Многие ли люди слышали из ваших уст искренние призывы принять Христа как личного Спасителя? Многих ли людей вы побудили словами отвратиться от греха и служить Живому Богу?"
Как в наших столовых люди питаются земным хлебом, так пусть работники не забывают, что они сами и те, кого они обслуживают, постоянно нуждаются в небесном хлебе. Пусть же поэтому они всегда ищут возможности поговорить об истине с людьми, не знающими ее.
ЗАБОТА О СОТРУДНИКАХ
Заведующие нашими столовыми должны трудиться для спасения своих сотрудников. Они не должны работать сверх меры, ибо иначе окажутся в таком состоянии, что у них не останется ни силы, ни желания помогать своим работникам духовно. Максимум своих усилий заведующие столовыми должны направить на то, чтобы наставлять подчиненных в духовных вопросах, поясняя им Писание и молясь с ними и за них. Они обязаны стоять на страже духовных интересов своих помощников так же ревностно, как родители обязаны заботиться о духовных интересах своих детей. С нежностью и терпением они должны наблюдать за ними, делая со своей стороны все возможное, чтобы помочь им в совершенствовании христианского характера. Их слова должны быть подобны золотым яблокам на серебряных подносах; их действия должны быть лишены всяких проявлений эгоизма и грубости. Они должны стоять на страже, как добрые воины, неусыпно бодрствуя над душами, ибо в свое время им придется дать за них отчет. Они должны стремиться поддерживать своих сотрудников в таком состоянии, чтобы их мужество постоянно возрастало и их вера в Бога постоянно укреплялась. [118]
Если же деятельность наших столовых осуществляется не в таком ключе, следует предупредить собратьев, чтобы они не посылали на работу в них своих детей. Многие из постоянных посетителей наших столовых не приводят с собою Божьих ангелов, они не желают иметь общение с этими святыми существами. Они приносят с собою мирское влияние, и, чтобы противостоять этому влиянию, работники должны быть тесно связаны с Богом. Заведующие нашими столовыми должны более усердно трудиться для спасения молодежи, состоящей у них на работе. Они должны прилагать больше усилий к тому, чтобы поддерживать молодых людей духовно живыми и чтобы их молодые умы не были увлечены мирским духом, с которым им постоянно приходится соприкасаться. Девушки и молодые женщины, работающие в наших столовых, нуждаются в Пастыре. Каждой из них нужна защита со стороны доброго семейного влияния.
Не исключена опасность, что молодые люди, поступающие в наши учреждения как верующие и желающие помочь в деле Божьем, могут впоследствии почувствовать усталость и разочарование, утратив свое рвение и мужество и став холодными и безразличными. Мы не должны помещать таковых в маленькие, полумрачные комнатки, лишать их преимуществ домашней жизни, а затем ожидать, чтобы они приобрели ценный духовный опыт.
Крайне важно, чтобы составлялись мудрые планы относительно заботы о помощниках во всех наших учреждениях, в особенности о помощниках, работающих в наших столовых. Необходимо подбирать благочестивых сотрудников и делать все возможное, чтобы помочь им возрастать в благодати и познании Христа. Их нельзя оставлять на милость случайных обстоятельств, лишая их достаточного времени для молитвы и изучения Библии. Иначе они станут невнимательными, легкомысленными и равнодушными к вопросам вечности.
В каждой столовой должны работать вместе муж и жена, выполняющие роль попечителей сотрудников [119], муж и жена, ходящие путем Господним, любящие Спасителя и людей, за которых Он умер.
Молодые женщины должны находиться под опекой мудрой, рассудительной женщины, истинно обращенной, которая заботливо присматривала бы за работниками, особенно за молодыми.
