В этом нет никакого отличия между народами.
Возраст и непонимание не помеха! Живите душой
Вопрос:Человек в возрасте прочитал Вашу статью в газете, полностью воспринял все, что Вы говорили, и принял как руководство к действию: стал ходить в одну из групп, читать Ваши книги и Зоар, но на занятиях он засыпает уже через четверть часа, Зоар читает, почти ничего не понимая, то же самое и во время чтения Ваших книг, но Ваши газетные статьи зачитывает до дыр, делает много копий и раздает всем. Продвигается ли такой человек духовно и в какой мере?
Ответ: Если человек делает то, что в его силах, в учебе, создании учебных групп, распространении знаний о Творце в мире – по какой же мерке Вы можете мерить, что он еще должен или нет?
Все его приложение себя к Каббале зависит от сорта его души – одни больше учат и именно механику связи сфирот, другие больше статьи о работе, третьи – как бы психофилисофский аспект, еще – организаторы групп, еще – по обслуживанию своих товарищей в группе, еще по обучению, или рекламе, или издали и не интенсивно, но постоянно и т.п. – никогда нельзя проверять на эталон, а только смотреть, старается ли.
И если да – достигнет всего, что предназначено ему, независимо от того, сколько спит на уроке – может быть, его усилие именно проявляется в распространении. Тем более, возраст вообще не помеха – мой рав вообще не хотел принимать молодых, лет до 30, считал, что они еще несерьезные.
В нашей группе есть 76-летний, который более энергичен, чем многие вдвое младше его. Вперед, и каждое усилие Ваше входит в общую сумму, которая-то и откроет Вам дверь в высший мир. Неужели Вы хотите сказать, что старость Творец дал зря, что эти годы он сотворил в нас впустую?
Обычный человек просто не знает, как этими годами пользоваться. Занимайтесь Каббалой, и Вы старость не почуствуете, потому что душа не имеет возраста, и если Вы живете ею – до последнего дня будете молодым и продолжите следующий этап своего существования как просто продолжение после сна.
Позывные от Творца иногда обратные
Вопрос:Правильно ли я ощущаю, что постепенно мысленно-механическая связь с Творцом приводит и к каким-то чувственным сдвигам (например, исчезновению страха за будущее)? Если так, то не является ли (во всяком случае, пока) основой работы именно механическая концентрация мысли на связи с Творцом в любой жизненной ситуации? Это вообще-то напоминает известную психологическую практику – концентрируешься на каком-то желании и оно сбывается – или тут другая основа?
Ответ: Только практика покажет Вам, что нет совершенно никакой системы в продвижении, кроме одной – всегда человек запутывается, а потом все проясняется, чтобы еще больше запутаться. И каждый раз все явнее ничтожность разума и необходимость, но невозможность идти против него. Если Вы постоянно читаете наши материалы и только их, и стараясь забыть прошлые премудрости, которыми, возможно, ранее занимались – и не путать одно с другим, я гарантирую Вам правильное продвижение – это ощущение появится у Вас скоро и поведет вперед.
Единственное условие
Вопрос:Как быть, если наиболее искренняя молитва приходит лишь в критических ситуациях, близких к страданиям? Есть ли способ усилить скорость продвижения к Творцу, помимо учебы и посильного распространения информации о Каббале?
Ответ: Нет никаких законов, которые Вы обязаны соблюдать или бояться нарушать, кроме: максимально по времени и по усилиям мысли находиться в мыслях о Творце (нет никого, кроме Него) и изучении наших материалов – потому что это формирует Вас и только это. Изучая, писать выводы, статьи, чертежи. Помогать заниматься тем же всем, кто желает. После того, как в общем Вы пройдете материал моих книг (особенно 1-3, 4, 15), пойдем дальше.
Как идти дальше? – Обучайте других
Вопрос:Я слушаю сейчас Птиху (мр3) и завис на 31 лекции, материал никак не входит в меня. Там Вы говорите о разных Некудот, Олам Некудим и т.д. Начинаю слушать лекцию, через какое-то время ничего не понимаю и вырубаюсь. Прямо какой-то наркотичесий сон. Как идти дальше? Влияет ли отрицательно то, что я пока не могу читать на иврите? 15 книгу я уже заказал, жду с нетерпением. И еще вопрос: если я нарушаю заповедь, осознавая все-таки, что все от Творца, торможу ли я свое развитие или даже причиняю себе духовный вред?
