- "Символ". Париж. 1986. Ном. 15.
Остроумов С. Суждения замечательнейших естествоведов XIX века в защиту христианской веры. - В кн.: Вера и разум. Харьков, 1901.
Планк М. Единство физической картины мира: Сб. статей. М., 1966 (авт. нем. физик, создатель квант, теории).
Пуанкаре А. Наука и гипотеза/Пер. с фр. М., 1904 (авт. - математик, физик, философ).
Соловьев Н. "Научный" атеизм. М., 1915 (авт. - правосл. богослов).
Страхов П. Наука и религия. М., 1915 (авт. - правосл. богослов).
Табрум Г. Религиозные верования современных ученых/Пер. с англ. М., 1915.
Тayнс Ч. Слияние науки и религии. - В кн.: Диалоги. М., 1979.
Тейяр де Шарден П. Феномен человека/Пер. с фр. М., 1965 (авт. - фр. палеонтолог, католич. мыслитель).
Ульрици Г. Бог в природе/Пер. с нем. Т. 1-2. Казань 1867-1868 (авт. религ. философ).
Успенский П. Д. Четвертое измерение: Опыт исследования области неизмеримого. СПб., 1910.
Фаусек В. А. Теория развития: Сб. статей. СПб., 1904.
Франк С. Л. Религия и наука. Брюссель: Жизнь с Богом, 1953.
Франк Ф. Философия науки/Пер. с англ. М., 1960 (авт. - физик и философ-неопозитивист) .
Хвольсон О. Д. Знание и вера в физике. Пг., 1916.
Чичерин Б. Наука и религия. М., 1901 (авт. - русск. философ-гегельянец).
Шепли X. Звезды и люди/Пер. с англ. М., 1962 (авт. - америк. астроном).
Шредер К. Наука - источник знаний и суеверий. - "Новый мир". 1969. Ном. 10. (авт. - математик и философ науки).
Шредингер Э. Что такое жизнь с точки зрения физики?/Пер. с нем. М., 1947 (авт. - физик, создатель волновой механики).
Эйнштейн А. Физика и реальность. М., 1965 (сокр. перевод).
Его же. Собр. науч. трудов. Т. 4. М., 1967.
Эрн Вл. Природа научной мысли. Серг. Пос., 1914.
4. ПРОБЛЕМЫ ТЕОРИИ ЗНАНИЯ
Алексеев С. А. (Аскольдов). Мысль и действительность. М., 1914.
Его же. Гносеология. Пг., 1919.
Его же. Основные проблемы теории познания и онтологии. СПб., 1919.
Бергсон А. Непосредственные данные сознания: (Время и свобода в пер. с фр. - В кн.: А. Бергсон. Собр. соч. Т. 2. СПб., 1914.
Его же. Введение в метафизику. Собр. соч. Т. 5.
Его же. Философская интуиция. - В кн.: Новые идеи в философии. В. 1. СПб., 1912.
Гуссерль Э. Логические исследования/Пер. с нем. Предисловие С. Л. Франка. СПб., 1909 (авт. - философ-феноменологист).
Витгенштейн Л. Логико-философский трактат/Пер. с нем. М., 1958 (авт. философ- неопозитивист).
Левицкий С. А. Основы философии Всеединства. Франкфурт, 1948 (авт. русск. философ-интуитивист).
Лосский Н. О. Обоснование интуитивизма. СПб., 1906.
Его же. Обзор современных теорий знания. СПб., 1908.
Его же. Основные вопросы гносеологии. Пг., 1919.
Его же. Интуитивная философия Бергсона. Пг., 1922.
Его же. Интуитивизм и учение о транссубъективности чувственных качеств. -"Записки русского научного института в Белграде". В. V. 1931.
Мах Э. Анализ ощущений и отношение физического к психическому/Пер. с нем. М., 1908 (авт. - австрийск. физик и философ).
Его же. Познание и заблуждение/Пер. с нем. М., 1909.
