И сегодня, хотя грех и омрачил землю своей тенью, Бог желает, чтобы Его дети находили удовольствие в созерцании творения рук Его. Строительство наших санаториев среди живописных уголков природы вполне соответствует Божьему плану. И чем более точно мы будем исполнять этот план, тем более чудесно Господь будет проявлять Свое действие в оздоровлении страдающего человечества. Для наших воспитательных и медицинских учреждений необходимо избирать такие места, где, вдали от черных туч греха, нависших над большими городами, может воссиять Солнце Правды, неся "исцеление в лучах Его" (Мал. 4:2).
Пусть руководители Церкви разъясняют нашим собратьям необходимость строить санатории в наиболее приятных местах, где нет городского шума, где, при разумном наставлении, мысли больных могут объединиться с мыслями Бога. Сколько раз я уже указывала на такие места, но кажется, будто ни одно ухо не слышит моих слов. Совсем недавно мне было с особой ясностью и убедительностью представлено неоспоримое преимущество постройки наших учреждений, в частности санаториев и школ, за пределами городов.
Почему наши врачи так стремятся открывать санатории в городах? Ведь сама атмосфера городов отравлена. В них совершенно невозможно должным образом лечить больных людей, страдающих, например, чрезмерным аппетитом. [82]
Для больных же, являющихся жертвами спиртных напитков, городские бары служат постоянным искушением. Учреждать наши санатории там, где они находятся в окружении всего мирского и греховного, - значит противодействовать усилиям, направленным на исцеление больных.
В будущем обстановка в городах будет все более предосудительной и греховной и влияние городского окружения будет признано крайне неблагоприятным для выполнения той работы, которую должны совершать наши санатории.
С точки зрения здоровья дым и пыль городов весьма вредны. И больные, оказывающиеся продолжительное время запертыми в четырех стенах, зачастую чувствуют себя подобно заключенным в тюремных камерах. Выглядывая из окна, они ничего больше не видят, как только одни дома, дома и дома. Больные, вынужденные подолгу пребывать в душных помещениях, обычно склонны бесконечно предаваться своим недомоганиям и печалям. Иногда больные отравляются собственным дыханием.
И всякие другие беды происходят при устройстве больших медицинских учреждений в крупных городах.
Зачем же лишать больных драгоценного оздоравляющего благословения, которое несет в себе жизнь на свежем воздухе? Мне было сказано, что когда больным предлагают проводить больше времени на открытом воздухе, ухаживая за цветами или занимаясь какой-либо другой легкой и приятной работой, то их мысли невольно отвлекаются от удручающих болезней и устремляются к чему-то доброму, содействующему их выздоровлению. Занятия на открытом воздухе следует предписывать как целебное, живительное средство. Чем дольше больные могут пребывать на воздухе, тем меньше ухода требуется за ними. Чем более бодрой и веселой будет обстановка, тем более оптимистичными будут сами больные. Окружите их красотою природы, поселите их там, где они смогут любоваться прелестью цветов и наслаждаться пением птиц,- и сердца их также запоют, сливаясь с птичьими голосами. Напротив, замкните их в комнате, [83] и пусть даже эта комната будет обставлена с неповторимой изысканностью, больные будут становиться все более раздражительными и мрачными. Дайте же им благословения чудесной жизни на свежем воздухе - и душа их тут же воспрянет. Их тело и разум получат желаемое облегчение.
Я призываю: "Направьтесь за пределы городов". Нашим врачам следовало бы уже давно изменить свои взгляды относительно данного вопроса. Надеюсь, молюсь и верю, что теперь они наконец поймут важность пребывания в сельской местности.
Недалек тот час, когда суды Божьи посетят большие города. Очень скоро эти города будут потрясены со страшной силой. Как бы велики ни были их здания, как бы многочисленны ни были их предохранительные меры против огня, стоит только Богу коснуться этих зданий - и через некоторое время они превратятся в руины.
