Юрьев, 1913.
328. Кейль К. Историко-критическое введение в канонические и неканонические писания Ветхого Завета. - ЧОЛДП, 1875, Э 7, с. 687-720; Э 8, с. 3-21.
329. Михаил/Лузин/, еп. Библейская наука. Очерки истории толкования Библии. Тула, 1873.
330. Никанор /Бровкович/, архиеп. Беседа в защиту Библии. - ПО, 1889, Э 9, с. 114-131.
331. Олесницкий А. Руководственные о священном Писании Ветхого Завета сведения из творений св. Отцов и учителей Церкви. Киев, 1894.
332. О превосходстве св. Писания. - ХЧ, 1833, т. III, с. 69.
333. О чтении св. Писания - ХЧ, 1833, т. III, с. 100.
334. Рождественский В. Г. Об изучении св. Писания. - ХЧ, 1869, т. II, с. 779.
335. Руководитель к толковому чтению Библии. Составлено по Проханову, Киев, 1872, с. 317 + 11 (баптистское изд.).
336. Савваитов П. Православное учение о способе толкования Св. Писания. СПб., 1875 (автор - правосл. богослов).
337. Его же. Библейская герменевтика или толковательное богословие. СПб., 1859, с. 174.
338. Соловьев И., свящ. Пособие к доброму чтению Св. Писания. М., 1887, с. XXVII +548.
339. Сельский С. Из чтений по Ветхому Завету.-ТКДА, 1870, Э 9, с. 589-640; 1871, Э 7, с. 71-117.
340. Его же. Каковым может быть состав научного введения к книгам св. Писания в настоящее время? - ТКДА, 1887, Э 3, с. 358-376.
341. Что такое Библия?-"Религиозно-философская библиотека", вып. XII, М., 1915.
342. Юнгеров П. Общее историко-критическое введение в священные ветхозаветные книги. Казань, 1910, с. 524 + III.
343. Ausou G. La Parole de Dieu. Paris, 1960.
344. Eissfeldt 0. Einleitung in das Alte Testament. Tubingen, 1964.
345. Ellis. P. The Men and the Message of the Old Testament. Collegeviue, 1963.
346. Moriarty F.L. Foreword to the Old Testament. Weston, 1954.
347. Noth М. Die Welt des Alten Testaments. Berlin, 1962.
348. Pfeiffer R.H. Introduction to the Old Testament. N.Y., 1941.
349. Robert A. et Feuillet A. (ed.). Introduction a la Bible, vol. 1. Toumai, 1959.
350. Robert A. et Tricot A. (ed.). Initiation Biblique. Paris, 1939.
351. Ziolkowski Z. Spotkania z Biblia. Poznan, 1971.
352. Weiser A., Einleitung in das Alte Testament. Gottingen, 1966.
353. Wright G.E" Fuller R.H. The Book of the Acts of God. N.Y., 1969.
12. ВЕТХИЙ ЗАВЕТ: ТОЛКОВАНИЯ
354. Виссарион/Нечаев/, еп. Толкования на паремии из книг пророков: Иеремии, Иезекииля, Даниила, Иоиля, Ионы, Михея, Софонии, Захарии, Малахии. - М., 1892, с: 202.
355. Властов Г. Священная летопись, т. 1-5. СПб., 1878-1893-1898.
356. Корсунский И. Новозаветные толкования Ветхого Завета. М., 1885, с. 327 + X.
357. Его же. Иудейское толкование Ветхого Завета. М., 1882, с. 259 + XI.
358. Лопухин А. (ред.). Толковая Библия или комментарий на все книги Св. Писания Ветхого и Нового Завета (в семи томах). Т. 1. Пятикнижие Моисееве. СПб., 1904, с. XVI + 672.
359. Его же. Толковая Библия. Т. 2. Иисус Навин, Судьи, Руфь, Царства. 1905, с. VIII + 585.
360. Его же. Толковая Библия. Т. 3. Паралипоменон, Ездры, Неемии, Товита, Есфирь. 1906, с. 442.
361. Его же. Толковая Библия. Т. 4. Иов, Псалтирь, Притчи. 1907, с. 502.
362. Его же. Толковая Библия. Т. 5. Екклезиаст, Песнь Песней, Премудрость, Сирах, пр. Исайя, 1908, с. 548.
363. Его же. Толковая Библия. Т. 6. Иеремия, Плач, Иезекииль, Варух. 1909, с. 544.
364. Его же. Толковая Библия. Т. 7. Даниил и Малые пророки. 1910, с. 445.
365. Ружемонт Ф. Краткое изъяснение двенадцати последних пророческих
книг Ветхого Завета. Пер. с франц. СПб., 1880, с. 535 (автор - католич. ; богослов).
