который специально построен именно для таких целей. Чем больше внешних факторов, тем сильнее маг отвлечен от вызывания. Хотя удовольствие может усилиться от прослушивания музыки совместно с родственными душами, экстаз легче достижим, если нет нужды заботиться о том, что могут подумать другие.
Проникновенная эмоциональная реакция на музыку не обязательно выражается в вызывании, но вызывание — всегда проникновенное эмоциональное событие. Вызывание — другое состояние бытия, открытое «ключом» (в данном случае музыкой), который сам по себе есть не что иное, как квинтэссенция или сущность полного вызывания, достигнутого позже.
Музыка для ритуальной комнаты
Музыка, сопровождающая ваш ритуал, должна усиливать эмоции, необходимые для данного магического труда. Музыка сама по себе является языком, и, как и другие языки, будучи используема не по прямому назначению, становится неискренним и бессмысленным. Самые популярные музыкальные произведения из-за передержки вскоре сжигают себя сами. и только когда достаточное время не исполняются, обретают классический статус.
Приятная музыкальная композиция может легко войти в привычку и в итоге стать принуждением. В то же время, через постоянное прослушивание она потеряет свою привлекательность. Любая привычка может быть разбита передержкой. Следовательно, выбирая музыку для ритуальной комнаты, вы должны суметь услышать ее и реагировать на нее свежо и с энтузиазмом. По этой причине я рекомендую любое музыкальное произведение, которое вы найдете эмоционально возбуждающим в той степени, какой необходимо пробуждения нужной реакции, которую затем нужно сохранить для ритуальных целей.
Без сомнения, самые эффективные произведения — не те, что питают самонаблюдение, а те, что несут в себе образ. В этом главным образом и состоит различие между «мистической» и «магической» музыкой. «Мистическая» музыка по своей природе реминисцентна и не врывается в ваше сознание. «Магическая» музыка атакует ваши чувства и пробуждает нужную эмоциональную реакцию. Любая музыка, которую можно слушать без четкого осознания ее присутствия может быть рассматриваема как мистическая по своей природе, хотя темп ее может быть быстрым, а звук — громким.
Музыка, что обычно слышна в местах скопления людей, в основном запрограммирована на то, чтобы оказать воздействие, впечатлить слушателя, хотя он и не вслушивается в эту музыку, Такая музыка используется для целей малой магии (поддержания производственного ритма, вызывания аппетита и жажды, побуждения посетителей магазина делать покупки и т. д.).
Поставщик музыки пользуется ею в магических целях, те же, кто слышат ее, подконтрольны ей, но не контролируют ее. Если определенная музыка не трогает вас, это не говорит об эмоциональной ущербности. Возможно, что вы не можете разделить и изолировать некоторые частоты звукового диапазона, проще говоря, быть лишенными слуха. Эмоциональная реакция на различные музыкальные интонации возникает тогда, когда уникальная комбинация пространства, времени и звука становится единым целым. Каждое живое существо с нормально функционирующими слуховыми рецепторами (включая животных, птиц, рыб н даже растения) имеет внутри себя набор «настроенных» "струн". То, как каждый настроен, зависит от множества факторов, как наследственных, так и внешних.
Для упрощения скажем, что каждому аккорду соответствует определенная эмоциональная реакция. Для «низших» животных и растений не существует такого разнообразия реагирования на различные аккорды — только удовольствие и боль. От удовольствия кот мурлычет, боль заставляет его сражаться. Люди добавили определенные аккорды к своим внутренним лирам, такие, например, как сентиментальность, которая иногда проявляется в виде ностальгии, — комбинации удовольствия и боли. Внутреннее построение аккордов у людей гораздо сложнее, поскольку люди способны реагировать на гораздо большее число стимулов, нежели животные (хотя, довольно часто верно и обратное).
