Нам необходимо помнить, что наша помощь в силе Всемогущего. Господь предусмотрел всякую необходимую помощь каждой душе, которая готова принять Его. Санаторий. Калифорния, 3 опт. 1907 г.
ГЛАВА 36
"Я - ОТРОК МАЛЫЙ" [281]
[Впервые напечатано в Специальных Свидетельствах, серия В, № 10, "Иегова наш Царь".]
В начале своего царствования Соломон молился: "И ныне, Господи Боже мой. Ты поставил раба Твоего царем вместо Давида, отца моего; но я - отрок малый, не знаю ни моего выхода, ни входа" (3Цар. 3:7).
Соломон после своего отца Давида стал царем Израиля. Бог весьма почтил его, и, как мы знаем, в последующие годы своего царствования он стал одним из самих могущественных, богатых и мудрых царей, когда-либо сидевших на земном престоле. В первые годы своего царствования Соломон был водим Духом Святым и глубоко сознавал всю торжественность своей ответственности; наделенный всевозможными талантами и способностями, он все же понимал, что без божественной помощи он будет подобен беспомощному дитяти, чтобы выполнить свои обязанности. Соломон никогда еще не был так богат, так мудр и так воистину велик, как тогда, когда он исповедывался перед Господом: "Я - отрок малый; не знаю ни моего выхода, ни входа".
В ночном видении Господь явился к нему и сказал: "Проси, что дать тебе", чтобы таким путем Соломон мог выразить перед Богом все желание своего сердца. И Соломон сказал: "И раб твой среди народа Твоего, который избрал Ты, народа столь многочисленного, что по множеству его нельзя ни исчислить его, ни обозреть. Даруй же рабу твоему сердце разумное, чтобы судить народ Твой и различать, что добро и что зло; ибо кто может управлять этим многочисленным народом Твоим?"
"И благоугодно было Господу, что Соломон просил этого. И сказал ему Бог: "За то, что ты просил этого и не просил себе долгой жизни, ни богатства, не просил себе душ врагов твоих, но просил себе разума, [282] чтобы уметь судить народ; вот, Я сделаю по слову Твоему. Вот я даю тебе сердце мудрое и разумное, так что подобного тебе не было прежде тебя, и после тебя не восстанет подобный тебе, и то, чего ты не просил, Я даю тебе, и богатство, и славу, так что не будет подобного тебе между народами во все дни твои. И если будешь ходить путем Моим, сохраняя уставы Мои и заповеди Мои, как ходил отец твой Давид, Я продолжу дни твои".
"И пробудился Соломон, и вот, это было сновидение. И пошел он в Иерусалим и стал перед ковчегом завета Господня, и принес всесожжения, и совершил жертвы мирные, и сделал большой пир для всех слуг своих" (3Царств 3:10-15).
Все занимающие ответственные посты должны научиться этому уроку в смиренной молитве Соломона. Они должны всегда помнить о том, что положение или пост никогда не внесут перемен в характер или же сделают его безошибочным и непогрешимым. Чем выше положение занимает человек, чем большая ответственность на него возложена, чем шире должно быть его влияние на окружающих, тем большую нужду он должен испытывать в своей зависимости от мудрости и силы Божьей и развивать в себе самые наилучшие и самые святые черты характера. Все те, кто занимают ответственное положение в работе Божьей, должны всегда помнить о том, что с призывом принять участие в работе Божьей Господь также призывает их к тому, чтобы они очень осмотрительно и осторожно ходили перед лицом Его и перед своими ближними. Вместо того чтобы видеть в своей обязанности возможность приказывать, диктовать и командовать, они должны глубоко осознавать, что они прежде всего обязаны сами учиться. Если же такой ответственный работник не научится этому уроку, то чем быстрее он будет освобожден со своего ответственного поста, тем будет лучше и для него, и для дела Божьего. [283] Занимаемое положение никогда не придает святости и совершенства характеру. Только тот, кто чтит Бога и соблюдает Его заповеди, сможет воздать Ему должную честь!
