождается Агинский дацан, и начинается строительство Иволгинского в 40 километрах от Улан-Удэ.
И вот, наконец, в 1956 году, последовала полная реабилитация Дандарона, которая полностью аннулировала все обвинения 1948 года.
Это обстоятельство позволило Бидию приехать в Москву и поселиться в семье пенсионеров Свирских.
Дальше вы всё уже знаете…
Дандарон был исцелён любовью, и ОНая, несмотря на свой эгоизм, игру в любовь и, как следствие - её предательство, создала необходимые условия для творчества Избранного, став причиной его дальнейшего духовного подъема.
Лишь только после переезда Дандарона в Бурятию, высшие силы раскрыли ему глаза, показав ему собственную слепость посредством обманутых чувств, и, их переписка стала ослабевать.
Дандарону стало известно о замужестве Ковригиной, и переписка прекратилась окончательно.
Бидия понял, что ОНая вела двойную игру, и последнее письмо им было написано 15 июля 1959 года из Улан-Удэ.
Но, даже такой страшный удар по самому святому чувству, не смог сломить духа буддиста» - закончил свой рассказ Ведущий.
«Скажите, Мастер! - спросила Ольга, - вы знали, каковы будут следствия нашей операции? Вы знали, что ОНая поведёт себя некрасиво по отношению к посланнику Будды?»
«Нельзя никогда выносить одностороннее суждение о Личности! - сказал Мастер. - Если, с одной стороны, её Эгокомпьютер спровоцировал у девушки отрицательные проявления характера, то этот же отрицательный потенциал, с другой стороны, отразился в положительной реакции буддиста».
«Правильно! - воскликнул Николай. - В этой ситуации важна была не столько судьба Натальи, сколько более важна судьба последователя Будды в России, который создал свою школу необуддизма, возродил буддийский образ жизни, и сделал множество других, не менее важных полезных для общества дел.
Разве это сравнимо с пустой жизнью Ковригиной?» - спросил Николай, оглядывая всех наблюдателей.
«Бесспорно! - поддержал его Олег, - не встреть он нашу «русалочку», кто бы знал, как сложилась бы его судьба? А что было бы с Дандароном, если бы мы не высадили Ольгу? Если бы ОНая не захотела поддерживать связь с ним?»
«Не советую об этом даже думать! - жестко сказал Ведущий. - Вы должны знать, что мысль способна смоделировать ситуацию и реализовать её в пространстве!»
«А мы на что?!» - возразил Олег.
«Мы? Если мы годны на то, что ты уже предложил, если мы стали бы причиной моделирования, то мы тогда годны только на то, чтобы гоняться за своими следствиями, как кошка за своим хвостом!» - вставил своё слово Вадим.
«Простите меня! - вмешалась Катя, - но я чуть раньше, чем вы озвучили своё «если» уже просмотрела этот невозможный вариант, предварительно заблокировав развитие невозможного.
Если вам так любопытно, что было бы, если бы мы не решили поставленной перед нами задачи, то могу сказать, что последователь Будды ушел бы из сферы людей не 1974 году, а на 18 лет раньше - практически через полгода после освобождения, и его замечательных трудов не появилось бы на этом свете»*.
«Разве у нас наблюдался хотя бы один случай, когда задача не имела бы решений?» - спросил Михаил Олега.
«Нет, но…»
«Тогда нужен ли нам разбор полётов для созданных твоих умом миражей?» - перебил его Виктор.
«Ладно, сдаюсь! - поднял обе руки вверх Олег, - я допустил ошибку. Закрыли эту тему».
«Нет, не закрыли! - резко сказал Мастер. - Никто не отменял разбор полётов. Катя, должен тебе сказать, что ты была не очень настойчивым кукловодом. Почему ОНая не завязала более близких связей с Бидией? Почему ОНая не отдалась ему? Разве это не укрепило бы их взаимоотношений? Разве он не поехал бы, как отец своего будущего ребенка, за ней в Вильнюс?»
