Этим заслужили получение Торы – силы исправления. Этой силой изгнали из земли Израиля 7 народов, живущих здесь, и поселились в том месте, в котором им полагается быть в соответствии с их местом в духовном поле, построили Храм.
13. Но этим они исправили только себя, желания отдавать, келим Г"Э, но не исходные желания получать творения. Т.е. творение таким образом не исправлено. Евреи вообще не от нашего мира, они как бы представители Творца в нем.
14. Поэтому есть 4 изгнания, в которых Г"Э снова смешиваются с АХА"П, евреи с гоями, как воспитатель входит в группу нарушителей. Но смешивание заканчивается – закончилось последнее изгнание. Евреев силой выводят из изгнания и силой помещают в земле Израиля. Силой – потому что это не исправленные евреи, а испорченные. Они должны в земле Израиля работать над собой, чтобы стать Г"Э, отдающими Творцу, светом для гоев, для всех народов мира. Этим исправляется Г"Э. Здесь и сейчас нас заставят это сделать!!!
15. Те страны, в которых мы были, – мы оставили в них свои части, – они там работают внутри тех народов, и те народы в первую очередь способны к духовному исправлению, к сближению с нами. Я верю, что именно Россия ощущает это и восстремится к сближению с Творцом. Поэтому там, в восточной Европе – единственное место в мире, воспринимающее и ощущающее духовное в контрасте с творящимся духовным опустошением в Америке и на Западе.
Иными словами, в России остались части наших душ, как части от их душ мы забрали с собой. Это ощущается и, я думаю, определит многие события в ближайшем будущем, как против, так и за нас со стороны России, как и сказано у пророков. Я уверен, что только выходцы из России способны первыми пройти исправление и только в них есть истинная тяга к высшему. Они – будущее мира, и я поэтому так дорожу ими и так много пишу и стремлюсь к ним. Они также и определят будущее Израиля в следующем поколении. Мы же должны стать широким движением изучения Каббалы, исправления себя, возвращения к Источнику.
Связь России с Израилем обоюдная
Вопрос:В своих беседах Вы несколько раз упоминали о каббалистической географии. У меня возник вопрос: Почему, интересно, именно русскоязычным гражданам так повезло, что у них появилась в Вашем образе возможность приобщиться к Каббале? Понятно, что Ваши книги и материалы сайта переведены на многие языки, но вряд ли у других есть возможность через форум общаться лично с Вами. Шансы с другими гоями явно не равны. И это явно все неспроста…
Ответ:Дело в том, что евреи выброшены в изгнание для того, чтобы перемешаться с гоями. Не имеется в виду в земном смысле слова, а в духовном. Сказано, что народ Израиля послан в изгнание, чтобы присоединить к себе особые души. Это исправление изучается в Каббале как следствие разбиения сосудов. В итоге этого все души перемешались в изгнании, хотя тела не в той степени, но это значения не имеет, и чтобы отобрать готовые к исправлению души, их поднимают в землю Израиля. Откуда? Ну конечно же из тех стран, где они в большей степени прошли эту предварительную стадию. Наибольшее отдаление от своего первоначального состояния души прошли в телах российских евреев. Они-то и высказывают наивысшую заинтересованность в исправлении, духовности по сравнению с кем бы то ни было. За ними идут израильтяне. Но с очень большим отрывом. Поэтому и здесь, в Израиле, хотя я и веду свои занятия на иврите, но адресую их в основном к русскоязычным, а иврит необходим, потому что на нем каббалистическая литература. Я считаю, что распространение Каббалы в России – важнейшее мероприятие, которое может привести мир к исправлению.
Насколько мы подготовились к исправлению среди народов СССР, настолько и они подготовлены (относительно всех остальных народов мира) к исправлению. Я надеюсь, в ближайшее время это произойдет. Так же и в Израиле, только вслед за выходцами из России, в Каббалу приходят израильтяне.
Глава 2. Виртуальный ученик и Рав
Благословение
Вопрос:Благодарю Вас за то, что моя душа через Вас учится слышать Творца. Благословите нас.
Ответ:Благословением, в данном случае, называется нисхождение высшего света на душу человека. В той мере, в которой ученик, или даже любой человек в мире, прикрепляет себя к нашему материалу, ощущает единение с этой идеей, он становится духовно близок, потому что в духовном пространстве близость определяется сходством желаний, стремлений. А в мере близости на этого человека нисходит высший свет, который притягивается мной и группой «Бней Барух».
