Это условие необходимо
при усовершенствовании передачи мысли.
Прежде всего, вы должны испытать свою находчивость и
применимость в самых различных условиях... Можно начать с самого
характерного выражения слушателя. Это привычное слово легко закрепится
в сознании, но для этого нужно сострадательно подметить все
характерное. Придется иметь тысячу глаз.
231. Никто не может присвоить себе больше того, что он может
вместить, иначе получится разрушение... Высшая радость для одного
может вызвать высшую тоску у другого, если нет ассимиляции.
232. Надо научиться не раздражать людей, которым некоторые знания
недоступны. Опытное наблюдение подскажет, когда обсуждение будет всуе.
233. Отвечайте, когда видите способность воспринять ваш ответ.
Часто вопрос не предполагает вашего ответа, тогда нужно найти
созвучие, прежде чем направить мышление по новому пути. Напрасно
думать, что ток, пресекающий мышление, менее опасен, нежели нож для
артерии. Мы должны не перерезать чужое мышление, но вливать новую
кровь жизни питанием нервной системы.
Каждое ответное слово должно быть не гробовым гвоздем, но лучом
врача. Отложенный ответ придет в виде совета.
234. Отправляясь к народам, нужно иметь представление о самом
низшем сознании... Не следует пренебрегать пониманием самого низшего
сознания. Наоборот, нужно запастись всею находчивостью, чтобы даже в
зверином рыке уловить звук человеческий.
Самое опасное - неумение примениться к сознанию. Сколько
несчастий произошло от явления не к месту сказанного слова! Явите
находчивость.
235. Часто советы не достигают своего назначения, потому что
даются для себя. Состояние брата не принимается в соображение, и
советник представляет себя на месте пришедшего. И сочувствие, и
жалость, и забота текут о самом себе. Вред таких советов ясен не
только по существу случая, но и в отношении пострадавшего. В сознание
его, как клинья, вонзается чуждое мышление. Эти трещины трудно
залечимы, ибо такие советы бывают очень житейски применимы, но для
выполнения требуют совершенно другую ауру.
236. Мудро наблюдать физическое состояние собеседника. К
сожалению, слишком часто говорящий слушает самого себя и не обращает
внимания на слушателей. Лишь огненное сознание удержит все внимание по
их особенностям. Такое внимание будет относиться к великодушию.
237. Умение понять, что менее всего достигает собеседников, уже
дает лучшие пути достичь их сознания. Но не дайте понять, что вы
видите их состояние. Такую зоркость люди не прощают; они могут стать
врагами.
Нужно понять терпение, чтобы вернуться к тому же предмету в ином
выражении.
238. Как бережно надо давать ответы, ибо они имеют в виду личный
дух...
Такое трепетание чуткости должно быть знаком Наших учеников, и
тогда, даже не слова, но просто прикосновение может проливать свет.
239. Но сейчас перед нами великое смутное время. Нужно призвать
все мужество, чтобы найти слово каждому.
24О. Тяжко, очень тяжко сотрудничать и говорить по сознанию
собеседников, ибо это часто требует страшного напряжения.
"Если трудно вложить малый меч в большие ножны, то насколько же
труднее вложить большой меч в малые ножны!"
Итак, всем существом своим стремясь дать людям радость и счастье
светом великого Учения, дух такого человека должен молчать или
приноравливаться к сознанию окружающих и приходящих к нему, чтобы быть
понятым и допущенным ими к сотрудничеству, имеющему в виду лишь их
благо, - это и есть великое одиночество.
Не насиловать свободу воли сотрудника
241. Дать, помочь и даже руководить, и не нарушить личность - это
трудная задача. Каждый оказывается перед решением ее.
242. Учитель будет ведущим наставником - другом, чтобы указать
путь краткий и лучший. Не явление насилия, но улыбка зова.
243. Мы и не настаиваем, чтобы не насиловать чужое сознание, если
оно настроено на иной лад. Насилие не бывает атрибутом убеждения.
Нельзя приказывать дружбу и тем более Братство. Эти понятия требуют
самоотверженности и понимания основ.
