«Вы когда-то очень сильно оскорбили меня, но не извинились за это. Я, от того что вы были очень молодым и красивым парнем, не отомстила за это. А теперь извините!» Глаза купца округлились, он извинился и подарил Анне дорогие вещи. Она сказала ему:
Вот теперь-то вам всегда будет сопутствовать удача и будь всегда счастливы да удачливы!" – и поцеловала купца.
2. В молодые годы у Анны была подруга Вера Бэдэрдээх, тоже шаманка. Летом обе они, одевшись во все белое, переходили через озеро и, достигнув сухого берега, Анна сказала Вере: «А ну-ка, подружка моя, покажи свои подошвы!» При этом подошвы у Веры были чуть мокрые, а у Анны они всегда сухие. И Анна сказала:
«Хоть ты, Вера, моя подруга, великая шаманка, оказывается, все же уступаешь мне». Так вот в молодые годы шутили две шаманки.
3. Рассказывает знаменитый гипнотерапевт, большой педагог В. Л. Сенькин.
С нами в школе учился уже взрослый человек Иван Иванович Иванов. Оказывается, этот Иванов, когда учился в Мукучинской школе, однажды заблудился в лесу и долго скитался в нем. Его искали и не нашли. Затем обратились к Анне Павловой, которая была, по словам Ивана, очень старой. Старая шаманка сказала: «Мальчик ходит возле одного озера, но я его приведу к поселку. Не беспокойтесь, он придет». А Иван рассказал следующее: «Когда я находился на берегу одного озера, прилетел ворон и сел почти у моих ног. Хотел поймать его, но не смог. И вот, гоняясь за птицей, пришел к деревне».
Известный учитель И. А. Борисов рассказал В. Л. Сенькину следующее. Когда Анна умирала, ее спросили: «А вы еще вернетесь на землю?» Она ответила: «Не знаю. Но думаю, что больше не вернусь на землю. С того света не возвращаются. Я так полагаю». Об этом И. А. Борисову рассказал человек, который был свидетелем последних минут жизни А. Павловой.
4. Однажды в Лючинском Семен Качкин организовал большой ысыах. Были приглашены высокие гости: сам улусный голова, князья и богачи Мукучинского, Лючинского, Орготского (ныне Хам-пинского), Тасагарского, Жемконского, Тогуйского, Муосайского, Борогонского наслегов. Кроме того, собралось много народу из местного населения. Было приготовлено много кумыса, забили двенадцать крупных, откормленных в течение нескольких лет, рогатого и конного скота. В изобилии были приготовлены и мучные блюда, было в меру и вино. Ысыах прошел очень хорошо. Но на следующий день распространился скорбный слух: исчезли двое, первый – человек из рода Мае, живший на восточной стороне озера Уыаардаах, Никифор Иванов и семнадцатилетний сын Кычкина Семена-Второго, Петр. Кычкин Семен-Первый, который провел большой праздник, организовал поиск, но поиск был безуспешным. Искали в течение недели, но никаких результатов не было.
Тогда обратились к Анне с большой просьбой. Она, покамлав короткое время, сообщила присутствующим: "Никифор лежит в воде чуть южнее от середины озера по направлению к лиственнице с наростами. Завтра утром во время восхода солнца соберитесь у этой лиственницы и понаблюдайте. Вода начнет бурлить в том месте, где лежит Никифор. Это значит: моя Дочка-Окунь подает знак. Тогда быстро на лодках подплывите и опустите длинные веревки с грузилами. Так вы вытащите Никифора.
А второй парень близко, примерно за версту от дома, он лежит в густых зарослях молодых лиственниц. Оказывается, он очень много выпил кумыса, лег там отдохнуть и крепко заснул. Парень умер от чрезмерно много выпитого кумыса в лежит на спине, а Никифор лежит в воде ничком".
Так и сделали и нашли обоих в точно указанных местах и со скорбью похоронили их.