366. Спасский П. Толкование на пророческие книги Ветхого Завета. СПб., 1912, с. 628 (автор - правосл. богослов, преподавал в Новгородской семинарии).
367. Толковая Библия, т. 1, Пекин, 1911, с. 349 (издание Правосл. Миссии).
368. Brown R., Ditzmayer J.A., Murphy R.E. (ed.). The Jerome Biblical Commentary. . London, v. I-II, 1968.
369. La Sainte Bible traduite en francais sous la direction de 1'Ecole biblique de Jerusalem. Paris, 1972.
370. Lach S. (red.). Pisme Swiete Starego Testamentu. Poznan, Pallottinum.
371. Sutcliffe E.F. and Orchard B. (ed.). A Catholic Commentary on Holy Scripture. London,1953.
13. ИСТОРИЯ, КУЛЬТУРА И РЕЛИГИЯ ИЗРАИЛЯ В ЭПОХУ ПРОРОКОВ
Источники
372. Библия, или книга Св. Писания Ветхого и Нового Завета, изд. Московской Патриархией. М., 1968 и др. издания.
373. Волков И. Арамейские документы иудейской колонии на Элефантине. М., 1915, с. 82 (автор - востоковед).
374. Гуляев М. Исторические книги Св. Писания, переведенные с еврейского языка с подстрочными примечаниями. Киев, 1866.
375. Священные книги Ветхого Завета, переведенные С еврейского текста, т. 1-2. Вена, 1877 (еврейско-русский параллельн. текст).
376. Флавий Иосиф. Иудейские древности, т. 1-2. Пер. Г. Генкеля. СПб., 1900, с. 716; 420 + XX.
377. Его же. О древности иудейского народа. Против Апиона. Пер. Я. Израэльсо-на. СПб., 1895, с. 134 + XII.
378. Хвольсон Д. Сборник еврейских надписей. СПб., 1884.
379. Bardtke H. Hebraische Konsonantentexte. Leipzig, 1954.
380. Biblia Hebraica, ed. R. Kittel. Stuttgart, 1966.
381. Septuaginta, ed. A. Rahles. Stuttgart, 1965.
Литература
382. Аксаков H. Иудаизм как всемирное явление. - В кн.: H. Аксаков. Полное собрание сочин., т. 3. М., 1886, с. 725-735 (автор - публицист славянофил).
383. Амусин И. Народ земли - ВДИ, 1955, Э 2, с. 14-36.
384. Амфитеатров Е. Общий характер сведений о поэзии евреев. - ПТО, 1847, Э 5, с. 331-362.
385. Б-в П. Историческая достоверность книг Паралипоменон. - ЧОЛДП, 1889, Э 2, с. 205-253.
386. Бек С., Бранн М. Еврейская история от конца библейского периода до настоящего времени, т. 1. Одесса, 1896.
387. Беленсон Е. Призвание Израиля. -"Путь", Париж, 1937, Э 52 (католич. автор).
388. Богословский М., прот. Священная история Ветхого Завета. М., 1910, с. VI+314+16.
389. Богословский H. Библейское учение о совести. - ПС, 1903, Э 10.
390. Богоявленский H. Значение Иерусалимского храма в ветхозаветной истории еврейского народа. СПб., 1915.
391. /Буль Ф./ Социальные отношения израильтян. Пер. с нем. А.Глаголева. СПб., 1912.
392. Валетон И. Израильтяне. Пер. с нем. - В кн.: Шантепи де ла Соссей, Иллюстрированная история религий, т. 1, СПб., 1913, с. 294-348 (автор протест. библеист).
393. Введенский Д. Сокровища ветхозаветного храма. - Оттиск из БВ, 1911, Э 11 с. 16.
394. Велльгаузен Ю. Израильско-иудейская религия. Пер. с нем. - В кн.: "Общая история европейской культуры", т. V, СПб., /1910/, с. 3-35 (автор создатель школы в либер. протест, библеистике).
395. Его же. История Израиля и Иудеи. Пер. с нем. - ПБ, с. 408-432.
396. Воль А. История евреев от вавилонского плена до времен Магомета. Вильна, 1882, с. VI + 118 (автор - евр. писатель).
397. В. О. Последняя осада и окончательное разрушение Иерусалима и царства Иудейского Навуходоносором.-"Воронежск. Епарх. Ведомости", 1873, Э 19.
398. Воскресенский А. Иосиф Флавий и его отношение к Библии. Казань, 1900, с. 46.
399. Гердер И. История еврейской поэзии, ч. 1. Тифлис, 1875, с. 357 (автор - немецкий писатель и историк).
400. Гинцберг Д. Библейская метрика. - РЕ, 1880, Э 49.
401. Глаголев А. Древнееврейская благотворительность. Киев, 1903 (автор - правосл. библеист, проф. Киевск. Дух. Акад.).