Ответ: То, что не делает разум, делает время. Конечно же, недостаточно объяснений, но даже если бы их было много больше, знания входят по мере внутреннего изменения, внутреннего понимания сути явлений, а это зависит от ваших внутренних, качественных изменений, от работы над собой, в себе. Хотя Каббала – это наука, но она называется тайная, истинная, потому что постигается не мозгами, животным компьютером, а духовным развитием души – именно в душу, а не в мозг входят знания и сами знания не отвлеченные, а связанные с ощущением высшего. Духовное знание – это ощущение высшего (объекта, процесса) и постижение его сути, т.е. совокупность чувства и знания. Поэтому работайте над нашими текстами (особенно статьями), и знание придет. И еще: понять материал глубже очень помогает, если создать группу учеников и начинать их обучать.
Есть предложение… начинайте действовать
Вопрос:Я вообще довольно давно читаю сайт «Бней Барух»; прочитал все один раз, то, что понравилось – несколько раз. Все просто замечательно, но, к сожалению, начинаю чувствовать пропадание интереса к этому чтению. Многое повторяется, некоторое не понимаю на своем уровне развития, как-то пропала первая волна увлеченности. Стал размышлять, почему это произошло, и пришла мысль, что не хватает некоторой романтики, видения больших перспектив, некоторой связи Каббалы и повседневной жизни.
Только не подумайте, что я такой законченный искатель романтики, просто одностороннее сухое изложение материала без полного понимания очень истощает силы. Не хватает в дополнение к этому материалу какого-то легкого носителя, который расслабит и в то же время придаст силы к изучению основного материала. И этим материалом, как мне кажется, могли бы стать рассказы о великих каббалистах, об их беззаветной вере в свое дело (например, рассказ о Коцке практически утраивает мои силы, даже несмотря на то, что давно читал). Также очень поднимают силы хасидские рассказы – они просты и в тоже время глубоки по содержанию; своей простотой они убивают гордость человека и прямо ощущаешь высшее при их прочтении.
Также вспоминаешь о них не только в течение некоторого времени, а такое чувство, что изюминка рассказа остается насовсем в сердце. Это помогает не отвлекать мысль о высшем даже во время разговора с другими и во время работы. Так что мое предложение: если у Вас есть доступ к таким рассказам, поместите их на сайте; или хотя бы поместите ссылки на другие сайты, где такие рассказы находятся. Большое спасибо за Вашу работу.
Ответ: Вы правы, я просто не понимаю, как люди могут годами читать наши материалы и это их устраивает. Мы ведь кроме учебы устраиваем пьянки, спорт, трапезы по субботам, утренние завтраки, совместно выезжаем на пикники, каждый ведет группу учеников, выпускаем книги, аудиокассеты, кинофильмы, пишем статьи в газеты, ведем Интернет – у нас есть своя телефонная линия (мобильная) и мы постоянно в контакте друг с другом (это стоит всего 70 шек. в месяц без ограничения времени). Мы ищем возможность создать свое поселение. Если бы не все эти мероприятия, мы бы давно иссохли… Учитесь на этих примерах. Самое реальное – создавать группу, распространять и обучать. А затем и в такой группе появится все, что есть у нас. Ну, а если уж Вы совсем серьезно, то наш адрес Вам известен…
Справедливое негодование! – Зато красиво!
Вопрос:Скажите, пожалуйста, откуда эта дискриминация? Вы сами не раз говорили, что подавляющее большинство интересующихся Каббалой – это русскоязычные, а почему главная страница на английском? Также непонятно, почему во время ночных лекций Вас подменяет голос без русского акцента, что никак не упрощает восприятие, если по Вашим же словам чуть ли не все слушатели русскоязычные. А ведь наверняка далеко не все из них особые спецы в иврите. Вообще-то я не претендую на волну народного гнева и всеобщего негодования. Просто интересно.
Ответ: Каббала передана нам на иврите и поэтому только на этом языке мы можем обучаться. Ведь что такое язык: есть в нас неразвитый орган ощущения. Почему мы так считаем? Да потому что явно видим, что не весь мир ощущаем, многое неизвестно, непонятно, непредсказуемо, не так ясно, как если я щупаю, пробую на зуб и пр., т.е. в 5 моих органах чувств. Недоразвитый орган ощущений называется душа, но поскольку она неразвита, то называется «точка в сердце». Этот орган должен воспринимать всю недостающую информацию, которая пока существует вокруг нас в свободном виде, называемом «окружающий свет».