Работники должны чувствовать, что у них есть дом. Они сотрудники Божьи, и к ним нужно относиться с такой же заботой и нежностью, с какой, по словам Христа, необходимо относиться к малому ребенку, которого Он поставил среди учеников. "Кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, - сказал Он, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его в глубине морской... Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих, ибо говорю вам, что ангелы их небесные всегда видят лицо Отца Моего Небесного" (Матф. 18:6,10). Забота, которой необходимо окружить молодых сотрудников, служит одним из доводов, говорящим в пользу того, чтобы иметь в городе вместо одной большой столовой несколько маленьких. И это не единственная причина, почему лучше открывать несколько столовых в разных частях наших крупных городов. Небольшие столовые будут насаждать принципы реформы здоровья так же успешно, как и предприятие больших размеров, управлять же ими намного легче. Мы не посланы насытить мир, но нам поручено воспитывать людей. В меньших столовых не так-то уж много работы, и, следовательно, у сотрудников будет больше времени для изучения Слова, больше времени для того, чтобы научиться лучше выполнять свою работу, и больше времени для того, чтобы отвечать на вопросы посетителей, интересующихся принципами реформы здоровья.[120]
Если в этой работе мы исполним цель Божью, тогда праведность Христова пойдет впереди наг и слава Господня будет сопровождать нас. С другой стороны, если. души не приобретаются, если сами сотрудники не укреплены духовно, если они не прославляют Бога словом и делом, тогда зачем вообще открывать и обслуживать подобные предприятия? Если мы не можем содержать наши столовые во славу Божью, если мы не можем через них оказывать действенное духовное влияние на народ, то лучше их совсем закрыть и использовать способности нашей молодежи в других сферах работы. Однако наши столовые можно обслуживать так, чтобы они стали мощным средством спасения душ. Поэтому будем искать Господа со всей серьезностью и смирением сердца, чтобы Он сам научил нас ходить во свете Его совета, понимать Его Слово, принимать Его и практически применять в своей жизни.
Серьезная опасность заключается в том, что работа в наших столовых может быть поставлена на таком уровне, при котором наши сотрудники будут тяжело работать день за днем, неделя за неделей и, однако, не последуют добрые результаты их усилий. Данный вопрос требует серьезного обсуждения. Мы не имеем права связывать наших молодых людей такой работой, которая не приносит никаких плодов во славу Божью.
Опасность заключается также и в том, что работа столовых, хотя и считается весьма успешным делом в совершении добра, может проводиться так, что она будет содействовать лишь просто физическому благополучию обслуживаемых лиц. Сама по себе работа может, якобы, вносить признаки высшего превосходства, однако в очах Бога она бесполезна, если ее не совершают с искренним желанием выполнить Его волю и осуществить Его намерения. Если Бог не признан как автор и цель наших действий, то последние [121] взвешиваются на весах святилища и оказываются слишком легкими.
НАШИ СТОЛОВЫЕ ЗАКРЫТЫ ПО СУББОТАМ
Мне был задан вопрос: должны ли наши столовые быть открыты в субботу? Мой ответ: нет. Соблюдение субботы есть наше свидетельство о Боге, знак или знамение между Ним и нами, подтверждающий, что мы - Его народ. И об этом знаке никогда нельзя забывать.
Если сотрудники в наших столовых станут обслуживать людей по субботам, как они делают это в течение всей недели для основной массы приходящего народа, то где же будет их день покоя? Как они смогут восстановить свои физические и духовные силы?
Не столь давно я получила особое откровение по этому вопросу. Мне было показано, что будут предприняты попытки устранить наше знамя - соблюдение субботы, что люди будут просить открывать наши столовые по субботам, но этого никогда не следует делать.
Предо мной предстала следующая картина. Я находилась в нашей столовой в Сан-Франциско. Была пятница. Несколько сотрудниц были заняты упаковкой пакетов с такими продуктами питания, которые люди могли легко взять с собой домой. Посетители ждали, когда они смогут получить эти пакеты. Я спросила сотрудников что они делают, и сотрудники ответили мне, что некоторые из их постоянных посетителей обеспокоены тем, что, поскольку столовая в субботу закрыта, они не смогут в этот день получить еды, которой они питались в течение недели. Осознав ценность здоровой пищи, получаемой в столовой, посетители выразили протест, заявив, что не желают лишиться ее в седьмой день, и обратились к руководству столовой с просьбой, чтобы она была открыта ежедневно, всю неделю, подчеркивая, как много они потеряют, если их просьба не будет удовлетворена. "То, что вы видите сегодня,- сказали сотрудники,- это наш ответ на их требования относительно здоровой пищи в субботу. Эти люди берут в пятницу пищи столько, сколько им хватит на весь день субботний, и, [122] таким образом, мы избегаем осуждения за отказ открывать столовую по субботам".