5. Иосиф Мальцев подрос и начал косить и выполнять более тяжелую физическую работу. Однажды произошел большой пожар. Вокруг озера Харбалаах жили семь хозяйств, из которых пять находились на южной стороне озера. Близко от южного берега Харбалаах находилось озеро Тыыраахылаах. Начавшийся с берегов последнего озера пожар был очень сильным и страшным. Родной дядя Иосифа Кирилл Иванович Мальцев прискакал на коне к наследному князю Софрону Трофимову. Собралось много народу, но все попытки утихомирить стихию остались безуспешными. Род Мегинцев – Мальцевы не знали, что делать. Князь Софрон Трофимов обратился к самому старшему в роде Мегинцев – Ивану Мальцеву, ехать и просить помощи у Анны. Старик, сколько смог, быстро поехал к великой шаманке. В это время некоторые женщины с испугу начали «мэнэрэчить», а старушка деда Ивана начала молить Бога. От дыма стало ничего не видно, люди задыхались, а жара стояла невыносимая.
Но вдруг вечером начался ливень. Крупные капли дождя падали на землю, и образовались лужи. Народ собрался в доме Мальцевых, и князь Софрон сказал присутствующим такие слова: «Вот великая Анна спасла нас, спасла землю и народ. Великая благодарность нашей великой шаманке!» Все говорили слова благодарности. Пожар был потушен дождем полностью.
Однажды осенью приехал родной дядя Иосифа и переночевал у них. Утром за завтраком он обратился к деду Ивану с такими словами: «Великая шаманка Анна велела передать тебе следующее: „Чтобы вызвать дождь, я искупалась второпях в ручейке. Оказалось, что в ручейке было очень много водяных блох, которые искусали мое тело и я долго мучилась от этих укусов. Пусть за мой труд и мучение дед Иван что-нибудь придумает!“» Дед Иван ответил: «Я давно об этом думаю, конечно, никогда не забуду об этом».
Осенью дед Иван приехал к Анне, захватив с собой жирной конины, двадцать крупных стерлядей, одного чира и крупных карасей. Вот так отблагодарил старик великую шаманку.
6. Бывший батрак Григорьев Тимофей Григорьевич при советской власти стал жизнь зажиточно. Раньше якуты имели традицию в январе и феврале пускать на лисиц быстроногих собак. Охотничьи собаки, которые могли поймать лисиц, высоко ценились. Родственники оставили Анне такую собаку. Григорьев Т. Г, насильно отнял у нее эту собаку. Человек советский, он имел кураж, не боялся шаманки. Анна, тогда уже старая женщина, сильно оскорбилась. Никто на нее раньше и голоса не повышал, а этот «новый якут» тогдашнего времени кричал на старую шаманку.
В тот же вечер у Тимофея заболели глаза и от боли он не мог сидеть, все ходил взад-вперед по дому. К Анне с просьбой приехал брат Тимофея Алексей Сантай. Но старая шаманка наотрез отказалась лечить своего обидчика. Тогда к ней поехала жена Тимофея Евдокия. В ту ночь Иосиф Мальцев ночевал у Тимофея и стал свидетелем всех тех событий, которые имели место в тот вечер у Григорьевых. Анна вошла в дом и сказала: "Почему звал-пригласил?
А Тимофей начал извиняться и сказал: «Я поступил не правильно, вылечите меня и возьмите эту собаку обратно». Шаманка спросила: «Почему не поехал на охоту на лис и зачем глаза завязал?» "Извините, Анна, у меня было большое желание охотиться. Из-за этого у меня вышло совсем не так, как надо было ", – тихо ответил Тимофей. На что старушка ответила своим все еще сильным голосом: "Из-за того, что я стала старая, ты жестоко обидел меня. В мои молодые годы ты бы так не поступил… Ты глупый, разбогатевший нынче бывший бедняк. Какой толк от того, что глупый человек разбогател. Ты от этого стал еще глупее и спесивее. Нет у тебя ни чести, ни совести, ни благородства. А мне с молодых лет всегда сопутствовали добрые мысли. Вот поэтому и сегодня я согласилась лечить тебя. Мне жалко твою жену Евдокию, а не тебя ", – и, плюнув в ладонь, три раза она хлопнула по виску Тимофея. Евдокия хотела было потчевать чаем старую гостью, но та отказалась: «У меня еще не прошел мой гнев», – и, одевшись, вышла из дома. А Тимофей, проболев еще девять дней, выздоровел.
