Он видит, что таких людей по достоинству не признали бы и не оценили.
Бог призывает искренних, смиренных работников, которые принесли бы истину высшим сословиям. Отнюдь не случайным, неожиданным прикосновением богатые, любящие мир и поклоняющиеся ему люди могут быть привлечены ко Христу. Решительные личные усилия должны быть приложены людьми, исполненными духом миссионерства, которые не ослабеют и не разочаруются.
Нам следует проводить молитвенные собрания, прося Господа открыть путь истине в цитадели сатаны, где тот поставил свой престол, и рассеять тьму, которую сатана сгущает на пути тех, кого он стремится обольстить и уничтожить. Мы имеем заверение: "Много может усиленная молитва праведного" (Иак. 5:16).
Настойчиво просите Господа о душах, ради которых вы трудитесь; представьте их церкви как людей, нуждающихся в ее молитвах. Именно это и необходимо членам церкви; они отключатся от своих незначительных трудностей, чтобы [81] осознать великую ответственность, почувствовать личную заинтересованность в душах, близких к погибели. Выбирайте одну душу за другой, ежедневно ища руководства Божьего, все излагая перед Ним в искренней молитве и работая с Божественной мудростью. Когда вы будете делать это. Бог даст вам Духа Святого, чтобы убеждать и обращать людей.
Есть братья, особенно подходящие для работы с высшими сословиями. Этим людям надо день за днем искать Господа, обдумывая, каким образом достичь богатых и известных, - не посредством случайного знакомства с ними, но приобретая их благодаря личным усилиям и живой вере, проявляя к ним глубокую любовь, истинную заинтересованность в том, чтобы они обрели познание истины, открытой в Слове Божьем.
Чтобы достичь высших классов, верующие сами должны быть живыми посланиями, "узнаваемыми и читаемыми всеми человеками" (2 Кор. 3:2). Мы не представляем в той полноте, в какой могли бы, возвышенный, облагораживающий характер истины. Нам угрожает опасность стать ограниченными и эгоистичными. Со страхом и трепетом, чтобы не упасть, нам всегда следует помнить об этом.
Пусть те, кто трудится для высших сословий, держатся с истинным достоинством, помня, что ангелы являются их спутниками. Пусть они бережно хранят в сокровищнице ума и сердца то, что написано в Слове. Держите в памяти драгоценные слова Христа. Их нужно ценить гораздо выше серебра и золота.
Мы не должны утаивать тот факт, что являемся адвентистами седьмого дня. Истина может стыдиться нас, потому что наш образ действий не соответствует ее чистым принципам, но мы никогда не должны стыдиться истины. Когда только вам предоставляется возможность, исповедайте свою веру. Когда кто-нибудь спрашивает вас, дайте ему отчет в вашем уповании с кротостью и благоговением.
Постоянное осознание великой ценности искупительной жертвы Христа, принесенной ради нас, делает нас способными указывать ближним на Агнца Божьего, Который берет на [82] Себя грех мира. Мы должны объяснять действенность Крови Христовой, которой прощены наши личные грехи. Только таким образом мы сможем достичь высших сословий.
В этой работе мы встретимся со многими разочарованиями, и будут сделаны многочисленные душераздирающие откровения. Христос сказал, что легче верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божье. Но для Бога все возможно. Он, используя посвященных людей, может и будет работать над умами богатых, жизнь которых направлена на добывание денег.
Небесная вселенная давно ожидает сотрудничества с людьми-посредниками в деле, которого они избегают. Многие из тех, кто пытался взяться за работу, разочарованно оставили ее, тогда как если бы они были настойчивее, то добились бы большого успеха. Те, кто верно делает эту работу, будут благословлены Богом. Истина Христова пойдет перед ними, и слава Господня будет сопровождать их.
Предстоят многочисленные чудеса подлинного обращения, чудеса, которые пока еще не различимы. Величайшие люди на земле находятся в пределах досягаемости силы чудотворного Бога. Если бы Его соработники пользовались всеми возможностями, исполняя свой долг отважно и верно, то Бог обращал бы разумных и влиятельных мужей, занимающих ответственные посты. Благодаря силе Святого Духа многие примут Божественные принципы. Взирая на Иисуса, Его привлекательность. Его самоотречение и самопожертвование, самонадеянный богач поймет, что он несчастен и жалок, и нищ, и слеп, и наг, и настолько умалится в собственных глазах, что предпочтет себе Христа и ухватится за вечную жизнь.