Поэтому степень благословения зависит от Вас. И наоборот, пренебрежение группой и Каббалой ощутится человеком как отдаление от духовного и неправильное понимание, что бы ни изучал в Каббале и сколько бы усилий ни вложил. Все определяется связью! Поэтому в Торе всегда рядом с именем великого рава («рав», кстати, означает «большой») указывается имя его Учителя: такой-то, ученик такого-то. Ведь духовное получаешь только через своего Учителя, иного пути нет!
Все думаем одинаково?
Вопрос:В последнее время очень часто происходит следующее: вечером возникает вопрос, а утром нахожу ответ в Форуме, кто-то уже опередил меня. Возникает чувство стандартности мышления. Или это нормально для новичков? А вообще Форум – это ощущения неодиночества. Спасибо Вам большое.
Ответ:Вы не одни! Все идут одинаково, у всех одни и те же проблемы, души довольно стандартны. Отличия начинаются в духовном мире и с определенных ступеней, а пока как у детей – все довольно одинаково. Даже дети разных народов, детеныши животных – довольно схожи. Поэтому то, что сегодня у Вас – завтра у подобного Вам, тем более, что Вы питаетесь из одного источника. Советую не пренебрегать, а учиться друг у друга.
Несносный характер рава. – Согласен
Вопрос:Рав, только без обиды: как Ваши ученики сносят Ваш несносный характер? Ведь по Форуму заметно, что Вам ничего не стоит унизить человека!
С большим уважением к Вам, рав Лайтман, и семье «Бней Барух»!
Ответ:Если я называю вещи своими именами, я считаю, что этим нисколько не унижаю никого. Я в отношении к себе так же резок, как и к другим, и, кстати, не скрываю своих пороков. Объективное отношение к себе со стороны – необходимое условие продвижения в духовном, потому что осознание того, что как плохое, так и хорошее, все, что есть в человеке, исходит от Творца, – первая заповедь каббалиста. А за нею уже следует работа в свободе воли. Так что среди каббалистов недоговорок или джентльменского обращения Вы не встретите. Скажите прямо, а Вы не получаете нечто большее именно благодаря моему несносному характеру? Характер, кстати, не меняется. Мне уже давно за полсотни лет, но характер не меняется, так что терпите… С поклоном и почтением, Ваш рав Лайтман.
Связь с Учителем
Вопрос:До перехода махсома – в чем именно выражается связь ученика и Учителя (помимо присутствия на его лекциях и чтения его книг) и как этой связи можно достичь, а затем и укрепить?
Ответ:Связь должна быть и до, и после махсома, только после махсома она осознанная со стороны ученика, тогда как до махсома ученик не верит в то, что зависит от связи с Учителем, что получает через него.
Связь рождается через желание ученика подражать в мыслях Учителю, что конечно же приводит к необходимости изучения только того, что рекомендует Учитель, поступки и организация жизни, как считает Учитель. Отношение к остальным ученикам Учителя должно быть таким же, как и отношение к ним Учителя (с любовью, но должен быть их товарищем, а не Учителем).
Сказано, что Йеошуа заслужил быть духовным наследником Моше только потому, что помогал ему в организации занятий: все приходили, сидели и учились у Моше врученной ему Торе, а Йеошуа готовил к этим занятиям помещение, расставлял скамейки, прислуживал Моше – за это и удостоился получить от Моше Тору, ее внутренний смысл, а не просто знания механического выполнения законов.
О том же пишется в статье Бааль Сулама «Статья к окончанию книги Зоар» из моей 1-й книги. Ученик на самом деле – это дополнение к душе и телу Учителя! Когда я говорю, ученик или нет о ком-то, я именно это имею в виду, а не иные отношения. Поэтому, может быть, в Вашем понимании хороший ученик прилежен, помощник, но я его учеником не называю, он еще не одно целое со мной (моей идеей).
Связь с Равом и обсуждение ощущений
Вопрос:Поскольку Форум является практически единственным средством ежедневной связи с Вами для таких, как я, возникает проблема, которая мучает меня постоянно, когда я хочу задать вопрос. С одной стороны, необходимо советоваться и обсуждать с Равом свои ощущения. С другой стороны, на Форуме это будет видно всем, и делясь своими ощущениями, можно всем навредить (и как следствие – себе тоже).