Определенные звуки почти универсальны в своем эмоциональном эффекте. И они могут быть соответствующим образом соединены. Поэтому, существуют композиции, словно созданные для использования в церемониях. Хотя между ушами западного и восточного человека существует разница, некоторые комбинации звуков вызывают атавистические реакции, общие для всех человеческих существ.
Какие музыкальные композиции я бы выбрал для использования в церемониях? Прежде всего, я соединяю пассажи из некоторых композиций, однако, это требует редактирования. Часто я заменяю эту требующую много времени процедуру аккомпанементом на органе во время ритуала. Я записываю свою игру так, чтобы испытать еще и дополнительное удовлетворение от частичного участия в создании требуемой музыки. Орган затем включается на «автопилот» и играет заранее записанную музыку, или за дело берется ассистент.
Для создания готического настроения, необходимого для успешного проведения традиционной Сатанинской мессы, прекрасно подходят произведения для органа Баха, Куперена. Видора, Франка и Палестрины, также «Реквием» и «Павана» Фора.
Для менее традиционного, однако, сильного элемента торжественности, попробуйте вторую часть Седьмой симфонии Бетховена, вторую часть Четвертой симфонии Чайковского или "Похороны и триумфальную симфонию" Берлиоза. Если вы хотите пробудить чувство силы и власти, ничто не сможет сравниться со следующими произведениями — вступительные такты увертюры Гомеса к "II Guarany," громовая кульминация в первом акте «Турандот» Пуччини, увертюра Вагнера к «Таннгейзеру», его же "Заклинание Огня" и "Полет Валькирий" из "Валькирии." финал "Le Roi d'ys" Лало, Napoleon Bevonulasa из "Хари Яноша" Кодаи, "Богатырские ворота (В стольном городе во Киеве)" из "Картинок с выставки" Мусоргского и "Так говорил Заратустра" Ричарда Штрауса.
Соединение ощущений силы, сострадания и священной любви достигается такими композициями, как Largo Генделя из «Xerxes» Трио и Апофеоз из «Фауста» Гуно, Va Pensiero из «Набукко» Верди, увертюра к «Марте» фон Флотова, «Финляндия» Сибелиуса, тема Дракулы из "Лебединого озера" Чайковского, увертюра этого же композитора к "Ромео и Джулетте", "Смерть любви" Вагнера из "Тристана и Изольды" и Granadines из «Эмигрантов» Калльехо-Барреры. Для чисто чувственных целей нечистую троицу, без сомнения, составят «Болеро» Равеля, "Кармина Бурана" Орфа и «Вакханалия» из "Самсона и Далилы" Сен-Санса.
Это лишь небольшая часть бесконечного списка подходящих музыкальных композиций, выбранных произвольно и основанного на продуктивном их использовании в прошлом. Я заменил пробуждающую воспоминания музыку более популярной по своей природе, поскольку я, как и любой другой человек, имею свои личные пристрастия, которые легко отождествляются с определенными ситуациями. Может быть, когда-нибудь, я поделюсь ими с вами. и мы увидим, что многие Сатанисты, как и другие эмоционально отзывчивые личности, предпочитают одни и те же мелодии.
Гимн Сатанинской Империи
Hymn of the Satanic Empire the Battle Hymn of the or Apocalypse
Drums out of the darkness, listen well.
Drums beating like thunder straight from Hell.
Trumpets are blaring, the time's come 'round —
Satan is here to claim His ground!
Chorus;
There's an earth that's green, there's an earth that's free,
There's a place for you and a place for me.
But the bleeding hearts wouldn't let it be,
We don't need them any more!
Let the lions and tigers rip them up.
The arena shouts for Christian blood.
Let them chew them up and spit them out —
We don't need them any more!
Once, there was a need for simple minds.
Once, there was a need to save men's souls.
Fools had to be forced to stay in line,
Preachers and bibles could serve those goals
Chorus:
With their holy writ and their card'nal sin
They could force their paper demjns in —
To a cardboard prison, a paper cell —
They can't do that any more!