Орган и свет ничем не связаны, хотя должны соединиться вместе, свет должен войти в кли. Посредником для сближения и наполнения является книга – инструкция по совмещению каждой части кли с соответствующим светом. Кли, орган ощущения состоит из многих частей. Исправляя каждую из них, можно наполнить ее светом, ощущением того, что ранее не ощущалось ни в одном из 5 органов. Но инстукция написана только на иврите, а потому придется учить иврит. Поэтому мы у нас в Центре говорим только на иврите. А потому читающего помощника из своих учеников – я предпочитаю ивритоязычного. Понятнее и красивее!
Может, мне еще рано? – Никогда не рано
Вопрос:Вот я сижу на утреннем занятии: «Шлавей аСулам» я еще могу как-то понять, а вот «Талмуд Эсер аСфирот» пока не понимаю. Может, мне еще рано сидеть с группой? Вы, наверное, скажете, что «ор хасадим» во время изучения спускается на всю группу и на каждого человека в ней. Выходит, я эгоист в том, что получаю от группы и ничего взамен не отдаю. Может, пока заниматься дома над Птихой (МР3)?
Ответ: Сколько людей в мире желали бы сидеть вместо тебя, а тебе все плохо – потому что привык все получать сразу? Откуда претензии? Ведь учеба должна настроить твой новый орган, орган ощущения духовного, который ты пришел ко мне развивать, настроить так, чтобы он соответствовал окружающему тебя высшему, духовному свету – и тогда свет войдет в него, и ты ощутишь высшее, т.е. ранее неощущаемое. А почему ты уже можешь этого достичь – да потому что тебе этого хочется, значит, этот орган уже ощущает голод, пустоту, желание наполниться. А то, что ты ничего не понимаешь – так во время учебы ты не должен понимать – ты должен (в основном, потому что понимать тоже надо, но не это главное!) постоянно думать, что ты читаешь инструкцию по сопряжению твоего органа ощущения света и самим светом, твоим сердцем и Творцом, а книга – она только посредник и не более. У Бааль Сулама были ученики, которые не знали идиш, а он преподавал на идиш (т.е. устно объяснял, книги-то все на иврите) и он говорил, что совершенно неважно, что они не понимают смысла слов, ведь важно настроиться на то, что ты идешь в неизвестное высшее, а остальное сделает свет.
Массовая методика? – Я пытаюсь
Вопрос:Не могли бы Вы несколько расшифровать то, о чем немного написали в 12-й книге (стр. 163) – о новой методике Каббалы – для десятков тысяч, а не нескольких учеников, и об изучении материала из себя – снизу вверх, а не сверху вниз, как было ранее (это – раскавыченная цитата). Есть ли уже какие-то материалы, созданные в русле этой методики?
Ответ: Новая методика освоения Каббалы – это в первую очередь доступное и краткое для всех объяснение:
Назначение Каббалы, ее необходимость человеку.
Строение миров.
Строение Души.
Цель назначения обоих.
Взаимное действие.
Зарождение души в теле нашего мира.
Развитие души до махсома.
Прохождение махсома.
Подъем души по ступеням миров.
Конец исправления и далее.
Все это должно быть объяснено просто, с известными примерами, подобиями и пр., доступно для ВСЕХ. Я пробую это делать. Надеюсь, скоро смогу. В любом случае, это должно быть, может быть, не мною, а в следующем поколении. Я надеюсь, из моих статей в газете «Вести» постепенно получится некий образ такого объяснения.
Вопрос к Б"Б: кто может изучать Каббалу?
Раву часто задается вопрос – "Кто может изучать Каб-
балу?"
Из ответов я уже понял, что: 1) дети могут, 2) женщины могут, 3) неевреи могут, 4) верующие евреи не могут…
Рав неоднократно повторял, что в особенности верующие евреи, стоящие по духовной значимости почти на самой вершине духовной пирамиды (внутренняя Тора, открытая Тора, евреи, занимающиеся духовной работой, евреи, выполняющие заповеди только в теле…) Именно религиозные евреи, являющиеся от части домэм ДЭ КДУША, т.е. святой не живой, не меняющийся, обязаны заниматься Каббалой. Но в силу их состояния (домэм) им очень тяжело начать это делать, т.к. чувствуют себя и так хорошо (надевая цицит, я спасаю мир и т.п.), они не хотят покидать этот сладкий сон.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82
Возраст и непонимание не помеха! Живите душой
Вопрос:Человек в возрасте прочитал Вашу статью в газете, полностью воспринял все, что Вы говорили, и принял как руководство к действию: стал ходить в одну из групп, читать Ваши книги и Зоар, но на занятиях он засыпает уже через четверть часа, Зоар читает, почти ничего не понимая, то же самое и во время чтения Ваших книг, но Ваши газетные статьи зачитывает до дыр, делает много копий и раздает всем. Продвигается ли такой человек духовно и в какой мере?