Каждый должен в смирении задать себе следующий вопрос: способен ли я занять данное положение? Научился ли я так следовать путем Господним, чтобы во всем поступать справедливо и мудро? Пример земной жизни Спасителя дан нам для того, чтобы мы не ходили своей собственной силой, но чтобы каждый считал себя таким, как это выразил Соломон в словах своей неповторимой молитвы: "Я - отрок малый".
"СЛЕДУЙТЕ ЗА ГОСПОДОМ, КАК ДЕТИ"
Каждая истинно обращенная душа может сказать: "Я - отрок малый, но я дитя Божье". О, какой безграничной ценой небесное Провидение сделало возможным для человеческой семьи вновь стать сыновьями и дочерями Божьими! В начале Бог сотворил человека "по образу и подобию Своему". Наши прародители послушали голоса искусителя и уступили сатане. Но человек не был оставлен на произвол зла, которое сам себе избрал. Избавитель дал обетование: "И вражду положу между тобою и между женою, между семенем твоим и семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту" (Быт. 3:15). И прежде чем они услыхали о терниях и волчцах, о скорби и тяжелом, изнурительном труде, который должен был отныне стать их уделом, и о прахе, в который они должны были возвратиться, они услышали слова, полные надежды. И все, что было утрачено ценой мгновенной уступки силе сатаны, могло быть возвращено им через Христа.
Сын Божий был отдан для искупления человеческого рода. Ценой невыразимых страданий Безгрешный отдал Себя за грешника, внес цену выкупа, чтобы таким путем искупить человеческую семью от силы губителя и возвратить вновь [284] образ Божий. И те, кто примут спасение, данное им во Христе, должны смирить себя перед Богом, как Его маленькие дети.
Бог желает, чтобы Его дети просили у Него всего того, что могло бы помочь Ему явить Его благодать через них в этом мире. Он желает, чтобы они искали Его совета, признавая Его силу. Христос в Своей великой любви претендует на всех, за кого Он отдал Свою жизнь; и они должны исполнить Его волю, если только желают разделить радость, которую Он приготовил для всех, отражающих Его характер в этой жизни. Хорошо, если мы сознаем нашу немощь, бессилие, потому что в таком случае будем искать силу и мудрость, которую Отец с радостью и любовью готов дать Своим детям в их ежедневной борьбе с силами зла.
Хотя образование, воспитание и совет со стороны опытных мужей весьма необходимы; все же работники должны быть научены, что они не могут полагаться всецело на какое-либо человеческое суждение и мнение. Как абсолютно морально свободные люди, все должны просить мудрости у Бога. Когда же человек всецело зависит от образа мышления другого человека, принимая его планы, и не идет дальше этого, он видит только через очки этого человека и является ни чем иным, как эхом другого. [285]
ГЛАВА 37
НАГРАДА ЗА УСЕРДНЫЙ ТРУД
"У кого дело устоит... тот получит награду" (1 Кор. 3:14). Какая славная награда ожидает верных работников, которые соберутся у престола Бога и Агнца! Когда Иоанн в своем смертном теле созерцал славу Божью, он пал как бы мертвым. Он не мог перенести этого зрелища. Но когда дети Божьи, облеченные в бессмертие, будут созерцать славу Божью, они "увидят Его, как Он есть" (1Иоан. 3:2). Они будут стоять перед престолом, принятые в Возлюбленном. Все их грехи будут изглажены, все беззакония - вычеркнуты. Теперь они могут смотреть на неувядаемую славу престола Божьего. Они были участниками Его страданий; они были Его соработниками в плане искупления, и теперь они вместе с Ним разделяют радость при виде спасенных душ в Царствии Божьем, прославляя Бога во всю вечность.
Мой дорогой брат и сестра! Я умоляю вас приготовиться для встречи Христа на облаках небесных. Каждый день устраняйте из своего сердца любовь к миру. Поймите на личном опыте, что значит общение со Христом. Приготовляйте себя к суду, чтобы, когда Христос придет, вы могли быть также в числе тех, кто с радостью и в мире встретят Его. В тот день искупленные будут сиять в славе Отца и Сына. Ангелы игрой на золотых арфах будут приветствовать Царя и Его трофеи победы - тех, которые убедились и омылись в крови Агнца. Песни победы наполнят все небо. Христос победил. Он войдет в небесные дворы сопровождаемый [286] Своими искупленными, свидетелями того, что Его миссия страданий и жертвы не была напрасной.
