Обоняние
Из возможных, мне известных тренингов обоняния, я мог бы посоветовать пока только один: намечая себе определенный отрезок пути, который Тебе предстоит, Ты, проходя его, концентрируешь свое внимание на запахах. Ты должен научится правильно считывать запах. Наблюдай, как это делают животные. Осторожно, мягко, сосредоточено… Научись включать в себе эту возможность тактически.
Запах, в действительности, очень сильно влияет на состояние организма в целом. Запах может вызвать болезнь, может вызвать внезапную потерю сил. Но запах может служить и очень сильным стабилизатором (помощником) определенных состояний. Так, занимаясь определенным тренингом, в присутствии определенного, пусть легкого, запаха, Ты можешь в последствии использовать этот запах как механизм автовозврата того состояния, в котором Ты находился. То же касается и «тренинга вспоминания» (здесь я бы посоветовал ознакомиться с техникой «пересмотра», описанной Кастанедой ). И, конечно, запах может нести Тебе определенную Силу. Вопрос, какой?
Многие люди, занимающиеся медитацией или различного вида йогой, часто используют запахи (благовония, ароматизированные свечи, сушеные травы…) для повышения концентрации внимания на дыхании, либо для общего тонизирующего действия на тело в качестве катализатора воспринимаемой энергии. Запах в таких случаях подбирается строго индивидуально, и советую это делать исходя из личного чувства, нежели пользоваться указаниями и советами со стороны. Запах, как и любая другая составляющая Игры, может входить в резонанс с проявлениями различных стихий (с Твоей внутренней сущностью) как в отрицательном, так и в положительном аспекте.

Вкус
В данной области специальных тренингов мне не известно. Но в многочисленных трудах, говорящих об очищении тела и его тонкой настройке, сообщается о нижеследующем:
Каждый, кто имеет дело с энергией, должен держать все входные врата тела (глаза, уши, носоглотку, нос, горло и рот) чистыми. Поэтому практики используют способ очищения носа и носоглотки (см. ниже), что естественно ведет к улучшению восприятия запаха и вкуса (реальные изменения ), и способ очищения языка, который заключается в тщательной ежедневной чистке языка от всякого рода налетов с помощью либо чайной ложки (с последующим прополаскиванием), либо специального инструмента (см. рисунок Б). Думаю достаточно делать это один раз утром и один раз вечером, чтобы это стало для Тебя такой же обычной процедурой, как и чистка зубов.
Чистка носоглотки : берешь чайник (заварочный с длинным носиком), либо что-нибудь подходящее. Теплой водой разводишь соль (хорошо, если морская, но сойдет и обычная). Вода должна быть чуть соленой, чтобы не обжечь слизистую. Нагнув голову влево (левое ухо смотрит «в землю») носик вставляешь в правую ноздрю, и, соответственно, вода вытекает через носоглотку и левую ноздрю. При этом нужно широко открыть рот и дышать ртом, выплевывая периодически воду. Затем делаешь резкий выдох через нос, и все повторяешь в другую сторону: голова вправо и т.д. После этого желательно проверить уши на наличие воды и тщательно их вытереть тонкой тканью, либо использовать вату с палочкой.
При занятии всякого рода энергопрактиками (йога, тайцзы, медитация и т.д.) это рекомендуется делать один раз в день утром, либо перед занятиями тренингом.

Тактильность
Две лучшие, из известных мне, тренировки были уже описаны выше. Это проведение тренинга «утро слепого», который в идеале может быть доведен до «дня слепого» (см. раздел «Слух», упр.3), а также «четырехслойное расслабление» в Цигуне. Плюс концентрация на движениях мышц и суставов тела при ходьбе. Надеюсь, банальности про прямую спину при ходьбе не нужно разъяснять? J
P.S. Описание приемов и тренировок «пяти сестер» будут дополняться по поступлении новых данных.
Если все, описанное ранее, для Тебя устоялось, я попробую описать некоторые специальные тренинги, требующие от Тебя не только Твоего желания, но и наличие в Тебе Того Кто Спит .