Обращенный к истине, он станет действенной силой в руках Божьих, чтобы распространять свет. Он будет нести [83] особое бремя ответственности за другие души этого пренебрегаемого сословия. Он осознает, что ему поручено возвестить Евангелие тем, кто сосредоточил все свое внимание на интересах этого мира. Время и деньги будут посвящены Богу, средства будут принесены в Его сокровищницу, таланты и влияние будут обращены к истине, и новое умение и сила приложатся к церкви.
Христос наставляет Своих вестников идти также к тем, кто находится на проселочных дорогах и изгородях, к беднякам и низам общества. Многие из этих людей не понимают, что они должны делать, чтобы спастись. Значительная часть их погрязла во грехе. Многие бедствуют. Всякого рода болезни поражают их душу и тело. Они страстно желают найти покой от всех невзгод, и сатана искушает их искать успокоение в похотях и удовольствиях, ведущих к разрушению и гибели. Они тратят свои деньги на то, что не является хлебом, и трудятся ради того, что не приносит удовлетворения. Эти души нельзя оставлять без внимания.
Защищая заповеди Божьи и восстанавливая пролом, сделанный в Его Законе, мы должны в то же время проявлять сочувствие к страдающему человечеству. Нам надо проявлять высшую любовь к Богу и возвеличить Его памятник, попранный нечистыми ногами; и вместе с этим мы обязаны проявлять милость, доброту и нежнейшее сострадание к страждущим и грешным.
В каждом месте, где была проповедана истина, с самого начала следует приложить решительные усилия для проповедования Евангелия бедным и исцеления больных. Эта работа, верно исполненная, приложит к церкви многие спасенные души.
Единоверцы, трудящиеся от дома к дому, найдут благоприятные возможности для служения на многих направлениях. Им следует молиться о больных и делать все возможное, чтобы облегчить их страдания. Им надо трудиться среди низов, [84] бедных и притесняемых. Нам необходимо молиться за беспомощных и вместе с ними, ибо у них нет достаточной силы воли, чтобы обуздывать низменные наклонности. Нужно приложить ревностные, настойчивые усилия для спасения тех, в чьих сердцах пробуждается интерес. Многих людей можно достичь лишь благодаря бескорыстным добрым делам. Их физические нужды должны быть восполнены в первую очередь. Когда они увидят доказательство нашей бескорыстной любви, им легче будет поверить в любовь Христа.
Медицинские сестры-миссионерки больше всего подходят для этой работы, но и другие работники должны быть связаны с ними. Эти люди, не имея специального образования и подготовки в сфере ухода за больными, могут научиться у своих коллег наилучшим методам труда.
Пустые разговоры, фарисейство и самовосхваление преобладают всюду, но посредством них ни одна душа не придет ко Христу. Чистая, освященная любовь, такая любовь, которая была проявлена в жизни и делах Христа, - это все равно что священное благовоние. Подобно драгоценному миру из разбитого сосуда Марии, она наполняет весь дом благоуханием. Красноречие, познание истины, редкостные таланты в сочетании с любовью - все это драгоценные дары. Но одни лишь способности, одни лишь редчайшие таланты не могут заменить ее.
Эта любовь должна быть явлена работниками Божьими. Любовь к Богу и к тем, за кого умер Христос, совершит работу, которую мы едва ли можем себе представить. Кто не лелеет и не взращивает подобную любовь, тот никогда не станет успешным миссионером.
Пусть все, посвятившие себя Христу, работают для людей, мертвых в преступлениях и грехах. Везде, где истина провозглашается и люди пробуждаются и обращаются, верующие должны сразу же объединяться в целях благотворительности. Везде, где возвещается библейская истина, надо [85] начинать дело практического благочестия. Везде, где основывается церковь, необходимо совершать миссионерскую работу для беспомощных и страдающих.