244. Рост духа не терпит насилия. Этим объясняется медленная
эволюция человечества. Нельзя заставить дух расти. Даже нельзя
понудить непрошенными советами. Можно лишь отвечать на стук чуткого
сердца.
245. Эволюция самостоятельна и добровольна - это основной
закон... Невозможно заставить людей духовно эволюционировать. Нельзя
принудить к благу спящее сердце. Можно указать, можно ставить вехи, но
сломать сознание, значит убить корень будущего древа... Собрать эту
мозаику должен дух добровольно.
246. Можно проталкивать мысли самыми неожиданными способами...
Нельзя принуждать, нельзя даже убеждать, можно лишь вкладывать,
закрепляя известью чувства, но чувство не всегда горит.
247. Умение не насиловать чужую волю будет одним из труднейших
испытаний. Насилие не дает доброго урожая, но нужно все-таки вести и
уберечь на опасных тропах. Много опытного и заботливого руководства
нужно приложить.
248. Нельзя ни в чем насиловать волю людей. Учение Света
претворяется в жизни, когда дух совершенно добровольно познает
необходимость восхождения. Потому не утруждайте никого наставлениями.
Люди усовершенствуются и придут сами...
Нужно с полною заботливостью отнестись к таким самоходам: не все
любят хоровое начало. Наблюдательность подскажет, какая мера уместна.
Но нужно спокойно принимать людские особенности. Даже песчинки
отличаются друг от друга. Но кому же уважать индивидуальность, как не
служителям Света. Так не надо утверждать ничего насильно. Сказано: кто
сегодня не ищет Света, не значит, что не восплачет о нем завтра.
249. Не будем нарушать свободу воли, пусть каждый поспешает в
своем ритме; пусть по-своему чует великие вибрации, но пусть чует и
поспешает.
25О. Мы против каждого насилия. Мы не устремляем энергию без
согласия сотрудника. Мы знаем неуспешность всего поверхностного, извне
устремленного...
Умейте не настаивать, где видите, что путь загрязнен. Против
Кармы нельзя идти.
251. Итак, основное правило - не зазывать и не навязывать. Если
важно поднять и расширить сознание могущих идти в ногу с эволюцией, то
подымать ее можно, пользуясь лишь доступными им методами и образами,
постепенно расширяя эти представления до мировых масштабов. Конечно,
трудно это постоянное снижение своего сознания до уровня большинства,
но у нас остается великая радость возможности черпать из неубывающего
Источника знания и красоты.
252. Принцип свободы подхода, свободы служения и труда должен
быть охранен.
253. Трудность и в том, что всякое насилие бесполезно, ибо прочно
и ценно лишь то, что зародилось в сознании и в сердце. Приходится
осторожными касаниями наводить людей на полезное для них осознание.
Говорить о духовном
254. Главное говорить о духовном. Путь духа, как ничто другое,
развивает сознание и очищает жизнь. Смотрите на беседы о духовном, как
на практическое упражнение сердца. Нужно очищать сознание, как путь
к преуспеянию.
255. Советуйте говорить о духовном. Много можно отмечать
полезного среди духовных воспоминаний. Кроме того, духовная беседа
охранит от грязи и раздражения... Там, где часто ведутся духовные
беседы, там накопляется особая аура. Пусть даже эти беседы
несовершенны, но они уявляются, как пробные камни присутствующим.
256. Но если замечаете длинный разговор о пустой скорлупе,
остановите внимание собеседника на непрактичность ничтожности. Со
многими людьми эта дисциплина необходима.
257. Сделайте усилие дать беседам красоту, простоте и чистоту.
Самые неожиданные проблемы знания, самые дерзновенные образы
красоты пусть вытолкнут вас из затхлого уголка...
Поймите концентрацию, как опыт сознания. Дайте видеть вас,
идущими устремленно и сознательно.
Распознавание людей
258. Я вас учу узнавать людей.
259. Чужую душу поймите.
26О. Сейчас распознавание людей особенно нужно, ибо мы вступили в
самый разгар великой Космической Битвы.
261. На пути к Миру Огненному разовьем в себе распознавание ликов.
262. Необходимо выявить истинные лики. Выявление ликов есть уже
очищение пространства.