Пиульсен Ф. Введение в философию/Пер. с нем. М., 1914.
Рассел Б. Человеческое познание, его сфера и границы/Пер. с англ. М., 1957 (авт. - англ. математик и философ-неопозитивист).
Соловьев Вл. Философские начала цельного знания. Собр. соч. Т. 1.
Флоренский П., свящ. Пределы гносеологии. - "Богословский вестник". 1913. Ном. 1.
Франк С. Л. Предмет знания. Пг., 1915.
Его же. Введение в философию. Пг., 1922.
Хилл Т. Современные теории познания/Пер. с англ. М., 1965.
Челпанов Г. В. Введение в философию. Киев, 1907 (авт. - русск. психолог и философ).
Эйслер Р. Сознание и бытие. - В сб.: Новые идеи в философии. В.5, СПб., 1913.
Эрн Вл. Критика кантовского понятия истины. - В кн.: Философский сборник Л. М. Лопатина. М., 1912.
5. МОЗГ И ДУША. ПАРАПСИХОЛОГИЯ И БЕССМЕРТИЕ
Аскольдов С. Сознание как целое. М. 1918.
Баррет У. Исследования в области человеческой психики/Пер. с англ. М., 1914 (авт. - физик, основопол. парапсихологии).
Бергсон А. Материя и память. Собр. соч. Т. III. Пг., 1914.
Битнер В. В область таинственного: Научные экскурсии в тайники человеческой природы. СПб., 1907.
Быков В. Спиритизм перед судом науки, общества и религии. М., 1915 (авт. - правосл. писатель).
Булгаков С., прот. Проблема условного бессмертия: Из введения в эсхатологию. - "Путь". 1937. Ном. 52, 53.
Васман Э. Итоги сравнительной психологии/Пер. с нем. Киев, 1906.
Виндельбанд В. О свободе воли/Пер. с нем. СПб., 1905 (авт. - философ неокантианец).
Васильев Л. Внушение на расстоянии. М., 1962 (авт. - материалистически ориентированный ученый).
Вержболович О. Мир таинственных явлений. СПб., 1904.
Вундт В. Лекции о душе человека и душе животных/Пер. с нем. СПб., 1894.
Герней Э., Майерс Ф., Подмор Ф. Прижизненные призраки и другие телепатические явяения/Пер. с англ. Вл. Соловьева. СПб., 1893.
Глаголев С. Вопрос о бессмертии души. - ВФП, 1893. Ном. 19-20.
Гурьянов В. Психическая жизнь животных и ее отличие от психической жизни человека по учению Эриха Васмана. - "Странник". 1914. Ном. 11, 12.
Давыдов А. Научное доказательство личного бессмертия. М., 1912.
Джеймс У. О человеческом бессмертии/Пер. с англ. М., 1901.
Его же. Возможно ли сообщаться с умершими?: Из отчетов Лондонского общества для психических исследований/Пер. с англ. Вступ. статья О. Лоджа. М., 1911.
Дьяченко Г., прот. Из области таинственного. СПб., 1900 (авт. правосл. духовный писатель).
Зеньковский В. Проблема психической причинности. Киев, 1914.
Карсавин Л. П. О личности. Ровно, 1929.
Котик Н. Непосредственная передача мыслей. М., 1907.
Крукс У. Спиритуализм и наука/Пер. с англ. СПб., 1972 (авт. - англ. физик).
Его же. Опытные исследования над психической силой/Пер. с англ. СПб., 1872.
Кудрявцев В. Д. О бессмертии души. - В кн.: В. Д. Кудрявцев. Собр. соч. Т. III. М.. 1894.
Лейбниц В. Доказательство бессмертия человеческой души посредством непрерывного сорита. - В кн.: В. Лейбниц. Избранные философские сочинения. М., 1908.
Лосский Н. О. Идея бессмертия души как проблема теории знания. - В кн. Н. О. Лосский. Основные вопросы гносеологии. Пг., 1919.
