Свои белые брюки он сменил на обычный черный костюм верующего еврея (каббалист не носил длинных сюртуков, считая это излишеством, хотя иногда признавался себе, что на иной праздник охотно показался бы возле Стены Плача в золотом полосатом халате и соболином «штраймле», подобно коренным иерусалимским хасидам).
Кероп как бы проигнорировал вопрос, деловито отряхивая одежду от пыли. Зато говорить начал отец Никанор (он вообще производил впечатление делового, решительного человека – как и большинство мистиков; быть витающим в облаках мямлей может позволить себе только строгий и трезвый реалист).
– Я сегодня просмотрел немало литературы – как христианской, так и еврейской, и обратил внимание на интересную вещь. Понятие, которое скрывается за именем Антихриста, существует и у евреев!
– Ну, это не большая новость, – махнул рукой Давид, и вынул из кармана небольшой томик в кожаном переплете красного цвета. – Вот здесь неутомимый Бакаль (иерусалимский собиратель и издатель редкой каббалистической литературы.
– А.Р.) напечатал подборку легенд, найденных им среди старинных рукописей:«Войны царя Машиаха». Перечитывая эту книгу внимательно, я натолкнулся на нашего старого знакомого – Армилоса. Или, как он еще представляется – Андраса.
Каббалист полистал книгу, раскрыл на нужной странице:
– Читать на иврите или сразу переводить на английский?
– Если можно, и так, и так, – попросил отец Никанор. – Я не хочу подвергать сомнению ваш перевод, но если не слышать оригинала, можно упустить какую-нибудь существенную деталь.
– Хорошо, – согласился Давид и начал:
«Говорят, что есть в Риме мраморная статуя, изображающая собою прекрасную девушку. И сделана она не руками человека, а Всевышний, Благословен Он, создал ее силой своей. И народы мира, сыны бесполезные…» Тут имеются в виду посланцы темных сил, – пояснил Давид, – но я продолжаю читать «… нагревают ее и возлежат с ней, и Господь сохраняет их семя внутри ее, и родит она создание, подобное человеку, и имя его – Армилос-Сатан. Это тот, кого народы мира называют Антихристом».
Монахи торжествующе переглянулись, а Давид, показав им это поразительное место в книге, продолжал чтение:
«И высота его – 12 локтей…» Это где-то шесть метров, дальше «и ширина его 12 локтей, и расстояние между глазами – – пядь», ну это сантиметров 18-20, «и глаза глубоко посажены и красны, и цвет волос головы его – как цвет золота».
На несколько секунд тихий ангел простер над компанией свои крыла, после чего Кероп отогнал его фразой, в которой сконцентрировалось подспудное мнение всех:
– Рыжий баскетболист.
Шутку по достоинству оценил только Давид. Видно, такова уж в природе евреев и армян – шутить даже в самые отчаянные моменты.
«И явится он перед Эдомом», так в старинных книгах именуются христианские страны, – пояснил Давид, продолживший чтение, – «и скажет им
– я Машиах, я божество ваше, и сразу же поверят ему, и пойдут за ним, и захватят все государства…»
– Признаться, трудно в это поверить, – не очень-то вежливо перебил чтение отец Никанор. – Чтобы огромного рыжего монстра в христианском мире приняли за Иисуса кротчайшего? Скорее, описанные события (они, как я понимаю, должны происходить в ближайшем будущем?) следует воспринимать как какую-то аллегорию…
Давид захлопнул книжку и встал с крыльца:
– А сегодня большинство высшего духовенства – хоть еврейского, хоть христианского, хоть мусульманского, да даже и буддийского, насколько мне известно – воспринимают слова древних книг в переносном смысле. Такое легкомысленное отношение и привело к тому, что в нашем мире оказался демон Андрас… Только хасиды у евреев и православные у христиан еще верят в демонов и ангелов таких, какие они есть.
Отец Николай, напряженно слушавший чтение Давидом уникальной книги (монах был слабоват и в древнееврейском, и в англиском), вдруг сказал:
– Извините, а откуда все это известно?
– Что – все? – не понял отец Никанор.
– Ну, скажем, у нас в Библии существует Апокалипсис – видение Иоанна Богослова о последних днях. Да простят меня братья, если я скажу, что давно подозревал – первоначально Апокалипсис был написан на иврите. Сейчас мы слышали отрывок из еврейских легенд – и у евреев существует апокалиптическая литература.