«В 1929 или 1930 году, в феврале умерла Анна, точно не помню», – вспоминает Иосиф Тимофеевич. Перед смертью она предупредила всех: «Пусть далеко не ездят на охоту, пусть запасаются сеном заранее, будет буря, страшная буря». И действительно, разыгралась страшная буря продолжительностью в трое суток. Дальше Мальцев так описывает это событие: «Буря началась с сильнейшего восточного ветра. Три дня люди не могли вывести скот к водопою и сами не могли выйти на улицу. Буря разбросала стога сена и скирды с хлебом. На третий день вечером приехал Федот Ньыктаха и сообщил, что великая шаманка умерла». Вот таким образом отметила природа смерть великого человека.
И после смерти Анна никому не давала себя обижать. Однажды лесорубы обосновались близко от ее могилы и начали рубить лес. Но вскоре им пришлось уйти, так как сгорел балок и у них начались различного рода неполадки. Хотели было близко от её могилы провести газопроводную ветку, но опять же никто не вышло. Пришлось провести ее по другому проекту, далеко обойдя могилу шаманки.
Было время, когда вертолет летал как раз над могилой шаманки. Но однажды летчик отказался от полетов и рассказал: «Каждый раз, когда я пролетаю над этой местностью, навстречу прилетает старая женщина и грозит мне кулаком. Мне страшно. Данте мне другой маршрут, а туда я отказываюсь лететь». Его подняли ни смех, один высказался так:
Вот придумал еще летающую бабу, лишь бы уклониться от работы! Дайте мне этот маршрут". И полетел, – но его вертолет рухнул, правда, никто сильно не пострадал. Маршрут пришлось изменить. Говорят, что мир без чудес. Но в действительности получается, что чудес в мире много.
10) Феномен шамана Георгия Герасимова.
Шаман Георгий Герасимов родился в семье шамана Герасима в 1899 году в I Едюгейском наслеге Верхневилюйского улуса. Георгий еще мальчиком заболел шаманской болезнью. Родители пригласили шамана Афанасия Ходьоорой, который помог Георгию стать настоящим шаманом.
Вскоре совсем еще молодой Георгий со своим помощником Иваном начали шаманить и объездили все вилюйские улусы. Георгий от природы был очень щедро одарен: имел представительную внешность, проницательные глаза и голос – низкий и могучий бас. Он стал известен как Шаман-Обо.
Молодой шаман при камлании очень отличался от своих предшественников. Он камлал коротко, не путешествовал по всем трем мирам, а сразу приступал к лечению пациента.
Однажды в Олекминске заболела какой-то нервной болезнью дочь богатого человека. Приглашенные шаманы не смогли ее вылечить. Пригласили Георгия, и он быстро вылечил ее. С этого времени разнеслась слава молодого шамана. Он принял новое"" имя – Шаман Бадыл.
Но вскоре пришла новая власть – советская – и запретила шаманство. Георгий стал простым работником, а затем колхозником. Но к нему тайком знакомые приходили лечиться, и он лечил их. Все это держали в тайне. Началась Великая Отечественная война и к Георгию прибывали призванные в армию, чтобы получить его благословение.
От первой жены он имел двоих детей. После смерти жены он вторично женился. С Марией Даниловной они вырастили и воспитали восьмерых детей.
Георгий вышел на пенсию и со всей семьей поселился на берегу реки Тун. За работу в колхозе ему назначили пенсию в размере 12 рублей. На берег Тун он переселился с целью прокормить свою большую семью. Местность была богата охотой, сочными сенокосными угодьями. Охотой и домашним скотом держалось его хозяйство.