Его же. Учение Лейбница о перевоплощении как метаморфозе. - Ежегодник русского института в Праге. 1931.
Его же. О воскресении во плоти. - "Путь". Париж, 1931. Ном. 26.
Лука (Войно-Ясенецкий), архиеп. О духе, душе и теле. Брюссель. 1971
(авт. - хирург и церк. деятель).
Лямин А. А. Теория таинственного. М., 1911.
Михаил (Семенов), архим. Бессмертие души. СПб., 1906.
Митрофан (Алексеев), монах. Как живут наши умершие и как будем мы по смерти. Т. 1-3, СПб., 1889 (авт. - правосл. писатель).
Муди Р. Жизнь после жизни/Пер. с англ. М., 1978 (машинопись).
Навиль Э. Вечная жизнь/Пер. с фр. СПб., 1865.
Певницкий В. Ф. О загробной жизни. Киев, 1903 (авт. - правосл. писатель)
Его же. О воскресении мертвых. Киев, 1904.
Переселение душ: Проблемы бессмертия в оккультизме и христианстве: Сб. статей. Париж: YMCA, 1935.
Подмор Ф. Спиритизм: Историческое исследование/Пер. с англ. СПб., 1904.
Сибатье А. Бессмертие души с точки зрения эволюционного натурализма Пер. с фр. СПб., 1898 (авт. - биолог и философ).
Светлов П. Я., прот. Христианская вера в бессмертие. СПб., 1898.
Седлов М. Цезарь Ломброзо и спиритизм. М., 1916.
Тейхмюллер Г. Бессмертие души/Пер. с нем. Юрьев. 1895.
Тихомиров Е. Загробная жизнь, или Последняя участь человека. СПб., 1911 (авт. - правосл. писатель).
Трубецкой С. Вера в бессмертие. - В кн.: Собр. соч. кн. С. Трубецкого. Т.2. М., 1906.
Туане П. Воскресение и бессмертие луши - "Символ". Париж, 1981, Ном. 5.
Челпанов Г. В. Мозг и душа. М., 1918.
Его же. Спинозизм и марксизм. М., 1927.
Фаворский Д., свящ. Христианские догматы о бессмертии души и воскресении мертвых в связи с философскими учениями о загробной жизни. СПб., 1900.
Фехнер Г. Жизнь после смерти / Пеp. с нем. Пг., 1915 (авт. - нем. физик и психолог).
Фишер К. О свободе человека. Пеp. с нем. СПб., 1899.
Фламмарион К. Неведомое/Пер. с фр. СПб., 1901 (авт. - астроном и писатель) .
Его же. Люмен: (Разговоры о бессмертии души). СПб., 1907.
Франк С. Л. Душа человека. М., 1917; 2-е изд. Париж: YMCA, 1964.
Его же. О природе душевной жизни. - В кн.: С. Л. Франк. По ту сторону правого и левого. Париж: YMCA, 1972.
Шилтов А. О бессмертии души. М., 1898 (авт. - русск. медик и религ. писатель) .
Эрдминн Б. Научные гипотезы о душе и теле/Пер. с нем. М., 1911.
Ямпольский С. (Б. С. Бакулин). Эсхатология. 1972 (машинопись).
6. ПРОБЛЕМЫ ЗЛА, СВОБОДЫ И ПЕРВОРОДНОГО ГРЕХА
Аверинцев С. С. Теодицея. - В кн.: Философская энциклопедия. Т. 5. М., 1970.
А. И. Учение Лейбница о происхождении и сущности зла. - "Вера и Разум". 1905. Ном. 2.
Бугров А. Православное учение о первородном грехе. Киев, 1904 (авт. правосл. писатель).
Буткевич Т., прот. Зло, его сущность и происхождение. Харьков, 1897.
Введенский Д. Учение Ветхого Завета о грехе. Серг. Пос., 1901 (авт. правосл. библеист и богослов).
