И таких четко конкретизированных упоминаний в «Откровении» насчитывается пятьдесят четыре – что для одной только библейской книги не так уж и мало. А вот астрологи с числом семь, похоже, вообще никогда не расстаются. У древних шумерских звездочетов в лунных циклах было четыре фазы, каждая из которых в свою очередь делилась на семь дней. На основе такой цикличности шумерами когда-то был создан календарь. И что немаловажно, этот календарь до сих пор вызывает искреннее восхищение не только у историков, но и у далеких от мистических совпадений астрономов.
Целители с древности считали, что человеческий дух и тело каждые семь лет подвергаются серьезным обновлениям. Но и в каждом году находятся дни, в которых легко заметить сакральное присутствие цифры семь. Кризисы, по мнению оккультистов, в поведении и здоровье людей четко обозначены. Они бывают семи, четырнадцати– и двадцатиоднодневными. Рождение, рост, болезни, старение и даже смерть напрямую зависят от этого числа. Менструальный цикл у женщин в среднем длится двадцать восемь дней – 7 х 4 = 28, – а от него как-никак зависит продолжение человеческого рода, и семерка еще раз подчеркивает свою высокую миссию в этом мире. В неделе семь дней, в музыке – семь нот, в цветовом спектре – семь оттенков, в Библии – семь смертных грехов… Но что же представляет собой семерка, ежели попытаться расшифровать ее смысл с точки зрения нумерологии?
К этому числу близки мистика и мистики, наука и ученые, философия и философы, оккультизм и все без исключения оккультисты. Семерка располагает людей к уединенному образу жизни и вызывает чувство удовлетворения. Деньги людей, боготворящих число семь, мало интересуют, но зато личный комфорт для них – главное. Люди, манипулирующие семеркой, как правило величавы и легкомысленны. У них мощный интеллект и пронзительный образ мышления. Им присуща загадочность и скрытность. Обычно они не умеют до конца излагать свои мысли, но больше всего на свете любят дискуссировать. А вот люди, подверженные воздействию семерки, почти всегда глубоко несчастны. Они быстро разочаровываются, но говорить об этом кому-нибудь воздерживаются. Таким образом, волей-неволей приходим к выводу, что выбор дня для образования Военно-революционного комитета неслучаен. Ведь двойка и пятерка от 25 октября в сумме дают слишком обособленное в математике и самое сакральное магическое число семь.
Кстати, забегая немного вперед, отметим, что революционный авангардист Владимир Ильич (Ульянов) Ленин скончался в тот год, когда миром правила семерка. Вот нехитрые вычисления, подтверждающие сей факт:
• 1924 год – дата смерти вождя мирового пролетариата Владимира Ильича (Ульянова) Ленина;
• 1 + 9 = 10;
• 2 + 4 = 6;
• 10 + б = 16;
• 1 + 6 = 7.
Как видите, с помощью нумерологии можно и возвеличиваться, и гибнуть…
Не менее загадочная девятка
Теперь обратим самое пристальное внимание на другую дату – 1917 год. Можно заключить пари, что сумма четырех чисел: 1, 9, 1 и 7 – 9 (1 + 9 = 10, 1 + 7 = 8, 10 + 8 = 18, 1 + 8 = 9) даст не менее интересный результат. Ежели, конечно, рассматривать дату свершения Октябрьского переворота с точки зрений все той же науки о числах. Девятка в нумерологии издревле считается чисто магическим числом. Обычно его рассматривают как такую комбинацию – 9 = 3 х 3, но несомненно могут быть и иные варианты, ничего в итоге не меняющие.