В конце 50-х годов в 50 километрах от него обосновался и начал лечить людей Никон Алексеевич Васильев. А Георгий долго колебался – лечить или не лечить? Во сне он постоянно видел, что лечит людей. Но он хорошо помнил, как давал подписку советской власти об отказе шаманить и лечить.
Наконец, Георгий все-таки решился с осени 1967 года лечить людей. Пациентов приезжало очень много. Из-за того, что больным негде было остановиться, он лечил в основном летом, когда можно жить в палатках. А люди прибывали к нему летом на моторных лодках по реке Тун, самолетом через наслег Тылгыны и т, д. По утрам старый шаман лечил людей. Он разводил костер, а затем приступал к лечению.
Я лично виделся с шаманом в июне 1968 года, когда сопровождал двух больных старушек. Мне, молодому историку, было очень интересно увидеть настоящего живого шамана.
До Тылгыны мы летели на самолете. Стойбище шамана находилось в пятидесяти километрах от села, оттуда начиналась территория Верхневилюйского улуса. Утром нам дали одного коня, и мы, взвалив на него свои вещи, поехали к старику. Дали нам еще хорошего проводника. До стойбища шамана доехали только вечером. Я увидел маленькую избушку, амбар и хотон. Возле избушки стояли палатки. По реке Тун на моторных лодках прибывали люди.
Все мы вошли в избушку. Я вошел последним и встал позади всех. Вошедшие первыми говорили со стариком, а мне было слышно только гудение его на редкость низкого баса, самого старика не мог видеть. И вдруг услышал его восклицание: «Оо! Неужели! Оказывается, и нынче имеются очень большие молодые люди! Подойди сюда, молодой человек!» Люди расступились и сказал и мне, что хозяин зовет меня к себе. Я увидел голого по пояс крепко сложенного старика среднего роста, он, улыбаясь, протягивал мне руку. Я подошел к нему, поздоровался с ним за руку, а он, все еще улыбаясь, смотрел на меня своими темно-зелеными глазами.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95
Вот теперь-то вам всегда будет сопутствовать удача и будь всегда счастливы да удачливы!" – и поцеловала купца.
2. В молодые годы у Анны была подруга Вера Бэдэрдээх, тоже шаманка. Летом обе они, одевшись во все белое, переходили через озеро и, достигнув сухого берега, Анна сказала Вере: «А ну-ка, подружка моя, покажи свои подошвы!» При этом подошвы у Веры были чуть мокрые, а у Анны они всегда сухие. И Анна сказала:
«Хоть ты, Вера, моя подруга, великая шаманка, оказывается, все же уступаешь мне». Так вот в молодые годы шутили две шаманки.
3. Рассказывает знаменитый гипнотерапевт, большой педагог В. Л. Сенькин.
С нами в школе учился уже взрослый человек Иван Иванович Иванов. Оказывается, этот Иванов, когда учился в Мукучинской школе, однажды заблудился в лесу и долго скитался в нем. Его искали и не нашли. Затем обратились к Анне Павловой, которая была, по словам Ивана, очень старой. Старая шаманка сказала: «Мальчик ходит возле одного озера, но я его приведу к поселку. Не беспокойтесь, он придет». А Иван рассказал следующее: «Когда я находился на берегу одного озера, прилетел ворон и сел почти у моих ног. Хотел поймать его, но не смог. И вот, гоняясь за птицей, пришел к деревне».
Известный учитель И. А. Борисов рассказал В. Л. Сенькину следующее. Когда Анна умирала, ее спросили: «А вы еще вернетесь на землю?» Она ответила: «Не знаю. Но думаю, что больше не вернусь на землю. С того света не возвращаются. Я так полагаю». Об этом И. А. Борисову рассказал человек, который был свидетелем последних минут жизни А. Павловой.