402. Его же. Левиты и левитское колено - ТКДА, 1912, Э 2, с. 173-190; Э 3, с. 341-361.
403. Его же. Сионистское движение в современном еврействе и отношение этого движения к всемирно-историческим задачам библейского Израиля. Киев, 1905, с. 53.
404. Глубоковский H. Хронология Ветхого и Нового Завета. - ТКДА, 1910, Э 6, с. 239-270 (автор - историк церкви и богослов).
405. Голубов H. Институт убежища у древних евреев. СПб., 1894, с. Х + 168 (автор - историк права).
406. Его же. Рабство в древнееврейском законодательстве. - РЕ, 1883, Э 48.
407. Голъдштейн М. История Иудейства и иудеев. Вильна, 1882, с. 4 + 97 (евр. публицист).
408. Грановский Т. Судьба еврейского народа. - В кн.: Сочинения Т. Грановского, т. 1, М., 1900, с. 110-134.
409. Грец Г. История еврейского народа, т. 1-3. Пер. с нем. Одесса, /1902-1904/, с. 376; 384; 311+83 (автор - евр. религ. писатель и историк).
410. Григорьевский М. Ложные пророки в Ветхом Завете. - Стрк, 1893, т. II, с. 619.
411. /Гуляев М./ Ветхозаветный праздник пасхи. - ХЧ, 1832, Э 11 (автор - правосл. гебраист, преп. Киевск. Дух. Акад.).
412. Его же. Ветхозаветный праздник кущей. - ХЧ, 1832, т. 46, с. 188-225.
413. Гункель Г. Храм на Элефантине. Пер. с нем. - Стрк, 1905, Э 10; 1912, Э 2, с. 192-208 (автор - востоковед и либер. протест, библеист).
414. Гурий/Степанов/, иеромон. Ветхозаветная политика. - Стрк, 1905, Э Ю, с. 476-492 (автор - правосл. богослов, преп. Казанск. Дух. Акад.).
415. Дагаев H. История ветхозаветного канона. СПб., 1898 (автор правосл. библеист, преп. СПб. Дух. Акад.).
416. Дебольский Г., прот. Установления ветхозаветной Церкви и христианской, для которых первые служили образами. СПб., 1893, с. 178 (автор - правосл. литургист).
417. Джозеф М. Древнееврейская этика. Пер. с англ. - РВТ, с. 57-62 (автор - англик. пастор).
418. Добронравов H., прот. Ветхозаветный праздник пятидесятницы. ЧОЛДП, 1884, Э 5-6 (автор - дух. писатель и богослов).
419. Добротворский В. Библейская хронология в связи с хронологией древневосточных народов и новейшими исследованиями. - ПО, 1877, Э 5, с. 64-92.
420. Дубнов С. Несколько моментов в истории развития еврейской мысли. РЕ, 1881, Э 16-18, 24, 27, 28, 32, 35, 36 (автор - евр. либеральн. историк).
421. Его же. Учебник еврейской истории, т. 1, СПб., 1900.
422. Его же. Всеобщая история евреев, т. 1, СПб., 1900.
423. Дьяченко Г., прот. Приготовление еврейского народа к принятию христианства - ПО, 1884, Э 5, с. 57-95.
424. Ельчанинов А. История религии. М., 1908, с. 97-122 (напис. в сотруднич. с П. Флоренским и С. Булгаковым; автор - дух. писатель, впоследствии свящ. в Париже).
425. Елеонский Н. Древнееврейская священная поэзия. - ЧОЛДП, 1872, Э 6,с. 202-418; Э 7, с. 428-452.
426. Елеонский Ф. О ветхозаветном священстве. - ХЧ, 1879, Э 11-12, с. 606-638.
427. Его же. Происхождение юбилея. - ХЧ, 1885, Э 3-4, с. 380-414.
428. Его же. Разбор приводимых отрицательной критикой доказательств неправильности верований древнего Израиля относительно места присутствия Бога Израилева. - ХЧ, 1909, т. II, с. 289.
429. Елпидинский Я. Библейская история. Петрозаводск, 1907, с. IV + 297.
430. Зайцев Н. Очерк быта древних евреев. Киев, 1869, с. 238 (автор церк. писатель, проф. Киевск. Дух. Акад.).
431. Зверинский С. Происхождение еврейского слова "коген". - Стрк, 1913, Э 5, с. 796-797.
432. Зейберлинг И. Об обязанностях израильтянина в отношении к государству.- ЖМНП, 1861, Э 7.
433. Иваницкий В. Иудейско-арамейские папирусы с острова Элефантины и их значение для науки Ветхого Завета. Киев, 1914 (автор - правосл. богослов и би-блеист, преп. Киевск. Дух. Акад.).