Воскресение и вознесение нашего Господа является самым верным доказательством победы святых Божьих над смертью и могилой, а также залогом того, что небо открыто перед всеми, кто омыл одежды своего характера и убелил их в крови Агнца. Иисус вознесся к Отцу как представитель человеческого рода, и Бог возьмет к Себе всех тех, кто воплотит Его образ в своей жизни, чтобы они видели и созерцали вместе с Ним Его славу.
Там, на небе, приготовлены обители для странников и путников земли. Там приготовлены одежды для праведников вместе с венцами славы и пальмовыми ветвями победы. Все, что смущало и удручало нас в этом мире, по воле божественного Провидения, станет для нас ясным и понятным. Все труднопонимаемое, необъяснимое станет объяснимым и понятным. Тайны благодати будут раскрыты перед нами. И там, где наш ограниченный разум видел лишь смятение и разбитые ожидания, мы увидим во всем этом самую совершенную и прекрасную гармонию. Мы узнаем тогда, что Безграничная Любовь предопределила для нас пройти через самые мучительные переживания. И когда мы поймем и увидим нежную заботу Того, Кто сделал все для нашего блага, наши сердца возрадуются невыразимой и полной радостью. Болезни и страдания не могут существовать на небесах. В обителях искупленных не будет слышно рыданий и слез; там не будет похоронных процессий, стенаний безысходного горя. "И ни один из жителей не скажет: "Я болен"; народу, живущему там, будут отпущены согрешения" (Ис. 33:12). И лишь полноводный поток радости будет вечно течь и шириться во всю вечность.
Мы все еще находимся среди теней и невзгод земной жизни и труда. Будем серьезно и постоянно размышлять о будущей радости и блаженстве. Пусть наша вера пробьется сквозь каждое мрачное облако и увидит Того, Кто умер за грехи всего мира. [287] Он открыл ворота рая перед всеми теми, кто принял Его и поверил в Него. Им Он дает силу стать сыновьями и дочерями Божьими. Пусть все наши страдания и переживания, которые так болезненно отражаются на нашем сердце, направляют нас вперед к "высшему званию во Христе Иисусе". Будем ободрять себя мыслью, что Господь скоро придет. И пусть эта надежда радует наши сердца. "Ибо еще немного, очень немного - и Грядущий придет и не умедлит" (Евр. 10:37). Блаженны те слуги, которые будут найдены бодрствующими при пришествии Господа.
Мы идем домой. Тот, Кто возлюбил нас так сильно, что умер за нас, построил для нас город. Новый Иерусалим - место нашего покоя. Там, в Городе Божьем, не будет больше скорби, страданий и боли, разбитых надежд, неосуществленных ожиданий. Вскоре наши одежды лишений сменятся брачными одеждами. Вскоре мы станем свидетелями коронации нашего Царя. И те, чья жизнь была сокрыта во Христе, кто здесь, на земле, подвизался добрым подвигом веры, воссияют в славе Искупителя, в Царствии Божьем.
Еще немного - и мы увидим Того, в Ком сосредоточены все наши надежды на вечную жизнь. И в Его присутствии все испытания и страдания нашей жизни превратятся в ничто. "Итак, не оставляйте упования вашего, которому предстоит великое воздаяние. Терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божью, получить обещанное, ибо еще немного, очень немного - и Грядущий придет и не умедлит" (Евр. 10:35-37). Смотрите вверх! Смотрите вверх! И пусть ваша вера постоянно возрастает. Пусть эта вера ведет вас по узкому пути, [288] ведущему во врата города Божьего, в то величайшее безграничное будущее славное, приготовленное для искупленных. "Итак, братия, будьте долготерпеливы до пришествия Господня. Вот, земледелец ждет драгоценного плода от земли и для него терпит долго, пока получит дождь ранний и поздний; долготерпите и вы, укрепите сердца ваши, потому что пришествие Господне приближается". (Иак. 5:7-8).