В семинарии на лекциях нам говорили, что нечто подобное есть и у мусульман. Так откуда эти сведения о грядущих событиях?
– Пророчества… – предположил Давид. – Мы это наверняка можем сказать в случае с книгой пророка Даниеля.
– И в случае с Апокалипсисом, – ревниво вставил отец Никанор.
– Хорошо, предположим, что вся подобная литература – пророчества. А сами видения откуда? – у отца Николая уже, как видно, сложилось какое-то мнение, к которому он хотел подвести присутствующих.
– Как откуда? Бог посылает! – почти хором сказали Давид и отец Никанор.
– Но ведь из того, что происходит сейчас, мы можем предположить, что правила игры все время меняются! Очевидно, будучи в духовном мире, демон Андрас все время предпринимает какие-то действия – значит, Господь должен отвечать ему тем же.
– Игра без правил, – подсуммировал Давид. – Нечто вроде старого варианта регби.
– Нет! – начал горячиться отец Николай. – Без правил быть не может! ПОЧТИ без правил! Вот как вы думаете, для кого написаны все эти пророчества?
– Как для кого? – удивился отец Никанор. – Для нас, для людей.
– Для тех людей, которые будут жить в последнее время перед приходом Мессии!
Здесь должна быть зашифрована какая-то информация о том, как нам надлежит действовать в последние дни. Может быть, все эти пророчества написаны именно для нас! – и отец Николай обвел рукой маленькую группу людей, стоящих ночью посреди Старого города, возле крыльца ешивы «Бейт-Эль».
– Но как же эти книги, написанные тысячи лет назад, могут передать информацию нам? – заинтересованно спрсил Давид. – Ты же только что сам говорил, что правила игры все время меняются! И видение, посланное, скажем, пророку Даниелю и верное на положение двухсполовинойтысячелетней давности, может уже совершенно не совпадать с тем, что произойдет сейчас!
– Мне кажется, все-таки я прав, – сказал отец Никанор. – Вряд ли следует все видения понимать буквально. Если Всевышний хотел нам в них послать зашифрованную информацию, там должно быть нечто такое, что не меняется со временем. Твердое зерно вечной и неизменной истины.
– Теперь бы кто только подсказал – каким образом следует анализировать эти тексты? – вмешался Кероп. – Может, на компьютере? Я как-то читал о таком способе, ученые им занимаются годами. А у нас осталось не то три, не то два дня.
– Я так понял, что у тебя есть какое-то конкретное предложение? – усмехнулся Давид.
– Не так чтобы очень конкретное… Из того, что с нами произошло за последние два дня, а также из всего услышанного я сделал вывод.
Слушатели навострили уши – армянский монах уже не раз доказывал свою способность к логическим выводам.
– Из духовного мира Андрас действовать не мог – для этого ему нужно было проявиться в нашем, материальном мире. Правда, пока в виде духа. Но насколько мне известно, в основном Божьи творения должны действовать на одном плане – духи общаются с духами, люди с людьми, и только изредка эти планы пересекаются. Пока Давид читал отрывок из старинной легенды, мне пришла в голову мысль: Андрас – это ведь не ангел смерти! Он не может просто взять и забрать душу. Да и ангел смерти не действует по своему произволу. Значит, Андрас должен получить в нашем материальном мире материальное тело! И только тогда он сможет убить Мессию. Или не сможет – если мы убьем его раньше. Вот это проявление, инкарнация, если хотите – демон Андрас в материальном теле – и называется царем Армилосом.
– Великолепный логический вывод! – похвалили Керопа Давид. А затем, слегка наклонившись к нему, добавил на ухо:
– Меня только не перестает удивлять, как это Всевышний успел проиграть уже четыре раза.
– Задача упростилась донельзя, – с некоторой ехидцей в голосе вставил отец Никанор. – Нам всего лишь остается установить, где через два – у нас два дня осталось, я правильно понимаю? – родится Мессия.
Очевидно, скрытый сарказм Керопа уже успел на него повлиять.
Но Давид не разделил пессимизма монаха:
– По крайней мере, нам уже ясно, на основе чего следует разрабатывать план действий. Машиах родится в еврейской семье – все с этим согласны?
Монахи закивали:
– Так следует из Ветхого Завета.
– Потом, как я понимаю, Машиах должен родиться в Израиле?
– А вот это не обязательно, – неожиданно вставил отец Николай. – Помните, и Иисус не сразу стал творить свои чудеса. Все пророчества описывают Машиаха, как взрослого человека. Так что он может родиться где угодно, а потом уже переехать в Израиль. И кстати, демону совсем не обязательно убивать его сразу. Он может сделать это аккурат перед тем, как Машиах заявит о себе.