434. Его же. К вопросу о рехавитах. - ТКДА, 1912, Э 5, с. 39-69.
435. Иерархия ветхозаветной Церкви. - ХЧ, 1839, т. III, с. 117-126.
436. Иосиф/Петровых/, архим. (впоследствии митроп.). История иудейского народа по Археологии Иосифа Флавия. Серг. Посад, 1903, с. IV + 485.
437. К/азанск/ий П. Состояние иудейского царства при Езекии, Манасии, Аммоне и Иосии. - ЧОЛДП, 1875, Э 2, с. 144-172.
438. Каменецкий К., Карелин А. Пасха. - ЕЭ, т. XII, с. 319-329.
439. Кантор Л. Роль еврейской литературы и ее значение в еврейской истории.
440. Карпелес Г. История еврейской литературы, т. 1. Пер. с нем. СПб., 1896, с. 539 (автор - евр. писатель).
441. Каррьер М. Искусство в связи с общим развитием культуры и идеалы человечества, т. 1. Пер. с нем. СПб., 1870, с. 229-266.
442. Каутский К. Происхождение христианства. Пер. с нем. М., 1930, с. 153-208 (автор - марксист).
443. Каценельсон Л. Религия и политика в истории древних евреев. "Сборник Будущности", СПб., 1900.
444. Кейль Ф. История ветхозаветной еврейской литературы, языка и канона. - "Воронежск. Епарх. Ведомости", 1875, Э 3.
445. Киттель Р. История еврейского народа, т. 1. Пер. с нем. М., 1917, с. XIV + 504 (автор - протест, библеист умеренного направл.).
446. Клаузнер И. Очерк происхождения и развития еврейской письменности. Одесса, 1911.
447. Клитин А., прот. История религий. Одесса, 1911, с. 447-544.
448. Ключарев Г. История ветхозаветного священства до заключения священного канона. Ставрополь, 1902.
449. Его же. Значение ветхозаветного священства. - ТКДА, 1904, Э 2.
450. Князев А., прот. Ветхий Завет. Исторические книги. Париж, 1952 (ротаторное издание), с. 77 + IX.
451. Кобрин М. День очищения в Ветхом Завете. Холм, 1902, с. VI + 235 + VII.
452. Коген Г. Значение еврейства в религиозном прогрессе человечества. Пер. с нем. - В кн.: "Теоретические и практические вопросы еврейской жизни". СПб., 1911 (автор - евр. философ-кантианец).
453. Концен. Очерк социального устройства древней Иудеи. - РЕ. 1881, Э 1, 4. 5.
454. Корин И. Очерки по истории и культуре еврейского народа. Екатеринослав, 1908, с. 168.
455. Красный Г. Идолы и идолопоклонство в Библии. - ЕЭ, т. VIII, с. 24-33.
456. Его же. Израильское царство. - ЕЭ, т. VIII, с. 58-72.
457. Кулюкин Н. Идея пастырского душепопечения в Ветхом Завете. - ХЧ, 1901, Э 8, с. 341-369; Э 9, с. 467-481.
458. Кустодиев К., прот. Опыт истории библейской женщины. СПб., 1870.
459. Лебедев А., прот. Библейские собственные имена в их религиозно-историческом значении. Пг., 1918, с. 308.
460. Леман И. Общественная и частная благотворительность по древнееврейскому законодательству. - Всх., Э 3, с. 139-159; Э 4, с. 23-43.
461. Лер М., Оттлей. История израильского народа. Пер. с нем. и англ. М., Синодальная типография, 1902, с. 192 (авторы - протест, библеисты).
462. Лопухин А. Библейская история в свете новейших исследований и открытий, т. 1-2, СПб., 1889-1890, с. XXXII + 1000; XXXVII + 1042 (есть второе изд.: т. 1-5, СПб., 1913-1917, неоконченное; изложение доведено до 587 г. до н.э.).
463. Лосев С. Религиозно-политические воззрения ложных пророков в Ветхом Завете. - ВР, 1898, Э 20, с. 463-476.
464. Маккавейский Н. Воспитание у древних евреев. Киев, 1903 (автор проф. Киевск. Дух. Акад.).
465. Малицкий. М. Собственные имена древних евреев и их религиозное значение - ХЧ, 1882, Э 11-12, с. 595-682.
466. Мандельштам Л. Библейское государство. - "Еврейская Библиотека", 1871, т. 1.
467. Марголин М. Основные течения в истории еврейского народа. СПб., 1900, с. 60 (автор - евр. писатель и публицист).
468. Его же. Отрывки из древней истории евреев.-"Еврейская жизнь", 1904, Э 7.
469. Его же. Вавилон, Иерусалим, Александрия. Пг., 1923, с. 104.