Я всегда боялся перейти грань чисто абстрактных вопросов по материалу и духовному развитию и обсуждения собственных ситуаций и ощущений. Где эта грань? Скажем, можно ли описывать какие-то свои (понятно, еще не истинно духовные) состояния-ощущения-ситуации и просить прокомментировать?
Ответ:Я категорически против связи не через Форум. По личной почте я принимаю только по вопросам здоровья и семейным. Вопросы о духовном пути не личные, встречаются у всех, и под чужим именем Вы можете спрашивать. Так же и мой Рав зачитывал вопросы, которые к нему поступали, и объяснял их, не называя имени. А в Форуме Вас никто не знает, пишите инкогнито.
Можете задавать любые вопросы. Вы не навредите себе, раскрывая свои ощущения. И не бойтесь глупых, неправильных вопросов – это все закономерно, когда человек растет. Это как ребенок учится говорить. Только таким путем и придет зрелость. Я жду Ваших вопросов.
Выход из положения
Вопрос:Я уже в ранние годы увлекался Торой, но оказался в Германии. Родители меня привезли сюда, я не могу отсюда уехать из-за матери, которая ненавидит все, что связано с религией. Мог бы я вступить в Вашу общину?
Я прослушал пару лекций, и мне понравился каббалистический подход к Торе, который объясняет настоящее содержание Торы!
Ответ:В последнее время у нас есть много гостей из Германии, все хотят одного – учиться. Учиться, кроме как в Израиле, не у кого. Поэтому мы и разработали такой Интернет, доступный, бесплатный – чтобы мог всем вне Израиля хоть как-то заменить Учителя. Вы должны пропустить через себя весь материал этого сайта. Вначале вскользь, поверхностно и много. Затем более скрупулезно. См. методику заочных занятий. Как можно больше слушайте беседы, записанные здесь. Если приложите усилия, Вас приведут свыше к Учителю. А пока – читайте сайт и спрашивайте здесь.
Вопрос:Как заниматься в Германии?
Мне очень хочется изучать Каббалу под руководством Учителя. Есть ли в Германии Учителя? Если есть, то прошу указать их телефоны.
Ответ:Нигде, кроме Израиля, учителей-каббалистов нет! И нет групп, в которых, занимаясь, можно достичь высшего мира. Занимайтесь через наш сайт, будьте активны, и Вы продвинетесь, я обещаю.
Как в Коцке… если согласны ехать в Коцк
Вопрос:Вот уже в течение 3 лет Вы опускаетесь до нашего уровня. Отвечаете на наши вопросы на этом самом эгоистическом Форуме всего Интернета. Может, попробуете приподнять нас к себе? По примеру, как это было в Коцке, все понимали Рава намеком и с полуслова. Может быть, это поможет сделать Форум более продуктивным. А то одни и те же вопросы в течение 3 лет и тем более и ответы. Где же Ваша жесткость, рав Лайтман? Пора уже разделить келим на Г"Э и АХА"П!
Ответ:Я не ребе из Коцка, а вы не его ученики. Мы совершенно не понимаем то время и те души, которые собрались в Коцке. Кроме того, вы не понимаете, насколько большие перемены вы все проходите, даже вот так любительски участвуя в нашем сайте. Вы же уже знакомы со мной и знаете мой резкий, несносный характер. Так вот, удивляйтесь, но в этом вопросе – я совершенно иной – ровный, постоянно настойчивый, уступчивый и терпеливый. Потому что вижу, как все меняется и что на большее человек пока не способен. Делаю, что зависит от меня. А если бы я нажал больше, все бы убежали. И так, сколько-то вас… А поднять вас можно, но готовности в вас нет! Об остальном догадайтесь сами. Если вы согласны ехать от всей свой жизни в «Коцк», я вас подниму!
Стрелок стреляет (бывает и такое!)
Вопрос:Хочу принести свои извинения раву Лайтману. В тот же день, когда я послал сообщение, в котором предупреждал рава о том, что если он не изменит правил игры на Форуме, я начну воздействовать методами практической Каббалы, он явился ко мне в Высших Мирах и попросил не портить его бизнес. Я просто не знал, что его деятельность по распространению Каббалы – это его бизнес. Это дело святое. Нельзя наезжать на чужой бизнес. Так что еще раз прошу прощения, хотя «наехать» очень хочется. Стрелок.