Ответ: Если человек делает то, что в его силах, в учебе, создании учебных групп, распространении знаний о Творце в мире – по какой же мерке Вы можете мерить, что он еще должен или нет?
Все его приложение себя к Каббале зависит от сорта его души – одни больше учат и именно механику связи сфирот, другие больше статьи о работе, третьи – как бы психофилисофский аспект, еще – организаторы групп, еще – по обслуживанию своих товарищей в группе, еще по обучению, или рекламе, или издали и не интенсивно, но постоянно и т.п. – никогда нельзя проверять на эталон, а только смотреть, старается ли.
И если да – достигнет всего, что предназначено ему, независимо от того, сколько спит на уроке – может быть, его усилие именно проявляется в распространении. Тем более, возраст вообще не помеха – мой рав вообще не хотел принимать молодых, лет до 30, считал, что они еще несерьезные.
В нашей группе есть 76-летний, который более энергичен, чем многие вдвое младше его. Вперед, и каждое усилие Ваше входит в общую сумму, которая-то и откроет Вам дверь в высший мир. Неужели Вы хотите сказать, что старость Творец дал зря, что эти годы он сотворил в нас впустую?
Обычный человек просто не знает, как этими годами пользоваться. Занимайтесь Каббалой, и Вы старость не почуствуете, потому что душа не имеет возраста, и если Вы живете ею – до последнего дня будете молодым и продолжите следующий этап своего существования как просто продолжение после сна.
Позывные от Творца иногда обратные
Вопрос:Правильно ли я ощущаю, что постепенно мысленно-механическая связь с Творцом приводит и к каким-то чувственным сдвигам (например, исчезновению страха за будущее)? Если так, то не является ли (во всяком случае, пока) основой работы именно механическая концентрация мысли на связи с Творцом в любой жизненной ситуации? Это вообще-то напоминает известную психологическую практику – концентрируешься на каком-то желании и оно сбывается – или тут другая основа?
Ответ: Только практика покажет Вам, что нет совершенно никакой системы в продвижении, кроме одной – всегда человек запутывается, а потом все проясняется, чтобы еще больше запутаться. И каждый раз все явнее ничтожность разума и необходимость, но невозможность идти против него. Если Вы постоянно читаете наши материалы и только их, и стараясь забыть прошлые премудрости, которыми, возможно, ранее занимались – и не путать одно с другим, я гарантирую Вам правильное продвижение – это ощущение появится у Вас скоро и поведет вперед.
Единственное условие
Вопрос:Как быть, если наиболее искренняя молитва приходит лишь в критических ситуациях, близких к страданиям? Есть ли способ усилить скорость продвижения к Творцу, помимо учебы и посильного распространения информации о Каббале?
Ответ: Нет никаких законов, которые Вы обязаны соблюдать или бояться нарушать, кроме: максимально по времени и по усилиям мысли находиться в мыслях о Творце (нет никого, кроме Него) и изучении наших материалов – потому что это формирует Вас и только это. Изучая, писать выводы, статьи, чертежи. Помогать заниматься тем же всем, кто желает. После того, как в общем Вы пройдете материал моих книг (особенно 1-3, 4, 15), пойдем дальше.
Как идти дальше? – Обучайте других
Вопрос:Я слушаю сейчас Птиху (мр3) и завис на 31 лекции, материал никак не входит в меня. Там Вы говорите о разных Некудот, Олам Некудим и т.д. Начинаю слушать лекцию, через какое-то время ничего не понимаю и вырубаюсь. Прямо какой-то наркотичесий сон. Как идти дальше? Влияет ли отрицательно то, что я пока не могу читать на иврите? 15 книгу я уже заказал, жду с нетерпением. И еще вопрос: если я нарушаю заповедь, осознавая все-таки, что все от Творца, торможу ли я свое развитие или даже причиняю себе духовный вред?