Furies from Hell are diving down!
"Lex Talionis" is their cry!
Even though tricksters made the iaw,
Justice is served by fang and claw!
Chorus:
With their beaks of steel, see them slash askew
Righteos Christian, Buddhist, Moslem, Jew;
They've become a plague, so let's start a new —
We don't need them anymore!
Drums out of darkness, listen well.
Drums beating like thunder, straight from Hell.
"Rege Satanas!" — the time's come ground
Satan is here to claim His ground!
Final Chorus:
With our morning star from the deepest night
Smash the crumbling cross, for Might is Right.
Let the shuffling zombies grope for light —
And we'll reign forevermore!
Words & Music by Anton Szandor LaVey
October 18–19, 1988
Гимн Сатанинской Империи ипи Боевой Гимн Апокалипсиса
Барабаны бьют во тьме ночной
Словно из Ада их звук громовой
Трубы зовут, время пришло
Сатана идет, чтобы взять свое
Припев:
Зелена земля и свободна она
На ней место есть для тебя и меня
Но есть те? кто не хочет чтобы это сбылось
Они нам больше не нужны!
Львы и тигры их пускай разорвут
Христианской крови трибуны ждут
Пускай звери сжуют их и выплюнут пусть
Они нам больше не нужны!
Раньше были нужны простаки
Была раньше нужда спасенья души
Дураков было нужно строить в ряды
Это делали библии и попы
Священным писаньем и грехом первородным
Пусть бумажных чертей загоняют они
В бумажные камеры тюрем картонных
С нас довольно!
Фурии Ада бросаются вниз
Lex Taliorns! — раздается их крик
Хоть нам дан закон словоплетов-судий
Коготь и клык вершат правосудие!
Припев:
Пусть стальные клювы пустят кровь
Христиан, буддистов, мусульман н жидов
Они стали чумой, так начнем же вновь
Они нам больше не нужны!
Барабаны бьют во тьме ночной
Словно из Ада их звук громовой
Rege Satanas — время пришло
Сатана идет, чтобы взять свое!
Заключительный припев:
Из ночи взойдет наша звезда
В прах рассыпется крест, ибо Сила права
Зомби тянутся к свету из прошлого тьмы
Но отныне навечно будем править мы!
Евангелисты против нового бога
Не удивительно, что телеевангелистов гонят отовсюду поганой метлой, будь то из-за скандалов или их абсурдности. Люди поумнели в отношении Сваггертов, Робертсов н Беккеров лишь только потому, что им позволено было поумнеть. Почему же? Потому что торговцы Христом начали соревноваться с богом, что дал им работу: с телевидением.
В предыдущие века Церковь была великим надзирателем, диктующим мораль, удушающим свободу волеизъявления и выступавшим в роли хранителя высокого искусства и музыки. Теперь телевидение диктует нам моду, мысли, манеры поведения и цели жизни, как это некогда делала Церковь, используя в основном ту же технику, но делая это столь аппетитно, что никто этого и не замечает. Вместо «грехов» мы наделены страхом неприемлемости (ведь все сразу заметят, что мы носим не те кроссовки, пьем не тот сорт пива или пользуемся не тем дезодорантом) и страхом внушенной небезопасности касательно наших личностных качеств. Заимствовав у христианства концепцию единственно возможного спасения, телевидение внушает людям что только через него могут быть отпущены грехи отчужденности и остракизма.
