Вы увидите из статей рава Б. Ашлага, что Ваши ощущения и мысли – характерные для продвигающегося.
Что учить в Субботу?
Какие из Ваших книг можно читать в Субботу, ведь какая-то часть из них помогает в работе над эгоизмом, что запрещается делать в Субботу?
Если человек находится в Субботе по календарю на стенке, т.е. своим телом, то, соответственно, своим телом он должен соблюдать Субботу, т.е. в соответствии со сборником законов поведения в нашем мире «Шульхан арух».
Если же человек душой находится в состоянии «Суббота», тогда, естественно, он соблюдает духовную Субботу. Этот духовный шабат, это особое духовное состояние может быть в человеке в любой день недели, ведь это подъем души в мир Ацилут, что не зависит от нашего мира вообще, никак не связано с ним. Нахождение души в мирах Брия, Ецира, Асия называется «будни». Духовный шабат совершенно не зависит от календаря. Сказано, что праведник находится всегда в состоянии шабат.
Вам советую читать в Ваш пока еще календарный шабат письма Бааль а-Сулама и статьи Раба"ш. В земной шабат обычно не учат сложный материал, а изучают более общие, «приятные» разделы Каббалы, больше о душе.
Помехи в учебе
Почему, как только берешься за книгу по Каббале, сразу же лезут всякие «отвлечения», помехи? Но как только мне шлют страдания, я сразу же берусь за чтение Каббалы?
Все, что создал Творец, называется «желанием насладиться». Этого желания в человеке больше, чем у всех иных творений, населяющих наш мир. Цель Творца – чтобы человек стал подобен Ему. Ведь тогда он станет совершенным и вечным. Но сделать это можно только воздействием на человека наслаждениями или их отсутствием, страданиями.
Отсутствие наслаждений воспринимается нами уже как страдания, потому что мы созданы наслаждаться, а не просто ничего не ощущать. Когда приходит наслаждение, то его получение кажется нам естественным, будто «положено нам». А когда приходят страдания, мы возмущаемся, «это не положено нам». Опять-таки, потому что наш материал – желание насладиться.
Поскольку Творец – желание насладить человека, он создает нас из желания насладиться. Но если воздействовать на человека наслаждениями, поскольку он весь – желание насладиться, человек станет еще большим эгоистом и тупицей, ведь только поиск наслаждений заставляет человека развиваться. Поэтому, чтобы привести человека к полному и совершенному развитию, чтобы стал как Творец, остается только один путь – воздействовать страданиями.
Если человек получает наслаждения, он считает, что ему так и положено, но как только ощущает страдания – начинает искать их причину и постепенно доходит до Творца – источника как наслаждений, так и страданий. Страдания вызывают в человеке желание познать их источник, т.е. желание познать Творца. В итоге никогда бы не смогу уподобиться Ему.
Если человек услышал, что изучение Каббалы для его блага, как его укрепить в этом пути? Посылают помехи, чтобы он их преодолел, чтобы несмотря на них, изучал, как сблизиться с Творцом. Но если помехи его отталкивают, он не в силах их преодолеть, чтобы вынудить его приложить усилия и преодолеть помехи, посылаются страдания.Тогда никакие помехи не страшны, потому что боязнь страданий вынуждает ко всему, к любой атаке на любые препятствия. Таков путь! Но ведь Вы желаете достичь самого большого, что существует не только в нашем мире, в нашей вселенной, в высших мирах, а вообще из всего существующего! Продолжайте! Успех всем уготовлен свыше!
Занятия Каббалой во время работы
Это вопрос этики, но тем не менее: Можно ли заниматься Каббалой в рабочее время? Если есть возможность сачкануть и почитать материалы сайта, вместо того, чтобы программировать? В какой-то степени получается обман хозяина, хотя выполненную работу он все равно получит? Я знаю, что при изучении очень важны «чистые руки». Как поступать?
Мой Рав со своим другом, равом Брандвайном, ходили во время работы преподавать Каббалу в синагогу в Иерусалиме. Тогда они работали опалубщиками на стройке в Иерусалиме. Однажды рассыпалась коробка с гвоздями, которую опалубщики носят на поясе, и вместо занятий они собирали гвозди. Рассказывая мне, он, через 60 лет, переживал,что сорвался урок! Это они делали во время работы. Но отношения были не как вора с хозяином.
Однажды я привез Рава к своему другу-гомеопату. Тот осмотрел его, выписал рецепт. Я настоял, чтобы он взял деньги. А когда он начал выписывать квитанцию, я говорю: мне-то есть резон уплатить за Рава – я от этого выигрываю духовно, но зачем тебе мне выписывать квитанцию? Он ответил, что если он получает деньги, то всегда выписывает квитанцию, потому что это настраивает его на прямоту, его мысли идут прямо, и в итоге он сам себя в лечении не обманывает, даже подсознательно.