Забота о наших неимущих
Мы имеем наказ "делать добро всем, а наипаче своим по вере" (Гал. 6:10). В нашей благотворительной работе особую помощь следует оказывать тем, кто, благодаря представленной истине, уверовал и обратился. Мы должны проявлять заботу о тех, кто имеет нравственное мужество принять истину и вследствие этого теряет свое положение, или о тех, кому отказано в работе для содержания семьи. Нужно принимать меры и оказывать помощь достойным бедным, находить работу тем, кто любит Бога и соблюдает Его заповеди. Их нельзя оставлять без помощи, чтобы они не стояли перед выбором: работать в субботу или голодать. Перешедшие на сторону Господа должны видеть в адвентистах седьмого дня сердечных, самоотреченных, жертвенных людей, бодро и радостно служащих своим братьям в нужде. Об этой категории особым образом заботится Господь, когда Он говорит: "Скитающихся бедных введи в дом" (Ис. 58:7).
Церковные руководители и работники
Большое внимание следует уделять подбору руководителей для новых церквей. Ими должны становиться полностью обратившиеся братья и сестры. Необходимо выбирать тех, кто более всего способны давать наставления, кто может служить словом и делом. Крайне важно работать в этом направлении.
Никогда не позволяйте, чтобы ослабевал интерес к истине. Изобретайте методы, которые привнесут в новые церкви глубокий живой интерес. Все, связанные с церковью, должны сознавать личную ответственность. Всем нам следует [86] работать на пределе своих возможностей, укреплять церковь и делать собрания такими полнокровными, чтобы привлечь и заинтересовать людей из мира. Всем единоверцам надо считать греховным позволять интересу ослабевать, в то время как мы имеем такие священные, торжественные истины живого Слова и можем повторять их вновь и вновь. Внушите всем братьям и сестрам необходимость крещения Святым Духом, освящения членов церкви, дабы они были живыми, растущими, плодоносящими деревьями, насажденными Господом.
Бог призывает самоотреченных, жертвенных работников. Люди, посвящающие свое данное Богом время поиску душ, настойчивому служению им, заботе о них как обязанные дать отчет, приобретут богатый опыт. Когда они будут передавать драгоценные истины Слова Божьего ближним, сердца последних откроются для Слова. Они будут наставлены великим Учителем.
Христос открыл источник для грешного, страдающего мира, и слышится голос Божественной милости: "Кто жаждет, иди ко Мне и пей". Вы можете брать воду жизни даром. Слышавший да скажет: приди; и желающий пусть приходит. Пусть все, мужчины и женщины, возвещают эту весть. Тогда работа распространится на отдаленные уголки земли. Писание исполнится: в тот день откроет Господь среди долин источники и "на горах реки", и "в радости будете почерпать воду из источников спасения" (Ис. 41:18; 43:19; 12:3).
МЕНЬШЕ ПРОПОВЕДОВАТЬ, БОЛЬШЕ УЧИТЬ
На наших лагерных собраниях не следует требовать, чтобы [87] только один-два работника постоянно занимались проповедованием и проведением всех библейских занятий. Иногда можно добиться лучшего результата, разделив большое собрание на секторы. Таким образом преподаватель библейской истины может подойти к людям ближе, чем в большом собрании.
На лагерных собраниях произносится гораздо больше проповедей, чем следует. Они становятся тяжелым бременем для служителей, и в результате многие вопросы, требующие внимания, остаются в пренебрежении. Часто мелочи, открывающие дверь серьезным порокам, остаются без внимания. Служитель лишается физических сил и времени, необходимого для размышления и молитвы, чтобы сохранять свою душу в любви Божьей. И когда непрерывно произносится столько речей, у людей не хватает времени усвоить услышанное. Все путается в их сознании, и служения кажутся им скучными и утомительными.
Нужно меньше проповедовать и больше учить. Есть люди, желающие иметь больше определенного света, чем они получают от проповедей. Некоторым нужно больше времени для усвоения изложенных вопросов. Если бы истина преподносилась немного яснее, люди поняли бы и приняли ее, и она стала бы гвоздем, вбитым в надежном месте.