«Она была готова к близости! - ответила Катя. - Более того, она прямо ему это предложила… Дандарон не пошёл у неё на поводу. Он не желал такой незаконной связи. Такое поведение не соответствовало его принципам.
И Дандарон не стал бы известным Дандароном, если бы он был её мужем. Кстати, мать Ковригиной была бы против её брака с бывшим заключенным».
«Хорошо! - сказал Мастер, - а вы не думаете, что её мать боялась смешать свою литовскую нацию с чужой, и этот довод, был сильнее, чем остальные?»
* - Известность Дандарона росла не только как учёного буддолога, но и как мастера проповеди, как Учителя. Единственный тулку, то есть перерожденец, был в Бурятии под пристальным наблюдением властей. В августе 1972 года затевается «дело Дандарона», его обвиняют в создании религиозной группы и арестовывают вместе с четырьмя учениками. Судят одного Дандарона - остальных объявляют психически ненормальными людьми. Прокурор Байбородин объявляет приговор - пять лет лагеря строго режима. И снова каторга на южном берегу Байкала близ поселка Выдрино. В октябре 1974 г. Учитель не раз уходил в самадхи. При этом он предупреждал сидевших с ним, чтобы в это время его не трогали, и зэки к этому привыкли. Но вот однажды он объявил о семидненом «уходе». И он действительно ушёл в этот раз навсегда. Это произошло 26 октября 1974 года. (Прим. В.М.Монтлевича |в сокращении|).
«Вполне возможно, - откликнулся Павел. - Ведь мать сожгла все письма к еврею Василию Сеземану, несмотря на его принадлежность к Литве?»
«Это очень интересная версия! - ответила Катя. - Не исключено, что её мать, имевшая на дочь большое влияние, подсознательно хотела сохранить свою родословную в первозданной чистоте нации, не разбавляя её пришельцами».
«Пришельцы тут не при чём, - вмешался Михаил, - а вот насчёт разбавителя биолог права. Евреи - не нация, ибо каждая нация имеет свою территорию. Евреи не имеют своей территории. Они внедряются на чужие территории и выполняют функции алхимического разбавителя и с последующим нарушением целостности и монизма нации. Это космические разрушители из сферы демонизма!»
«Это как понимать?» - не понял Вадим.
«А вот как! - ответил Миша. - Знаешь, что будет с подлинным, настоящим, оригинальным вином, если его добротную целостность разбавить его чем-нибудь другим, например, даже водой?»
« Получится не вино, а бурда!» - не задумываясь, ответил инструктор.
«Если воспользоваться методом сравнений, к которым прибегает Будда, то аналогичный же процесс происходит при разбавлении настоящей, добротной, оригинальной, подлинной целостности нации демонической структурой, не имеющей своей родины, и паразитирующей на других, - сказал Михаил. - Я не антисемит, но этот факт не виден изнутри, он виден мне извне - из Несущего Дракона?»
«Не слишком ли всё предельно просто?» - усомнился Виктор.
«Всё гениальное - просто до предела!» - поддержала Михаила Марина.
«И это ещё не всё, - добавил Олег. - Оккупанты, даже если они и принадлежат к другой нации на Земле, будучи оторванными от Родины - дичают.
Дикий человек - это не тот дикарь, которого мы себе представляем: с дубиной в руках из племени У-У. Взгляните на людей последних лет ХХ века!
Дети в этом мире естественно рождаются дикими - некультурными.
Лишь некоторые из них окультуриваются, если захотят. А остальная масса вырастает дикими, вне своей родной культуры, и, не имея её, не могут дать истинного образования даже своему второму поколению.
Дикая масса порождает дикую «культуру», которая не умеет даже петь - юнцы орут на сцене, под шум и грохот своих там-тамов. Они исполняют безнравственные ритуальные танцы, кривляясь лучше обезъян...