470. Металлов В.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71
328. Кейль К. Историко-критическое введение в канонические и неканонические писания Ветхого Завета. - ЧОЛДП, 1875, Э 7, с. 687-720; Э 8, с. 3-21.
329. Михаил/Лузин/, еп. Библейская наука. Очерки истории толкования Библии. Тула, 1873.
330. Никанор /Бровкович/, архиеп. Беседа в защиту Библии. - ПО, 1889, Э 9, с. 114-131.
331. Олесницкий А. Руководственные о священном Писании Ветхого Завета сведения из творений св. Отцов и учителей Церкви. Киев, 1894.
332. О превосходстве св. Писания. - ХЧ, 1833, т. III, с. 69.
333. О чтении св. Писания - ХЧ, 1833, т. III, с. 100.
334. Рождественский В. Г. Об изучении св. Писания. - ХЧ, 1869, т. II, с. 779.
335. Руководитель к толковому чтению Библии. Составлено по Проханову, Киев, 1872, с. 317 + 11 (баптистское изд.).
336. Савваитов П. Православное учение о способе толкования Св. Писания. СПб., 1875 (автор - правосл. богослов).
337. Его же. Библейская герменевтика или толковательное богословие. СПб., 1859, с. 174.
338. Соловьев И., свящ. Пособие к доброму чтению Св. Писания. М., 1887, с. XXVII +548.
339. Сельский С. Из чтений по Ветхому Завету.-ТКДА, 1870, Э 9, с. 589-640; 1871, Э 7, с. 71-117.
340. Его же. Каковым может быть состав научного введения к книгам св. Писания в настоящее время? - ТКДА, 1887, Э 3, с. 358-376.
341. Что такое Библия?-"Религиозно-философская библиотека", вып. XII, М., 1915.
342. Юнгеров П. Общее историко-критическое введение в священные ветхозаветные книги. Казань, 1910, с. 524 + III.
343. Ausou G. La Parole de Dieu. Paris, 1960.
344. Eissfeldt 0. Einleitung in das Alte Testament. Tubingen, 1964.
345. Ellis. P. The Men and the Message of the Old Testament. Collegeviue, 1963.
346. Moriarty F.L. Foreword to the Old Testament. Weston, 1954.
347. Noth М. Die Welt des Alten Testaments. Berlin, 1962.
348. Pfeiffer R.H. Introduction to the Old Testament. N.Y., 1941.
349. Robert A. et Feuillet A. (ed.). Introduction a la Bible, vol. 1. Toumai, 1959.
350. Robert A. et Tricot A. (ed.). Initiation Biblique. Paris, 1939.
351. Ziolkowski Z. Spotkania z Biblia. Poznan, 1971.
352. Weiser A., Einleitung in das Alte Testament. Gottingen, 1966.
353. Wright G.E" Fuller R.H. The Book of the Acts of God. N.Y., 1969.
12. ВЕТХИЙ ЗАВЕТ: ТОЛКОВАНИЯ
354. Виссарион/Нечаев/, еп. Толкования на паремии из книг пророков: Иеремии, Иезекииля, Даниила, Иоиля, Ионы, Михея, Софонии, Захарии, Малахии. - М., 1892, с: 202.
355. Властов Г. Священная летопись, т. 1-5. СПб., 1878-1893-1898.
356. Корсунский И. Новозаветные толкования Ветхого Завета. М., 1885, с. 327 + X.
357. Его же. Иудейское толкование Ветхого Завета. М., 1882, с. 259 + XI.
358. Лопухин А. (ред.). Толковая Библия или комментарий на все книги Св. Писания Ветхого и Нового Завета (в семи томах). Т. 1. Пятикнижие Моисееве. СПб., 1904, с. XVI + 672.
359. Его же. Толковая Библия. Т. 2. Иисус Навин, Судьи, Руфь, Царства. 1905, с. VIII + 585.
360. Его же. Толковая Библия. Т. 3. Паралипоменон, Ездры, Неемии, Товита, Есфирь. 1906, с. 442.
361. Его же. Толковая Библия. Т. 4. Иов, Псалтирь, Притчи. 1907, с. 502.
362. Его же. Толковая Библия. Т. 5. Екклезиаст, Песнь Песней, Премудрость, Сирах, пр. Исайя, 1908, с. 548.
363. Его же. Толковая Библия. Т. 6. Иеремия, Плач, Иезекииль, Варух. 1909, с. 544.
364. Его же. Толковая Библия. Т. 7. Даниил и Малые пророки. 1910, с. 445.
365. Ружемонт Ф. Краткое изъяснение двенадцати последних пророческих
книг Ветхого Завета. Пер. с франц. СПб., 1880, с. 535 (автор - католич. ; богослов).