Велтистов В. Грех, его происхождение, сущность и следствия. М., 1885
(авт. - правосл. богослов).
Волжский А. С. (Глинка). Проблема зла у Вл. Соловьева - "Вопросы религии", В. 1. 1906 (авт. - религ. публицист).
Вышеславцев В. Миф о грехопадении. - "Путь". Париж, 1932. Ном. 36.
Гутверлет К. Свобода воли и ее противники/Пер. с нем. М., 1906.
Кремлевский А. Первородный грех по учению блаж. Августина Иппонийского. СПб., 1902.
Левицкий С. А. Трагедия свободы. Франкфурт-на-Майне, 1958.
Лейбниц Г. В. Теодицея/Пер. с нем. - В кн.: Вера и Разум. 1887-1888.
Лосский Н. О. Свобода воли. Париж: YMCA, 1928.
Навиль Э. Проблема зла/Пер. с фр. СПб., 1868.
Покровский А. Библейское учение о первобытной религии. Серг. Пос., 1901 (авт. - правосл. богослов, библеист и историк Церкви).
Соловьев И., прот. Учение православной Церкви о грехе, его сущности и происхождении. М., 1910.
7. СЛОВАРИ И СПРАВОЧНИКИ
Полный православный богословский энциклопедический словарь Т. 1- 2, СПб., 1912.
Православная богословская энциклопедия. Т. 1 - 12 (издание вышло до слова "Константинополь"). СПб., 1904-1912.
Радлов Э. Философский словарь. М., 1913.
Светлов П. Я. прот. Что читать по богословию? Систематический указатель апологетической литературы на русск., нем., фр. и англ. языках. Киев, 1907.
Философская энциклопедия. Т. 1-5, М., 1960-1970.
ПРИМЕЧАНИЕ: Библиография по первобытной религии дана в Томе 2 - "Магизм и Единобожие".
СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ
Антиномия - парадоксальное утверждение, выходящее за пределы формальной логики.
Антропогенез - происхождение человека. В узком смысле слова возникновение Homo Sapiens (человека разумного).
Антропоиды - человекообразные обезьяны.
Апофатическое богословие - учение о Боге, определяющее, что Он не есть.
Биосфера - мир живых существ, населяющих Землю.
Генофонд - набор генов - материальных носителей наследственности.
Гносеология - наука о познании, его путях, возможностях и границах.
Демиург - буквально: мастер, создатель; в греч. философии - обозначение Божества, которое созидает мир из предвечной Материи.
Детерминизм - причинная обусловленность явлений.
Дискурсивное познание - рассудочный путь познания.
ДНК - дезоксирибонуклеиновая кислота, главный компонент генов.
Информация - мера организованности.
Конвергенция - схождение, объединение, сближение.
Креационизм - учение о творении каждого вида Богом.
Логос - греческий термин, означающий слово, мысль, космический Разум и Закон. В христианском богословии - Лик Триединого Бога, обращенный к миру, к творению.
Монизм - учение о единстве всего сущего.
Ноосфера - синоним человечества, введенный В. И. Вернадским.
Онтогенез - индивидуальное биологическое развитие индивида.
Реликт - остаток, пережиток.
Сингулярное состояние материи - состояние материи, сконцентрированной некогда в единой точке, по теории "расширяющейся Вселенной".
Телеология - учение о предустановленной целесообразности.
Трансформизм - учение об изменениях организмов.
Трансцендентное - запредельное бытию. Божественное.
Филогенез - происхождение видов.
Харизма - вдохновение свыше.
Хилиазм - учение о Тысячелетнем Царстве Божием на Земле в конце истории.
Язычество - (от слав. "языки", "народы", эквивалента евр. "гоим") религии внебиблейского мира. Одной, из главных форм язычества (но не единственной) был политеизм, или многобожие. Ислам, как выросший на почве "веры Авраама", к язычеству не относится.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49
Остроумов С. Суждения замечательнейших естествоведов XIX века в защиту христианской веры. - В кн.: Вера и разум. Харьков, 1901.
