Более полувека Святой Дух слышал мышление живущего на Земле, следил за его деятельностью, воздавая благами или гневом. Суд человеку осуществляется всю жизнь. И, как последствие, здоровье духовного тела - к вознесению, болезненность - к гибели. Наклонившись, поднимаете хризо жизни вечной.
Божественная Воля относительно грядущего, которое заповедано душам, предопределяется до смерти людей. Энергии Небес омывают невидимые тела, оберегая их от болезней. Отсутствие этого блага смертельно. Когда Бог принял решение очистить дух или иссушить его, суд Воли Высшей состоялся. Таинство сие может совершиться относительно юного.
СЕЮЩИЙ В ПЛОТЬ СВОЮ ОТ ПЛОТИ ПОЖНЕТ ТЛЕНИЕ; А СЕЮЩИЙ В ДУХ ОТ ДУХА ПОЖНЕТ ЖИЗНЬ ВЕЧНУЮ. (Послание к галатам Апостола Павла, гл. 6, 8.)
Сеющий в дух от духа - праведник, восхитивший меру духовного внушения.
Доброчестивому воздается по достоинству его.
75 - 80% страданий людям являет Святой Дух.
Но над некоторыми аномалиями судеб Он не властен. Что грозит человеку вне воздействия свыше?
1. Техногенные катастрофы.
2. Землетрясения, тайфуны, цунами, схождения снежных лавин, селевые потоки, бури.
3. Кораблекрушения, авто и авиакатастрофы.
4. Удары молнии.
5. Пожары.
6. Падения разрушенных временем зданий.
7. Фактор случайности.
8. Наследственные болезни.
9. Поражения микроорганизмами.
10. Аллергия.
11. Гельминтоз.
12. Болезни, явленные старением организма.
13. Дистрофия - в условиях голодания.
14. Цинга.
15. Онкозаболевания.
16. Кариес.
Желая содействовать выздоровлению человека, Бог использует энергию целительского луча. Но лечение перечисленных болезней токами свыше неэффективно.
Вакцинация, радиология, фармация - инспирированное. Многие из лабораторных исследований благословляются провидениями Небес.
Отвергающий Волю Бога служит привратником собственных страданий. Лучам, которые воздают за грехи, дано являть ослабление организма, увеличивать долговременность болезни, препятствовать функциональной работе органов. Последствия тяжелых заболеваний, воспринимаемые людьми как осложнения, вызваны токами Святого Духа. Корреляция их данности неисследима. Определенные качества энергий могут быть использованы как средства для психического возбуждения, невроза или депрессии.
За грехи сословия страдают дети. Логией Ветхого Завета явлен Закон о последовательном возрастании мер возмездий.
Когда Бог возжелал вывести народ Израиля из Египта, фараон препятствовал Его Воле. Гнев Небес воздал египтянам десятью наказаниями. Последнее из них было самым ужасным. Ночью в каждой семье умер старший сын. Гибелью наследника Бог поразил и сословие фараона.
Евангелия - вне дивергенции Православных истин. Ее Каноны - суд Миру на тысячи лет.
В ЗАКОНЕ ГОСПОДА ВОЛЯ ЕГО … (Псалом 1, 2.)
Христианская мораль соответствует законопониманию Святого Духа. Его правосудие неопровержимо. И привкус Его Воли может иметь тайный смысл.
Бог уверен, что в бурдюке человеческой самодостаточности - мутная вода. Цивилизация - дар свыше.
НАУКА И МЫСЛЬ НАМ ДАРОВАНЫ БОГОМ … (От Нострадамуса.)
Благославляя людей знаниями, Святой Дух содействует развитию общества. Инспирацией научных данных Он служит не человеку, но человечеству. Это условие возлагает на исследователей высокую меру ответственности. Поэтому часть их долгов за грехи прощается. Внушение научных программ сопровождено потоками энергий, которые увеличивают работоспособность. Благословляя творчество вдохновение.
Инспирация может быть кратковременной. Люди, принимающие нисхождение знаний, не избраны. Бог использует их умственные возможности. Архимед, Пифагор, Ньютон, Ломоносов, Менделеев, Ковалевская восхитили наиболее высокие градации научных программ. Таблицу химических элементов Святой Дух явил Менделееву во сне.
Алчность ученого к славе греховна. Исследователь, который уверен в своей самодостаточности, может быть наказан явлением профессиональных ошибок.
Благочестие служит обществу. Нечестивость оскверняет его мораль. Кто из осквернителей не носил тогу индивидуальности? Она отяготит плечи грузом страданий. Многие с детства чувствуют свое право как дань Миру. Вожделенные своей неповторимостью Богом преследуются. Они вращают земной шар вокруг своих маний.
Закон о Божественном возмездии за порок духовной индивидуальности явлен в Слове.
КТО СТАНЕТ СБЕРЕГАТЬ ДУШУ СВОЮ, ТОТ ПОГУБИТ ЕЕ; А КТО ПОГУБИТ ЕЕ, ТОТ ОЖИВИТ ЕЕ. (От Луки, гл. 17, 33.)