Разграничивающая линия между нашим народом и миром должна всегда быть весьма отличительной и ясной. Нашим фундаментом является закон Божий, который предписывает нам соблюдать день субботний, ибо, как прямо говорится в 31 главе книги Исход, соблюдание субботы есть знамение между Богом и Его народом. "Субботы Мои соблюдайте,- объявил Он,- ибо это знамение между Мною и вами в роды ваши, дабы вы знали, что Я - Господь, освящающий вас... И соблюдайте субботу, ибо она свята для вас... Это - знамение между Мною и сынами Израилевыми навеки, потому что в шесть дней сотворил Господь небо и землю, а в день седьмой почил и покоился".
Мы должны относиться с особым вниманием к словам "так говорит Господь", даже если своим повиновением мы причиняем большие неудобства тем, кто не святит субботу. С одной стороны, перед нами потребности человека, а с другой Божьи заповеди. Что для нас имеет наивысшее значение?
В наших санаториях весь состав больных, а также врачи, сестры и санитарки должны питаться в субботу, как и все люди, но с предельно небольшой затратой труда. Что же касается столовых, то они вообще должны быть закрыты в субботу. Пусть сотрудники знают, что этот день свободен у них для служения Богу. Закрытые двери в субботу делают столовую памятником Божьим, памятником, свидетельствующим о том, что седьмой день есть суббота и что в этот день никакая обычная работа не должна совершаться.
Мне было сказано, что одна из существенных причин, по которой диетические столовые и лечебные комнаты должны быть учреждены в центрах больших городов, сводится к [ 123] к тому, чтобы таким путем привлечь внимание высокопоставленных лиц к третьей ангельской вести. Заметив, что работа в этих столовых поставлена совершенно иначе, чем в обычных столовых, здравомыслящие люди невольно начнут интересоваться причинами столь явного различия в методике работы и в результате узнают принципы, побуждающие нас обслуживать людей высококачественными продуктами питания. Так они будут приведены к познанию истины для настоящего времени.
Когда здравомыслящие люди увидят, что наши столовые закрыты в субботу, они будут спрашивать о причинах, побудивших нас закрыть двери в субботний день. Отвечая на эти вопросы, мы будем иметь возможность познакомить таковых с принципами нашей веры. Мы можем дать им наши журналы и брошюры, чтобы они лучше поняли разницу между "служащими Богу и неслужащими Ему". (Малах. 3:18).
К сожалению, не все наши собратья проявляют должную стойкость в отношении соблюдения субботы. Пусть Бог поможет таковым исправиться. Пусть глава каждой семьи прочно утвердит свои стопы на фундаменте послушания. [124]
25. ЗДОРОВАЯ ПИЩА
Куранбонг, Новый Южный Уэльс, 10 марта 1900 года
В прошлую ночь мне было много откровений. Приготовление и продажа здоровой пищи требует серьезного молитвенного размышления.
Во многих местах есть немало душ, которым Господь, несомненно, дарует знание и умение в деле приготовления здоровой и питательной пищи... если Он увидит, что они благоразумно будут использовать эти знания. Животные все более и более подвержены болезням, и недалек тот день, когда многие, помимо Адвентистов седьмого дня, совершенно откажутся от мясной пищи. Необходимо готовить здоровую и питательную пищу, чтобы люди не нуждались в употреблении мяса.
Господь желает научить жителей различных местностей, как умело сочетать фрукты, овощи и зерновые при приготовлении здоровых блюд, которые будут поддерживать жизнь и не будут нести с собой болезней. Люди, никогда не видевшие рецептов приготовления здоровой пищи, поступающей ныне в продажу, будут осмысленно трудиться, проводя эксперименты со съедобными плодами земли, и им будет дан свет для правильного использования этих продуктов. Сам Господь покажет им, что надо делать. Тот, Который дает способности и мудрость Своему народу в одной части света, даст такие же способности и разумение Своему народу в других частях света.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Как в наших столовых люди питаются земным хлебом, так пусть работники не забывают, что они сами и те, кого они обслуживают, постоянно нуждаются в небесном хлебе. Пусть же поэтому они всегда ищут возможности поговорить об истине с людьми, не знающими ее.
