По мексиканским преданиям после периода темноты появилась новая звезда, которую назвали Квитцелькоатль, т.е. «та, что в перьях», «и эти перья были как языки пламени».
Попробуем определить значения масс планет Земля, Луна и Венера до катастрофы. Хотя в период, соответствующий катастрофе на Венере, на Землю и обрушилось много вещества Венеры в виде огненных обломков и огромного количества воды (Всемирный потоп), но лик планеты существенно не изменился.
Соответственно не могла существенно измениться и масса Земли. Автор предполагает, что суммарная масса Земли и Луны в результате катастрофы увеличилась на 0,02%, масса Венеры - уменьшилась ориентировочно на 3%. Принимая современную массу Земли за 1 (астрономическая единица - а.е.), массы планет до катастрофы приняты со следующими значениями: m /pyfxjr cybpe-значок снизу, см. оригинал @М.Е./ m@=)0,999 а.е., m@=0.011 а.е. и m@=0,840 а.е.
Расстояние между Землей и Венерой в среднем равнялось 700000 км, между Землей и Луной - 374600 км (в настоящее время - 384400 км). Следовательно, луна все время была рядом с Землей, но свет ее затмевался блеском Венеры.
Серьезным возражением против гипотезы является то, что масса Венеры значительно больше массы Луны и, согласно Приливной теории, приливы на Земле должны были быть во много раз больше современных. Действительно, расчет по формулам Приливной теории показал, что приливы на Земле от действий Венеры должны были быть приблизительно в 10 раз выше, чем от воздействия Луны. Но при перемещении планет относительно барицентра на точки Земли, помимо сил тяготения, воздействуют еще и инерционные силы.
В системе Земля-Луна барицентр находится в пределах Земли, и эти силы не учитываются, но в системе Земля-Венера барицентр располагается между планетами на расстоянии ориентировочно равным 300000 км от Земли.
Учет этого фактора в значительной степени компенсирует гравитационное воздействие от Венеры, так что в целом приливные явления в результате катастрофы не должны были существенно измениться. Да и уровень воды в океанах был значительно ниже. А легенды не сохранили сведений о больших приливах, т.к. это было обычное (по тем мерам) природное явление, не заслуживающее внимание».
Галину никто не перебивал вопросами.
Когда человек говорит, то он находится на потоке, и Галя как бы снова оказалась на связи со своим Ангелом. Она говорила, как будто он суфлировал ей, и когда она закончила, люди одарили ее аплодисментами.
Летучки не регламентировались временем.
И поскольку уставших не наблюдалось, то руку подняла еще одна женщина, имя которой она пожелала оставить неизвестным.
Она вышла из контакта со своим Ангелом только под утро и долго обдумывала полученную информацию.
Нам же она сказала следующее:
«Кант считал " что пространство и время это формы нашего чувственного восприятия и возникают в нашей психике, а следовательно и основы бесконечности нужно искать в нашей психике. Вероятно, ее можно определить как бесконечную возможность расширения нашего сознания"
Средневековые философы утверждали, что, углубляясь в себя, человек может найти все и достигнуть всего.
Чего он достигнет - зависит от того, что он будет искать и как искать. Душу человека они представляли как окно в бесконечность. Их символом был - Оксиморон.
Оксиморон - темный свет, черное сoлнце, царящее в мире чистого духа, во вселенной, существующей в глубинах сознания.
Два мира - материальный и духовный противопоставлены друг другу. Солнце освещает материальный мир - Оксиморон духовный.
Сознание человека, не познавшего глубин своей души напоминает выкидыш, который умер, не увидев света.
Тот, кто познает красоту черного солнца, возвысится над проходящей иллюзией материального существования, приблизится к истине.
Истина внутри нас. Искать ее нужно только в себе - ибо "царство Божие внутри нас".
Материальный мир - это утроба, вынашивающая наши души.
Смерть - это роды духа.
Каким будет наше существование после смерти зависит от того, как проходила беременность - насколько правильно вынашивал paзум свою душу. Каждый сам творец своей будущей жизни.
Бог не судья, готовящий нам места в раю и аду. Все это мы сами творим своим сознанием.
Душа пойдет тем путем, который укажет ей, воспитавший ее paзум. "И воздастся каждому по вере его".