Планк М. Единство физической картины мира: Сб. статей. М., 1966 (авт. нем. физик, создатель квант, теории).
Пуанкаре А. Наука и гипотеза/Пер. с фр. М., 1904 (авт. - математик, физик, философ).
Соловьев Н. "Научный" атеизм. М., 1915 (авт. - правосл. богослов).
Страхов П. Наука и религия. М., 1915 (авт. - правосл. богослов).
Табрум Г. Религиозные верования современных ученых/Пер. с англ. М., 1915.
Тayнс Ч. Слияние науки и религии. - В кн.: Диалоги. М., 1979.
Тейяр де Шарден П. Феномен человека/Пер. с фр. М., 1965 (авт. - фр. палеонтолог, католич. мыслитель).
Ульрици Г. Бог в природе/Пер. с нем. Т. 1-2. Казань 1867-1868 (авт. религ. философ).
Успенский П. Д. Четвертое измерение: Опыт исследования области неизмеримого. СПб., 1910.
Фаусек В. А. Теория развития: Сб. статей. СПб., 1904.
Франк С. Л. Религия и наука. Брюссель: Жизнь с Богом, 1953.
Франк Ф. Философия науки/Пер. с англ. М., 1960 (авт. - физик и философ-неопозитивист) .
Хвольсон О. Д. Знание и вера в физике. Пг., 1916.
Чичерин Б. Наука и религия. М., 1901 (авт. - русск. философ-гегельянец).
Шепли X. Звезды и люди/Пер. с англ. М., 1962 (авт. - америк. астроном).
Шредер К. Наука - источник знаний и суеверий. - "Новый мир". 1969. Ном. 10. (авт. - математик и философ науки).
Шредингер Э. Что такое жизнь с точки зрения физики?/Пер. с нем. М., 1947 (авт. - физик, создатель волновой механики).
Эйнштейн А. Физика и реальность. М., 1965 (сокр. перевод).
Его же. Собр. науч. трудов. Т. 4. М., 1967.
Эрн Вл. Природа научной мысли. Серг. Пос., 1914.
4. ПРОБЛЕМЫ ТЕОРИИ ЗНАНИЯ
Алексеев С. А. (Аскольдов). Мысль и действительность. М., 1914.
Его же. Гносеология. Пг., 1919.
Его же. Основные проблемы теории познания и онтологии. СПб., 1919.
Бергсон А. Непосредственные данные сознания: (Время и свобода в пер. с фр. - В кн.: А. Бергсон. Собр. соч. Т. 2. СПб., 1914.
Его же. Введение в метафизику. Собр. соч. Т. 5.
Его же. Философская интуиция. - В кн.: Новые идеи в философии. В. 1. СПб., 1912.
Гуссерль Э. Логические исследования/Пер. с нем. Предисловие С. Л. Франка. СПб., 1909 (авт. - философ-феноменологист).
Витгенштейн Л. Логико-философский трактат/Пер. с нем. М., 1958 (авт. философ- неопозитивист).
Левицкий С. А. Основы философии Всеединства. Франкфурт, 1948 (авт. русск. философ-интуитивист).
Лосский Н. О. Обоснование интуитивизма. СПб., 1906.
Его же. Обзор современных теорий знания. СПб., 1908.
Его же. Основные вопросы гносеологии. Пг., 1919.
Его же. Интуитивная философия Бергсона. Пг., 1922.
Его же. Интуитивизм и учение о транссубъективности чувственных качеств. -"Записки русского научного института в Белграде". В. V. 1931.
Мах Э. Анализ ощущений и отношение физического к психическому/Пер. с нем. М., 1908 (авт. - австрийск. физик и философ).
Его же. Познание и заблуждение/Пер. с нем. М., 1909.