ЗАБОТА О СОТРУДНИКАХ
Заведующие нашими столовыми должны трудиться для спасения своих сотрудников. Они не должны работать сверх меры, ибо иначе окажутся в таком состоянии, что у них не останется ни силы, ни желания помогать своим работникам духовно. Максимум своих усилий заведующие столовыми должны направить на то, чтобы наставлять подчиненных в духовных вопросах, поясняя им Писание и молясь с ними и за них. Они обязаны стоять на страже духовных интересов своих помощников так же ревностно, как родители обязаны заботиться о духовных интересах своих детей. С нежностью и терпением они должны наблюдать за ними, делая со своей стороны все возможное, чтобы помочь им в совершенствовании христианского характера. Их слова должны быть подобны золотым яблокам на серебряных подносах; их действия должны быть лишены всяких проявлений эгоизма и грубости. Они должны стоять на страже, как добрые воины, неусыпно бодрствуя над душами, ибо в свое время им придется дать за них отчет. Они должны стремиться поддерживать своих сотрудников в таком состоянии, чтобы их мужество постоянно возрастало и их вера в Бога постоянно укреплялась. [118]
Если же деятельность наших столовых осуществляется не в таком ключе, следует предупредить собратьев, чтобы они не посылали на работу в них своих детей. Многие из постоянных посетителей наших столовых не приводят с собою Божьих ангелов, они не желают иметь общение с этими святыми существами. Они приносят с собою мирское влияние, и, чтобы противостоять этому влиянию, работники должны быть тесно связаны с Богом. Заведующие нашими столовыми должны более усердно трудиться для спасения молодежи, состоящей у них на работе. Они должны прилагать больше усилий к тому, чтобы поддерживать молодых людей духовно живыми и чтобы их молодые умы не были увлечены мирским духом, с которым им постоянно приходится соприкасаться. Девушки и молодые женщины, работающие в наших столовых, нуждаются в Пастыре. Каждой из них нужна защита со стороны доброго семейного влияния.
Не исключена опасность, что молодые люди, поступающие в наши учреждения как верующие и желающие помочь в деле Божьем, могут впоследствии почувствовать усталость и разочарование, утратив свое рвение и мужество и став холодными и безразличными. Мы не должны помещать таковых в маленькие, полумрачные комнатки, лишать их преимуществ домашней жизни, а затем ожидать, чтобы они приобрели ценный духовный опыт.
Крайне важно, чтобы составлялись мудрые планы относительно заботы о помощниках во всех наших учреждениях, в особенности о помощниках, работающих в наших столовых. Необходимо подбирать благочестивых сотрудников и делать все возможное, чтобы помочь им возрастать в благодати и познании Христа. Их нельзя оставлять на милость случайных обстоятельств, лишая их достаточного времени для молитвы и изучения Библии. Иначе они станут невнимательными, легкомысленными и равнодушными к вопросам вечности.
В каждой столовой должны работать вместе муж и жена, выполняющие роль попечителей сотрудников [119], муж и жена, ходящие путем Господним, любящие Спасителя и людей, за которых Он умер.
Молодые женщины должны находиться под опекой мудрой, рассудительной женщины, истинно обращенной, которая заботливо присматривала бы за работниками, особенно за молодыми.