Нечестивые города нашего мира должны быть сметены истребительными судами. И в бедствиях, которые в настоящее время обрушиваются на громадные сооружения в иных больших городах, Бог показывает, что произойдет вскоре со всей землей. Он говорит: "От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее уже становятся мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето. Так, когда вы увидите все сие, знайте, что (пришествие Сына Человеческого) близко, при дверях" (Матф. 24:32-33).
Кирпичные и каменные здания не очень желательны для санатория, поскольку они обычно бывают холодными и сырыми. Некоторые могут возразить, что кирпичное здание имеет привлекательный вид, а строение должно быть привлекательным. Это так, но ведь нам нужны просторные здания, и если кирпич обходится слишком дорого, то мы должны строить из дерева. Мы обязаны быть экономными. Это крайне необходимо вследствие обширности той работы, которая должна быть совершена во многих направлениях в нравственном винограднике Божьем. [84]
Некоторые высказывают мысль, что в деревянных постройках больные не будут чувствовать себя защищенными от огня. Но если мы находимся в сельской местности, а не в городе, где здания находятся близко одно от другого, то здесь пожар чаще может возникнуть внутри, а не снаружи, поэтому кирпич здесь вовсе не является защитой. Также необходимо пояснить больным, что в интересах здоровья деревянное здание предпочтительнее любого кирпичного.
В течение нескольких лет Господь давал мне особые откровения, указывая, что мы не должны сосредоточивать нашу работу в городах. Шум и беспорядки, царящие в этих городах, беспокойная обстановка по причине деятельности профсоюзных организаций и забастовок, будут служить большим препятствием в нашей работе. Люди стремятся втянуть лиц, занятых на производстве, в разного рода профессиональные союзы. Однако это не есть Божье намерение, но намерение той силы, которую мы ни в коем случае не должны признавать. Пророчество Божье исполняется: нечестивые сами связывают себя в связки, готовые к истреблению огнем.
Мы обязаны ныне использовать все свои способности для того, чтобы дать миру последнюю весть предостережения. И в этой работе мы должны твердо сохранять нашу индивидуальность. Мы не должны входить в какие-либо общества и профсоюзы. Мы должны быть свободными в Боге, взирая непосредственно на Христа и получая от Него нужные советы. Все наши действия должны совершаться с полным пониманием важности той работы, которую нам следует выполнить для Бога.
Мне было показано, что в городах будет царить беспорядок, насилие и преступность и что такое беззаконие будет постоянно увеличиваться до самого конца истории нашей земли.[85]
17. В СЕЛЬСКОЙ МЕСТНОСТИ
В августе 1901 г. при посещении лагерного собрания в Лос-Анджелесе мне в ночном видении было показано заседание совета. Обсуждался вопрос об открытии санатория в Южной Калифорнии. Некоторые настаивали на том, чтобы он был построен в самом Лос-Анджелесе и высказывали целый ряд возражений против того, чтобы построить его вдали от города. Другие же показывали преимущества постройки санатория в сельской местности.
Среди нас присутствовал Тот, Кто осветил данный вопрос ясно и с предельной простотой. Он сказал, что было бы большой ошибкой учреждать санаторий в пределах города. Санаторий должен иметь обширную территорию, чтобы больные могли трудиться на свежем воздухе. Для нервных, замкнутых, ослабленных больных работа на воздухе неоценима. Пусть они ухаживают за цветочными клумбами. Работая граблями, мотыгой и лопатой, они почувствуют облегчение от многих недугов. Безделие же является причиной различных заболеваний.
Пребывание на свежем воздухе полезно для тела и ума. Это Божье средство для восстановления здоровья. Свежий воздух, чистая вода, солнечные лучи, прекрасные виды природы, - вот Его средства, возвращающие больному здоровье естественным путем. Для больных лежать на солнце или в тени деревьев - дороже серебра и золота.
За городом наши санатории могут быть окружены деревьями, цветниками, садами и виноградниками. Здесь врачам и сестрам легко извлекать из явлений природы наглядные примеры, свидетельствующие о Боге. И они должны непременно указывать больным на Того, Чья рука сотворила величественные деревья, весеннюю траву, [86] прекрасные цветы, побуждая их видеть в каждом раскрывающемся бутоне и цветке выражение Его любви к Своим детям.