Такие же ритуальные танцы выполняются и в политике. Политика всегда безнравственна и особенно этим выделяется Россия, окуппированная без войны кем попало, и совершенно беззащитная против космополитов…»
«Хватит, Олег! - перебил его Вадим. - Твои слова хоть и правдивы, но они ничего не изменят».
«Неужели мы ничего не можем изменить, Мастер?» - обратилась к Ведущему Наталья.
«А чем же мы, в таком случае, занимаемся? - вопросом на вопрос отреагировал Мастер. - Разве мы не возвращаемся к прошлым причинам, чтобы устранить их и избавить людей от пагубных следствий?»
«Да, но мы занимаемся частными судьбами людей…»
«Частное неотделимо от Целого - это раз. Во-вторых, мы не одни - вон вокруг сколько Драконов, Гаруд, Киннар, Махорагов, и других невидимых людям хранителей Дхармы, которые внедряются во Время и информируют избранных о том, как следует избавляться от страданий» - пояснил Мастер.
«Но, как мы видим, - возразил Юрий, - чем дальше уходит мир от времени пребывания Несущего Истину, тем больше этот мир приближается к аду.
Пришельцы, которые попадают в конец ХХ века, передают, что их окружают не сознательные люди, а инстинктивные существа, похожие больше на сумасшедших, чем на HOMO SAPIENS».
«Так оно и есть!- согласился Мастер. - Мир движется от Начальной Истины, но, будучи неспособным сохранить её, - теряет - и обретает не истину - ложь. Мир становится ложным - иллюзорным, то есть ненастоящим.
И чем больше мир заражается ложью, тем более он становится адским.
Для людей не может быть «светлого будущего», - продолжал Мастер, - если они не сохранили себя на орбите Света - они обречены жить в наступающей темноте.
Всех людей ждет адская темнота со временем» - заключил он.
«Но Дракон ведь не всех людей может отправить в прошлое для исправления причин их последующих страданий?» - последовал вопрос от Юрия.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
«Дело в том, - поведал Мастер, - что вскоре после рождения Бидии Дандарона в семье ламы Агвана Дорджи, его друг - Лубсон Цыденов признал в Дандароне тулку - перерождение Джаягсы-гэгэна, настоятеля одного из монастырей в Гумбуме, который расположен в северо-восточном Тибете.
Вскоре после рождения признанного тулку, из монастыря прибыла почётная делегация лам, чтобы взять мальчика на воспитание, однако Лубсан Сандан неожиданно отказал ламам, сославшись на то, что тулку будет нужен здесь.
В июле 1921 года, - в это время мальчику было семь лет, - неподалёку от Чесанского дацана при большом стечении публики Бидия Дандарон был провозглашен полным наследником духовной власти Лубсана Цыденова.
Отныне он стал носить титул Дхармараджи - Владыки Учения.
Вот почему я называю его «избранной личностью»!» - закончил Мастер.
Несущий Дракон и Несущийся рядом с ним Юноша на спине Гаруды посмотрели в том направлении, где сияло Светило Будды, и, убедившись, что Будда пока ещё находится в самадхи, продолжали своё самообразование.
«Как же случилось, что избранная личность попала в такую жуткую ситуацию?» - снова спросил бывший юрист.
«Будучи известным тулку, - объяснил Мастер, - Дандарон испытывал постоянное давление со стороны местных властей. Поэтому он решил уехать в Ленинград, где и поступил учиться в ЛИАП. Но, когда Бидия стал посещать лекции тибетоведа Вострикова, то неизбежно попал под наблюдение властей, и в 1937 году оказался арестованным вместе с другими востоковедами.
С этого года и начались его страдания.
Дандарона приговаривают к расстрелу, но в этот момент в ситуацию включается Справедливый Гаруда, и «вышку» меняют на 25 лет каторги в Сибири» - изложил этот вопрос Мастер.