Ответ:Дорогой Вы мой стрелок! Я так Вам признателен! Ведь оставили меня, старика, в покое, и теперь мне есть с чего жить-то! Бизнес самое святое в мире!
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82
13. Но этим они исправили только себя, желания отдавать, келим Г"Э, но не исходные желания получать творения. Т.е. творение таким образом не исправлено. Евреи вообще не от нашего мира, они как бы представители Творца в нем.
14. Поэтому есть 4 изгнания, в которых Г"Э снова смешиваются с АХА"П, евреи с гоями, как воспитатель входит в группу нарушителей. Но смешивание заканчивается – закончилось последнее изгнание. Евреев силой выводят из изгнания и силой помещают в земле Израиля. Силой – потому что это не исправленные евреи, а испорченные. Они должны в земле Израиля работать над собой, чтобы стать Г"Э, отдающими Творцу, светом для гоев, для всех народов мира. Этим исправляется Г"Э. Здесь и сейчас нас заставят это сделать!!!
15. Те страны, в которых мы были, – мы оставили в них свои части, – они там работают внутри тех народов, и те народы в первую очередь способны к духовному исправлению, к сближению с нами. Я верю, что именно Россия ощущает это и восстремится к сближению с Творцом. Поэтому там, в восточной Европе – единственное место в мире, воспринимающее и ощущающее духовное в контрасте с творящимся духовным опустошением в Америке и на Западе.
Иными словами, в России остались части наших душ, как части от их душ мы забрали с собой. Это ощущается и, я думаю, определит многие события в ближайшем будущем, как против, так и за нас со стороны России, как и сказано у пророков. Я уверен, что только выходцы из России способны первыми пройти исправление и только в них есть истинная тяга к высшему. Они – будущее мира, и я поэтому так дорожу ими и так много пишу и стремлюсь к ним. Они также и определят будущее Израиля в следующем поколении. Мы же должны стать широким движением изучения Каббалы, исправления себя, возвращения к Источнику.
Связь России с Израилем обоюдная
Вопрос:В своих беседах Вы несколько раз упоминали о каббалистической географии. У меня возник вопрос: Почему, интересно, именно русскоязычным гражданам так повезло, что у них появилась в Вашем образе возможность приобщиться к Каббале? Понятно, что Ваши книги и материалы сайта переведены на многие языки, но вряд ли у других есть возможность через форум общаться лично с Вами. Шансы с другими гоями явно не равны. И это явно все неспроста…
Ответ:Дело в том, что евреи выброшены в изгнание для того, чтобы перемешаться с гоями. Не имеется в виду в земном смысле слова, а в духовном. Сказано, что народ Израиля послан в изгнание, чтобы присоединить к себе особые души. Это исправление изучается в Каббале как следствие разбиения сосудов. В итоге этого все души перемешались в изгнании, хотя тела не в той степени, но это значения не имеет, и чтобы отобрать готовые к исправлению души, их поднимают в землю Израиля. Откуда? Ну конечно же из тех стран, где они в большей степени прошли эту предварительную стадию. Наибольшее отдаление от своего первоначального состояния души прошли в телах российских евреев. Они-то и высказывают наивысшую заинтересованность в исправлении, духовности по сравнению с кем бы то ни было. За ними идут израильтяне. Но с очень большим отрывом. Поэтому и здесь, в Израиле, хотя я и веду свои занятия на иврите, но адресую их в основном к русскоязычным, а иврит необходим, потому что на нем каббалистическая литература. Я считаю, что распространение Каббалы в России – важнейшее мероприятие, которое может привести мир к исправлению.
Насколько мы подготовились к исправлению среди народов СССР, настолько и они подготовлены (относительно всех остальных народов мира) к исправлению. Я надеюсь, в ближайшее время это произойдет. Так же и в Израиле, только вслед за выходцами из России, в Каббалу приходят израильтяне.
Глава 2. Виртуальный ученик и Рав
Благословение
Вопрос:Благодарю Вас за то, что моя душа через Вас учится слышать Творца. Благословите нас.
Ответ:Благословением, в данном случае, называется нисхождение высшего света на душу человека. В той мере, в которой ученик, или даже любой человек в мире, прикрепляет себя к нашему материалу, ощущает единение с этой идеей, он становится духовно близок, потому что в духовном пространстве близость определяется сходством желаний, стремлений. А в мере близости на этого человека нисходит высший свет, который притягивается мной и группой «Бней Барух».