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38
ГЛАВА 36
"Я - ОТРОК МАЛЫЙ" [281]
[Впервые напечатано в Специальных Свидетельствах, серия В, № 10, "Иегова наш Царь".]
В начале своего царствования Соломон молился: "И ныне, Господи Боже мой. Ты поставил раба Твоего царем вместо Давида, отца моего; но я - отрок малый, не знаю ни моего выхода, ни входа" (3Цар. 3:7).
Соломон после своего отца Давида стал царем Израиля. Бог весьма почтил его, и, как мы знаем, в последующие годы своего царствования он стал одним из самих могущественных, богатых и мудрых царей, когда-либо сидевших на земном престоле. В первые годы своего царствования Соломон был водим Духом Святым и глубоко сознавал всю торжественность своей ответственности; наделенный всевозможными талантами и способностями, он все же понимал, что без божественной помощи он будет подобен беспомощному дитяти, чтобы выполнить свои обязанности. Соломон никогда еще не был так богат, так мудр и так воистину велик, как тогда, когда он исповедывался перед Господом: "Я - отрок малый; не знаю ни моего выхода, ни входа".
В ночном видении Господь явился к нему и сказал: "Проси, что дать тебе", чтобы таким путем Соломон мог выразить перед Богом все желание своего сердца. И Соломон сказал: "И раб твой среди народа Твоего, который избрал Ты, народа столь многочисленного, что по множеству его нельзя ни исчислить его, ни обозреть. Даруй же рабу твоему сердце разумное, чтобы судить народ Твой и различать, что добро и что зло; ибо кто может управлять этим многочисленным народом Твоим?"
"И благоугодно было Господу, что Соломон просил этого. И сказал ему Бог: "За то, что ты просил этого и не просил себе долгой жизни, ни богатства, не просил себе душ врагов твоих, но просил себе разума, [282] чтобы уметь судить народ; вот, Я сделаю по слову Твоему. Вот я даю тебе сердце мудрое и разумное, так что подобного тебе не было прежде тебя, и после тебя не восстанет подобный тебе, и то, чего ты не просил, Я даю тебе, и богатство, и славу, так что не будет подобного тебе между народами во все дни твои. И если будешь ходить путем Моим, сохраняя уставы Мои и заповеди Мои, как ходил отец твой Давид, Я продолжу дни твои".
"И пробудился Соломон, и вот, это было сновидение. И пошел он в Иерусалим и стал перед ковчегом завета Господня, и принес всесожжения, и совершил жертвы мирные, и сделал большой пир для всех слуг своих" (3Царств 3:10-15).
Все занимающие ответственные посты должны научиться этому уроку в смиренной молитве Соломона. Они должны всегда помнить о том, что положение или пост никогда не внесут перемен в характер или же сделают его безошибочным и непогрешимым. Чем выше положение занимает человек, чем большая ответственность на него возложена, чем шире должно быть его влияние на окружающих, тем большую нужду он должен испытывать в своей зависимости от мудрости и силы Божьей и развивать в себе самые наилучшие и самые святые черты характера. Все те, кто занимают ответственное положение в работе Божьей, должны всегда помнить о том, что с призывом принять участие в работе Божьей Господь также призывает их к тому, чтобы они очень осмотрительно и осторожно ходили перед лицом Его и перед своими ближними. Вместо того чтобы видеть в своей обязанности возможность приказывать, диктовать и командовать, они должны глубоко осознавать, что они прежде всего обязаны сами учиться. Если же такой ответственный работник не научится этому уроку, то чем быстрее он будет освобожден со своего ответственного поста, тем будет лучше и для него, и для дела Божьего. [283] Занимаемое положение никогда не придает святости и совершенства характеру. Только тот, кто чтит Бога и соблюдает Его заповеди, сможет воздать Ему должную честь!