«Как же можно было духовно развиваться на каторжных работах?» - не понял Виктор.
«Среди заключенных были историки, философы, и другие учёные люди, - терпеливо объяснил Ведущий. - В итоге общения с ними Бидия смог написать большой цикл лекций под названием: «Взаимоотношение материи и духа».
В это же время он тайно работает над рукописью по эстетике в общей тетради из 147 страниц, где умещает по две строчки на одной.
Среди заключенных на каторге работали и ламы. Общаясь с ними, Бидия смог продолжить духовное буддийское образование и своё совершенствование.
Как ни странно, лагерная жизнь позволяла заниматься и религиозной практикой.
Сложившаяся там сангха занималась йогой и философией, в том числе - осмыслением своей собственной жизни в сложившейся ситуации.
Дандарон руководил этими занятиями, - и это стало практическим укреплением его собственных духовных сил».
«Правильно ли я понимаю, - спросил Михаил, - что, для того, чтобы достигнуть истинного освобождения от страданий в тюрьме, нужно сначала пройти опыт в тюрьме и осознать свое заключение?»
Мастер подумал и сказал:
«Дандарон сказал однажды, что будущему буддисту полезно родиться в России.
Повидимому, он считал, что в условиях лагерной жизни, в которую была заключена вся Россия, процесс нравственного преобразования имел больше шансов на реализацию, чем в «свободной» Америке».
«А что было дальше-то?» - с нетерпением спросила Марина.
«Однажды, - продолжал Мастер, - Дандарон вместе с ламой Падма Доржи пишет письмо Сталину с просьбой реанимировать буддийские монастыри в Бурятии. Следует напомнить, что буддизм был полностью исключен из сознания советских людей. 25 тысяч лам были арестованы во время репрессий, сосланы, и многие из них погибли на каторге.
Как ни странно, - продолжал свой рассказ Ведущий, - но на это письмо последовала небывало быстрая реакция: - в 1946 году возрождается Агинский дацан, и начинается строительство Иволгинского в 40 километрах от Улан-Удэ.
И вот, наконец, в 1956 году, последовала полная реабилитация Дандарона, которая полностью аннулировала все обвинения 1948 года.
Это обстоятельство позволило Бидию приехать в Москву и поселиться в семье пенсионеров Свирских.
Дальше вы всё уже знаете…
Дандарон был исцелён любовью, и ОНая, несмотря на свой эгоизм, игру в любовь и, как следствие - её предательство, создала необходимые условия для творчества Избранного, став причиной его дальнейшего духовного подъема.
Лишь только после переезда Дандарона в Бурятию, высшие силы раскрыли ему глаза, показав ему собственную слепость посредством обманутых чувств, и, их переписка стала ослабевать.
Дандарону стало известно о замужестве Ковригиной, и переписка прекратилась окончательно.
Бидия понял, что ОНая вела двойную игру, и последнее письмо им было написано 15 июля 1959 года из Улан-Удэ.
Но, даже такой страшный удар по самому святому чувству, не смог сломить духа буддиста» - закончил свой рассказ Ведущий.
«Скажите, Мастер! - спросила Ольга, - вы знали, каковы будут следствия нашей операции? Вы знали, что ОНая поведёт себя некрасиво по отношению к посланнику Будды?»
«Нельзя никогда выносить одностороннее суждение о Личности! - сказал Мастер. - Если, с одной стороны, её Эгокомпьютер спровоцировал у девушки отрицательные проявления характера, то этот же отрицательный потенциал, с другой стороны, отразился в положительной реакции буддиста».
«Правильно! - воскликнул Николай. - В этой ситуации важна была не столько судьба Натальи, сколько более важна судьба последователя Будды в России, который создал свою школу необуддизма, возродил буддийский образ жизни, и сделал множество других, не менее важных полезных для общества дел.
Разве это сравнимо с пустой жизнью Ковригиной?» - спросил Николай, оглядывая всех наблюдателей.