Богу угодно, чтобы наши санатории были расположены как можно дальше от городов. По возможности их следует размещать в тихих, уединенных местах, где создается чудесная обстановка для свидетельства больным о любви Божьей и об Едемской родине наших прародителей, которая благодаря жертве Христа, должна быть вновь возвращена человеку.
В стремлении восстановить здоровье больным необходимо использовать чудесные Божьи творения. Созерцание цветов, собирание спелых плодов, внимание беззаботному щебетанию птиц оказывает особое оживляющее действие на нервную систему. Пребывание на свежем воздухе вселяет во взрослых и детей желание быть чистыми и простодушными. Под влиянием бодрящих, живительных средств богатых целебных источников природы функции человеческого организма нормализуются, воображение оживляется, дух ободряется, разум просветляется и становится способным оценить красоту Слова Божьего.
Под влиянием этих факторов в сочетании с действием правильного лечения и здорового питания больные вновь обретают здоровье. Робкий, неуверенный взгляд становится ясным. Безнадежность уступает место надежде. Прежде унылый вид сменяется на жизнерадостный. Жалобные нотки в голосе бесследно исчезают. Слова выражают уверенность: "Бог нам прибежище и сила, скорый Помощник в бедах" (Пс.45:2). Робкая надежда христианина крепнет, вера [87] возвращается. Слышны слова: "Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мною; Твой жезл и Твой посох - они успокаивают меня". "Величит душа моя Господа, и возрадовался дух мой о Боге, Спасителе моем". "Он дает утомленному силу и изнемогающему дарует крепость" (Псал.22:4; Лук. 1:46-47; Ис.40:29). Признание благодати Божьей в предопределении этих благословений оживляет ум. Бог очень близок, и Он желает видеть, что Его дары оцениваются должным образом.
Когда была сотворена земля, она была святой и прекрасной. Бог объявил: "И вот хорошо весьма". Каждый цветок, куст, деревце отвечали намерениям Творца. Все, на чем останавливался взгляд, было прекрасным и наполняло разум мыслями о любви Божьей. Искушая человека грехом, сатана надеялся удержать поток божественной любви, изливавшейся на человечество. Однако вместо этого его действия вызвали лишь новые, еще более красноречивые проявления милосердия и благости Бога.
Бог в Своем плане не предусматривал, чтобы люди скапливались в городах, ютясь в тесноте домов и арендуемых квартир. Вначале Он поселил наших прародителей в саду среди прекрасных видов и чарующих звуков природы, и Он желает, чтобы люди и сегодня восторгались этими видами и звуками. Чем более точно мы достигаем соответствия с первоначальным планом Божьим, тем более уверенным будет наше положение в деле выздоровления и сохранения здоровья. [88]
18. ПОДАЛЬШЕ ОТ ОБЩЕСТВА БОГАТЫХ
Нам может казаться, что было бы лучше избирать для наших санаториев наиболее привлекательные места, что это якобы будет свидетельствовать о характере нашей работы и обеспечит покровительство нашим учреждениям. Однако это не вполне верно. "Я смотрю не так, как смотрит человек" (1Цар.16:7). Человек смотрит на лицо, а Бог смотрит в сердце. Чем меньше громадных зданий будет расположено вокруг наших учреждений, тем меньше мы будем испытывать разочарования. Многие из богатых собственников - люди неверующие и непочтительные. Их умы заполнены мирскими мыслями, увеселения и развлечения отнимают у них много времени. Чрезмерное излишество в одежде и роскошный образ жизни поглощают все их деньги. Небесные вестники не находят в их домах радушного приема. Они желают, чтобы Бог был как можно дальше от них. Смирение - очень трудно прививаемое среди людей качество; особенно же трудным оно является для богатых личностей, привыкших потворствовать своим желаниям. Люди, не думающие о том, что они должны дать отчет Богу за все, чем теперь обладают, склонны к самопожертвованию, как будто богатства, состоящие из земель, домов и банковских счетов, делают их независимыми от Бога. Полные нескрываемой гордости и самодовольства, они сами дают себе оценку, измеряемую их богатством.
