А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

 


Любое ощущение, хорошее или плохое, может восприниматься по-разному, но всегда должно быть осознание того, что любое ощущение, если оно вследствие нашего пути, оно обязано быть, я его обязан ощутить и запомнить. Но не задерживаться на нем больше, чем это необходимо для его осмысливания, а идти вперед.
Вначале любого действия, любой мысли обязано быть намерение: есть Цель творения, я хочу ее достичь, это связь с Творцом, подобие Творцу, ради этого я и делаю сейчас то, что желаю (ем, пью, работаю, сплю и пр.). Тогда рав будет Вам как проводник и не заменит Творца.
Вы пишите: «Кроме того, скоро в Вас начнет раскрываться все больший эгоизм и Вы начнете критиковать своего Рава, видеть в нем все большие недостатки и пр.» Вопрос: как тогда должен ученик работать со своим эгоизмом, чтобы быстрее пройти этот этап?
Как я уже не раз говорил, все нам задано наперед: есть в нас все решимот, информационные указания, как поэтапно подниматься снизу, с нашего мира, вверх, к Цели творения. Эти решимот в нас находятся в виде свернутой спирали и разворачиваются постепенно. Мы ощущаем в каждый момент какое-то желание – это и есть проявление очередного решимо (на иврите решимо от слова «рошем», запись).
Попадая в хорошую группу, окружение, книги, мы увеличиваем излучение на себя высшего окружающего света, который светит на эту спираль решимот и ускоряет таким образом выход, проявление их в нас. Всегда проявляется в нас самое слабое решимо, которое мы в состоянии реализовать. Наша свобода выбора только в выборе окружения.Мы можем только ускорить свой путь. А сделать это может только воздействие соответствующего общества на нас.
Только в этом наша свобода выбора – ускорить наш путь или нет. Послушаетесь противника Каббалы, увлечетесь чем-то не тем – все равно Вы придете к Цели, но позже. Раби Й. Ашлаг, Бааль а-Сулам, пишет в книге «Матан Тора», в статье «Свобода выбора», (моя 1-ая книга), что только в выборе окружения (книг, друзей, учителей) и есть наша свобода выбрать путь. Чем этот фактор будет более истинным, тем темп продвижения, ускорения быстрее. И действительно, путь от многих сотен лет может быть сокращен до нескольких лет, в тысячи и более раз! Это не преувеличение!
Насчет преклонения перед Равом: когда Бааль а-Суламу говорили, что его ученики вовсе не боятся его, не то, что у других ребе и Адморов, он отвечал, что пусть лучше они боятся не его, а Творца. А когда ему говорили, что несмотря на десятки лет работы, у него 5-6 учеников, отвечал, что у Творца их еще меньше…
Вы не можете сами направить свои мысли и чувства, как Вы желаете – это производное от Вашего внутреннего состояния, которое диктуется решимот, которые в данный момент должны проявиться в Вас, оставив Вам от этого ощущения, опыт.
Смотрите на себя со стороны. Полезно взять себя сегодня и себя месяц или 5 лет назад и начать говорить между этими типами. Это помогает лучше понять свои изменения, относиться к себе как к изменяющемуся ощущающему объекту, а не к свободо-лично, независимо мыслящему и ощущающему индивидууму. Вы со стороны должны наблюдать,что Творец делает с Вами. Наблюдайте за его работой – ведь это так и называется – «аводат аШем» (работа Творца).
Ученик идет к Учителю
Мы с большим удовольствием и пользой занимаемся в группе Вашего ученика. Это очень зрелый, компетентный учитель, однако занятия проводятся всего лишь один раз в неделю. В работах рава Ашлага, в Ваших книгах говорится о взаимном влиянии и воспитательном значении работы в группе. Фактически группа – есть инструмент выработки общего кли и постижения. Однако одного занятия в неделю, на наш взгляд, совершенно недостаточно для достижения этих целей. Нельзя ли помочь организовать более частые занятия, хотя бы дважды в неделю?
Я постараюсь организовать еще дополнительные занятия. Настоящая цель занятий – дать предварительные сведения, чтобы человек затем приезжал к нам. Потому что без наших суббот, встреч, утренних занятий очень сложно продвигаться. Находящимся в Израиле ставят более жесткие условия. Вам необходимо приезжать ко мне хотя бы раз в неделю на занятия и раз в месяц на субботу.
Глава 17. Разное
Для чего нужен Форум?