Мне было показано, что наши лагерные собрания должны стать интереснее и успешнее. Я видела, что по мере нашего приближения к концу времени в этих собраниях будет меньше проповедования и больше библейских исследований. Повсюду организуются небольшие группы людей с Библиями в руках, и разные люди будут руководить изучением Писаний, проводя занятия в свободной манере.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65
Бог призывает искренних, смиренных работников, которые принесли бы истину высшим сословиям. Отнюдь не случайным, неожиданным прикосновением богатые, любящие мир и поклоняющиеся ему люди могут быть привлечены ко Христу. Решительные личные усилия должны быть приложены людьми, исполненными духом миссионерства, которые не ослабеют и не разочаруются.
Нам следует проводить молитвенные собрания, прося Господа открыть путь истине в цитадели сатаны, где тот поставил свой престол, и рассеять тьму, которую сатана сгущает на пути тех, кого он стремится обольстить и уничтожить. Мы имеем заверение: "Много может усиленная молитва праведного" (Иак. 5:16).
Настойчиво просите Господа о душах, ради которых вы трудитесь; представьте их церкви как людей, нуждающихся в ее молитвах. Именно это и необходимо членам церкви; они отключатся от своих незначительных трудностей, чтобы [81] осознать великую ответственность, почувствовать личную заинтересованность в душах, близких к погибели. Выбирайте одну душу за другой, ежедневно ища руководства Божьего, все излагая перед Ним в искренней молитве и работая с Божественной мудростью. Когда вы будете делать это. Бог даст вам Духа Святого, чтобы убеждать и обращать людей.
Есть братья, особенно подходящие для работы с высшими сословиями. Этим людям надо день за днем искать Господа, обдумывая, каким образом достичь богатых и известных, - не посредством случайного знакомства с ними, но приобретая их благодаря личным усилиям и живой вере, проявляя к ним глубокую любовь, истинную заинтересованность в том, чтобы они обрели познание истины, открытой в Слове Божьем.
Чтобы достичь высших классов, верующие сами должны быть живыми посланиями, "узнаваемыми и читаемыми всеми человеками" (2 Кор. 3:2). Мы не представляем в той полноте, в какой могли бы, возвышенный, облагораживающий характер истины. Нам угрожает опасность стать ограниченными и эгоистичными. Со страхом и трепетом, чтобы не упасть, нам всегда следует помнить об этом.
Пусть те, кто трудится для высших сословий, держатся с истинным достоинством, помня, что ангелы являются их спутниками. Пусть они бережно хранят в сокровищнице ума и сердца то, что написано в Слове. Держите в памяти драгоценные слова Христа. Их нужно ценить гораздо выше серебра и золота.
Мы не должны утаивать тот факт, что являемся адвентистами седьмого дня. Истина может стыдиться нас, потому что наш образ действий не соответствует ее чистым принципам, но мы никогда не должны стыдиться истины. Когда только вам предоставляется возможность, исповедайте свою веру. Когда кто-нибудь спрашивает вас, дайте ему отчет в вашем уповании с кротостью и благоговением.
Постоянное осознание великой ценности искупительной жертвы Христа, принесенной ради нас, делает нас способными указывать ближним на Агнца Божьего, Который берет на [82] Себя грех мира. Мы должны объяснять действенность Крови Христовой, которой прощены наши личные грехи. Только таким образом мы сможем достичь высших сословий.
В этой работе мы встретимся со многими разочарованиями, и будут сделаны многочисленные душераздирающие откровения. Христос сказал, что легче верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божье. Но для Бога все возможно. Он, используя посвященных людей, может и будет работать над умами богатых, жизнь которых направлена на добывание денег.
Небесная вселенная давно ожидает сотрудничества с людьми-посредниками в деле, которого они избегают. Многие из тех, кто пытался взяться за работу, разочарованно оставили ее, тогда как если бы они были настойчивее, то добились бы большого успеха. Те, кто верно делает эту работу, будут благословлены Богом. Истина Христова пойдет перед ними, и слава Господня будет сопровождать их.
Предстоят многочисленные чудеса подлинного обращения, чудеса, которые пока еще не различимы. Величайшие люди на земле находятся в пределах досягаемости силы чудотворного Бога. Если бы Его соработники пользовались всеми возможностями, исполняя свой долг отважно и верно, то Бог обращал бы разумных и влиятельных мужей, занимающих ответственные посты. Благодаря силе Святого Духа многие примут Божественные принципы. Взирая на Иисуса, Его привлекательность. Его самоотречение и самопожертвование, самонадеянный богач поймет, что он несчастен и жалок, и нищ, и слеп, и наг, и настолько умалится в собственных глазах, что предпочтет себе Христа и ухватится за вечную жизнь.