Каждый должен в смирении задать себе следующий вопрос: способен ли я занять данное положение? Научился ли я так следовать путем Господним, чтобы во всем поступать справедливо и мудро? Пример земной жизни Спасителя дан нам для того, чтобы мы не ходили своей собственной силой, но чтобы каждый считал себя таким, как это выразил Соломон в словах своей неповторимой молитвы: "Я - отрок малый".
"СЛЕДУЙТЕ ЗА ГОСПОДОМ, КАК ДЕТИ"
Каждая истинно обращенная душа может сказать: "Я - отрок малый, но я дитя Божье". О, какой безграничной ценой небесное Провидение сделало возможным для человеческой семьи вновь стать сыновьями и дочерями Божьими! В начале Бог сотворил человека "по образу и подобию Своему". Наши прародители послушали голоса искусителя и уступили сатане. Но человек не был оставлен на произвол зла, которое сам себе избрал. Избавитель дал обетование: "И вражду положу между тобою и между женою, между семенем твоим и семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту" (Быт. 3:15). И прежде чем они услыхали о терниях и волчцах, о скорби и тяжелом, изнурительном труде, который должен был отныне стать их уделом, и о прахе, в который они должны были возвратиться, они услышали слова, полные надежды. И все, что было утрачено ценой мгновенной уступки силе сатаны, могло быть возвращено им через Христа.
Сын Божий был отдан для искупления человеческого рода. Ценой невыразимых страданий Безгрешный отдал Себя за грешника, внес цену выкупа, чтобы таким путем искупить человеческую семью от силы губителя и возвратить вновь [284] образ Божий. И те, кто примут спасение, данное им во Христе, должны смирить себя перед Богом, как Его маленькие дети.
Бог желает, чтобы Его дети просили у Него всего того, что могло бы помочь Ему явить Его благодать через них в этом мире. Он желает, чтобы они искали Его совета, признавая Его силу. Христос в Своей великой любви претендует на всех, за кого Он отдал Свою жизнь; и они должны исполнить Его волю, если только желают разделить радость, которую Он приготовил для всех, отражающих Его характер в этой жизни. Хорошо, если мы сознаем нашу немощь, бессилие, потому что в таком случае будем искать силу и мудрость, которую Отец с радостью и любовью готов дать Своим детям в их ежедневной борьбе с силами зла.
Хотя образование, воспитание и совет со стороны опытных мужей весьма необходимы; все же работники должны быть научены, что они не могут полагаться всецело на какое-либо человеческое суждение и мнение. Как абсолютно морально свободные люди, все должны просить мудрости у Бога. Когда же человек всецело зависит от образа мышления другого человека, принимая его планы, и не идет дальше этого, он видит только через очки этого человека и является ни чем иным, как эхом другого. [285]
ГЛАВА 37
НАГРАДА ЗА УСЕРДНЫЙ ТРУД
"У кого дело устоит... тот получит награду" (1 Кор. 3:14). Какая славная награда ожидает верных работников, которые соберутся у престола Бога и Агнца! Когда Иоанн в своем смертном теле созерцал славу Божью, он пал как бы мертвым. Он не мог перенести этого зрелища. Но когда дети Божьи, облеченные в бессмертие, будут созерцать славу Божью, они "увидят Его, как Он есть" (1Иоан. 3:2). Они будут стоять перед престолом, принятые в Возлюбленном. Все их грехи будут изглажены, все беззакония - вычеркнуты. Теперь они могут смотреть на неувядаемую славу престола Божьего. Они были участниками Его страданий; они были Его соработниками в плане искупления, и теперь они вместе с Ним разделяют радость при виде спасенных душ в Царствии Божьем, прославляя Бога во всю вечность.
Мой дорогой брат и сестра! Я умоляю вас приготовиться для встречи Христа на облаках небесных. Каждый день устраняйте из своего сердца любовь к миру. Поймите на личном опыте, что значит общение со Христом. Приготовляйте себя к суду, чтобы, когда Христос придет, вы могли быть также в числе тех, кто с радостью и в мире встретят Его. В тот день искупленные будут сиять в славе Отца и Сына. Ангелы игрой на золотых арфах будут приветствовать Царя и Его трофеи победы - тех, которые убедились и омылись в крови Агнца. Песни победы наполнят все небо. Христос победил. Он войдет в небесные дворы сопровождаемый [286] Своими искупленными, свидетелями того, что Его миссия страданий и жертвы не была напрасной.