Пиульсен Ф. Введение в философию/Пер. с нем. М., 1914.
Рассел Б. Человеческое познание, его сфера и границы/Пер. с англ. М., 1957 (авт. - англ. математик и философ-неопозитивист).
Соловьев Вл. Философские начала цельного знания. Собр. соч. Т. 1.
Флоренский П., свящ. Пределы гносеологии. - "Богословский вестник". 1913. Ном. 1.
Франк С. Л. Предмет знания. Пг., 1915.
Его же. Введение в философию. Пг., 1922.
Хилл Т. Современные теории познания/Пер. с англ. М., 1965.
Челпанов Г. В. Введение в философию. Киев, 1907 (авт. - русск. психолог и философ).
Эйслер Р. Сознание и бытие. - В сб.: Новые идеи в философии. В.5, СПб., 1913.
Эрн Вл. Критика кантовского понятия истины. - В кн.: Философский сборник Л. М. Лопатина. М., 1912.
5. МОЗГ И ДУША. ПАРАПСИХОЛОГИЯ И БЕССМЕРТИЕ
Аскольдов С. Сознание как целое. М. 1918.
Баррет У. Исследования в области человеческой психики/Пер. с англ. М., 1914 (авт. - физик, основопол. парапсихологии).
Бергсон А. Материя и память. Собр. соч. Т. III. Пг., 1914.
Битнер В. В область таинственного: Научные экскурсии в тайники человеческой природы. СПб., 1907.
Быков В. Спиритизм перед судом науки, общества и религии. М., 1915 (авт. - правосл. писатель).
Булгаков С., прот. Проблема условного бессмертия: Из введения в эсхатологию. - "Путь". 1937. Ном. 52, 53.
Васман Э. Итоги сравнительной психологии/Пер. с нем. Киев, 1906.
Виндельбанд В. О свободе воли/Пер. с нем. СПб., 1905 (авт. - философ неокантианец).
Васильев Л. Внушение на расстоянии. М., 1962 (авт. - материалистически ориентированный ученый).
Вержболович О. Мир таинственных явлений. СПб., 1904.
Вундт В. Лекции о душе человека и душе животных/Пер. с нем. СПб., 1894.
Герней Э., Майерс Ф., Подмор Ф. Прижизненные призраки и другие телепатические явяения/Пер. с англ. Вл. Соловьева. СПб., 1893.
Глаголев С. Вопрос о бессмертии души. - ВФП, 1893. Ном. 19-20.
Гурьянов В. Психическая жизнь животных и ее отличие от психической жизни человека по учению Эриха Васмана. - "Странник". 1914. Ном. 11, 12.
Давыдов А. Научное доказательство личного бессмертия. М., 1912.
Джеймс У. О человеческом бессмертии/Пер. с англ. М., 1901.
Его же. Возможно ли сообщаться с умершими?: Из отчетов Лондонского общества для психических исследований/Пер. с англ. Вступ. статья О. Лоджа. М., 1911.
Дьяченко Г., прот. Из области таинственного. СПб., 1900 (авт. правосл. духовный писатель).
Зеньковский В. Проблема психической причинности. Киев, 1914.
Карсавин Л. П. О личности. Ровно, 1929.
Котик Н. Непосредственная передача мыслей. М., 1907.
Крукс У. Спиритуализм и наука/Пер. с англ. СПб., 1972 (авт. - англ. физик).
Его же. Опытные исследования над психической силой/Пер. с англ. СПб., 1872.
Кудрявцев В. Д. О бессмертии души. - В кн.: В. Д. Кудрявцев. Собр. соч. Т. III. М.. 1894.
Лейбниц В. Доказательство бессмертия человеческой души посредством непрерывного сорита. - В кн.: В. Лейбниц. Избранные философские сочинения. М., 1908.
Лосский Н. О. Идея бессмертия души как проблема теории знания. - В кн. Н. О. Лосский. Основные вопросы гносеологии. Пг., 1919.