Работники должны чувствовать, что у них есть дом. Они сотрудники Божьи, и к ним нужно относиться с такой же заботой и нежностью, с какой, по словам Христа, необходимо относиться к малому ребенку, которого Он поставил среди учеников. "Кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, - сказал Он, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его в глубине морской... Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих, ибо говорю вам, что ангелы их небесные всегда видят лицо Отца Моего Небесного" (Матф. 18:6,10). Забота, которой необходимо окружить молодых сотрудников, служит одним из доводов, говорящим в пользу того, чтобы иметь в городе вместо одной большой столовой несколько маленьких. И это не единственная причина, почему лучше открывать несколько столовых в разных частях наших крупных городов. Небольшие столовые будут насаждать принципы реформы здоровья так же успешно, как и предприятие больших размеров, управлять же ими намного легче. Мы не посланы насытить мир, но нам поручено воспитывать людей. В меньших столовых не так-то уж много работы, и, следовательно, у сотрудников будет больше времени для изучения Слова, больше времени для того, чтобы научиться лучше выполнять свою работу, и больше времени для того, чтобы отвечать на вопросы посетителей, интересующихся принципами реформы здоровья.[120]
Если в этой работе мы исполним цель Божью, тогда праведность Христова пойдет впереди наг и слава Господня будет сопровождать нас. С другой стороны, если. души не приобретаются, если сами сотрудники не укреплены духовно, если они не прославляют Бога словом и делом, тогда зачем вообще открывать и обслуживать подобные предприятия? Если мы не можем содержать наши столовые во славу Божью, если мы не можем через них оказывать действенное духовное влияние на народ, то лучше их совсем закрыть и использовать способности нашей молодежи в других сферах работы. Однако наши столовые можно обслуживать так, чтобы они стали мощным средством спасения душ. Поэтому будем искать Господа со всей серьезностью и смирением сердца, чтобы Он сам научил нас ходить во свете Его совета, понимать Его Слово, принимать Его и практически применять в своей жизни.
Серьезная опасность заключается в том, что работа в наших столовых может быть поставлена на таком уровне, при котором наши сотрудники будут тяжело работать день за днем, неделя за неделей и, однако, не последуют добрые результаты их усилий. Данный вопрос требует серьезного обсуждения. Мы не имеем права связывать наших молодых людей такой работой, которая не приносит никаких плодов во славу Божью.
Опасность заключается также и в том, что работа столовых, хотя и считается весьма успешным делом в совершении добра, может проводиться так, что она будет содействовать лишь просто физическому благополучию обслуживаемых лиц. Сама по себе работа может, якобы, вносить признаки высшего превосходства, однако в очах Бога она бесполезна, если ее не совершают с искренним желанием выполнить Его волю и осуществить Его намерения. Если Бог не признан как автор и цель наших действий, то последние [121] взвешиваются на весах святилища и оказываются слишком легкими.
НАШИ СТОЛОВЫЕ ЗАКРЫТЫ ПО СУББОТАМ
Мне был задан вопрос: должны ли наши столовые быть открыты в субботу? Мой ответ: нет. Соблюдение субботы есть наше свидетельство о Боге, знак или знамение между Ним и нами, подтверждающий, что мы - Его народ. И об этом знаке никогда нельзя забывать.
Если сотрудники в наших столовых станут обслуживать людей по субботам, как они делают это в течение всей недели для основной массы приходящего народа, то где же будет их день покоя? Как они смогут восстановить свои физические и духовные силы?
Не столь давно я получила особое откровение по этому вопросу. Мне было показано, что будут предприняты попытки устранить наше знамя - соблюдение субботы, что люди будут просить открывать наши столовые по субботам, но этого никогда не следует делать.
Предо мной предстала следующая картина. Я находилась в нашей столовой в Сан-Франциско. Была пятница. Несколько сотрудниц были заняты упаковкой пакетов с такими продуктами питания, которые люди могли легко взять с собой домой. Посетители ждали, когда они смогут получить эти пакеты. Я спросила сотрудников что они делают, и сотрудники ответили мне, что некоторые из их постоянных посетителей обеспокоены тем, что, поскольку столовая в субботу закрыта, они не смогут в этот день получить еды, которой они питались в течение недели. Осознав ценность здоровой пищи, получаемой в столовой, посетители выразили протест, заявив, что не желают лишиться ее в седьмой день, и обратились к руководству столовой с просьбой, чтобы она была открыта ежедневно, всю неделю, подчеркивая, как много они потеряют, если их просьба не будет удовлетворена. "То, что вы видите сегодня,- сказали сотрудники,- это наш ответ на их требования относительно здоровой пищи в субботу. Эти люди берут в пятницу пищи столько, сколько им хватит на весь день субботний, и, [122] таким образом, мы избегаем осуждения за отказ открывать столовую по субботам".