Нам более не нужно выходить из дома ранним воскресным утром, чтобы получить свою порцию религии — это слишком утомительно. Теперь все, что нужно сделать, это нажать кнопку на пульте дистанционного управления, и церковь приходит к нам. Мы становится близкими друзьями телевизора, его присутствие успокаивает нас с того самого момента, как мы покидаем утробу матери: телевидение вездесуще, оно осеняет нас более, нежели давнишний бог осенял Жанну Д'Арк, Телевизионные приемники есть в каждом доме, в каждом ресторане, каждом номере отеля, в каждом магазине; теперь, ко всему прочему, они стали так малы, что их можно носить с собой в кармане словно электронные четки. Это неоспоримая часть повседневной жизни. Преклоняя колени пред Богом электроннолучевой трубки, с молитвенными программами телепередач в руках, мы поддерживаем иллюзию выбора, меняя каналы (главы и стихи). Не важно, что мелькает на экране — все, что имеет значение. — держать телевизор асегда включенным. Когда Церковь поддерживала свой авторитет с помощью Библии, как Слова Всемогущего Бога, это плодило сомневающихся, потому что ее притязания вопиюще не согласовались с логикой. Святые отиы изобрели необходимость верования в надежде скрыть врожденные проблемы. Но когда телевидение одевает маску «развлечения», для сомнений просто не остается места. Абсурдных предпосылок не выдвигается, и ни у кого, следовательно, нет причин сопротивляться. Не имеет значения, насколько свободомыслящим вы считаете себя, все равно, телевидение оказывает влияние на вашу жизнь. Отрицание телевидения сегодня столь же атеистично, как и отрицание бога Ингерзоллем. Естественно, что телеевангелисты должны были быть уб'раны с телевидения — они начали отваживать стадо у пастуха. Итоги те же, что и всегда. Овцы должны быть выстроены в ряд и вносить деньги туда, куда надо. Но телеевангелисты стали чересчур жадны в своих взываниях к богу и слишком большие проценты от сумм оставляли себе.
Вот почему сегодняшняя "религиозная война" идет не между силами «Добра» и «Зла». Она бушует между Средствами Массовой Информации (Государством) и Церквями (католической и прочими), которые связывают миллионы долларов в недвижимости и другой собственности. Как Сатанисты, мы обладаем преимуществом понять это раньше других. Нам всегда недостаточно было быть просто атеистами — мы научились крушить религиозное невежество, играя в их собственные игры, используя страхи, сфабрикованные самими же христианами, против них.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Проникновенная эмоциональная реакция на музыку не обязательно выражается в вызывании, но вызывание — всегда проникновенное эмоциональное событие. Вызывание — другое состояние бытия, открытое «ключом» (в данном случае музыкой), который сам по себе есть не что иное, как квинтэссенция или сущность полного вызывания, достигнутого позже.
Музыка для ритуальной комнаты
Музыка, сопровождающая ваш ритуал, должна усиливать эмоции, необходимые для данного магического труда. Музыка сама по себе является языком, и, как и другие языки, будучи используема не по прямому назначению, становится неискренним и бессмысленным. Самые популярные музыкальные произведения из-за передержки вскоре сжигают себя сами. и только когда достаточное время не исполняются, обретают классический статус.
Приятная музыкальная композиция может легко войти в привычку и в итоге стать принуждением. В то же время, через постоянное прослушивание она потеряет свою привлекательность. Любая привычка может быть разбита передержкой. Следовательно, выбирая музыку для ритуальной комнаты, вы должны суметь услышать ее и реагировать на нее свежо и с энтузиазмом. По этой причине я рекомендую любое музыкальное произведение, которое вы найдете эмоционально возбуждающим в той степени, какой необходимо пробуждения нужной реакции, которую затем нужно сохранить для ритуальных целей.
Без сомнения, самые эффективные произведения — не те, что питают самонаблюдение, а те, что несут в себе образ. В этом главным образом и состоит различие между «мистической» и «магической» музыкой. «Мистическая» музыка по своей природе реминисцентна и не врывается в ваше сознание. «Магическая» музыка атакует ваши чувства и пробуждает нужную эмоциональную реакцию. Любая музыка, которую можно слушать без четкого осознания ее присутствия может быть рассматриваема как мистическая по своей природе, хотя темп ее может быть быстрым, а звук — громким.