Ответ: То, что не делает разум, делает время. Конечно же, недостаточно объяснений, но даже если бы их было много больше, знания входят по мере внутреннего изменения, внутреннего понимания сути явлений, а это зависит от ваших внутренних, качественных изменений, от работы над собой, в себе. Хотя Каббала – это наука, но она называется тайная, истинная, потому что постигается не мозгами, животным компьютером, а духовным развитием души – именно в душу, а не в мозг входят знания и сами знания не отвлеченные, а связанные с ощущением высшего. Духовное знание – это ощущение высшего (объекта, процесса) и постижение его сути, т.е. совокупность чувства и знания. Поэтому работайте над нашими текстами (особенно статьями), и знание придет. И еще: понять материал глубже очень помогает, если создать группу учеников и начинать их обучать.
Есть предложение… начинайте действовать
Вопрос:Я вообще довольно давно читаю сайт «Бней Барух»; прочитал все один раз, то, что понравилось – несколько раз. Все просто замечательно, но, к сожалению, начинаю чувствовать пропадание интереса к этому чтению. Многое повторяется, некоторое не понимаю на своем уровне развития, как-то пропала первая волна увлеченности. Стал размышлять, почему это произошло, и пришла мысль, что не хватает некоторой романтики, видения больших перспектив, некоторой связи Каббалы и повседневной жизни.
Только не подумайте, что я такой законченный искатель романтики, просто одностороннее сухое изложение материала без полного понимания очень истощает силы. Не хватает в дополнение к этому материалу какого-то легкого носителя, который расслабит и в то же время придаст силы к изучению основного материала. И этим материалом, как мне кажется, могли бы стать рассказы о великих каббалистах, об их беззаветной вере в свое дело (например, рассказ о Коцке практически утраивает мои силы, даже несмотря на то, что давно читал). Также очень поднимают силы хасидские рассказы – они просты и в тоже время глубоки по содержанию; своей простотой они убивают гордость человека и прямо ощущаешь высшее при их прочтении.
Также вспоминаешь о них не только в течение некоторого времени, а такое чувство, что изюминка рассказа остается насовсем в сердце. Это помогает не отвлекать мысль о высшем даже во время разговора с другими и во время работы. Так что мое предложение: если у Вас есть доступ к таким рассказам, поместите их на сайте; или хотя бы поместите ссылки на другие сайты, где такие рассказы находятся. Большое спасибо за Вашу работу.
Ответ: Вы правы, я просто не понимаю, как люди могут годами читать наши материалы и это их устраивает. Мы ведь кроме учебы устраиваем пьянки, спорт, трапезы по субботам, утренние завтраки, совместно выезжаем на пикники, каждый ведет группу учеников, выпускаем книги, аудиокассеты, кинофильмы, пишем статьи в газеты, ведем Интернет – у нас есть своя телефонная линия (мобильная) и мы постоянно в контакте друг с другом (это стоит всего 70 шек. в месяц без ограничения времени). Мы ищем возможность создать свое поселение. Если бы не все эти мероприятия, мы бы давно иссохли… Учитесь на этих примерах. Самое реальное – создавать группу, распространять и обучать. А затем и в такой группе появится все, что есть у нас. Ну, а если уж Вы совсем серьезно, то наш адрес Вам известен…
Справедливое негодование! – Зато красиво!
Вопрос:Скажите, пожалуйста, откуда эта дискриминация? Вы сами не раз говорили, что подавляющее большинство интересующихся Каббалой – это русскоязычные, а почему главная страница на английском? Также непонятно, почему во время ночных лекций Вас подменяет голос без русского акцента, что никак не упрощает восприятие, если по Вашим же словам чуть ли не все слушатели русскоязычные. А ведь наверняка далеко не все из них особые спецы в иврите. Вообще-то я не претендую на волну народного гнева и всеобщего негодования. Просто интересно.
Ответ: Каббала передана нам на иврите и поэтому только на этом языке мы можем обучаться. Ведь что такое язык: есть в нас неразвитый орган ощущения. Почему мы так считаем? Да потому что явно видим, что не весь мир ощущаем, многое неизвестно, непонятно, непредсказуемо, не так ясно, как если я щупаю, пробую на зуб и пр., т.е. в 5 моих органах чувств. Недоразвитый орган ощущений называется душа, но поскольку она неразвита, то называется «точка в сердце». Этот орган должен воспринимать всю недостающую информацию, которая пока существует вокруг нас в свободном виде, называемом «окружающий свет».