Разграничивающая линия между нашим народом и миром должна всегда быть весьма отличительной и ясной. Нашим фундаментом является закон Божий, который предписывает нам соблюдать день субботний, ибо, как прямо говорится в 31 главе книги Исход, соблюдание субботы есть знамение между Богом и Его народом. "Субботы Мои соблюдайте,- объявил Он,- ибо это знамение между Мною и вами в роды ваши, дабы вы знали, что Я - Господь, освящающий вас... И соблюдайте субботу, ибо она свята для вас... Это - знамение между Мною и сынами Израилевыми навеки, потому что в шесть дней сотворил Господь небо и землю, а в день седьмой почил и покоился".
Мы должны относиться с особым вниманием к словам "так говорит Господь", даже если своим повиновением мы причиняем большие неудобства тем, кто не святит субботу. С одной стороны, перед нами потребности человека, а с другой Божьи заповеди. Что для нас имеет наивысшее значение?
В наших санаториях весь состав больных, а также врачи, сестры и санитарки должны питаться в субботу, как и все люди, но с предельно небольшой затратой труда. Что же касается столовых, то они вообще должны быть закрыты в субботу. Пусть сотрудники знают, что этот день свободен у них для служения Богу. Закрытые двери в субботу делают столовую памятником Божьим, памятником, свидетельствующим о том, что седьмой день есть суббота и что в этот день никакая обычная работа не должна совершаться.
Мне было сказано, что одна из существенных причин, по которой диетические столовые и лечебные комнаты должны быть учреждены в центрах больших городов, сводится к [ 123] к тому, чтобы таким путем привлечь внимание высокопоставленных лиц к третьей ангельской вести. Заметив, что работа в этих столовых поставлена совершенно иначе, чем в обычных столовых, здравомыслящие люди невольно начнут интересоваться причинами столь явного различия в методике работы и в результате узнают принципы, побуждающие нас обслуживать людей высококачественными продуктами питания. Так они будут приведены к познанию истины для настоящего времени.
Когда здравомыслящие люди увидят, что наши столовые закрыты в субботу, они будут спрашивать о причинах, побудивших нас закрыть двери в субботний день. Отвечая на эти вопросы, мы будем иметь возможность познакомить таковых с принципами нашей веры. Мы можем дать им наши журналы и брошюры, чтобы они лучше поняли разницу между "служащими Богу и неслужащими Ему". (Малах. 3:18).
К сожалению, не все наши собратья проявляют должную стойкость в отношении соблюдения субботы. Пусть Бог поможет таковым исправиться. Пусть глава каждой семьи прочно утвердит свои стопы на фундаменте послушания. [124]
25. ЗДОРОВАЯ ПИЩА
Куранбонг, Новый Южный Уэльс, 10 марта 1900 года
В прошлую ночь мне было много откровений. Приготовление и продажа здоровой пищи требует серьезного молитвенного размышления.
Во многих местах есть немало душ, которым Господь, несомненно, дарует знание и умение в деле приготовления здоровой и питательной пищи... если Он увидит, что они благоразумно будут использовать эти знания. Животные все более и более подвержены болезням, и недалек тот день, когда многие, помимо Адвентистов седьмого дня, совершенно откажутся от мясной пищи. Необходимо готовить здоровую и питательную пищу, чтобы люди не нуждались в употреблении мяса.
Господь желает научить жителей различных местностей, как умело сочетать фрукты, овощи и зерновые при приготовлении здоровых блюд, которые будут поддерживать жизнь и не будут нести с собой болезней. Люди, никогда не видевшие рецептов приготовления здоровой пищи, поступающей ныне в продажу, будут осмысленно трудиться, проводя эксперименты со съедобными плодами земли, и им будет дан свет для правильного использования этих продуктов. Сам Господь покажет им, что надо делать. Тот, Который дает способности и мудрость Своему народу в одной части света, даст такие же способности и разумение Своему народу в других частях света.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42