4. Однажды в Лючинском Семен Качкин организовал большой ысыах. Были приглашены высокие гости: сам улусный голова, князья и богачи Мукучинского, Лючинского, Орготского (ныне Хам-пинского), Тасагарского, Жемконского, Тогуйского, Муосайского, Борогонского наслегов. Кроме того, собралось много народу из местного населения. Было приготовлено много кумыса, забили двенадцать крупных, откормленных в течение нескольких лет, рогатого и конного скота. В изобилии были приготовлены и мучные блюда, было в меру и вино. Ысыах прошел очень хорошо. Но на следующий день распространился скорбный слух: исчезли двое, первый – человек из рода Мае, живший на восточной стороне озера Уыаардаах, Никифор Иванов и семнадцатилетний сын Кычкина Семена-Второго, Петр. Кычкин Семен-Первый, который провел большой праздник, организовал поиск, но поиск был безуспешным. Искали в течение недели, но никаких результатов не было.
Тогда обратились к Анне с большой просьбой. Она, покамлав короткое время, сообщила присутствующим: "Никифор лежит в воде чуть южнее от середины озера по направлению к лиственнице с наростами. Завтра утром во время восхода солнца соберитесь у этой лиственницы и понаблюдайте. Вода начнет бурлить в том месте, где лежит Никифор. Это значит: моя Дочка-Окунь подает знак. Тогда быстро на лодках подплывите и опустите длинные веревки с грузилами. Так вы вытащите Никифора.
А второй парень близко, примерно за версту от дома, он лежит в густых зарослях молодых лиственниц. Оказывается, он очень много выпил кумыса, лег там отдохнуть и крепко заснул. Парень умер от чрезмерно много выпитого кумыса в лежит на спине, а Никифор лежит в воде ничком".
Так и сделали и нашли обоих в точно указанных местах и со скорбью похоронили их.
5. Иосиф Мальцев подрос и начал косить и выполнять более тяжелую физическую работу. Однажды произошел большой пожар. Вокруг озера Харбалаах жили семь хозяйств, из которых пять находились на южной стороне озера. Близко от южного берега Харбалаах находилось озеро Тыыраахылаах. Начавшийся с берегов последнего озера пожар был очень сильным и страшным. Родной дядя Иосифа Кирилл Иванович Мальцев прискакал на коне к наследному князю Софрону Трофимову. Собралось много народу, но все попытки утихомирить стихию остались безуспешными. Род Мегинцев – Мальцевы не знали, что делать. Князь Софрон Трофимов обратился к самому старшему в роде Мегинцев – Ивану Мальцеву, ехать и просить помощи у Анны. Старик, сколько смог, быстро поехал к великой шаманке. В это время некоторые женщины с испугу начали «мэнэрэчить», а старушка деда Ивана начала молить Бога. От дыма стало ничего не видно, люди задыхались, а жара стояла невыносимая.
Но вдруг вечером начался ливень. Крупные капли дождя падали на землю, и образовались лужи. Народ собрался в доме Мальцевых, и князь Софрон сказал присутствующим такие слова: «Вот великая Анна спасла нас, спасла землю и народ. Великая благодарность нашей великой шаманке!» Все говорили слова благодарности. Пожар был потушен дождем полностью.
Однажды осенью приехал родной дядя Иосифа и переночевал у них. Утром за завтраком он обратился к деду Ивану с такими словами: «Великая шаманка Анна велела передать тебе следующее: „Чтобы вызвать дождь, я искупалась второпях в ручейке. Оказалось, что в ручейке было очень много водяных блох, которые искусали мое тело и я долго мучилась от этих укусов. Пусть за мой труд и мучение дед Иван что-нибудь придумает!“» Дед Иван ответил: «Я давно об этом думаю, конечно, никогда не забуду об этом».
Осенью дед Иван приехал к Анне, захватив с собой жирной конины, двадцать крупных стерлядей, одного чира и крупных карасей. Вот так отблагодарил старик великую шаманку.