Орган и свет ничем не связаны, хотя должны соединиться вместе, свет должен войти в кли. Посредником для сближения и наполнения является книга – инструкция по совмещению каждой части кли с соответствующим светом. Кли, орган ощущения состоит из многих частей. Исправляя каждую из них, можно наполнить ее светом, ощущением того, что ранее не ощущалось ни в одном из 5 органов. Но инстукция написана только на иврите, а потому придется учить иврит. Поэтому мы у нас в Центре говорим только на иврите. А потому читающего помощника из своих учеников – я предпочитаю ивритоязычного. Понятнее и красивее!
Может, мне еще рано? – Никогда не рано
Вопрос:Вот я сижу на утреннем занятии: «Шлавей аСулам» я еще могу как-то понять, а вот «Талмуд Эсер аСфирот» пока не понимаю. Может, мне еще рано сидеть с группой? Вы, наверное, скажете, что «ор хасадим» во время изучения спускается на всю группу и на каждого человека в ней. Выходит, я эгоист в том, что получаю от группы и ничего взамен не отдаю. Может, пока заниматься дома над Птихой (МР3)?
Ответ: Сколько людей в мире желали бы сидеть вместо тебя, а тебе все плохо – потому что привык все получать сразу? Откуда претензии? Ведь учеба должна настроить твой новый орган, орган ощущения духовного, который ты пришел ко мне развивать, настроить так, чтобы он соответствовал окружающему тебя высшему, духовному свету – и тогда свет войдет в него, и ты ощутишь высшее, т.е. ранее неощущаемое. А почему ты уже можешь этого достичь – да потому что тебе этого хочется, значит, этот орган уже ощущает голод, пустоту, желание наполниться. А то, что ты ничего не понимаешь – так во время учебы ты не должен понимать – ты должен (в основном, потому что понимать тоже надо, но не это главное!) постоянно думать, что ты читаешь инструкцию по сопряжению твоего органа ощущения света и самим светом, твоим сердцем и Творцом, а книга – она только посредник и не более. У Бааль Сулама были ученики, которые не знали идиш, а он преподавал на идиш (т.е. устно объяснял, книги-то все на иврите) и он говорил, что совершенно неважно, что они не понимают смысла слов, ведь важно настроиться на то, что ты идешь в неизвестное высшее, а остальное сделает свет.
Массовая методика? – Я пытаюсь
Вопрос:Не могли бы Вы несколько расшифровать то, о чем немного написали в 12-й книге (стр. 163) – о новой методике Каббалы – для десятков тысяч, а не нескольких учеников, и об изучении материала из себя – снизу вверх, а не сверху вниз, как было ранее (это – раскавыченная цитата). Есть ли уже какие-то материалы, созданные в русле этой методики?
Ответ: Новая методика освоения Каббалы – это в первую очередь доступное и краткое для всех объяснение:
Назначение Каббалы, ее необходимость человеку.
Строение миров.
Строение Души.
Цель назначения обоих.
Взаимное действие.
Зарождение души в теле нашего мира.
Развитие души до махсома.
Прохождение махсома.
Подъем души по ступеням миров.
Конец исправления и далее.
Все это должно быть объяснено просто, с известными примерами, подобиями и пр., доступно для ВСЕХ. Я пробую это делать. Надеюсь, скоро смогу. В любом случае, это должно быть, может быть, не мною, а в следующем поколении. Я надеюсь, из моих статей в газете «Вести» постепенно получится некий образ такого объяснения.
Вопрос к Б"Б: кто может изучать Каббалу?
Раву часто задается вопрос – "Кто может изучать Каб-
балу?"
Из ответов я уже понял, что: 1) дети могут, 2) женщины могут, 3) неевреи могут, 4) верующие евреи не могут…
Рав неоднократно повторял, что в особенности верующие евреи, стоящие по духовной значимости почти на самой вершине духовной пирамиды (внутренняя Тора, открытая Тора, евреи, занимающиеся духовной работой, евреи, выполняющие заповеди только в теле…) Именно религиозные евреи, являющиеся от части домэм ДЭ КДУША, т.е. святой не живой, не меняющийся, обязаны заниматься Каббалой. Но в силу их состояния (домэм) им очень тяжело начать это делать, т.к. чувствуют себя и так хорошо (надевая цицит, я спасаю мир и т.п.), они не хотят покидать этот сладкий сон.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82