Воскресение и вознесение нашего Господа является самым верным доказательством победы святых Божьих над смертью и могилой, а также залогом того, что небо открыто перед всеми, кто омыл одежды своего характера и убелил их в крови Агнца. Иисус вознесся к Отцу как представитель человеческого рода, и Бог возьмет к Себе всех тех, кто воплотит Его образ в своей жизни, чтобы они видели и созерцали вместе с Ним Его славу.
Там, на небе, приготовлены обители для странников и путников земли. Там приготовлены одежды для праведников вместе с венцами славы и пальмовыми ветвями победы. Все, что смущало и удручало нас в этом мире, по воле божественного Провидения, станет для нас ясным и понятным. Все труднопонимаемое, необъяснимое станет объяснимым и понятным. Тайны благодати будут раскрыты перед нами. И там, где наш ограниченный разум видел лишь смятение и разбитые ожидания, мы увидим во всем этом самую совершенную и прекрасную гармонию. Мы узнаем тогда, что Безграничная Любовь предопределила для нас пройти через самые мучительные переживания. И когда мы поймем и увидим нежную заботу Того, Кто сделал все для нашего блага, наши сердца возрадуются невыразимой и полной радостью. Болезни и страдания не могут существовать на небесах. В обителях искупленных не будет слышно рыданий и слез; там не будет похоронных процессий, стенаний безысходного горя. "И ни один из жителей не скажет: "Я болен"; народу, живущему там, будут отпущены согрешения" (Ис. 33:12). И лишь полноводный поток радости будет вечно течь и шириться во всю вечность.
Мы все еще находимся среди теней и невзгод земной жизни и труда. Будем серьезно и постоянно размышлять о будущей радости и блаженстве. Пусть наша вера пробьется сквозь каждое мрачное облако и увидит Того, Кто умер за грехи всего мира. [287] Он открыл ворота рая перед всеми теми, кто принял Его и поверил в Него. Им Он дает силу стать сыновьями и дочерями Божьими. Пусть все наши страдания и переживания, которые так болезненно отражаются на нашем сердце, направляют нас вперед к "высшему званию во Христе Иисусе". Будем ободрять себя мыслью, что Господь скоро придет. И пусть эта надежда радует наши сердца. "Ибо еще немного, очень немного - и Грядущий придет и не умедлит" (Евр. 10:37). Блаженны те слуги, которые будут найдены бодрствующими при пришествии Господа.
Мы идем домой. Тот, Кто возлюбил нас так сильно, что умер за нас, построил для нас город. Новый Иерусалим - место нашего покоя. Там, в Городе Божьем, не будет больше скорби, страданий и боли, разбитых надежд, неосуществленных ожиданий. Вскоре наши одежды лишений сменятся брачными одеждами. Вскоре мы станем свидетелями коронации нашего Царя. И те, чья жизнь была сокрыта во Христе, кто здесь, на земле, подвизался добрым подвигом веры, воссияют в славе Искупителя, в Царствии Божьем.
Еще немного - и мы увидим Того, в Ком сосредоточены все наши надежды на вечную жизнь. И в Его присутствии все испытания и страдания нашей жизни превратятся в ничто. "Итак, не оставляйте упования вашего, которому предстоит великое воздаяние. Терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божью, получить обещанное, ибо еще немного, очень немного - и Грядущий придет и не умедлит" (Евр. 10:35-37). Смотрите вверх! Смотрите вверх! И пусть ваша вера постоянно возрастает. Пусть эта вера ведет вас по узкому пути, [288] ведущему во врата города Божьего, в то величайшее безграничное будущее славное, приготовленное для искупленных. "Итак, братия, будьте долготерпеливы до пришествия Господня. Вот, земледелец ждет драгоценного плода от земли и для него терпит долго, пока получит дождь ранний и поздний; долготерпите и вы, укрепите сердца ваши, потому что пришествие Господне приближается". (Иак. 5:7-8).
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38