По словам Овидия – знаменитого римского поэта из знатного всаднического рода, находящегося в годы жизни на государственной службе, – в древнем Риме было принято изгонять злых духов из жилищ лишь в определенные дни мая. Обычно это происходило восьмого, девятого или десятого мая ежегодно. Здесь уместно вспомнить о Дне Победы, отмечаемом в нашей стране исключительно девятого мая, хотя общеизвестно, что в этот день лишь был подписан акт о безоговорочной капитуляции гитлеровской Германии, а война фактически в момент подписания этого документа еще не закончилась. Так вот, по словам Овидия, для изгнания злых духов нужно было: во-первых – в полночь тщательно вымыть руки проточной водой, во-вторых – выйти во двор и, обходя владения, кидать за спину фасоль черного цвета, приговаривая: «Бросаю я – хозяин этого дома. Бросаю черную фасоль для откупа самого себя и своих родных!» Говорить эти слова полагалось девять раз и обходов нужно было совершить ровно столько же – ни больше ни меньше. Оглядываться и смотреть по сторонам во время обхода владений строго-настрого воспрещалось. Отступника от сего неписанного указания ждали козни духов. В конце процедуры хозяин останавливался, девять раз кланялся в сторону ворот и говорил как можно громче: «Дуэт отцов моих! Я в волю откупился. Идите немедленно прочь!»
В нумерологии девятка – число абсолютного совершенства. А все потому, что с этим числом связано время вынашивания матерью ребенка. В древности девятку часто связывали с полным годовым циклом. Это довольно сложно объяснить, но факт остается фактом хотя бы потому, что радиус круга равен 360 градусам. А это число легко и непринужденно делится на все ту же цифру девять.
К девятке близки интеллектуальные, духовные достижения, высшие природные и человеческие качества. Число девять – это превосходство чего-то одного над всем остальным. Шаманы трактуют девятку как конец и возрождение, то есть связывают это число с инициациями. Люди, манипулирующие девяткой, практически всегда эгоцентричны. Они мистики и идеалисты, импульсивные и страстные личности. Имеют расширенный взгляд даже на банальные вещи и не лишены обаяния. Решительности, вдохновению и воле таких людей можно только завидовать. Их приводят в восторг нищета и голод, лишения и смерть. В споре они бывают слишком безжалостными. Часто надменны и враждебны по отношению к окружающим.
Подытоживая, совершим последние вычисления:
• в нумерологическом аспекте 25 октября – семь;
• в нумерологическом аспекте 1917 год – девять;
• конечный итог с точки зрения нумерологии (25 октября 1917 года) – 7 + 9 = 16;
• в свою очередь 16 (1 + 6) = 7.
Круг, как говорится, замыкается…
***
25 октября 1917 года – повсюду видны агитки с воззванием Военно-революционного комитета «К гражданам России», подписанные Владимиром Ильичей (Ульяновым) Лениным. Но несмотря на отсутствие герба Российской империи – двуглавого орла – на бумагах, народ им сразу поверил. На первый взгляд очень странное поведение. Но это только на первый взгляд…
В 22:40 по Московскому времени в Смольном открылся второй Всероссийский съезд Советов. А уже в четыре часа утра двадцать шестого октября съезд бурными овациями встретил сообщение о взятии Зимнего дворца и аресте низложенного Временного правительства. В эту минуту на трибуну поднялся член фракции большевиков Луначарский и зачитал обращение Владимира Ильича (Ульянова) Ленина
«Рабочим, солдатам и крестьянам!»: «Опираясь на волю громадного большинства рабочих, солдат и крестьян, опираясь на совершившееся в Петрограде победоносное восстание рабочих и гарнизона, съезд берет власть в свои руки… Съезд постановляет: вся власть на местах переходит к Советам рабочих, солдатских и крестьянских депутатов! ..»
Приблизительно так и происходило рождение абсолютно нового государства, в котором по бумагам в хозяевах числились трудящиеся, но фактическими баронами являлись маги-большевики.
Одиннадцатого ноября 1917 года вышел первый закон советской власти, согласно которому отменялись сословия, привилегии и ограничения сословий, сословные учреждения и организации. То есть народ теперь превращался в однородную серую массу, которой легче управлять, чем абсолютно непохожими друг на друга людьми. Обратим внимание на небольшой отрывок из этого закона:
«Всякие звания (дворянина, купца, мещанина, крестьянина и пр.), титулы (княжеские, графские и пр.) и наименования гражданских чинов (тайные, статские и проч. советники) уничтожаются, и устанавливается одно общее для всего населения России наименование граждан Российской Республики» .
Одновременно полагалось упразднить все старые гербы, считавшиеся в прошлые времена отличительными знаками дворянства. Но перво-наперво надлежало предать забвению двуглавого орла – главный символ царского самодержавия, появившийся на гербе Российского государства в конце XV века.