Eсть ли среди Ваших учеников вышедшие в духовный мир?
На этот вопрос запрещено отвечать.
Какие цели преследует Форум? Верите ли Вы в то, что в такой форме можно изучать Каббалу, не идя на более близкий контакт с Вашей группой учеников?
Форум призван:
1. Выявить из миллионов русскоязычных в мире тех, кто уже созрел для Каббалы. Затем такие личности (именно личности!) получают предварительные сведения из материалов Интернета. Затем приезжают к нам на семинары, а затем и постоянно. Так уже практически действует эта система.
2. Дать всем, не отдельным, которые станут каббалистами, а всем в мире вообще, понятие о наличии Творца, единстве Его управления, Цели творения (от Творца), смысле (Цели) жизни (существования) человека.
Проводите ли Вы семинары для тех, кто учится по Вашей методике в разных городах страны?
У меня есть уже совершенно самостоятельные ученики, изучающие Каббалу по 8-10 лет и более. Они ведут более 20 кружков по изучению Каббалы по всей стране. Систематически занимающихся мужчин из этих кружков мы приглашаем к нам на занятия, субботы. В субботу мы вместе (более 60 семей с детьми) проводим все трапезы.
У нас оборудованная кухня на сотни человек, мы все делаем сами, сами готовим. Начальник кухни – бывший афганец. Руководитель трапез – командир ракетного корабля израильского флота. Ответственный за Форум – доктор наук из института Вайцмана. Деньги за трапезы собирает доктор биологии. Наш повар работает главным поваром в большой гостинице. Для еще неженатых мы снимаем квартиру-общежитие. Затем они женятся, как правило, на посещающих наши кружки.
Все работают. Организованы фонды помощи рожающим, нуждающимся получить специальность и пр… Все это и еще многое сама наша жизнь подталкивает нас делать. Ничего не делается директивами свыше, а сама учеба, вернее, свечение свыше, приводят нас к стремлению все большей кооперации. Раби Й. Ашлаг пишет, что в будущем человечество придет к необходимости организации кооперативных обществ, государств, а затем и их объединения в одно общество. Правда, он пишет, что необходимость в этом появится, возможно, только после 3-ей мировой войны! Чтобы осознание Цели творения пришло путем Торы, а не путем страданий, мы и распространяем эти Знания!
Кибуц и Бней Барух
Есть ли в Вашей группе аналог кибуца?
Раби Йегуда Ашлаг пишет, что общество будущего будет альтруистическим, подобно истинно коммунистическому (не то, что мы учили или видели в России). Когда изучаешь Каббалу, происходят изменения в свойствах и начинаешь стремиться к товариществу. Это следствие исправления. Ведь наши души исходят из одной души. А потому возникает естественное(!) желание к кооперации, единению, любви и заботе. Ведь Цель творения – объединение всех душ, как и было в начале творения, в единую душу, в единой связи с Творцом.
Об этом говорят также первые статьи в моей 1-ой книге или в книге «Матан Тора» на иврите. В 13-ой книге приводятся статьи Бааль а-Сулама об обществе будущего, названного им «Последнее поколение». Потому что форма жизни этого поколения неизменна, оно названо «последним».
Основной духовный закон – «закон подобия свойств», в соответствии с которым душа занимает то место в духовном пространстве, которое положено ей в соответствии с мерой ее исправления ближе-дальше относительно Творца, более-менее подобна Творцу.
В соответствии с духовным продвижением в каббалисте возникает желание к единению, исходящее из общего высшего корня. Естественно, что наша группа желает достичь возможности создания такого поселения, где кооперация, сотрудничество, общность будут исходить из требования высших духовных законов, т.е. общество будет полностью подобно и построено по духовным законам.
Более того, скажу, что каббалисты, поднимаясь в духовный мир, видят эту картину будущего мира, которая там уже существует, и нет сомнения, что она снизойдет и материализуется в нашем мире.
Добро и зло
Соотносятся ли хоть как-то с духовными законами человеческие, земные представления о добре и зле, основанные, кстати, на Торе? Если считать, как Вы говорите, что никакие добрые дела на земле не приближают человека к Творцу, то откуда они тогда взялись? Ведь эти представления существовали не только у евреев. В книгах нет ответа и никаких связей между человеческими представлениями и духовными законами. Кроме, разве что, притча о строительстве Первого храма. Но на самом-то деле это пример чисто человеческого альтруизма, но духовного эгоизма, плохо вписывается в эту систему.