Поэтому степень благословения зависит от Вас. И наоборот, пренебрежение группой и Каббалой ощутится человеком как отдаление от духовного и неправильное понимание, что бы ни изучал в Каббале и сколько бы усилий ни вложил. Все определяется связью! Поэтому в Торе всегда рядом с именем великого рава («рав», кстати, означает «большой») указывается имя его Учителя: такой-то, ученик такого-то. Ведь духовное получаешь только через своего Учителя, иного пути нет!
Все думаем одинаково?
Вопрос:В последнее время очень часто происходит следующее: вечером возникает вопрос, а утром нахожу ответ в Форуме, кто-то уже опередил меня. Возникает чувство стандартности мышления. Или это нормально для новичков? А вообще Форум – это ощущения неодиночества. Спасибо Вам большое.
Ответ:Вы не одни! Все идут одинаково, у всех одни и те же проблемы, души довольно стандартны. Отличия начинаются в духовном мире и с определенных ступеней, а пока как у детей – все довольно одинаково. Даже дети разных народов, детеныши животных – довольно схожи. Поэтому то, что сегодня у Вас – завтра у подобного Вам, тем более, что Вы питаетесь из одного источника. Советую не пренебрегать, а учиться друг у друга.
Несносный характер рава. – Согласен
Вопрос:Рав, только без обиды: как Ваши ученики сносят Ваш несносный характер? Ведь по Форуму заметно, что Вам ничего не стоит унизить человека!
С большим уважением к Вам, рав Лайтман, и семье «Бней Барух»!
Ответ:Если я называю вещи своими именами, я считаю, что этим нисколько не унижаю никого. Я в отношении к себе так же резок, как и к другим, и, кстати, не скрываю своих пороков. Объективное отношение к себе со стороны – необходимое условие продвижения в духовном, потому что осознание того, что как плохое, так и хорошее, все, что есть в человеке, исходит от Творца, – первая заповедь каббалиста. А за нею уже следует работа в свободе воли. Так что среди каббалистов недоговорок или джентльменского обращения Вы не встретите. Скажите прямо, а Вы не получаете нечто большее именно благодаря моему несносному характеру? Характер, кстати, не меняется. Мне уже давно за полсотни лет, но характер не меняется, так что терпите… С поклоном и почтением, Ваш рав Лайтман.
Связь с Учителем
Вопрос:До перехода махсома – в чем именно выражается связь ученика и Учителя (помимо присутствия на его лекциях и чтения его книг) и как этой связи можно достичь, а затем и укрепить?
Ответ:Связь должна быть и до, и после махсома, только после махсома она осознанная со стороны ученика, тогда как до махсома ученик не верит в то, что зависит от связи с Учителем, что получает через него.
Связь рождается через желание ученика подражать в мыслях Учителю, что конечно же приводит к необходимости изучения только того, что рекомендует Учитель, поступки и организация жизни, как считает Учитель. Отношение к остальным ученикам Учителя должно быть таким же, как и отношение к ним Учителя (с любовью, но должен быть их товарищем, а не Учителем).
Сказано, что Йеошуа заслужил быть духовным наследником Моше только потому, что помогал ему в организации занятий: все приходили, сидели и учились у Моше врученной ему Торе, а Йеошуа готовил к этим занятиям помещение, расставлял скамейки, прислуживал Моше – за это и удостоился получить от Моше Тору, ее внутренний смысл, а не просто знания механического выполнения законов.
О том же пишется в статье Бааль Сулама «Статья к окончанию книги Зоар» из моей 1-й книги. Ученик на самом деле – это дополнение к душе и телу Учителя! Когда я говорю, ученик или нет о ком-то, я именно это имею в виду, а не иные отношения. Поэтому, может быть, в Вашем понимании хороший ученик прилежен, помощник, но я его учеником не называю, он еще не одно целое со мной (моей идеей).
Связь с Равом и обсуждение ощущений
Вопрос:Поскольку Форум является практически единственным средством ежедневной связи с Вами для таких, как я, возникает проблема, которая мучает меня постоянно, когда я хочу задать вопрос. С одной стороны, необходимо советоваться и обсуждать с Равом свои ощущения. С другой стороны, на Форуме это будет видно всем, и делясь своими ощущениями, можно всем навредить (и как следствие – себе тоже).