Есть много состоятельных людей, которые в очах Божьих являются неверными управителями. В приобретении и использовании ими средств Бог видит воровство.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Пусть руководители Церкви разъясняют нашим собратьям необходимость строить санатории в наиболее приятных местах, где нет городского шума, где, при разумном наставлении, мысли больных могут объединиться с мыслями Бога. Сколько раз я уже указывала на такие места, но кажется, будто ни одно ухо не слышит моих слов. Совсем недавно мне было с особой ясностью и убедительностью представлено неоспоримое преимущество постройки наших учреждений, в частности санаториев и школ, за пределами городов.
Почему наши врачи так стремятся открывать санатории в городах? Ведь сама атмосфера городов отравлена. В них совершенно невозможно должным образом лечить больных людей, страдающих, например, чрезмерным аппетитом. [82]
Для больных же, являющихся жертвами спиртных напитков, городские бары служат постоянным искушением. Учреждать наши санатории там, где они находятся в окружении всего мирского и греховного, - значит противодействовать усилиям, направленным на исцеление больных.
В будущем обстановка в городах будет все более предосудительной и греховной и влияние городского окружения будет признано крайне неблагоприятным для выполнения той работы, которую должны совершать наши санатории.
С точки зрения здоровья дым и пыль городов весьма вредны. И больные, оказывающиеся продолжительное время запертыми в четырех стенах, зачастую чувствуют себя подобно заключенным в тюремных камерах. Выглядывая из окна, они ничего больше не видят, как только одни дома, дома и дома. Больные, вынужденные подолгу пребывать в душных помещениях, обычно склонны бесконечно предаваться своим недомоганиям и печалям. Иногда больные отравляются собственным дыханием.
И всякие другие беды происходят при устройстве больших медицинских учреждений в крупных городах.
Зачем же лишать больных драгоценного оздоравляющего благословения, которое несет в себе жизнь на свежем воздухе? Мне было сказано, что когда больным предлагают проводить больше времени на открытом воздухе, ухаживая за цветами или занимаясь какой-либо другой легкой и приятной работой, то их мысли невольно отвлекаются от удручающих болезней и устремляются к чему-то доброму, содействующему их выздоровлению. Занятия на открытом воздухе следует предписывать как целебное, живительное средство. Чем дольше больные могут пребывать на воздухе, тем меньше ухода требуется за ними. Чем более бодрой и веселой будет обстановка, тем более оптимистичными будут сами больные. Окружите их красотою природы, поселите их там, где они смогут любоваться прелестью цветов и наслаждаться пением птиц,- и сердца их также запоют, сливаясь с птичьими голосами. Напротив, замкните их в комнате, [83] и пусть даже эта комната будет обставлена с неповторимой изысканностью, больные будут становиться все более раздражительными и мрачными. Дайте же им благословения чудесной жизни на свежем воздухе - и душа их тут же воспрянет. Их тело и разум получат желаемое облегчение.
Я призываю: "Направьтесь за пределы городов". Нашим врачам следовало бы уже давно изменить свои взгляды относительно данного вопроса. Надеюсь, молюсь и верю, что теперь они наконец поймут важность пребывания в сельской местности.
Недалек тот час, когда суды Божьи посетят большие города. Очень скоро эти города будут потрясены со страшной силой. Как бы велики ни были их здания, как бы многочисленны ни были их предохранительные меры против огня, стоит только Богу коснуться этих зданий - и через некоторое время они превратятся в руины.
Нечестивые города нашего мира должны быть сметены истребительными судами. И в бедствиях, которые в настоящее время обрушиваются на громадные сооружения в иных больших городах, Бог показывает, что произойдет вскоре со всей землей. Он говорит: "От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее уже становятся мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето. Так, когда вы увидите все сие, знайте, что (пришествие Сына Человеческого) близко, при дверях" (Матф. 24:32-33).