Обращенный к истине, он станет действенной силой в руках Божьих, чтобы распространять свет. Он будет нести [83] особое бремя ответственности за другие души этого пренебрегаемого сословия. Он осознает, что ему поручено возвестить Евангелие тем, кто сосредоточил все свое внимание на интересах этого мира. Время и деньги будут посвящены Богу, средства будут принесены в Его сокровищницу, таланты и влияние будут обращены к истине, и новое умение и сила приложатся к церкви.
Христос наставляет Своих вестников идти также к тем, кто находится на проселочных дорогах и изгородях, к беднякам и низам общества. Многие из этих людей не понимают, что они должны делать, чтобы спастись. Значительная часть их погрязла во грехе. Многие бедствуют. Всякого рода болезни поражают их душу и тело. Они страстно желают найти покой от всех невзгод, и сатана искушает их искать успокоение в похотях и удовольствиях, ведущих к разрушению и гибели. Они тратят свои деньги на то, что не является хлебом, и трудятся ради того, что не приносит удовлетворения. Эти души нельзя оставлять без внимания.
Защищая заповеди Божьи и восстанавливая пролом, сделанный в Его Законе, мы должны в то же время проявлять сочувствие к страдающему человечеству. Нам надо проявлять высшую любовь к Богу и возвеличить Его памятник, попранный нечистыми ногами; и вместе с этим мы обязаны проявлять милость, доброту и нежнейшее сострадание к страждущим и грешным.
В каждом месте, где была проповедана истина, с самого начала следует приложить решительные усилия для проповедования Евангелия бедным и исцеления больных. Эта работа, верно исполненная, приложит к церкви многие спасенные души.
Единоверцы, трудящиеся от дома к дому, найдут благоприятные возможности для служения на многих направлениях. Им следует молиться о больных и делать все возможное, чтобы облегчить их страдания. Им надо трудиться среди низов, [84] бедных и притесняемых. Нам необходимо молиться за беспомощных и вместе с ними, ибо у них нет достаточной силы воли, чтобы обуздывать низменные наклонности. Нужно приложить ревностные, настойчивые усилия для спасения тех, в чьих сердцах пробуждается интерес. Многих людей можно достичь лишь благодаря бескорыстным добрым делам. Их физические нужды должны быть восполнены в первую очередь. Когда они увидят доказательство нашей бескорыстной любви, им легче будет поверить в любовь Христа.
Медицинские сестры-миссионерки больше всего подходят для этой работы, но и другие работники должны быть связаны с ними. Эти люди, не имея специального образования и подготовки в сфере ухода за больными, могут научиться у своих коллег наилучшим методам труда.
Пустые разговоры, фарисейство и самовосхваление преобладают всюду, но посредством них ни одна душа не придет ко Христу. Чистая, освященная любовь, такая любовь, которая была проявлена в жизни и делах Христа, - это все равно что священное благовоние. Подобно драгоценному миру из разбитого сосуда Марии, она наполняет весь дом благоуханием. Красноречие, познание истины, редкостные таланты в сочетании с любовью - все это драгоценные дары. Но одни лишь способности, одни лишь редчайшие таланты не могут заменить ее.
Эта любовь должна быть явлена работниками Божьими. Любовь к Богу и к тем, за кого умер Христос, совершит работу, которую мы едва ли можем себе представить. Кто не лелеет и не взращивает подобную любовь, тот никогда не станет успешным миссионером.
Пусть все, посвятившие себя Христу, работают для людей, мертвых в преступлениях и грехах. Везде, где истина провозглашается и люди пробуждаются и обращаются, верующие должны сразу же объединяться в целях благотворительности. Везде, где возвещается библейская истина, надо [85] начинать дело практического благочестия. Везде, где основывается церковь, необходимо совершать миссионерскую работу для беспомощных и страдающих.