«Бесспорно! - поддержал его Олег, - не встреть он нашу «русалочку», кто бы знал, как сложилась бы его судьба? А что было бы с Дандароном, если бы мы не высадили Ольгу? Если бы ОНая не захотела поддерживать связь с ним?»
«Не советую об этом даже думать! - жестко сказал Ведущий. - Вы должны знать, что мысль способна смоделировать ситуацию и реализовать её в пространстве!»
«А мы на что?!» - возразил Олег.
«Мы? Если мы годны на то, что ты уже предложил, если мы стали бы причиной моделирования, то мы тогда годны только на то, чтобы гоняться за своими следствиями, как кошка за своим хвостом!» - вставил своё слово Вадим.
«Простите меня! - вмешалась Катя, - но я чуть раньше, чем вы озвучили своё «если» уже просмотрела этот невозможный вариант, предварительно заблокировав развитие невозможного.
Если вам так любопытно, что было бы, если бы мы не решили поставленной перед нами задачи, то могу сказать, что последователь Будды ушел бы из сферы людей не 1974 году, а на 18 лет раньше - практически через полгода после освобождения, и его замечательных трудов не появилось бы на этом свете»*.
«Разве у нас наблюдался хотя бы один случай, когда задача не имела бы решений?» - спросил Михаил Олега.
«Нет, но…»
«Тогда нужен ли нам разбор полётов для созданных твоих умом миражей?» - перебил его Виктор.
«Ладно, сдаюсь! - поднял обе руки вверх Олег, - я допустил ошибку. Закрыли эту тему».
«Нет, не закрыли! - резко сказал Мастер. - Никто не отменял разбор полётов. Катя, должен тебе сказать, что ты была не очень настойчивым кукловодом. Почему ОНая не завязала более близких связей с Бидией? Почему ОНая не отдалась ему? Разве это не укрепило бы их взаимоотношений? Разве он не поехал бы, как отец своего будущего ребенка, за ней в Вильнюс?»
«Она была готова к близости! - ответила Катя. - Более того, она прямо ему это предложила… Дандарон не пошёл у неё на поводу. Он не желал такой незаконной связи. Такое поведение не соответствовало его принципам.
И Дандарон не стал бы известным Дандароном, если бы он был её мужем. Кстати, мать Ковригиной была бы против её брака с бывшим заключенным».
«Хорошо! - сказал Мастер, - а вы не думаете, что её мать боялась смешать свою литовскую нацию с чужой, и этот довод, был сильнее, чем остальные?»
* - Известность Дандарона росла не только как учёного буддолога, но и как мастера проповеди, как Учителя. Единственный тулку, то есть перерожденец, был в Бурятии под пристальным наблюдением властей. В августе 1972 года затевается «дело Дандарона», его обвиняют в создании религиозной группы и арестовывают вместе с четырьмя учениками. Судят одного Дандарона - остальных объявляют психически ненормальными людьми. Прокурор Байбородин объявляет приговор - пять лет лагеря строго режима. И снова каторга на южном берегу Байкала близ поселка Выдрино. В октябре 1974 г. Учитель не раз уходил в самадхи. При этом он предупреждал сидевших с ним, чтобы в это время его не трогали, и зэки к этому привыкли. Но вот однажды он объявил о семидненом «уходе». И он действительно ушёл в этот раз навсегда. Это произошло 26 октября 1974 года. (Прим. В.М.Монтлевича |в сокращении|).
«Вполне возможно, - откликнулся Павел. - Ведь мать сожгла все письма к еврею Василию Сеземану, несмотря на его принадлежность к Литве?»
«Это очень интересная версия! - ответила Катя. - Не исключено, что её мать, имевшая на дочь большое влияние, подсознательно хотела сохранить свою родословную в первозданной чистоте нации, не разбавляя её пришельцами».