6. Бывший батрак Григорьев Тимофей Григорьевич при советской власти стал жизнь зажиточно. Раньше якуты имели традицию в январе и феврале пускать на лисиц быстроногих собак. Охотничьи собаки, которые могли поймать лисиц, высоко ценились. Родственники оставили Анне такую собаку. Григорьев Т. Г, насильно отнял у нее эту собаку. Человек советский, он имел кураж, не боялся шаманки. Анна, тогда уже старая женщина, сильно оскорбилась. Никто на нее раньше и голоса не повышал, а этот «новый якут» тогдашнего времени кричал на старую шаманку.
В тот же вечер у Тимофея заболели глаза и от боли он не мог сидеть, все ходил взад-вперед по дому. К Анне с просьбой приехал брат Тимофея Алексей Сантай. Но старая шаманка наотрез отказалась лечить своего обидчика. Тогда к ней поехала жена Тимофея Евдокия. В ту ночь Иосиф Мальцев ночевал у Тимофея и стал свидетелем всех тех событий, которые имели место в тот вечер у Григорьевых. Анна вошла в дом и сказала: "Почему звал-пригласил?
А Тимофей начал извиняться и сказал: «Я поступил не правильно, вылечите меня и возьмите эту собаку обратно». Шаманка спросила: «Почему не поехал на охоту на лис и зачем глаза завязал?» "Извините, Анна, у меня было большое желание охотиться. Из-за этого у меня вышло совсем не так, как надо было ", – тихо ответил Тимофей. На что старушка ответила своим все еще сильным голосом: "Из-за того, что я стала старая, ты жестоко обидел меня. В мои молодые годы ты бы так не поступил… Ты глупый, разбогатевший нынче бывший бедняк. Какой толк от того, что глупый человек разбогател. Ты от этого стал еще глупее и спесивее. Нет у тебя ни чести, ни совести, ни благородства. А мне с молодых лет всегда сопутствовали добрые мысли. Вот поэтому и сегодня я согласилась лечить тебя. Мне жалко твою жену Евдокию, а не тебя ", – и, плюнув в ладонь, три раза она хлопнула по виску Тимофея. Евдокия хотела было потчевать чаем старую гостью, но та отказалась: «У меня еще не прошел мой гнев», – и, одевшись, вышла из дома. А Тимофей, проболев еще девять дней, выздоровел.
«В 1929 или 1930 году, в феврале умерла Анна, точно не помню», – вспоминает Иосиф Тимофеевич. Перед смертью она предупредила всех: «Пусть далеко не ездят на охоту, пусть запасаются сеном заранее, будет буря, страшная буря». И действительно, разыгралась страшная буря продолжительностью в трое суток. Дальше Мальцев так описывает это событие: «Буря началась с сильнейшего восточного ветра. Три дня люди не могли вывести скот к водопою и сами не могли выйти на улицу. Буря разбросала стога сена и скирды с хлебом. На третий день вечером приехал Федот Ньыктаха и сообщил, что великая шаманка умерла». Вот таким образом отметила природа смерть великого человека.
И после смерти Анна никому не давала себя обижать. Однажды лесорубы обосновались близко от ее могилы и начали рубить лес. Но вскоре им пришлось уйти, так как сгорел балок и у них начались различного рода неполадки. Хотели было близко от её могилы провести газопроводную ветку, но опять же никто не вышло. Пришлось провести ее по другому проекту, далеко обойдя могилу шаманки.
Было время, когда вертолет летал как раз над могилой шаманки. Но однажды летчик отказался от полетов и рассказал: «Каждый раз, когда я пролетаю над этой местностью, навстречу прилетает старая женщина и грозит мне кулаком. Мне страшно. Данте мне другой маршрут, а туда я отказываюсь лететь». Его подняли ни смех, один высказался так:
Вот придумал еще летающую бабу, лишь бы уклониться от работы! Дайте мне этот маршрут". И полетел, – но его вертолет рухнул, правда, никто сильно не пострадал. Маршрут пришлось изменить. Говорят, что мир без чудес. Но в действительности получается, что чудес в мире много.