263. Распознавание людей есть пробный камень для каждого
руководителя. Потому будем осторожны с новоприходящими, особенно с
теми, у которых формулы Учения не сходят с уст.
264. Друга - сердце знает. Потому исследуйте друзей, чтобы не
допускать к сердцу прохожих. Учитель - лучший Друг, не прибавьте Его
тягостей.
265. Явил новые лики - учитесь.
Сурово знать лики друзей, но знание выше всего.
266. Ищите друзей не по вчерашнему дню и умейте сразу испытывать
их сердце.
267. Так нужно очень обращать внимание на самое первое
впечатление от людей, когда сердце может подать свой знак.
268. Усвойте навсегда - так называемый дар распознавания не есть
дар, но следствие трудов и опыта... Не интуицией, но накоплениями
многими можно приобрести распознавание.
269. Люди, стремясь к духовному развитию, совершенно упускают из
виду, что без действенного служения общему благу развитие это будет
однобоким и непрочным. Лишь общение с людьми зажигает наши внутренние
огни, лишь при соприкасании с ними можем мы испытать себя и заострить
и закалить клинок духа нашего.
Как познать сотрудников
27О. Могут спросить - как отличить нововошедшего? Конечно, не по
словам. Лучше примите старый способ Востока - по глазам, по походке и
по голосу. Глаза неподдельны, походка и голос, конечно, могут скрыть
истину при особом умении, но совокупность всей триады признаков
безошибочна.
271. По духу огня признается восхождение. Закон, писанный людьми,
не умертвит огня. Потому будем осмотрительны с приходящими.
272. Привыкайте видеть огонь духа в глазах.
273. Мир делится по качеству сознания, и степень невежества есть
мерило.
274. Распознавать людей нужно по огням сердца, по их преданности
и готовности к самопожертвованию и всякому сотрудничеству, другого
мерила нет.
275. Можно делить людей по утончению сердца.
276. Не много таких, кто может подтвердить очищенное устремление.
Так можно отбирать людей по устремлению... Потому люди делятся не по
физическим специальностям, но по напряжению устремления.
277. Сердце понимает, где уклонение, где любопытство и где
любознательность - так различайте приходящих.
278. Как избирать сотрудников? Только по незаменимости. Правильно
оценить человека, когда место его не может быть уничтожено.
279. Зовем сотрудников, знающих трудности. Зовем тех, кто не
обернется назад. Зовем тех, кто знает, что радость есть особая
мудрость!
28О. Когда вы найдете ценного человека, грязью покрытого, вы
остановите шаг и будете очищать его. Долг общинника утверждать
справедливость. Учение не может отвергать истинные ценности. Община не
может рассуждать - он наш или не наш. Община говорит - он ценен для
эволюции или не ценен. Самый суровый отбор по существу.
Заботливо принять новых сотрудников
281. Новым верь!...
Новые, новые, новые, чудные, разумеющие, вознесенные соберутся.
282. Хорошо явить новым сочувствие... Устремить глаза на малых -
на детей. Надо помнить, что нужны будут новые руки. Чую, как новые
листья растут, надо их рассмотреть. Явление скромных людей надо
применить.... Готовить чистых, новых, молча приходящих.
283. Умейте призвать новых на постройку.
Трудитесь на объединение.
284. Сравните отношение к вам от новых людей, потому Говорю,
оставьте старых, действуйте новыми.
Умейте улыбкою открыть двери пути.
285. Сколько сердец уже готовы к будущему воспламенению!
286. К тебе придут, яви огонь, он им нужен.
Не нам рассуждать, если можем зажечь.
Не закрой путь для новых стучащихся.
287. Мы напоминаем чутко отворить дверь каждому стучащемуся.
288. Поручаю вам явить помощь тем, кто стучится непрестанно.
289. Потому главная наша задача разбудить устремление в
приходящих... Но, чтобы успешно зажигать, мы сами должны нести в себе
этот неугасимый огонь и держать его в полной чистоте, не допуская чада
мелких мыслей, порожденных самостью... Потому приложим максимум
устремления и напряжения для процесса расширения сознания.
29О. Всегда помните о молодых сотрудниках. Помните, что всегда
можно найти их. Помните, что они ждут вас даже под разными одеждами.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18