«Сберегает душу свою» человек, не желающий отвергнуть греховную суть своей индивидуальности. Библия отрицает право христианина изъяснять свое миропонимание. Благоволите восходить к вершинам истин. Обратившись к Богу, за Ним следуйте.
Индивидуальность манерна. Ее приоритеты - бравада, муссирование, амикошонство, камарилья, дивертисмент, привилегии.
Содом и Гоморра, обрученные гневом Небес,
бравировали вакханалией мужеложества. И отвергнувший Спасителя Капернаум вечно муссировал анахронизм покровительства предков. Верноподданные своих маний противоречат Богу. Ими осуждаются правые и превозносятся фарисеи. Песочные замки, построенные детьми, - не жилища.
БРАТИЯ! НЕ БУДЬТЕ ДЕТИ УМОМ … (Первое послание Апостола Павла к коринфянам, гл. 14, 20.)
Индивидуальность отвергает блага чужих достоинств. Натиском ее приоритетов разрушаются эталоны общественной морали. Амикошонство, как змея, вползает в сознание, маскируясь под благорасположенность. Привычка к дивертисменту оправдывается желанием отдохнуть.
Индивидуальность лицемерна. Собирая дань уважения, она фанатично славословит мнимые приоритеты.
Человек, гарцующий на иноходце своей неповторимости, виновен. Его ум являет акценты порока и микрокефалии.
БОЖЕ! ТЫ ЗНАЕШЬ БЕЗУМИЕ МОЕ … (Псалом 68, 6.)
БЕЗУМНЫЕ И СЛЕПЫЕ! … (От Матфея, гл. 27, 19.)
НЕРАЗУМНЫЕ! … (От Луки, гл. 11, 40.)
Пред абсолютизмом Святого Духа человеческий логос - эфемерность. Миропониманию людей Он не верит.
… КАК ВАМ КАЖЕТСЯ? (От Матфея, гл. 21, 28.)
Человек должен участвовать в огранке алмаза национального достоинства. Ибо препятствие моральному очищению народа греховно. Развратители, страдающие от возмездий, не могут восхитить прощение свыше.
Желая отвергнуть Волю Бога, они обращаются к мнимой власти святых, астрологов, прорицателей, хиромантов, четок, амулетов, камней, идолов и других рукотворных фетишей. Осквернение сердца ересью - грех высокой градации.
Фетишизм соотносит человека с анафемой. Он подобен идолопоклонничеству. Не открывайте врата ада.
Ремесло лицемерия многие возвели в искусство. Уповая на Волю Бога, они возносят молитвы, читают заговоры, верят в приметы и носят булавки, оберегающие от сглаза. Подвергнувшись возмездиям за грехи, любодеи говорят: Бог посылает испытания.
Не подходите к пропасти вероотступничества. На Земле и на Небе - власть и Воля Святого Духа. Православие сакрально.
Благодатность религии утверждается могуществом воздаяний за достоинства и пороки. Божественные воздействия не однотипны.
Испытывая праведников, Господь предопределяет избранных. Это право невозможно восхитить молитвой и покаянием. Высокая мера нравственности человека благословляется нисхождением энергий, сопровождающих его присутствие.
Некоторые праведники принимают статус избранности. Во благо Православия. Никому из них об этом не дано знать. Содействие избранному благодатно. По мере его достоинства Бог может воздать разуму, здоровью, простить грех или совершить очищение духовного тела.
Кто из праведников награжден статусом избранного? Людям не дано знать. Бог отвергает манеру служить ему лестью.
Высокая ипостась латентна. Обращение людей к религии на избранных не возлагается. Они благотворят нации достоинствами. Следуйте примеру чужой нравственности.
НАБЛЮДАЙ ЗА НЕПОРОЧНЫМ, И СМОТРИ НА ПРАВЕДНОГО; ИБО БУДУЩНОСТЬ ТАКОГО ЧЕЛОВЕКА ЕСТЬ МИР. (Псалом 36, 37.)
Избранные не равны пред Богом. Каждому праведнику воздается по мере его духовных благ. И каждый восхищает свое право. Никогда не надейтесь, что в обществе благородных людей вы встретите избранного. Тайна удовлетворения Творца его моралью неисследима. Сокровище праведника - духовная инспирация.
Высокую ипостась Бог подвергает испытаниям. Если человек виновен, право на избранность отнимается. Его невозможно вернуть исповедью или молитвой.
Конфронтация с благословленным - грех. Люди, осквернившие судьбу избранного, наказываются анафемой. Кому дано знать, где источник его страданий? Не господствуйте во грехе. Искусны падать.
Бог внимателен к приоритетам вашей коммуникабельности. Кому благоволите? С кем имеете честь? Праведна или греховна дань вашего сердца? Кто служит чужому любодеянию? Кого славословите? Кем расхищаются ваши достоинства?
Человек, внимавший развратителю, виновен. Божественный гнев может коснуться его семьи.