Двуглавый, а также трехглавый орел в качестве символа власти встречается впервые в Древнем Египте и в странах Двуречья. Но более примечательно изображение орла в период расцвета Древнего Рима – имеется в виду то изображение царя птиц, которое использовалось в качестве гербовой эмблемы. Двуглавый же орел как официальный символ государственной власти появляется в IV веке – в равноправной с Римом Восточной Римской (Византийской) империи. Двуглавый орел здесь символизировал одновременное существование двух могущественных центров. Одна голова орла была обращена на Восток, другая, соответственно, на Запад. На Руси столицу Византии Константинополь именовали Царьградом. А с падением Константинополя роль и наследственные права этого древнего города по решению правителей русского государства перешли Москве. Это решение было подкреплено женитьбой царя Ивана III на племяннице последнего императора Византии – Софье Палеолог. Вот что по этому поводу писал возвеличенный в годы советской власти до божественного статуса немецкий философ и основоположник научного коммунизма, учитель и вождь международного пролетариата Карл Маркс:
«Изумленная Европа вначале царствования Ивана, едва замечавшая существование Московии, стиснутой между татарами и литовцами, была поражена внезапным появлением на ее восточных границах огромного государства…»
В те годы была популярна легенда, согласно которой московский государь являлся прямым потомком римского кесаря Августа – властелина Вселенной, как его когда-то называли в Риме. «Брат бысть единоначальствующего на земле римского кесаря Августа», – так о государе писал царский духовник Афанасий в своем труде «Книга степенная царского родословия», изданном по инициативе митрополита Макария в 1563 году.
В России позже фигура орла обросла скипетром с тремя коронами – символами покоренных и насильственно присоединенных к державе земель и княжеств. Таков эпилог появления орла на российском политическом Олимпе. Правда, на гербе царской России, кроме орла, находились и другие символы – щиты:
• с гербами русских городов и губерний;
• рода Романовых;
• Шлезвиг-Голштинских.
А также гербы:
• Норвежский;
• Стормарнский;
• Дитмарсенский;
• Ольденбургский;
• Дельменгорстский;
• Финляндии;
• Польши.
Касаемо стоящего у российского руля Временного правительства: придя к власти до большевистского переворота 1917 года, оно не отменяло герб. Керенский, стоящий во главе Временного правительства, говорил: «…Двуглавый орел не связан ни с династией Романовых, ни с каким-либо определенным государственным строем… а потому с удалением с него титульных гербов, а равно эмблем монархического характера… орел может быть принят для употребления как герб свободного Российского государства».
Ничего не напоминает?!.. После еще одного переворота – случившегося уже через семьдесят с лишним лет существования государства рабочих и крестьян – демократические силы во главе с любителем всего сверхъестественного Борисом Николаевичем Ельциным прошли тропой, когда-то протоптанной Керенским до Октябрьской Социалистической Революции 1917 года.
Так появился новый государственный символ России. А руку к изменению старого орла приложил известный в ту пору художник Илья Яковлевич Билибин. Он немного «пригладил» орлиные перья, убрал с изображения главного государственного символа все атрибуты самодержавия – державу, скипетр, короны, стер с груди гордой птички Георгия Победоносца. А в так называемом картуше пририсовал Таврический дворец – уже символ Временного правительства. Кстати, несмотря на переворот, во многих уголках страны местные органы власти еще до июня 1918 года использовали изображение орла в качестве государственной символики. Типичными примерами считаются самарские чеки-боны, астраханские деньги и монеты Армавирского отделения Госбанка. Но это еще что…
Немногие знают, что после Великой Октябрьской Социалистической Революции в официальных и государственных бумагах часто использовали изображение свастики – символ присутствовал как на дензнаках, так и на нарукавных нашивках солдат РККА – Рабоче-крестьянской Красной Армии. По крайней мере, такие нашивки были в ходу у солдат одного из кавалерийских корпусов юго-западного фронта (1919-1920 гг.). С командующим этого корпуса случилась беда… на почве все той же свастики. В ту пору на нашивках чего только не малевали. А командующий был из белогвардейских офицеров. В общем, бедолагу в конце концов расстреляли.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25