– Ну вот, – печально сказал Кероп. – Ты опять все запутал.
Давид снял шляпу, аккуратно положил ее на крыльцо, после чего стал интенсивно чесать голову под кипой.
– Вши заели? – спросил Кероп, которого, как видно, даже грядущая гибель мира не могла лишить чувства юмора.
– Мозги массирую, – в тон ему ответил Давид. – Тебе бы тоже не помешало.
Разговор велся на иврите, и отец Николай, скорее всего, ничего не понял, но тоже начал тереть голову, в расчете, что она выдаст какую-нибудь продуктивную мысль. Однако Давид закончил первым, и тут же поделился своими соображениями с присутствующими:
– Послушайте, мы ведь до сих пор действовали в строгом соответствии с логикой?
– Безусловно, – согласился отец Никанор. После чего подпрыгнул на месте, стукнув себя по лбу (похоже, команда спасителей мира уже понимала друг друга без слов):
– Конечно! Мы действовали, беря в расчет человеческую логику! Но кто сказал, что демон также будет пользоваться аристотелевой логикой?!
– Точно! – Давид прищелкнул пальцами, довольный, что его мысль уловили сразу же. – Мы с вами вступили в сферу пророчеств – то есть чего-то неосязаемого, ниспосылаемого свыше… А сами поступаем так, как будто играем в шахматы, где правила игры остаются неизменными сотни лет.
– Правила все время меняются, – пробормотал отец Николай.
– И наш противник совсем не обязан вести честную игру, – добавил Кероп.
– А это значит, что нам нужно найти кого-нибудь, кто сможет сообщать нам об изменении правил! – Давид даже поднял палец, чтобы акцентировать свою мысль.
– Но кто же это сделает? – недоуменно спросил отец Никанор.
– Даже архангел Рафаэль и пророк Илья почти что отказали нам в помощи.
– Значит, помощи будем искать у людей, – заключил каббалист.
– Надо завтра утром позвонить епископу на Кипр, – сказал отец Николай,
– пускай он свяжется со Вселенским Патриархом в Константинополе.
– А может, сразу с Папой Римским? – нетактично пошутил Давид, но монахи не стали сердиться. – У меня был немного другой план. А хочу завтра утром поговорить с некоторыми нашими еврейскими чудотворцами.
– Сегодня личностей такого масштаба, как Баал-Шем-Тов, нет и в помине,
– это отец Никанор отомстил за шутку о Папе Римском. – Главные же раввины Израиля – не более, чем государственные чиновники.
– Так же, как и Патриарх, – начал Давид, но Кероп резко перебил разговор:
– Не ссорьтесь, ради Бога! Только этого нам не хватало. Я знаю, что сегодня в Израиле есть несколько раввинов, которые считаются чудотворцами. Возможно, они дадут нам совет. Мало того, пускай свяжутся с Константинополем, а я запрошу наше духовенство – вплоть до Католикоса, если понадобится!
– Только бы это не вызвало паники, – Давид махнул рукой. – Ладно, сейчас предлагаю отправиться спать – на сегодня мы уже не работники. В течение завтрашнего дня связываемся по мобильным телефонам, а встречаемся здесь же в пять вечера.
– А если мы ничего не узнаем?.. – спросил отец Николай.
– Ну так погибнем все! – каббалист нахлобучил шляпу на голову. – Что я еще могу предложить? Потом встретимся на том свете, и посмотрим, кто где будет – кто в раю, кто в аду… Если я правильно понял все, что с нами происходило до сих пор, то этот круговорот будет продолжаться до тех пор, пока Всевышний не сотворит разок Вселенную без демона Андраса…
– То есть до тех пор, пока Богу не надоест проигрывать – так, что ли? – переспросил армянин. – Это типа как в шахматах: когда один из партнеров заведомо сильнее, он дает фору – коня, слона, да хоть и ферзя…
– Вот уж не знал, что ты играешь в шахматы, – усмехнулся Давид.
– Почти все армяне играют в шахматы. Не забывай, что великий Тигран Петросян тоже был армянином. Так вот, я продолжаю – ты считаешь, что Бог должен взять себе фору…
– Ну нет, если так говорить, то он вообще должен играть сам с собой, – сказал отец Николай.
– А так он с кем играет? – спросил Кероп с хитрым видом.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13