Забота о наших неимущих
Мы имеем наказ "делать добро всем, а наипаче своим по вере" (Гал. 6:10). В нашей благотворительной работе особую помощь следует оказывать тем, кто, благодаря представленной истине, уверовал и обратился. Мы должны проявлять заботу о тех, кто имеет нравственное мужество принять истину и вследствие этого теряет свое положение, или о тех, кому отказано в работе для содержания семьи. Нужно принимать меры и оказывать помощь достойным бедным, находить работу тем, кто любит Бога и соблюдает Его заповеди. Их нельзя оставлять без помощи, чтобы они не стояли перед выбором: работать в субботу или голодать. Перешедшие на сторону Господа должны видеть в адвентистах седьмого дня сердечных, самоотреченных, жертвенных людей, бодро и радостно служащих своим братьям в нужде. Об этой категории особым образом заботится Господь, когда Он говорит: "Скитающихся бедных введи в дом" (Ис. 58:7).
Церковные руководители и работники
Большое внимание следует уделять подбору руководителей для новых церквей. Ими должны становиться полностью обратившиеся братья и сестры. Необходимо выбирать тех, кто более всего способны давать наставления, кто может служить словом и делом. Крайне важно работать в этом направлении.
Никогда не позволяйте, чтобы ослабевал интерес к истине. Изобретайте методы, которые привнесут в новые церкви глубокий живой интерес. Все, связанные с церковью, должны сознавать личную ответственность. Всем нам следует [86] работать на пределе своих возможностей, укреплять церковь и делать собрания такими полнокровными, чтобы привлечь и заинтересовать людей из мира. Всем единоверцам надо считать греховным позволять интересу ослабевать, в то время как мы имеем такие священные, торжественные истины живого Слова и можем повторять их вновь и вновь. Внушите всем братьям и сестрам необходимость крещения Святым Духом, освящения членов церкви, дабы они были живыми, растущими, плодоносящими деревьями, насажденными Господом.
Бог призывает самоотреченных, жертвенных работников. Люди, посвящающие свое данное Богом время поиску душ, настойчивому служению им, заботе о них как обязанные дать отчет, приобретут богатый опыт. Когда они будут передавать драгоценные истины Слова Божьего ближним, сердца последних откроются для Слова. Они будут наставлены великим Учителем.
Христос открыл источник для грешного, страдающего мира, и слышится голос Божественной милости: "Кто жаждет, иди ко Мне и пей". Вы можете брать воду жизни даром. Слышавший да скажет: приди; и желающий пусть приходит. Пусть все, мужчины и женщины, возвещают эту весть. Тогда работа распространится на отдаленные уголки земли. Писание исполнится: в тот день откроет Господь среди долин источники и "на горах реки", и "в радости будете почерпать воду из источников спасения" (Ис. 41:18; 43:19; 12:3).
МЕНЬШЕ ПРОПОВЕДОВАТЬ, БОЛЬШЕ УЧИТЬ
На наших лагерных собраниях не следует требовать, чтобы [87] только один-два работника постоянно занимались проповедованием и проведением всех библейских занятий. Иногда можно добиться лучшего результата, разделив большое собрание на секторы. Таким образом преподаватель библейской истины может подойти к людям ближе, чем в большом собрании.
На лагерных собраниях произносится гораздо больше проповедей, чем следует. Они становятся тяжелым бременем для служителей, и в результате многие вопросы, требующие внимания, остаются в пренебрежении. Часто мелочи, открывающие дверь серьезным порокам, остаются без внимания. Служитель лишается физических сил и времени, необходимого для размышления и молитвы, чтобы сохранять свою душу в любви Божьей. И когда непрерывно произносится столько речей, у людей не хватает времени усвоить услышанное. Все путается в их сознании, и служения кажутся им скучными и утомительными.
Нужно меньше проповедовать и больше учить. Есть люди, желающие иметь больше определенного света, чем они получают от проповедей. Некоторым нужно больше времени для усвоения изложенных вопросов. Если бы истина преподносилась немного яснее, люди поняли бы и приняли ее, и она стала бы гвоздем, вбитым в надежном месте.
Мне было показано, что наши лагерные собрания должны стать интереснее и успешнее. Я видела, что по мере нашего приближения к концу времени в этих собраниях будет меньше проповедования и больше библейских исследований. Повсюду организуются небольшие группы людей с Библиями в руках, и разные люди будут руководить изучением Писаний, проводя занятия в свободной манере.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65