Кирпичные и каменные здания не очень желательны для санатория, поскольку они обычно бывают холодными и сырыми. Некоторые могут возразить, что кирпичное здание имеет привлекательный вид, а строение должно быть привлекательным. Это так, но ведь нам нужны просторные здания, и если кирпич обходится слишком дорого, то мы должны строить из дерева. Мы обязаны быть экономными. Это крайне необходимо вследствие обширности той работы, которая должна быть совершена во многих направлениях в нравственном винограднике Божьем. [84]
Некоторые высказывают мысль, что в деревянных постройках больные не будут чувствовать себя защищенными от огня. Но если мы находимся в сельской местности, а не в городе, где здания находятся близко одно от другого, то здесь пожар чаще может возникнуть внутри, а не снаружи, поэтому кирпич здесь вовсе не является защитой. Также необходимо пояснить больным, что в интересах здоровья деревянное здание предпочтительнее любого кирпичного.
В течение нескольких лет Господь давал мне особые откровения, указывая, что мы не должны сосредоточивать нашу работу в городах. Шум и беспорядки, царящие в этих городах, беспокойная обстановка по причине деятельности профсоюзных организаций и забастовок, будут служить большим препятствием в нашей работе. Люди стремятся втянуть лиц, занятых на производстве, в разного рода профессиональные союзы. Однако это не есть Божье намерение, но намерение той силы, которую мы ни в коем случае не должны признавать. Пророчество Божье исполняется: нечестивые сами связывают себя в связки, готовые к истреблению огнем.
Мы обязаны ныне использовать все свои способности для того, чтобы дать миру последнюю весть предостережения. И в этой работе мы должны твердо сохранять нашу индивидуальность. Мы не должны входить в какие-либо общества и профсоюзы. Мы должны быть свободными в Боге, взирая непосредственно на Христа и получая от Него нужные советы. Все наши действия должны совершаться с полным пониманием важности той работы, которую нам следует выполнить для Бога.
Мне было показано, что в городах будет царить беспорядок, насилие и преступность и что такое беззаконие будет постоянно увеличиваться до самого конца истории нашей земли.[85]
17. В СЕЛЬСКОЙ МЕСТНОСТИ
В августе 1901 г. при посещении лагерного собрания в Лос-Анджелесе мне в ночном видении было показано заседание совета. Обсуждался вопрос об открытии санатория в Южной Калифорнии. Некоторые настаивали на том, чтобы он был построен в самом Лос-Анджелесе и высказывали целый ряд возражений против того, чтобы построить его вдали от города. Другие же показывали преимущества постройки санатория в сельской местности.
Среди нас присутствовал Тот, Кто осветил данный вопрос ясно и с предельной простотой. Он сказал, что было бы большой ошибкой учреждать санаторий в пределах города. Санаторий должен иметь обширную территорию, чтобы больные могли трудиться на свежем воздухе. Для нервных, замкнутых, ослабленных больных работа на воздухе неоценима. Пусть они ухаживают за цветочными клумбами. Работая граблями, мотыгой и лопатой, они почувствуют облегчение от многих недугов. Безделие же является причиной различных заболеваний.
Пребывание на свежем воздухе полезно для тела и ума. Это Божье средство для восстановления здоровья. Свежий воздух, чистая вода, солнечные лучи, прекрасные виды природы, - вот Его средства, возвращающие больному здоровье естественным путем. Для больных лежать на солнце или в тени деревьев - дороже серебра и золота.
За городом наши санатории могут быть окружены деревьями, цветниками, садами и виноградниками. Здесь врачам и сестрам легко извлекать из явлений природы наглядные примеры, свидетельствующие о Боге. И они должны непременно указывать больным на Того, Чья рука сотворила величественные деревья, весеннюю траву, [86] прекрасные цветы, побуждая их видеть в каждом раскрывающемся бутоне и цветке выражение Его любви к Своим детям.
Богу угодно, чтобы наши санатории были расположены как можно дальше от городов. По возможности их следует размещать в тихих, уединенных местах, где создается чудесная обстановка для свидетельства больным о любви Божьей и об Едемской родине наших прародителей, которая благодаря жертве Христа, должна быть вновь возвращена человеку.