10) Феномен шамана Георгия Герасимова.
Шаман Георгий Герасимов родился в семье шамана Герасима в 1899 году в I Едюгейском наслеге Верхневилюйского улуса. Георгий еще мальчиком заболел шаманской болезнью. Родители пригласили шамана Афанасия Ходьоорой, который помог Георгию стать настоящим шаманом.
Вскоре совсем еще молодой Георгий со своим помощником Иваном начали шаманить и объездили все вилюйские улусы. Георгий от природы был очень щедро одарен: имел представительную внешность, проницательные глаза и голос – низкий и могучий бас. Он стал известен как Шаман-Обо.
Молодой шаман при камлании очень отличался от своих предшественников. Он камлал коротко, не путешествовал по всем трем мирам, а сразу приступал к лечению пациента.
Однажды в Олекминске заболела какой-то нервной болезнью дочь богатого человека. Приглашенные шаманы не смогли ее вылечить. Пригласили Георгия, и он быстро вылечил ее. С этого времени разнеслась слава молодого шамана. Он принял новое"" имя – Шаман Бадыл.
Но вскоре пришла новая власть – советская – и запретила шаманство. Георгий стал простым работником, а затем колхозником. Но к нему тайком знакомые приходили лечиться, и он лечил их. Все это держали в тайне. Началась Великая Отечественная война и к Георгию прибывали призванные в армию, чтобы получить его благословение.
От первой жены он имел двоих детей. После смерти жены он вторично женился. С Марией Даниловной они вырастили и воспитали восьмерых детей.
Георгий вышел на пенсию и со всей семьей поселился на берегу реки Тун. За работу в колхозе ему назначили пенсию в размере 12 рублей. На берег Тун он переселился с целью прокормить свою большую семью. Местность была богата охотой, сочными сенокосными угодьями. Охотой и домашним скотом держалось его хозяйство.
В конце 50-х годов в 50 километрах от него обосновался и начал лечить людей Никон Алексеевич Васильев. А Георгий долго колебался – лечить или не лечить? Во сне он постоянно видел, что лечит людей. Но он хорошо помнил, как давал подписку советской власти об отказе шаманить и лечить.
Наконец, Георгий все-таки решился с осени 1967 года лечить людей. Пациентов приезжало очень много. Из-за того, что больным негде было остановиться, он лечил в основном летом, когда можно жить в палатках. А люди прибывали к нему летом на моторных лодках по реке Тун, самолетом через наслег Тылгыны и т, д. По утрам старый шаман лечил людей. Он разводил костер, а затем приступал к лечению.
Я лично виделся с шаманом в июне 1968 года, когда сопровождал двух больных старушек. Мне, молодому историку, было очень интересно увидеть настоящего живого шамана.
До Тылгыны мы летели на самолете. Стойбище шамана находилось в пятидесяти километрах от села, оттуда начиналась территория Верхневилюйского улуса. Утром нам дали одного коня, и мы, взвалив на него свои вещи, поехали к старику. Дали нам еще хорошего проводника. До стойбища шамана доехали только вечером. Я увидел маленькую избушку, амбар и хотон. Возле избушки стояли палатки. По реке Тун на моторных лодках прибывали люди.
Все мы вошли в избушку. Я вошел последним и встал позади всех. Вошедшие первыми говорили со стариком, а мне было слышно только гудение его на редкость низкого баса, самого старика не мог видеть. И вдруг услышал его восклицание: «Оо! Неужели! Оказывается, и нынче имеются очень большие молодые люди! Подойди сюда, молодой человек!» Люди расступились и сказал и мне, что хозяин зовет меня к себе. Я увидел голого по пояс крепко сложенного старика среднего роста, он, улыбаясь, протягивал мне руку. Я подошел к нему, поздоровался с ним за руку, а он, все еще улыбаясь, смотрел на меня своими темно-зелеными глазами.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95