Земные и духовные представления о добре и зле совершенно не совпадают. Это не значит, что они противоположны, что где у нас зло, там – добро. Нет! Но вот что верно: никакие хорошие дела человека в этом мире не приближают его к духовному. А притча о Храме – не более как притча, которая говорит о том, что следствие высших законов – добро в этом мире. Но и это чисто условно. Ведь Вы, наверное, слышали, что Творец считается абсолютно добрым, что Он все творит и творит только добро. Так где же это добро? Что мы вокруг себя видим? Если бы связь этого и высшего миров была прямой, все бы пришли самостоятельно к Творцу, и не надо было бы получать свыше Тору, Каббалу.
Каким должен быть Форум?
Хочу поделиться своими впечатлениями по поводу изменений на сайте. Что касается подачи самого материала, лично мне, да наверное и многим начинающим, он не нравится. Вы пишите, что Форум создан для обмена мнениями, а он превратился в рубрику «Вопросы и ответы рава». Может, так необходимо по плану занятий, но мне лично это не по душе, пропала живость общения… А так Большое Вам Спасибо за то, что Вы есть!
Вы правы, может быть! А потому что «нет более умного, чем опытный», я «слезаю» с Форума и предоставляю его вам, всем посетителям. Если вы помните, все мое «грубое» вмешательство началось в того момента, когда в Форуме появилась сплошная обезличенная ерунда, ничего общего с Каббалой не имеющая, просто треп! Если вы считаете,что таким путем можно прийти к духовности, то я лично противного мнения. И в этом мой большой опыт! Треп еще никогда не приводил ни к чему дельному, а притягивает именно трепачей. Я против такого использования нашего сайта. В Каббалу приходят единицы, она – для единиц, а остальные пусть ищут более легкие сайты, где не надо изучать материал, чтобы потом по нему именно обмениваться мнениями. А если я не давлю, то появляются стишки, обмены «своими мнениями о духовном».
Что произошло в 1984 году?
Ваша первая книга вышла в 1984 году. В том же году появились уникальные статьи Вашего рава. С другой стороны, в одной из Ваших статей Вы упомянули, что 1984 год имел особое значение для высших миров (он называется «ташмад», если я не ошибаюсь). Что же на самом деле произошло в этом 1984 году? Будет ли еще раз подобное событие в ближайшем будущем?
Еврейское летоисчисление известно. Год, соответствующий 1984, звучит «ташмад» – истребление. В 1984 году многие утверждали, что будет конец мира, как утверждают о наших днях сегодня. Конечно же, это обычные человеческие домыслы, не имеющие под собой никакой реальной почвы. В духовных мирах нет особого корня ни для 1984,ни для 2000 года, потому что эти даты придумали люди. Я до 1984 года выступил с успокоительными опровержениями, что делаю и сейчас, перед 2000 годом. Но людям хочется перемен, да и некоторым открывается возможность заработать на этом…
Переводы ТЭ"С на русский и английский
Есть ли «Талмуд Эсер аСфирот» на русском или английском?
Только часть «Истаклут пнимит» из первой части ТЭ"С переведена и прокомментирована мною – из этого вышла книга «Внутреннее созерцание», книга 9. Нет смысла переводить ТЭ"С, потому что желающий проникнуть в Каббалу все равно будет обязан выучить иврит. Потому что сами слова, форма букв, их сочетания, смысловая емкость слова несет в себе каббалистическую информацию. На английском в нашем Интернете выставлена также 1-ая часть ТЭ"С. Ну и краткое содержание ТЭ"С – это «Введение в науку Каббала» (книга 15).
Благодарность раву Лайтману
Почему Вы сразу же стираете все хорошие строчки о Вас? Вам пишут ведь: «Спасибо Вам, что Вы есть!», «Спасибо, что дали мне надежду», «Я увидел свет в жизни, совершенно прежде никчемной!» – что может быть теплее этого? Почему Вы немедленно удаляете эти строчки из Форума, из писем читателей?
Я еще недостаточно исправленный и большой каббалист, а потому я боюсь получить из этих строк, кроме ощущения признательности всем вам, кто их пишет, наслаждение, которое положено отнести только Творцу, единственному создающему все это во мне и для Вас…
История
Какой силой обладал Гитлер и такие, как он?
Все представители клипот, нечистых сил, противоположны Творцу.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57
Поиск книг  2500 книг фантастики  4500 книг фэнтези  500 рассказов