«Пришельцы тут не при чём, - вмешался Михаил, - а вот насчёт разбавителя биолог права. Евреи - не нация, ибо каждая нация имеет свою территорию. Евреи не имеют своей территории. Они внедряются на чужие территории и выполняют функции алхимического разбавителя и с последующим нарушением целостности и монизма нации. Это космические разрушители из сферы демонизма!»
«Это как понимать?» - не понял Вадим.
«А вот как! - ответил Миша. - Знаешь, что будет с подлинным, настоящим, оригинальным вином, если его добротную целостность разбавить его чем-нибудь другим, например, даже водой?»
« Получится не вино, а бурда!» - не задумываясь, ответил инструктор.
«Если воспользоваться методом сравнений, к которым прибегает Будда, то аналогичный же процесс происходит при разбавлении настоящей, добротной, оригинальной, подлинной целостности нации демонической структурой, не имеющей своей родины, и паразитирующей на других, - сказал Михаил. - Я не антисемит, но этот факт не виден изнутри, он виден мне извне - из Несущего Дракона?»
«Не слишком ли всё предельно просто?» - усомнился Виктор.
«Всё гениальное - просто до предела!» - поддержала Михаила Марина.
«И это ещё не всё, - добавил Олег. - Оккупанты, даже если они и принадлежат к другой нации на Земле, будучи оторванными от Родины - дичают.
Дикий человек - это не тот дикарь, которого мы себе представляем: с дубиной в руках из племени У-У. Взгляните на людей последних лет ХХ века!
Дети в этом мире естественно рождаются дикими - некультурными.
Лишь некоторые из них окультуриваются, если захотят. А остальная масса вырастает дикими, вне своей родной культуры, и, не имея её, не могут дать истинного образования даже своему второму поколению.
Дикая масса порождает дикую «культуру», которая не умеет даже петь - юнцы орут на сцене, под шум и грохот своих там-тамов. Они исполняют безнравственные ритуальные танцы, кривляясь лучше обезъян...
Такие же ритуальные танцы выполняются и в политике. Политика всегда безнравственна и особенно этим выделяется Россия, окуппированная без войны кем попало, и совершенно беззащитная против космополитов…»
«Хватит, Олег! - перебил его Вадим. - Твои слова хоть и правдивы, но они ничего не изменят».
«Неужели мы ничего не можем изменить, Мастер?» - обратилась к Ведущему Наталья.
«А чем же мы, в таком случае, занимаемся? - вопросом на вопрос отреагировал Мастер. - Разве мы не возвращаемся к прошлым причинам, чтобы устранить их и избавить людей от пагубных следствий?»
«Да, но мы занимаемся частными судьбами людей…»
«Частное неотделимо от Целого - это раз. Во-вторых, мы не одни - вон вокруг сколько Драконов, Гаруд, Киннар, Махорагов, и других невидимых людям хранителей Дхармы, которые внедряются во Время и информируют избранных о том, как следует избавляться от страданий» - пояснил Мастер.
«Но, как мы видим, - возразил Юрий, - чем дальше уходит мир от времени пребывания Несущего Истину, тем больше этот мир приближается к аду.
Пришельцы, которые попадают в конец ХХ века, передают, что их окружают не сознательные люди, а инстинктивные существа, похожие больше на сумасшедших, чем на HOMO SAPIENS».
«Так оно и есть!- согласился Мастер. - Мир движется от Начальной Истины, но, будучи неспособным сохранить её, - теряет - и обретает не истину - ложь. Мир становится ложным - иллюзорным, то есть ненастоящим.
И чем больше мир заражается ложью, тем более он становится адским.
Для людей не может быть «светлого будущего», - продолжал Мастер, - если они не сохранили себя на орбите Света - они обречены жить в наступающей темноте.
Всех людей ждет адская темнота со временем» - заключил он.
«Но Дракон ведь не всех людей может отправить в прошлое для исправления причин их последующих страданий?» - последовал вопрос от Юрия.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50