Музыка, что обычно слышна в местах скопления людей, в основном запрограммирована на то, чтобы оказать воздействие, впечатлить слушателя, хотя он и не вслушивается в эту музыку, Такая музыка используется для целей малой магии (поддержания производственного ритма, вызывания аппетита и жажды, побуждения посетителей магазина делать покупки и т. д.).
Поставщик музыки пользуется ею в магических целях, те же, кто слышат ее, подконтрольны ей, но не контролируют ее. Если определенная музыка не трогает вас, это не говорит об эмоциональной ущербности. Возможно, что вы не можете разделить и изолировать некоторые частоты звукового диапазона, проще говоря, быть лишенными слуха. Эмоциональная реакция на различные музыкальные интонации возникает тогда, когда уникальная комбинация пространства, времени и звука становится единым целым. Каждое живое существо с нормально функционирующими слуховыми рецепторами (включая животных, птиц, рыб н даже растения) имеет внутри себя набор «настроенных» "струн". То, как каждый настроен, зависит от множества факторов, как наследственных, так и внешних.
Для упрощения скажем, что каждому аккорду соответствует определенная эмоциональная реакция. Для «низших» животных и растений не существует такого разнообразия реагирования на различные аккорды — только удовольствие и боль. От удовольствия кот мурлычет, боль заставляет его сражаться. Люди добавили определенные аккорды к своим внутренним лирам, такие, например, как сентиментальность, которая иногда проявляется в виде ностальгии, — комбинации удовольствия и боли. Внутреннее построение аккордов у людей гораздо сложнее, поскольку люди способны реагировать на гораздо большее число стимулов, нежели животные (хотя, довольно часто верно и обратное).
Определенные звуки почти универсальны в своем эмоциональном эффекте. И они могут быть соответствующим образом соединены. Поэтому, существуют композиции, словно созданные для использования в церемониях. Хотя между ушами западного и восточного человека существует разница, некоторые комбинации звуков вызывают атавистические реакции, общие для всех человеческих существ.
Какие музыкальные композиции я бы выбрал для использования в церемониях? Прежде всего, я соединяю пассажи из некоторых композиций, однако, это требует редактирования. Часто я заменяю эту требующую много времени процедуру аккомпанементом на органе во время ритуала. Я записываю свою игру так, чтобы испытать еще и дополнительное удовлетворение от частичного участия в создании требуемой музыки. Орган затем включается на «автопилот» и играет заранее записанную музыку, или за дело берется ассистент.
Для создания готического настроения, необходимого для успешного проведения традиционной Сатанинской мессы, прекрасно подходят произведения для органа Баха, Куперена. Видора, Франка и Палестрины, также «Реквием» и «Павана» Фора.
Для менее традиционного, однако, сильного элемента торжественности, попробуйте вторую часть Седьмой симфонии Бетховена, вторую часть Четвертой симфонии Чайковского или "Похороны и триумфальную симфонию" Берлиоза. Если вы хотите пробудить чувство силы и власти, ничто не сможет сравниться со следующими произведениями — вступительные такты увертюры Гомеса к "II Guarany," громовая кульминация в первом акте «Турандот» Пуччини, увертюра Вагнера к «Таннгейзеру», его же "Заклинание Огня" и "Полет Валькирий" из "Валькирии." финал "Le Roi d'ys" Лало, Napoleon Bevonulasa из "Хари Яноша" Кодаи, "Богатырские ворота (В стольном городе во Киеве)" из "Картинок с выставки" Мусоргского и "Так говорил Заратустра" Ричарда Штрауса.