Общество, которое воспринимает пикантность явленных оракулами рецептов счастья, влечет страдания.
НЕУЖЕЛИ НЕ ВРАЗУМЯТСЯ ДЕЛАЮЩИЕ БЕЗЗАКОНИЕ, СЪЕДАЮЩИЕ НАРОД МОЙ, КАК ЕДЯТ ХЛЕБ … ? (Псалом 52, 5.)
Духовная пища нации может быть отравлена ядом фальшивых истин. Отравители влекут людей к вратам ада. В Новозаветной логии Творец говорит о реальности времен, когда праведники, служившие народу благочестием, оскверняли свои сердца ересью и грехами.
… РАЗВРАТИЛИСЬ ОНИ, И СОВЕРШИЛИ ГНУСНЫЕ ПРЕСТУПЛЕНИЯ; НЕТ ДЕЛАЮЩЕГО ДОБРО.
ВСЕ УКЛОНИЛИСЬ, СДЕЛАЛИСЬ РАВНО НЕПОТРЕБНЫМИ; НЕТ ДЕЛАЮЩЕГО ДОБРО, НЕТ НИ ОДНОГО. (Псалом 52; 2, 4.)
Благотворительность грешников лицемерна. Их вера подобна руслу высохшей реки.
Если менталитет народа осквернен ересью, Бог уничижает его возведением оракулов и лжепророков. Диктат искушений содействует расхитителям духовных сокровищ. Нация может быть наказана властью десяти тысяч Херувимов.
И ОТ ИСТИНЫ ОТВРАТЯТ СЛУХ И ОБРАТЯТСЯ К БАСНЯМ. (Второе послание Тимофею Апостола Павла, гл. 4, 4.)
Благоволите понимать: высыхающие реки не судоходны. Левитов Бог крестит соблазнами.
Нисхождение Херувимов Он сопровождает натиском бинарных страданий. В определенный период времени человек, принявший гнев Небес, чувствует ослабление жизненных сил. Болезни, вражда, неблагоприятные обстоятельства судьбы обращают многих людей к басне о возможности сглаза. Так отвергается осознание своих пороков.
Жизнедеятельность организма не соотнесена с зависимостью от излучения чужих аур.
Энергетического взаимовоздействия не существует.
Вербальные контакты людей иногда сопровождаются нисхождением предопределенных свыше энергий.
… НЕ МОЖЕТ ЧЕЛОВЕК НИЧЕГО ПРИНИМАТЬ НА СЕБЯ, ЕСЛИ НЕ БУДЕТ ДАНО ЕМУ С НЕБА. (От Иоанна, гл. 3, 27.)
Величию Божественной власти служат сорок видов энергетических воздействий. Они могут быть использованы как воздаяния за достоинства или греховность. Каждая из энергий уникальна. Меру ее консистенции выбирает Бог. Отвергнуть нагнетаемые свыше чувства невозможно. Энергопотоку дано владеть психикой.
Это диктат Воли Святого Духа.
Нисхождением энергий определенного качества осуществляется сенсуальный мотив человеческих взаимоотношений. Многие не свободны в выборе супруги, партнера или товарища. Они устремляются к узам, которые им предназначены.
«Эгида» не откроет все таинства реагирования Святого Духа относительно визави.
Примите во внимание семь небесных воздействий, утрирующих сенсуальность родственных, партнерских или дружеских взаимоотношений.
1. Желание Бога взять определенную дань, используя человеческие контакты. Его властью осуществляется навигация провидений. Все визави, в которых заинтересован Творец, сопровождаются потоками энергетических благ. Консистенция каждого из небесных водопадов соответствует намеренности воздать судьбе человека или нации. Чувства, которые внушаются участникам провидений, предопределены свыше. Они утрированы акцентами благодарности, уважения, родственности, преданности, любоприятия. А ВАС ГОСПОДЬ ДА ИСПОЛНИТ И ПРЕИСПОЛНИТ ЛЮБОВЬЮ ДРУГ КО ДРУГУ И КО ВСЕМ. (Первое послание к фессалоникийцам Апостола Павла, гл. 3, 12.) Благотворно явление тонов искренности, заинтересованности, удовлетворенности, желания помочь, неприятия лжи. Несколько чувств Бог акцентирует одновременно. Условия провидений, которые Он желает опровергнуть, сопровождаются потоками губительных для здоровья энергий. … ЧАСТЬ ВОД СДЕЛАЛАСЬ ПОЛЫНЬЮ … (Откровение Иоанна Богослова, гл. 8, 11.) Противодействующие энергопотоки внушают страх, неуверенность, отрешенность, неприятие, подозрительность, леность. Явленный психике диктат соотнесен с инспирацией информативных программ. Суть Божественного провидения - следы на воде. ВЕЛИК ГОСПОДЬ И ДОСТОХВАЛЕН, И ВЕЛИЧИЕ ЕГО НЕИССЛЕДИМО. (Псалом 144, 3.)
2. Волеизъявление Бога содействовать избранному. Его ипостась акцентируется энергией, в состав которой введена мера Благодати.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21