366. Спасский П. Толкование на пророческие книги Ветхого Завета. СПб., 1912, с. 628 (автор - правосл. богослов, преподавал в Новгородской семинарии).
367. Толковая Библия, т. 1, Пекин, 1911, с. 349 (издание Правосл. Миссии).
368. Brown R., Ditzmayer J.A., Murphy R.E. (ed.). The Jerome Biblical Commentary. . London, v. I-II, 1968.
369. La Sainte Bible traduite en francais sous la direction de 1'Ecole biblique de Jerusalem. Paris, 1972.
370. Lach S. (red.). Pisme Swiete Starego Testamentu. Poznan, Pallottinum.
371. Sutcliffe E.F. and Orchard B. (ed.). A Catholic Commentary on Holy Scripture. London,1953.
13. ИСТОРИЯ, КУЛЬТУРА И РЕЛИГИЯ ИЗРАИЛЯ В ЭПОХУ ПРОРОКОВ
Источники
372. Библия, или книга Св. Писания Ветхого и Нового Завета, изд. Московской Патриархией. М., 1968 и др. издания.
373. Волков И. Арамейские документы иудейской колонии на Элефантине. М., 1915, с. 82 (автор - востоковед).
374. Гуляев М. Исторические книги Св. Писания, переведенные с еврейского языка с подстрочными примечаниями. Киев, 1866.
375. Священные книги Ветхого Завета, переведенные С еврейского текста, т. 1-2. Вена, 1877 (еврейско-русский параллельн. текст).
376. Флавий Иосиф. Иудейские древности, т. 1-2. Пер. Г. Генкеля. СПб., 1900, с. 716; 420 + XX.
377. Его же. О древности иудейского народа. Против Апиона. Пер. Я. Израэльсо-на. СПб., 1895, с. 134 + XII.
378. Хвольсон Д. Сборник еврейских надписей. СПб., 1884.
379. Bardtke H. Hebraische Konsonantentexte. Leipzig, 1954.
380. Biblia Hebraica, ed. R. Kittel. Stuttgart, 1966.
381. Septuaginta, ed. A. Rahles. Stuttgart, 1965.
Литература
382. Аксаков H. Иудаизм как всемирное явление. - В кн.: H. Аксаков. Полное собрание сочин., т. 3. М., 1886, с. 725-735 (автор - публицист славянофил).
383. Амусин И. Народ земли - ВДИ, 1955, Э 2, с. 14-36.
384. Амфитеатров Е. Общий характер сведений о поэзии евреев. - ПТО, 1847, Э 5, с. 331-362.
385. Б-в П. Историческая достоверность книг Паралипоменон. - ЧОЛДП, 1889, Э 2, с. 205-253.
386. Бек С., Бранн М. Еврейская история от конца библейского периода до настоящего времени, т. 1. Одесса, 1896.
387. Беленсон Е. Призвание Израиля. -"Путь", Париж, 1937, Э 52 (католич. автор).
388. Богословский М., прот. Священная история Ветхого Завета. М., 1910, с. VI+314+16.
389. Богословский H. Библейское учение о совести. - ПС, 1903, Э 10.
390. Богоявленский H. Значение Иерусалимского храма в ветхозаветной истории еврейского народа. СПб., 1915.
391. /Буль Ф./ Социальные отношения израильтян. Пер. с нем. А.Глаголева. СПб., 1912.
392. Валетон И. Израильтяне. Пер. с нем. - В кн.: Шантепи де ла Соссей, Иллюстрированная история религий, т. 1, СПб., 1913, с. 294-348 (автор протест. библеист).
393. Введенский Д. Сокровища ветхозаветного храма. - Оттиск из БВ, 1911, Э 11 с. 16.
394. Велльгаузен Ю. Израильско-иудейская религия. Пер. с нем. - В кн.: "Общая история европейской культуры", т. V, СПб., /1910/, с. 3-35 (автор создатель школы в либер. протест, библеистике).
395. Его же. История Израиля и Иудеи. Пер. с нем. - ПБ, с. 408-432.
396. Воль А. История евреев от вавилонского плена до времен Магомета. Вильна, 1882, с. VI + 118 (автор - евр. писатель).
397. В. О. Последняя осада и окончательное разрушение Иерусалима и царства Иудейского Навуходоносором.-"Воронежск. Епарх. Ведомости", 1873, Э 19.
398. Воскресенский А. Иосиф Флавий и его отношение к Библии. Казань, 1900, с. 46.
399. Гердер И. История еврейской поэзии, ч. 1. Тифлис, 1875, с. 357 (автор - немецкий писатель и историк).
400. Гинцберг Д. Библейская метрика. - РЕ, 1880, Э 49.
401. Глаголев А. Древнееврейская благотворительность. Киев, 1903 (автор - правосл. библеист, проф. Киевск. Дух. Акад.).
