Она
полна иллюзией и кишит существами, враждебными прогрессу, и мыслями всех
когда-либо живших злодеев".
"Каким образом, - спросил я, - смогу я узнать о ней хоть что-то, если я не стану
исследовать ее?"
"Для этого тебе достанет времени, но только после того, как ты правильно
вооружишься перед исследованием. Тот, кто отправляется в незнакомую страну без
необходимых запасов, без компаса, не зная обычаев народа то местности,
подвергает себя опасности. Наблюдай же и смотри".
Предоставленный, таким образом, самому себе, я обратился за объяснениями
к тем, кто лишь начал изучать Астральный Свет, но, тем не менее, привык видеть
его картины каждый день. Но ни у одного из них не было сколь-либо достойной
теории или философской основы. Все они путались и противоречили друг другу. К
тому же почти все они пребывали в полном невежестве относительно остальных
жизненных вопросов. Никто из них не отличался выдержкой и беспристрастием;
наоборот, движимые противоречивыми ветрами желаний, все они казались
ненормальными; ибо, будучи одержимыми способностью видеть или слышать в
Астральном Свете, они не контролировали себя в других сферах бытия. Более того,
эта странная, казалось, опьяняла их, так как в этом отношении они становились
выше других людей, хотя при этом совсем не преуспевали в чисто практических
делах.
Продолжив исследования еще глубже, я обнаружил, что все эти "пророки" были
пророками лишь наполовину, и, может, даже менее того. Одни могли слышать
астральные звуки, но не способны были видеть астральные образы; другие, напротив,
видели картины, но не воспринимали ни звука, ни запаха; иные же видели лишь
символы. Но при этом каждый из них высмеивал особенные способности других.
Обращаясь даже к самому великому Эммануэлю Сведенборгу, я увидел в нем
провидца необычайной силы, но он был устроен так, что мог видеть в Астральном
мире лишь серии образов, являвшихся всего-навсего продолжением его собственных
врожденных убеждений. И хотя у него было несколько видений реальных событий,
произошедших на расстоянии, их число было столь мало, что не стоит серьезного
рассмотрения.
Итак, одна опасность, от которой меня предостерегал учитель была совершенно
очевидной. Это была опасность запутаться и затемнить сознание бесконечными
образами, не дающими полезной пищи для опыта. И тогда я снова обратился к
учителю и спросил:
"Разве у Астрального Света совсем нет возможности учить, и если нет, то
почему? Есть ли другие опасности кроме тех, которые я уже открыл?"
"Ни одна сила, принадлежащая Астральному Плану, сама по себе научить тебя
не может. Он содержит отпечатки, сделанные людьми в своем невежестве и
безрассудстве. Неспособные пробудить истинные мысли, они продолжают заражать
этот свет вирусом своих неуправляемых энергий. Ты же, либо любой другой
провидец, глядя в него, исказите и извратите все, что вы там найдете. Он откроет
тебе картины, созданные твоими собственными привычками, наклонностями и
слабостями. Таким образом, ты увидишь всего-навсего искаженную и
преувеличенную копию самого себя. Астральный План никогда не научит тебя
видеть причины вещей, так как они ему неизвестны. Но если идти еще дальше, то
тебя будут подстерегать еще более странные опасности, чем те, которые ты уже
знаешь. Там пребывает страж порога, порожденный всем злом, содеянным
человеком. Никто не в силах избежать встречи с ним, и горе тому, кто не готов к
этому; ему угрожает смерть, отчаяние или моральное разложение. Посему, посвяти
себя духовным устремлениям и истинной самоотверженности, что поможет изучить
причины, действующие в природе, законы, по которым они работают и на что
обращено их воздействие".
Тогда я посвятил всего себя тому, на что указал мне Учитель, и обнаружил,
что однажды приобретенная философская основа ясно показывает как добиться
бесстрастия и делает практику легкой. Это дало мне возможность освободиться
от тысяч сомнений, обуревающих всех тех, кто вглядывается в Астральный Свет.
Эта практикой стара, ее предписывают еще древние школы, у которых мы
заимствовали наше знание об Астральном Свете. Они требовали от ученика
отказаться от каких-либо оккультных практик до определенного срока, пока он ни
заложит прочное основание логики, философии и этики; и лишь тогда ему было
дозволено пойти дальше по этой странной стране, из которой многие
неподготовленные искатели возвращались, не найдя истины, а порой и лишенные
рассудка. Позже я узнал, что Учителям Теософского Общества принадлежат такие
слова: "Пусть Теософское Общество процветет моралью и философией, и
отрешится от простого собирания фактов". Будем ли мы более великими, чем Они,
или направим в невежестве стопы свои по тропе, ведущей к разрушению?