Тренинг Вспоминания
В этом вопросе единодушно сходятся и в Библии, и в Коране, и в Ведах, и в Торе, и Дао Дэ Дзин, и Дхарма и многое другое. Прежде чем лечь спать, вспомни все свои дела, которые Ты совершил сегодня. Всем ли простил, кому помог а кому отказал, сердился ль на кого или, наоборот, сдержался…? Постарайся вспомнить и взвесить каждый свой поступок за день. Что Ты сделал такого, что должно было бы в будущем исправить?
С этого начинается «вспоминание». С каждодневного искреннего экзамена самого себя.
Техника «вспоминания» описана в разных источниках по разному, и до сих пор не выявлена ни одна, которая несла бы заведомо прогнозируемый результат. Однако, есть много схожих данных, при использовании которых, многие достигают результатов, нередко весьма серьезных:
Нужно оградить себя от возможных внешних отвлекающих факторов (от любой возможной информации, поступающей извне). Например: малое замкнутое пространство, отсутствие света, возможная звуконепроницаемость и т.п. Внимание не должно реагировать ни на что внешнее. Затем Ты садишься (следуют варианты: либо «лотос» с прямой спиной, либо в «позе зародыша»), или ложишься на спину, и начинаешь успокаивать дыхание, держа при этом внимание «открытым». Нужно свести дыхание до определенного минимума (диафрагмой через нос) и позволить мыслям и образам течь свободно. Когда в сознании всплывает какая либо сцена Твоей жизни, Ты должен, не удерживая ее, усмотреть: Кто в ней участвовал, что именно значили эти люди для Тебя, как они на Тебя повлияли, какие были Твои отношения с каждым из них и что было в них неправильным, либо судьбоносным? При этом позволь течь Твоим мыслям без напряжения, без давления, без Твоего указания… Как только Ты чувствуешь, что какой-то временной причинно-следственный узелок развязался, задержи его в сознании, и выдохни его вместе с воздухом через рот. Затем снова «отпусти» мысли на свободу и сконцентрируйся на дыхании…
Твоя задача: вспомнить со временем всех людей, с которыми Ты так или иначе имел дело в жизни, определить собственные поворотные моменты своей судьбы, самооценить их трезво и «развязать». Это может занять у Тебя и три и пять лет, а может и всю жизнь. У всех это происходит по разному.
Таким образом, Ты выдергиваешь «ниточки», которыми Ты связан с этой реальностью, с причинами поворотов хода событий, устраняя собственное участие в них, и высвобождая Силу, которая была затрачена на это.

Аварийные ситуации
1. Позиция Зародыша или Глухая Защита
Если Ты чувствуешь внезапную потерю сил (физических, эмоциональных – не важно), Ты можешь использовать прием глухой защиты : сядь на пол (на землю), прислонившись к чему-либо так, чтобы спина как можно более плотно касалась вертикальной поверхности (стены). Подвинь тазовые кости как можно ближе вплотную к углу, образованному «полом» и «стеной», вытяни спину вверх вдоль «стены». Затем, поджав ноги, постарайся подвинуть пятки вплотную (насколько возможно) к ягодицам. Обхвати ноги ниже колен обеими руками (кистями за локти) и подтяни таким образом бедра вплотную к груди. Затем опусти голову лбом на колени. Имей в виду: дышать в таком положении Ты сможешь только диафрагмой через нос. Старайся полностью расслабить дыхание, иначе ты не сможешь удержать тело в нужном положении. Сидеть в глухой защите нужно от 5 до 10 минут. Если Ты в течении этого приема потеряешь сознание (что вполне возможно) – ничего страшного, это частенько происходит и никому не вредит. За эти 5-10 минут твое тело полностью восстановит свой энергозапас Таким образом можно избавится и от отравления, и от упадка сил, и от надвигающейся болезни, и вообще использовать во внештатных ситуациях, как «средство самореанимации».
2. Стирание энергопомех
Здесь может помочь распространенный прием, связанный с обливанием холодной водой. Еще в Древней Руси, в деревнях было принято обливаться с утра холодной водой определенным способом. Ты вполне можешь применять его в окружающих Тебя бытовых условиях:
Поставь с вечера ведро ледяной воды. За ночь вода «остынет» до комнатной температуры, и движение энергии в ней остановится, вода станет «мертвой». Утром набери еще одно ведро свежей ледяной воды («живой») и, встав ногами в ванну (либо на улице, что намного лучше), окати себя с макушки сначала «мертвой» водой, а потом «живой». Вместо «живой» воды можно использовать просто ледяной душ. Не забудь после всего этого хорошенько растереться полотенцем. Этот прием является стержнем и основанием такого известного обряда как Христианское Крещение. А также используется практически во всех школах йоги, включая восточные боевые искусства, но вместо ледяной воды там используется прогон энергии с точки на макушке, называемой «бай-хуэй» (расположенной на два пальца от середины макушки ближе ко лбу), через точки «юнь-цуань» (расположенных в центре подошв ног в месте их сгиба при поджатых пальцах), что имитирует обливание холодной водой. Данный процесс не имеет ничего общего с закаливанием, хотя и оказывает побочно такой эффект. Посредством температурного шока, он вызывает смещение всех шести тонких тел человека, стряхивая их со своих мест, тем самым скидывая налипшую на них энергогрязь.