Существует множество способов подготовки духа к смерти физического тела и все они направлены на развитие духовной воли. Так, например, христианское смирение - это развитая духовная воля. Почти все эти пути связаны с религией, которая основана на слепой вере. И это хорошо, но хорошо для тех, кто может слепо верить. Таких людей большинство и в их представлении посмертное существование отчасти напоминает земное. Но есть люди, которым известно, что к проблемам жизни и смерти нельзя подходить обычным путем и даже думать обычными словами.
Примерно об этом писал В.И. Вернандский, который сказал: "... В одной из мыслей я касался... выяснения жизни и связанного с ней творчества, как слияние с Высшим Духом, в котором слагаются или который слагается из таких стремящихся к испусканию истины человеческих сознаний, в том числе и моего. Выразить ясно я это не могу..."
Но существует третья категория людей, которые познали НЕЧТ0 и пытаются найти способ донести это до людей.
Это сильные творческие личности, перенесшие клиническую смерть, находясь к тому моменту на высоком уровне интеллектуального развития.
"Еще в то же время все ждали раскрытия главных тайн человечества: происхождения Библиотеки и времени. Возможно, эти тайны могут быть объяснены так: если недостаточно будет языка философов, многообразная Библиотека создаст необходимый, ранее не существующий язык, словари и грамматики этого языка". Это можно найти у Борхеса - в "Вавилонской Библиотеке".
В 1984 г. в своей больнице я познакомилась с художницей, которая страдала астмой.
Несмотря на то, что к тому времени она уже написала много серьезных и интересных работ (такие серии, как "Путь и срок", "Путями Канна", "Зеркала"), не хотела участвовать в выставках, ссылаясь на то, что не готова к разговору с человечеством, что работа ее информационно вторичны, навеяны или поэзией, или буддизмом, или Борхесом, и, следовательно, являются лишь иллюстрациями чужих идей.
Она радостно дарила работы тем, кто их понимал, и очень боялась смерти...
Клиническую смерть в результате астматического статуса она перенесла в 1989 году, задолго до выхода в нашей стране книг Р.Моуди.
"Врата выбирают входящего, не человек", сказано в Апокрифическом Евангелие Борхеса п. 39
Время и пространство исчезают. Сознание расстраивается. Ощущаю себя сразу в трех проекциях.
Первое Я уходит через тело в микромиры: ощущаю себя в своих органах, клетках, молекулах, атомах - в бесконечности малого.
Второе Я, разрастаясь, вливается в бесконечность большого.
Третье Я как бы анализирует прожитую жизнь, отделяя духовный. Творческий опыт от опыта материального тела.
Вот, что сказал по этому поводу Борхес в своем "Алеф":
"... видел циркуляцию моей темной крови, видел слияние в любви и изменения, причиняемые смертью, видел Алеф, видел со всех точек в Алефе земной шар, и в земном шаре опять Алеф и в Алефе земной шар, видел свое лицо и свои внутренности, видел твое лицо; потом у меня закружилась голова, и я заплакал, потому что глаза мои увидели это таинственное, предполагаемое нечто, чьим именем завладели люди, хотя ни один человек его не видел; непостижимую вселенную".
Угасает зрение извне на внешний мир, но появляется иное, внутренне зрение. И чем дальше идет процесс угасания, тем больше размываются и исчезают понятия и образы материальной реальности, а резче проявляются ощущения другого мира, которые не в состоянии передать ограниченный временем и пространством человеческий разум.
Я была допущена в Бесконечность, я ощутила ее в себе и себя в ней.
Пармахамса Иогананда сказал: "Загляни в глаза страху, и он перестанет беспокоить тебя". Страх смерти является причиной лишних страданий. Мои посмертные переживания были так прекрасны, что когда снова начался приступ, я не стала вызывать врачей и принимать гормоны, а вся сосредоточилась на воспоминаниях: наступил покой, тело расслабилось, спазм прошел. С тех пор прошло, уже десять лет, я забыла об астме. Вернулась к масляной живописи… Я поняла, что любой талант человеку дается в долг, а вовсе не даром. Его нужно отработать без тщеславия и суеты. Только так можно заслужить смерть.
"Пусть догорит светильник, и никто не увидит его. Бог увидит", это из Апокрифического Евангелие у Борхеса п. 15
В начале я скептически относилась к ее рассказу, объяснив все кислородным голоданием мозга, но в дальнейшем, наблюдая, как она живет, материализует свои пожелания, работает, спросила:
- Где ты берешь силы?