Я всегда боялся перейти грань чисто абстрактных вопросов по материалу и духовному развитию и обсуждения собственных ситуаций и ощущений. Где эта грань? Скажем, можно ли описывать какие-то свои (понятно, еще не истинно духовные) состояния-ощущения-ситуации и просить прокомментировать?
Ответ:Я категорически против связи не через Форум. По личной почте я принимаю только по вопросам здоровья и семейным. Вопросы о духовном пути не личные, встречаются у всех, и под чужим именем Вы можете спрашивать. Так же и мой Рав зачитывал вопросы, которые к нему поступали, и объяснял их, не называя имени. А в Форуме Вас никто не знает, пишите инкогнито.
Можете задавать любые вопросы. Вы не навредите себе, раскрывая свои ощущения. И не бойтесь глупых, неправильных вопросов – это все закономерно, когда человек растет. Это как ребенок учится говорить. Только таким путем и придет зрелость. Я жду Ваших вопросов.
Выход из положения
Вопрос:Я уже в ранние годы увлекался Торой, но оказался в Германии. Родители меня привезли сюда, я не могу отсюда уехать из-за матери, которая ненавидит все, что связано с религией. Мог бы я вступить в Вашу общину?
Я прослушал пару лекций, и мне понравился каббалистический подход к Торе, который объясняет настоящее содержание Торы!
Ответ:В последнее время у нас есть много гостей из Германии, все хотят одного – учиться. Учиться, кроме как в Израиле, не у кого. Поэтому мы и разработали такой Интернет, доступный, бесплатный – чтобы мог всем вне Израиля хоть как-то заменить Учителя. Вы должны пропустить через себя весь материал этого сайта. Вначале вскользь, поверхностно и много. Затем более скрупулезно. См. методику заочных занятий. Как можно больше слушайте беседы, записанные здесь. Если приложите усилия, Вас приведут свыше к Учителю. А пока – читайте сайт и спрашивайте здесь.
Вопрос:Как заниматься в Германии?
Мне очень хочется изучать Каббалу под руководством Учителя. Есть ли в Германии Учителя? Если есть, то прошу указать их телефоны.
Ответ:Нигде, кроме Израиля, учителей-каббалистов нет! И нет групп, в которых, занимаясь, можно достичь высшего мира. Занимайтесь через наш сайт, будьте активны, и Вы продвинетесь, я обещаю.
Как в Коцке… если согласны ехать в Коцк
Вопрос:Вот уже в течение 3 лет Вы опускаетесь до нашего уровня. Отвечаете на наши вопросы на этом самом эгоистическом Форуме всего Интернета. Может, попробуете приподнять нас к себе? По примеру, как это было в Коцке, все понимали Рава намеком и с полуслова. Может быть, это поможет сделать Форум более продуктивным. А то одни и те же вопросы в течение 3 лет и тем более и ответы. Где же Ваша жесткость, рав Лайтман? Пора уже разделить келим на Г"Э и АХА"П!
Ответ:Я не ребе из Коцка, а вы не его ученики. Мы совершенно не понимаем то время и те души, которые собрались в Коцке. Кроме того, вы не понимаете, насколько большие перемены вы все проходите, даже вот так любительски участвуя в нашем сайте. Вы же уже знакомы со мной и знаете мой резкий, несносный характер. Так вот, удивляйтесь, но в этом вопросе – я совершенно иной – ровный, постоянно настойчивый, уступчивый и терпеливый. Потому что вижу, как все меняется и что на большее человек пока не способен. Делаю, что зависит от меня. А если бы я нажал больше, все бы убежали. И так, сколько-то вас… А поднять вас можно, но готовности в вас нет! Об остальном догадайтесь сами. Если вы согласны ехать от всей свой жизни в «Коцк», я вас подниму!
Стрелок стреляет (бывает и такое!)
Вопрос:Хочу принести свои извинения раву Лайтману. В тот же день, когда я послал сообщение, в котором предупреждал рава о том, что если он не изменит правил игры на Форуме, я начну воздействовать методами практической Каббалы, он явился ко мне в Высших Мирах и попросил не портить его бизнес. Я просто не знал, что его деятельность по распространению Каббалы – это его бизнес. Это дело святое. Нельзя наезжать на чужой бизнес. Так что еще раз прошу прощения, хотя «наехать» очень хочется. Стрелок.
Ответ:Дорогой Вы мой стрелок! Я так Вам признателен! Ведь оставили меня, старика, в покое, и теперь мне есть с чего жить-то! Бизнес самое святое в мире!
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82