1 2 3 4 5 6 7 8
полна иллюзией и кишит существами, враждебными прогрессу, и мыслями всех
когда-либо живших злодеев".
"Каким образом, - спросил я, - смогу я узнать о ней хоть что-то, если я не стану
исследовать ее?"
"Для этого тебе достанет времени, но только после того, как ты правильно
вооружишься перед исследованием. Тот, кто отправляется в незнакомую страну без
необходимых запасов, без компаса, не зная обычаев народа то местности,
подвергает себя опасности. Наблюдай же и смотри".
Предоставленный, таким образом, самому себе, я обратился за объяснениями
к тем, кто лишь начал изучать Астральный Свет, но, тем не менее, привык видеть
его картины каждый день. Но ни у одного из них не было сколь-либо достойной
теории или философской основы. Все они путались и противоречили друг другу. К
тому же почти все они пребывали в полном невежестве относительно остальных
жизненных вопросов. Никто из них не отличался выдержкой и беспристрастием;
наоборот, движимые противоречивыми ветрами желаний, все они казались
ненормальными; ибо, будучи одержимыми способностью видеть или слышать в
Астральном Свете, они не контролировали себя в других сферах бытия. Более того,
эта странная, казалось, опьяняла их, так как в этом отношении они становились
выше других людей, хотя при этом совсем не преуспевали в чисто практических
делах.
Продолжив исследования еще глубже, я обнаружил, что все эти "пророки" были
пророками лишь наполовину, и, может, даже менее того. Одни могли слышать
астральные звуки, но не способны были видеть астральные образы; другие, напротив,
видели картины, но не воспринимали ни звука, ни запаха; иные же видели лишь
символы. Но при этом каждый из них высмеивал особенные способности других.
Обращаясь даже к самому великому Эммануэлю Сведенборгу, я увидел в нем
провидца необычайной силы, но он был устроен так, что мог видеть в Астральном
мире лишь серии образов, являвшихся всего-навсего продолжением его собственных
врожденных убеждений. И хотя у него было несколько видений реальных событий,
произошедших на расстоянии, их число было столь мало, что не стоит серьезного
рассмотрения.
Итак, одна опасность, от которой меня предостерегал учитель была совершенно
очевидной. Это была опасность запутаться и затемнить сознание бесконечными
образами, не дающими полезной пищи для опыта. И тогда я снова обратился к
учителю и спросил:
"Разве у Астрального Света совсем нет возможности учить, и если нет, то
почему? Есть ли другие опасности кроме тех, которые я уже открыл?"
"Ни одна сила, принадлежащая Астральному Плану, сама по себе научить тебя
не может. Он содержит отпечатки, сделанные людьми в своем невежестве и
безрассудстве. Неспособные пробудить истинные мысли, они продолжают заражать
этот свет вирусом своих неуправляемых энергий. Ты же, либо любой другой
провидец, глядя в него, исказите и извратите все, что вы там найдете. Он откроет
тебе картины, созданные твоими собственными привычками, наклонностями и
слабостями. Таким образом, ты увидишь всего-навсего искаженную и
преувеличенную копию самого себя. Астральный План никогда не научит тебя
видеть причины вещей, так как они ему неизвестны. Но если идти еще дальше, то
тебя будут подстерегать еще более странные опасности, чем те, которые ты уже
знаешь. Там пребывает страж порога, порожденный всем злом, содеянным
человеком. Никто не в силах избежать встречи с ним, и горе тому, кто не готов к
этому; ему угрожает смерть, отчаяние или моральное разложение. Посему, посвяти
себя духовным устремлениям и истинной самоотверженности, что поможет изучить
причины, действующие в природе, законы, по которым они работают и на что
обращено их воздействие".
Тогда я посвятил всего себя тому, на что указал мне Учитель, и обнаружил,
что однажды приобретенная философская основа ясно показывает как добиться
бесстрастия и делает практику легкой. Это дало мне возможность освободиться
от тысяч сомнений, обуревающих всех тех, кто вглядывается в Астральный Свет.
Эта практикой стара, ее предписывают еще древние школы, у которых мы
заимствовали наше знание об Астральном Свете. Они требовали от ученика
отказаться от каких-либо оккультных практик до определенного срока, пока он ни
заложит прочное основание логики, философии и этики; и лишь тогда ему было
дозволено пойти дальше по этой странной стране, из которой многие
неподготовленные искатели возвращались, не найдя истины, а порой и лишенные
рассудка. Позже я узнал, что Учителям Теософского Общества принадлежат такие
слова: "Пусть Теософское Общество процветет моралью и философией, и
отрешится от простого собирания фактов". Будем ли мы более великими, чем Они,
или направим в невежестве стопы свои по тропе, ведущей к разрушению?
1 2 3 4 5 6 7 8