Его же. Учение Лейбница о перевоплощении как метаморфозе. - Ежегодник русского института в Праге. 1931.
Его же. О воскресении во плоти. - "Путь". Париж, 1931. Ном. 26.
Лука (Войно-Ясенецкий), архиеп. О духе, душе и теле. Брюссель. 1971
(авт. - хирург и церк. деятель).
Лямин А. А. Теория таинственного. М., 1911.
Михаил (Семенов), архим. Бессмертие души. СПб., 1906.
Митрофан (Алексеев), монах. Как живут наши умершие и как будем мы по смерти. Т. 1-3, СПб., 1889 (авт. - правосл. писатель).
Муди Р. Жизнь после жизни/Пер. с англ. М., 1978 (машинопись).
Навиль Э. Вечная жизнь/Пер. с фр. СПб., 1865.
Певницкий В. Ф. О загробной жизни. Киев, 1903 (авт. - правосл. писатель)
Его же. О воскресении мертвых. Киев, 1904.
Переселение душ: Проблемы бессмертия в оккультизме и христианстве: Сб. статей. Париж: YMCA, 1935.
Подмор Ф. Спиритизм: Историческое исследование/Пер. с англ. СПб., 1904.
Сибатье А. Бессмертие души с точки зрения эволюционного натурализма Пер. с фр. СПб., 1898 (авт. - биолог и философ).
Светлов П. Я., прот. Христианская вера в бессмертие. СПб., 1898.
Седлов М. Цезарь Ломброзо и спиритизм. М., 1916.
Тейхмюллер Г. Бессмертие души/Пер. с нем. Юрьев. 1895.
Тихомиров Е. Загробная жизнь, или Последняя участь человека. СПб., 1911 (авт. - правосл. писатель).
Трубецкой С. Вера в бессмертие. - В кн.: Собр. соч. кн. С. Трубецкого. Т.2. М., 1906.
Туане П. Воскресение и бессмертие луши - "Символ". Париж, 1981, Ном. 5.
Челпанов Г. В. Мозг и душа. М., 1918.
Его же. Спинозизм и марксизм. М., 1927.
Фаворский Д., свящ. Христианские догматы о бессмертии души и воскресении мертвых в связи с философскими учениями о загробной жизни. СПб., 1900.
Фехнер Г. Жизнь после смерти / Пеp. с нем. Пг., 1915 (авт. - нем. физик и психолог).
Фишер К. О свободе человека. Пеp. с нем. СПб., 1899.
Фламмарион К. Неведомое/Пер. с фр. СПб., 1901 (авт. - астроном и писатель) .
Его же. Люмен: (Разговоры о бессмертии души). СПб., 1907.
Франк С. Л. Душа человека. М., 1917; 2-е изд. Париж: YMCA, 1964.
Его же. О природе душевной жизни. - В кн.: С. Л. Франк. По ту сторону правого и левого. Париж: YMCA, 1972.
Шилтов А. О бессмертии души. М., 1898 (авт. - русск. медик и религ. писатель) .
Эрдминн Б. Научные гипотезы о душе и теле/Пер. с нем. М., 1911.
Ямпольский С. (Б. С. Бакулин). Эсхатология. 1972 (машинопись).
6. ПРОБЛЕМЫ ЗЛА, СВОБОДЫ И ПЕРВОРОДНОГО ГРЕХА
Аверинцев С. С. Теодицея. - В кн.: Философская энциклопедия. Т. 5. М., 1970.
А. И. Учение Лейбница о происхождении и сущности зла. - "Вера и Разум". 1905. Ном. 2.
Бугров А. Православное учение о первородном грехе. Киев, 1904 (авт. правосл. писатель).
Буткевич Т., прот. Зло, его сущность и происхождение. Харьков, 1897.
Введенский Д. Учение Ветхого Завета о грехе. Серг. Пос., 1901 (авт. правосл. библеист и богослов).