Соединение ощущений силы, сострадания и священной любви достигается такими композициями, как Largo Генделя из «Xerxes» Трио и Апофеоз из «Фауста» Гуно, Va Pensiero из «Набукко» Верди, увертюра к «Марте» фон Флотова, «Финляндия» Сибелиуса, тема Дракулы из "Лебединого озера" Чайковского, увертюра этого же композитора к "Ромео и Джулетте", "Смерть любви" Вагнера из "Тристана и Изольды" и Granadines из «Эмигрантов» Калльехо-Барреры. Для чисто чувственных целей нечистую троицу, без сомнения, составят «Болеро» Равеля, "Кармина Бурана" Орфа и «Вакханалия» из "Самсона и Далилы" Сен-Санса.
Это лишь небольшая часть бесконечного списка подходящих музыкальных композиций, выбранных произвольно и основанного на продуктивном их использовании в прошлом. Я заменил пробуждающую воспоминания музыку более популярной по своей природе, поскольку я, как и любой другой человек, имею свои личные пристрастия, которые легко отождествляются с определенными ситуациями. Может быть, когда-нибудь, я поделюсь ими с вами. и мы увидим, что многие Сатанисты, как и другие эмоционально отзывчивые личности, предпочитают одни и те же мелодии.
Гимн Сатанинской Империи
Hymn of the Satanic Empire the Battle Hymn of the or Apocalypse
Drums out of the darkness, listen well.
Drums beating like thunder straight from Hell.
Trumpets are blaring, the time's come 'round —
Satan is here to claim His ground!
Chorus;
There's an earth that's green, there's an earth that's free,
There's a place for you and a place for me.
But the bleeding hearts wouldn't let it be,
We don't need them any more!
Let the lions and tigers rip them up.
The arena shouts for Christian blood.
Let them chew them up and spit them out —
We don't need them any more!
Once, there was a need for simple minds.
Once, there was a need to save men's souls.
Fools had to be forced to stay in line,
Preachers and bibles could serve those goals
Chorus:
With their holy writ and their card'nal sin
They could force their paper demjns in —
To a cardboard prison, a paper cell —
They can't do that any more!
Furies from Hell are diving down!
"Lex Talionis" is their cry!
Even though tricksters made the iaw,
Justice is served by fang and claw!
Chorus:
With their beaks of steel, see them slash askew
Righteos Christian, Buddhist, Moslem, Jew;
They've become a plague, so let's start a new —
We don't need them anymore!
Drums out of darkness, listen well.
Drums beating like thunder, straight from Hell.
"Rege Satanas!" — the time's come ground
Satan is here to claim His ground!
Final Chorus:
With our morning star from the deepest night
Smash the crumbling cross, for Might is Right.
Let the shuffling zombies grope for light —
And we'll reign forevermore!
Words & Music by Anton Szandor LaVey
October 18–19, 1988
Гимн Сатанинской Империи ипи Боевой Гимн Апокалипсиса
Барабаны бьют во тьме ночной
Словно из Ада их звук громовой
Трубы зовут, время пришло
Сатана идет, чтобы взять свое
Припев:
Зелена земля и свободна она
На ней место есть для тебя и меня
Но есть те? кто не хочет чтобы это сбылось
Они нам больше не нужны!
Львы и тигры их пускай разорвут
Христианской крови трибуны ждут
Пускай звери сжуют их и выплюнут пусть
Они нам больше не нужны!
Раньше были нужны простаки
Была раньше нужда спасенья души
Дураков было нужно строить в ряды
Это делали библии и попы
Священным писаньем и грехом первородным
Пусть бумажных чертей загоняют они
В бумажные камеры тюрем картонных
С нас довольно!
Фурии Ада бросаются вниз
Lex Taliorns! — раздается их крик
Хоть нам дан закон словоплетов-судий
Коготь и клык вершат правосудие!
Припев:
Пусть стальные клювы пустят кровь
Христиан, буддистов, мусульман н жидов
Они стали чумой, так начнем же вновь
Они нам больше не нужны!
Барабаны бьют во тьме ночной
Словно из Ада их звук громовой
Rege Satanas — время пришло
Сатана идет, чтобы взять свое!