- В бесконечности.
- Как?
- Посредством намерения.
- В какой форме ты обращаешься к ней?
- В процессе творчества я сливаюсь с ней. Она знает все, что мне нужно.
- Почему не делаешь выставку, ведь у тебя столько новых серий: "Оксиморон", "Игры вселенной", "Человек, как символ стадии бытия"?
- Мои работы должны сами найти своих зрителей, так же как меня нашли книги Борхеса и сама Бесконечность, все придет само собой в свое время, Я долго искала изобразительные средства. Много времени ушло на то, чтобы освободиться от того, чему учили в институте. Только недавно я научилась расслабляться в творчестве настолько, что просто "фотографирую" через окно своей души то, что происходит в Бесконечности.
- Ты веришь в бессмертие души?
- Бессмертия не может быть, так как за тем, что мы называем смертью, нет времени, а душа - это окно, или словами героев Моуди тоннель, который они видят. Кстати, для меня это скорей конус - я ощутила в себе сразу бесконечно большое и бесконечно малое. Борхес в своем рассказе "Тлен", "Укбар" пишет о том, что в идеалистическом мире тлена символом Бога был Конус.
- Что происходит с нашим сознанием после смерти?
- Оно разделяется. Память об опыте материального тела гибнет, разрушается вместе с ним. Бесконечность берет только духовный творческий опыт.
- Значит ли это, что Бесконечность разумна?
- В нашем понимании нет. Как вид энергии жизнь является ее ответвлением, и взаимодействуют они посредством воли, а не разума.
- Буду ли я ощущать после смерти свою индивидуальность или полностью растворяюсь в Бесконечности?
- Вот именно ощущать. Останется сгусток самых прекрасных, самых сильных ощущений, эмоций пережитых в жизни. Помнить о материальном мире и своей жизни в нем ты не будешь, так как это не имеет смысла - ведь человек не помнит о своем пребывание в утробе матери.
Одновременное ощущение полета и покоя: блаженного уюта и творческого экстаза - я называю это посмертными срезами. Быть может чьи-то срезы и появляются на моих холстах. Мне кажется, что я во время клинической смерти прошла через посмертный срез Борхеса. Ведь я всю жизнь тосковала об Учителе и мне была дарована эта встреча. Наверное. Каждый получит то, о чем мечтал и во что очень верил. Каким-то образом реализуются лучшие и сильнейшие волевые устремления. Но слабым людям для этого нужны посредники - религия. Бог, священники, т.е. приспособленная для их разума, очеловеченная модель Бесконечности.
- Наша жизнь полна трудностей, страданий. Болезней, утрат. Если смерть так прекрасна, не проповедуешь ли ты самоубийство?
- Самоубийца умирает с отрицательными эмоциями. Не нашедший прекрасного в жизни, не найдет его и в смерти. Человек должен созреть для смерти, когда это происходит, решает Бесконечность.
- Так что же прекрасней: жизнь или смерть?
- Без прекрасной жизни не может быть прекрасной смерти - это единый путь. Основные ориентиры - это четкое намерение, воля, вера и творчество.
- Ты не любишь, когда тебя называют художником, а твои холсты картинами. Кем ты себя считаешь?
- Проводником. Сталкером. Я изобрела новый язык, теперь нужны переводчики. У меня нет времени заниматься этим - мой путь и срок подходят к концу, так как я исполнила свое предназначение.
- Как ты относишься к людям?
- Мне жаль. Большинство из них не умеет быть счастливыми, так как цепляются за ложные ценности и боятся смерти.
А ценность в этом мире есть только одна - это время жизни. Нужно успеть создать самого себя, чтобы было с чем прийти в Бесконечность...»
На этот раз аплодисментов не было. Бесконечность и Время заняли умы исследователей настолько, условности перестал для них существовать.
Время тоже перестало для них существовать.
Существовали только глобальные проблемы Планеты, которой требовалась помощь.
И эту помощь Гее могло оказать не столько внешняя сторона в качестве РА, сколько внутренняя - в количестве и массе людей, которые не ведали, что творили с ее геологическими ископаемыми, с ее географическими просторами лесов, с ее геомагнитной составляющей…
В этот момент исследователи были слиты с Геей и все их мысли были посвящены Гее.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23