402. Его же. Левиты и левитское колено - ТКДА, 1912, Э 2, с. 173-190; Э 3, с. 341-361.
403. Его же. Сионистское движение в современном еврействе и отношение этого движения к всемирно-историческим задачам библейского Израиля. Киев, 1905, с. 53.
404. Глубоковский H. Хронология Ветхого и Нового Завета. - ТКДА, 1910, Э 6, с. 239-270 (автор - историк церкви и богослов).
405. Голубов H. Институт убежища у древних евреев. СПб., 1894, с. Х + 168 (автор - историк права).
406. Его же. Рабство в древнееврейском законодательстве. - РЕ, 1883, Э 48.
407. Голъдштейн М. История Иудейства и иудеев. Вильна, 1882, с. 4 + 97 (евр. публицист).
408. Грановский Т. Судьба еврейского народа. - В кн.: Сочинения Т. Грановского, т. 1, М., 1900, с. 110-134.
409. Грец Г. История еврейского народа, т. 1-3. Пер. с нем. Одесса, /1902-1904/, с. 376; 384; 311+83 (автор - евр. религ. писатель и историк).
410. Григорьевский М. Ложные пророки в Ветхом Завете. - Стрк, 1893, т. II, с. 619.
411. /Гуляев М./ Ветхозаветный праздник пасхи. - ХЧ, 1832, Э 11 (автор - правосл. гебраист, преп. Киевск. Дух. Акад.).
412. Его же. Ветхозаветный праздник кущей. - ХЧ, 1832, т. 46, с. 188-225.
413. Гункель Г. Храм на Элефантине. Пер. с нем. - Стрк, 1905, Э 10; 1912, Э 2, с. 192-208 (автор - востоковед и либер. протест, библеист).
414. Гурий/Степанов/, иеромон. Ветхозаветная политика. - Стрк, 1905, Э Ю, с. 476-492 (автор - правосл. богослов, преп. Казанск. Дух. Акад.).
415. Дагаев H. История ветхозаветного канона. СПб., 1898 (автор правосл. библеист, преп. СПб. Дух. Акад.).
416. Дебольский Г., прот. Установления ветхозаветной Церкви и христианской, для которых первые служили образами. СПб., 1893, с. 178 (автор - правосл. литургист).
417. Джозеф М. Древнееврейская этика. Пер. с англ. - РВТ, с. 57-62 (автор - англик. пастор).
418. Добронравов H., прот. Ветхозаветный праздник пятидесятницы. ЧОЛДП, 1884, Э 5-6 (автор - дух. писатель и богослов).
419. Добротворский В. Библейская хронология в связи с хронологией древневосточных народов и новейшими исследованиями. - ПО, 1877, Э 5, с. 64-92.
420. Дубнов С. Несколько моментов в истории развития еврейской мысли. РЕ, 1881, Э 16-18, 24, 27, 28, 32, 35, 36 (автор - евр. либеральн. историк).
421. Его же. Учебник еврейской истории, т. 1, СПб., 1900.
422. Его же. Всеобщая история евреев, т. 1, СПб., 1900.
423. Дьяченко Г., прот. Приготовление еврейского народа к принятию христианства - ПО, 1884, Э 5, с. 57-95.
424. Ельчанинов А. История религии. М., 1908, с. 97-122 (напис. в сотруднич. с П. Флоренским и С. Булгаковым; автор - дух. писатель, впоследствии свящ. в Париже).
425. Елеонский Н. Древнееврейская священная поэзия. - ЧОЛДП, 1872, Э 6,с. 202-418; Э 7, с. 428-452.
426. Елеонский Ф. О ветхозаветном священстве. - ХЧ, 1879, Э 11-12, с. 606-638.
427. Его же. Происхождение юбилея. - ХЧ, 1885, Э 3-4, с. 380-414.
428. Его же. Разбор приводимых отрицательной критикой доказательств неправильности верований древнего Израиля относительно места присутствия Бога Израилева. - ХЧ, 1909, т. II, с. 289.
429. Елпидинский Я. Библейская история. Петрозаводск, 1907, с. IV + 297.
430. Зайцев Н. Очерк быта древних евреев. Киев, 1869, с. 238 (автор церк. писатель, проф. Киевск. Дух. Акад.).
431. Зверинский С. Происхождение еврейского слова "коген". - Стрк, 1913, Э 5, с. 796-797.
432. Зейберлинг И. Об обязанностях израильтянина в отношении к государству.- ЖМНП, 1861, Э 7.
433. Иваницкий В. Иудейско-арамейские папирусы с острова Элефантины и их значение для науки Ветхого Завета. Киев, 1914 (автор - правосл. богослов и би-блеист, преп. Киевск. Дух. Акад.).