Заключительный припев:
Из ночи взойдет наша звезда
В прах рассыпется крест, ибо Сила права
Зомби тянутся к свету из прошлого тьмы
Но отныне навечно будем править мы!
Евангелисты против нового бога
Не удивительно, что телеевангелистов гонят отовсюду поганой метлой, будь то из-за скандалов или их абсурдности. Люди поумнели в отношении Сваггертов, Робертсов н Беккеров лишь только потому, что им позволено было поумнеть. Почему же? Потому что торговцы Христом начали соревноваться с богом, что дал им работу: с телевидением.
В предыдущие века Церковь была великим надзирателем, диктующим мораль, удушающим свободу волеизъявления и выступавшим в роли хранителя высокого искусства и музыки. Теперь телевидение диктует нам моду, мысли, манеры поведения и цели жизни, как это некогда делала Церковь, используя в основном ту же технику, но делая это столь аппетитно, что никто этого и не замечает. Вместо «грехов» мы наделены страхом неприемлемости (ведь все сразу заметят, что мы носим не те кроссовки, пьем не тот сорт пива или пользуемся не тем дезодорантом) и страхом внушенной небезопасности касательно наших личностных качеств. Заимствовав у христианства концепцию единственно возможного спасения, телевидение внушает людям что только через него могут быть отпущены грехи отчужденности и остракизма.
Нам более не нужно выходить из дома ранним воскресным утром, чтобы получить свою порцию религии — это слишком утомительно. Теперь все, что нужно сделать, это нажать кнопку на пульте дистанционного управления, и церковь приходит к нам. Мы становится близкими друзьями телевизора, его присутствие успокаивает нас с того самого момента, как мы покидаем утробу матери: телевидение вездесуще, оно осеняет нас более, нежели давнишний бог осенял Жанну Д'Арк, Телевизионные приемники есть в каждом доме, в каждом ресторане, каждом номере отеля, в каждом магазине; теперь, ко всему прочему, они стали так малы, что их можно носить с собой в кармане словно электронные четки. Это неоспоримая часть повседневной жизни. Преклоняя колени пред Богом электроннолучевой трубки, с молитвенными программами телепередач в руках, мы поддерживаем иллюзию выбора, меняя каналы (главы и стихи). Не важно, что мелькает на экране — все, что имеет значение. — держать телевизор асегда включенным. Когда Церковь поддерживала свой авторитет с помощью Библии, как Слова Всемогущего Бога, это плодило сомневающихся, потому что ее притязания вопиюще не согласовались с логикой. Святые отиы изобрели необходимость верования в надежде скрыть врожденные проблемы. Но когда телевидение одевает маску «развлечения», для сомнений просто не остается места. Абсурдных предпосылок не выдвигается, и ни у кого, следовательно, нет причин сопротивляться. Не имеет значения, насколько свободомыслящим вы считаете себя, все равно, телевидение оказывает влияние на вашу жизнь. Отрицание телевидения сегодня столь же атеистично, как и отрицание бога Ингерзоллем. Естественно, что телеевангелисты должны были быть уб'раны с телевидения — они начали отваживать стадо у пастуха. Итоги те же, что и всегда. Овцы должны быть выстроены в ряд и вносить деньги туда, куда надо. Но телеевангелисты стали чересчур жадны в своих взываниях к богу и слишком большие проценты от сумм оставляли себе.
Вот почему сегодняшняя "религиозная война" идет не между силами «Добра» и «Зла». Она бушует между Средствами Массовой Информации (Государством) и Церквями (католической и прочими), которые связывают миллионы долларов в недвижимости и другой собственности. Как Сатанисты, мы обладаем преимуществом понять это раньше других. Нам всегда недостаточно было быть просто атеистами — мы научились крушить религиозное невежество, играя в их собственные игры, используя страхи, сфабрикованные самими же христианами, против них.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21