В стремлении восстановить здоровье больным необходимо использовать чудесные Божьи творения. Созерцание цветов, собирание спелых плодов, внимание беззаботному щебетанию птиц оказывает особое оживляющее действие на нервную систему. Пребывание на свежем воздухе вселяет во взрослых и детей желание быть чистыми и простодушными. Под влиянием бодрящих, живительных средств богатых целебных источников природы функции человеческого организма нормализуются, воображение оживляется, дух ободряется, разум просветляется и становится способным оценить красоту Слова Божьего.
Под влиянием этих факторов в сочетании с действием правильного лечения и здорового питания больные вновь обретают здоровье. Робкий, неуверенный взгляд становится ясным. Безнадежность уступает место надежде. Прежде унылый вид сменяется на жизнерадостный. Жалобные нотки в голосе бесследно исчезают. Слова выражают уверенность: "Бог нам прибежище и сила, скорый Помощник в бедах" (Пс.45:2). Робкая надежда христианина крепнет, вера [87] возвращается. Слышны слова: "Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мною; Твой жезл и Твой посох - они успокаивают меня". "Величит душа моя Господа, и возрадовался дух мой о Боге, Спасителе моем". "Он дает утомленному силу и изнемогающему дарует крепость" (Псал.22:4; Лук. 1:46-47; Ис.40:29). Признание благодати Божьей в предопределении этих благословений оживляет ум. Бог очень близок, и Он желает видеть, что Его дары оцениваются должным образом.
Когда была сотворена земля, она была святой и прекрасной. Бог объявил: "И вот хорошо весьма". Каждый цветок, куст, деревце отвечали намерениям Творца. Все, на чем останавливался взгляд, было прекрасным и наполняло разум мыслями о любви Божьей. Искушая человека грехом, сатана надеялся удержать поток божественной любви, изливавшейся на человечество. Однако вместо этого его действия вызвали лишь новые, еще более красноречивые проявления милосердия и благости Бога.
Бог в Своем плане не предусматривал, чтобы люди скапливались в городах, ютясь в тесноте домов и арендуемых квартир. Вначале Он поселил наших прародителей в саду среди прекрасных видов и чарующих звуков природы, и Он желает, чтобы люди и сегодня восторгались этими видами и звуками. Чем более точно мы достигаем соответствия с первоначальным планом Божьим, тем более уверенным будет наше положение в деле выздоровления и сохранения здоровья. [88]
18. ПОДАЛЬШЕ ОТ ОБЩЕСТВА БОГАТЫХ
Нам может казаться, что было бы лучше избирать для наших санаториев наиболее привлекательные места, что это якобы будет свидетельствовать о характере нашей работы и обеспечит покровительство нашим учреждениям. Однако это не вполне верно. "Я смотрю не так, как смотрит человек" (1Цар.16:7). Человек смотрит на лицо, а Бог смотрит в сердце. Чем меньше громадных зданий будет расположено вокруг наших учреждений, тем меньше мы будем испытывать разочарования. Многие из богатых собственников - люди неверующие и непочтительные. Их умы заполнены мирскими мыслями, увеселения и развлечения отнимают у них много времени. Чрезмерное излишество в одежде и роскошный образ жизни поглощают все их деньги. Небесные вестники не находят в их домах радушного приема. Они желают, чтобы Бог был как можно дальше от них. Смирение - очень трудно прививаемое среди людей качество; особенно же трудным оно является для богатых личностей, привыкших потворствовать своим желаниям. Люди, не думающие о том, что они должны дать отчет Богу за все, чем теперь обладают, склонны к самопожертвованию, как будто богатства, состоящие из земель, домов и банковских счетов, делают их независимыми от Бога. Полные нескрываемой гордости и самодовольства, они сами дают себе оценку, измеряемую их богатством.
Есть много состоятельных людей, которые в очах Божьих являются неверными управителями. В приобретении и использовании ими средств Бог видит воровство.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42