434. Его же. К вопросу о рехавитах. - ТКДА, 1912, Э 5, с. 39-69.
435. Иерархия ветхозаветной Церкви. - ХЧ, 1839, т. III, с. 117-126.
436. Иосиф/Петровых/, архим. (впоследствии митроп.). История иудейского народа по Археологии Иосифа Флавия. Серг. Посад, 1903, с. IV + 485.
437. К/азанск/ий П. Состояние иудейского царства при Езекии, Манасии, Аммоне и Иосии. - ЧОЛДП, 1875, Э 2, с. 144-172.
438. Каменецкий К., Карелин А. Пасха. - ЕЭ, т. XII, с. 319-329.
439. Кантор Л. Роль еврейской литературы и ее значение в еврейской истории.
440. Карпелес Г. История еврейской литературы, т. 1. Пер. с нем. СПб., 1896, с. 539 (автор - евр. писатель).
441. Каррьер М. Искусство в связи с общим развитием культуры и идеалы человечества, т. 1. Пер. с нем. СПб., 1870, с. 229-266.
442. Каутский К. Происхождение христианства. Пер. с нем. М., 1930, с. 153-208 (автор - марксист).
443. Каценельсон Л. Религия и политика в истории древних евреев. "Сборник Будущности", СПб., 1900.
444. Кейль Ф. История ветхозаветной еврейской литературы, языка и канона. - "Воронежск. Епарх. Ведомости", 1875, Э 3.
445. Киттель Р. История еврейского народа, т. 1. Пер. с нем. М., 1917, с. XIV + 504 (автор - протест, библеист умеренного направл.).
446. Клаузнер И. Очерк происхождения и развития еврейской письменности. Одесса, 1911.
447. Клитин А., прот. История религий. Одесса, 1911, с. 447-544.
448. Ключарев Г. История ветхозаветного священства до заключения священного канона. Ставрополь, 1902.
449. Его же. Значение ветхозаветного священства. - ТКДА, 1904, Э 2.
450. Князев А., прот. Ветхий Завет. Исторические книги. Париж, 1952 (ротаторное издание), с. 77 + IX.
451. Кобрин М. День очищения в Ветхом Завете. Холм, 1902, с. VI + 235 + VII.
452. Коген Г. Значение еврейства в религиозном прогрессе человечества. Пер. с нем. - В кн.: "Теоретические и практические вопросы еврейской жизни". СПб., 1911 (автор - евр. философ-кантианец).
453. Концен. Очерк социального устройства древней Иудеи. - РЕ. 1881, Э 1, 4. 5.
454. Корин И. Очерки по истории и культуре еврейского народа. Екатеринослав, 1908, с. 168.
455. Красный Г. Идолы и идолопоклонство в Библии. - ЕЭ, т. VIII, с. 24-33.
456. Его же. Израильское царство. - ЕЭ, т. VIII, с. 58-72.
457. Кулюкин Н. Идея пастырского душепопечения в Ветхом Завете. - ХЧ, 1901, Э 8, с. 341-369; Э 9, с. 467-481.
458. Кустодиев К., прот. Опыт истории библейской женщины. СПб., 1870.
459. Лебедев А., прот. Библейские собственные имена в их религиозно-историческом значении. Пг., 1918, с. 308.
460. Леман И. Общественная и частная благотворительность по древнееврейскому законодательству. - Всх., Э 3, с. 139-159; Э 4, с. 23-43.
461. Лер М., Оттлей. История израильского народа. Пер. с нем. и англ. М., Синодальная типография, 1902, с. 192 (авторы - протест, библеисты).
462. Лопухин А. Библейская история в свете новейших исследований и открытий, т. 1-2, СПб., 1889-1890, с. XXXII + 1000; XXXVII + 1042 (есть второе изд.: т. 1-5, СПб., 1913-1917, неоконченное; изложение доведено до 587 г. до н.э.).
463. Лосев С. Религиозно-политические воззрения ложных пророков в Ветхом Завете. - ВР, 1898, Э 20, с. 463-476.
464. Маккавейский Н. Воспитание у древних евреев. Киев, 1903 (автор проф. Киевск. Дух. Акад.).
465. Малицкий. М. Собственные имена древних евреев и их религиозное значение - ХЧ, 1882, Э 11-12, с. 595-682.
466. Мандельштам Л. Библейское государство. - "Еврейская Библиотека", 1871, т. 1.
467. Марголин М. Основные течения в истории еврейского народа. СПб., 1900, с. 60 (автор - евр. писатель и публицист).
468. Его же. Отрывки из древней истории евреев.-"Еврейская жизнь", 1904, Э 7.
469. Его же. Вавилон, Иерусалим, Александрия. Пг., 1923, с. 104.
470. Металлов В.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71