Велтистов В. Грех, его происхождение, сущность и следствия. М., 1885
(авт. - правосл. богослов).
Волжский А. С. (Глинка). Проблема зла у Вл. Соловьева - "Вопросы религии", В. 1. 1906 (авт. - религ. публицист).
Вышеславцев В. Миф о грехопадении. - "Путь". Париж, 1932. Ном. 36.
Гутверлет К. Свобода воли и ее противники/Пер. с нем. М., 1906.
Кремлевский А. Первородный грех по учению блаж. Августина Иппонийского. СПб., 1902.
Левицкий С. А. Трагедия свободы. Франкфурт-на-Майне, 1958.
Лейбниц Г. В. Теодицея/Пер. с нем. - В кн.: Вера и Разум. 1887-1888.
Лосский Н. О. Свобода воли. Париж: YMCA, 1928.
Навиль Э. Проблема зла/Пер. с фр. СПб., 1868.
Покровский А. Библейское учение о первобытной религии. Серг. Пос., 1901 (авт. - правосл. богослов, библеист и историк Церкви).
Соловьев И., прот. Учение православной Церкви о грехе, его сущности и происхождении. М., 1910.
7. СЛОВАРИ И СПРАВОЧНИКИ
Полный православный богословский энциклопедический словарь Т. 1- 2, СПб., 1912.
Православная богословская энциклопедия. Т. 1 - 12 (издание вышло до слова "Константинополь"). СПб., 1904-1912.
Радлов Э. Философский словарь. М., 1913.
Светлов П. Я. прот. Что читать по богословию? Систематический указатель апологетической литературы на русск., нем., фр. и англ. языках. Киев, 1907.
Философская энциклопедия. Т. 1-5, М., 1960-1970.
ПРИМЕЧАНИЕ: Библиография по первобытной религии дана в Томе 2 - "Магизм и Единобожие".
СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ
Антиномия - парадоксальное утверждение, выходящее за пределы формальной логики.
Антропогенез - происхождение человека. В узком смысле слова возникновение Homo Sapiens (человека разумного).
Антропоиды - человекообразные обезьяны.
Апофатическое богословие - учение о Боге, определяющее, что Он не есть.
Биосфера - мир живых существ, населяющих Землю.
Генофонд - набор генов - материальных носителей наследственности.
Гносеология - наука о познании, его путях, возможностях и границах.
Демиург - буквально: мастер, создатель; в греч. философии - обозначение Божества, которое созидает мир из предвечной Материи.
Детерминизм - причинная обусловленность явлений.
Дискурсивное познание - рассудочный путь познания.
ДНК - дезоксирибонуклеиновая кислота, главный компонент генов.
Информация - мера организованности.
Конвергенция - схождение, объединение, сближение.
Креационизм - учение о творении каждого вида Богом.
Логос - греческий термин, означающий слово, мысль, космический Разум и Закон. В христианском богословии - Лик Триединого Бога, обращенный к миру, к творению.
Монизм - учение о единстве всего сущего.
Ноосфера - синоним человечества, введенный В. И. Вернадским.
Онтогенез - индивидуальное биологическое развитие индивида.
Реликт - остаток, пережиток.
Сингулярное состояние материи - состояние материи, сконцентрированной некогда в единой точке, по теории "расширяющейся Вселенной".
Телеология - учение о предустановленной целесообразности.
Трансформизм - учение об изменениях организмов.
Трансцендентное - запредельное бытию. Божественное.
Филогенез - происхождение видов.
Харизма - вдохновение свыше.
Хилиазм - учение о Тысячелетнем Царстве Божием на Земле в конце истории.
Язычество - (от слав. "языки", "народы", эквивалента евр. "гоим") религии внебиблейского мира. Одной, из главных форм язычества (но не единственной) был политеизм, или многобожие. Ислам, как выросший на почве "веры Авраама", к язычеству не относится.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49