Сведения о Семи
v Гермес говорил, что Небеса виделись как семь кругов. Это были звезды со всеми своими знамениями, и число Богов, таким образом, определялось числом звезд. (Семь Богов Зодиака)
v Семь чудес Ойкумены (семь чудес Света) представляют собой отражение определенного плана, архетип которого находился на небе. Являясь отражением принципа, Чудеса Ойкумены достаточно безболезненно переносили замену одного чуда на другое в течение времени. Главное – сохранение единого астрального принципа, ибо эти семь чудес представляют собой семь шагов звездных Мистерий, Великий звездный путь через семь планетных сфер. Семь чудес Ойкумены представляют собой все вместе семеричную звезду, звезду Посвящения Мистерий. Иными словами эта звезда и была в каком-то роде той Дорогой, что вела к Истине. Звезда Посвящения – это Звезда Вифлеема, а корни Мистерии истинного Рождества следует искать в Египте, у подножия Пирамид.
O «Считайте ступени, когда идете ко Храму, ибо каждая седьмая ступень несет мой знак!» (Н.К.Рерих «Листы сада Мории»)
O «Каждые из семи Врат обладают золотым ключом, открывающим двери. Их названия и суть таковы:
1. Дана. Ключ милосердия и Бессмертной любви.
2. Шила. Ключ гармонии между словом и делом, уравновешивающий причину и последствия, дабы уничтожились все поводы к действию Кармы.
3. Кшанти. Кроткое терпение, ничем невозмутимое.
4. Вайраджья. Равнодушие к наслаждению и страданию, иллюзия побежденная и лишь одна Истина зримая.
5. Вирья. Непобедимая энергия, пробивающая дорогу из омута лжи земной к небесной Истине.
6. Дхьяна. Золотая дверь ее, раз отверстая, ведет Безгрешного в царство Абсолютного и к его непрестанному созерцанию.
7. Праджня. Ключ к ней приведет человека к Богоподобию (!), создавая из него Бодхисаттву, сына Светозарных.
Таковы Золотые Ключи, отмыкающие Врата»
(«Семь врат», Е.П.Блаватская)
v Семь – это несоставное число, которое не имеет делителей кроме себя самого и единицы. Но именно «семь » из всех несоставных чисел было названо «числом лишенным матери», «Девой без Матери», Афиной, Минервой, потому что оно родилось из головы отца, Монады.
O «Пифагорейцы уподобляют «семерку » Владыке Вселенной; то, что не рождается и не рождает, пребывает неподвижным, но не движет, а недвижим только старейший правитель и владыка, образом которого по праву можно считать гептомаду (седмерицу ).»
(Филон Александрийский «О Творении Божьем», 100)
O «Семерка – владыка и правитель всех вещей, Бог, единый, вечно сущий, постоянный, неподвижный, сам себе подобный, отличный от других (чисел).»
(Филолай)
O «Филолай справедливо назвал число семь «лишенным матери», т.к. это единственное число, которое не рождает и не рождается. А то, что не рождает и не рождается, неподвижно… таков Бог»
(Иолин Лидийский «О месяцах» 2.2)
v В египетской традиции известны семь Малых Таинств (Таинства Земли) и семь Великих Таинств (Таинства Неба). О семи Великих Законах говорит Кибалион – легендарная «Изумрудная скрижаль» Гермеса Трисмегиста.
v Семь типов существ обитают в астрале: элементалы (духи природы), астродеи (человеческие мысли желания, образы), эгрегоры (духи человеческих сообществ), астральные клише (отпечатки земных природных и социальных событий), лярвы (астральные существа, порожденные дурными страстями и мыслями человека), люди (временно, случайно или намеренно вышедшие в астрал), элементарии (духи умерших).
v Существует семь основных алхимических стадий, операций:
1. Calcinatio («Смерть мирского, отречение от всех жизненных интересов и внешнего мира)
2.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11