Услышав такой ответ, Рав очень обрадовался. Совет: стараться, чтобы всегда Ваши «задние», «фоновые» мысли были о нашем деле. Если ради этого необходимо почитать 5 мин. в час что-то – почитайте. Как другие выходят покурить на 5 мин. Привыкнете, чтобы это не отражалось на самой работе, а постоянно было в Вас, и на этом фоне уже Вы жили и общались с Вашим окружением.
Как быть с эмоциями в этом мире?
Как быть с эмоциями этого мира: испытываешь положительные эмоции к хорошему человеку, но ведь изощренному эгоисту, переживаешь за очередных жертв, хотя абстрактно понимаешь, что Творец все делает к лучшему? Должно ли быть разделение между нормальными реакциями человека в этом мире и спокойным пониманием, согласием с существованием высшего управления? Не опасно ли позволять себе втягиваться в эмоции типа сентиментального фильма или романа, без претензии на духовное, а просто как средство релаксации?
Ничего Вы с собой не сможете сделать. Какой Вы есть, таким и будете, таковы и будут Ваши реакции. Но по мере занятия Каббалой Вы начнете внутри меняться. Не Ваш характер – «Зоар» говорит, что он не имеет никакого отношения к эгоизму, это просто реакции. И не Ваши свойства. Вы измените свою целевую ориентацию и вследствие этого все начнет восприниматься иначе.
Сегодня Вы только можете себе сказать, что это все от Творца, а потом это будет Вам очевидно и будет абсолютно явное ощущение внутри Вас, как и все, что Вас окружает. Не надо будет говорить, а сами Ваши новые свойства будут определены этим.
Поэтому человек должен думать только о возвышении себя до уровня Творца. А если думает о плохих своих свойствах, он своими ощущениями обвиняет Творца. Ведь поскольку он неисправлен, и это означает, что все его мысли неисправны, а «там, где мысли человека, там он». Поэтому лучше всего постоянно думать не о себе, а о Творце:тогда Вы в высшем.
Ухудшился ли ты на самом деле и почему?
Начав заниматься Каббалой, человек начинает ощущать себя хуже. Вы говорили, что это не потому, что он становится хуже, а потому что открывает в себе что-то такое, чего раньше не видел. А если и другие тебе скажут, что ты в последнее время стал большим эгоистом?
Каждый человек создан цельным, т.е. в нем изначально есть все, необходимо только развитие и исправление. Это подобно тому, как в семени дерева или человека заложено все, что затем будет в нем. Остается только дать питание, чтобы скрытое раскрылось.
Это относится и к характеру, земным свойствам человека. Это справедливо и к его духовным качествам. Душа вначале раскрывается в человеке как точка. Вследствие занятия Каббалой она «разбухает» до ее уже заранее заданных размеров – полного совершенного парцуфа.
Все, что раскрывается в человеке, было и ранее заложено в нем, но было скрыто от него и не раскрывалось, потому что не было в человеке готовности, силы и ощущения необходимости исправиться. Поэтому, по мере занятия Каббалой, все плохое начинает проявляться. Но оно было в Вас и ранее.
Так и в каждом из окружающих Вас есть все это плохое, но оно настолько скрыто, что человек не только не ощущает эти свои неисправленные свойства, но еще и считает себя праведником. А придет время их исправления, и каждому из них раскроются его истинные качества. Ведь только исправлением их достигается Творец.
Когда человеку раскрываются его нехорошие свойства, он становится более нервным, неудовлетворенным. Потому что не желает этого видеть. Но посторонние не понимают, что именно и почему с Вами происходит. Им просто кажется, что Вы стали более нервным. Они никогда не свяжут это с открытием зла в себе, потому что сами не прошли это. Но сказано: «Каждый, в ком желания больше, тот и больше!»
То, что и так сидело во мне раньше, теперь проявляется. Но не только в том, что я это вижу, но и на самом деле мой эгоизм усиливается в этом мире? Что и замечается окружающими?
Все находится в человеке, весь его эгоизм в неисправленном виде находится в точке в сердце, «семени души», и постепенно, от маленьких порций ко все большим, поднимается в осознании человека, проявляется в его ощущениях, но порциями, в той мере, в которой человек может этот эгоизм исправить. Поэтому у того, кто занимается более интенсивно, эгоизм проявляется быстрее и больше, больше осознается как зло и потому отторгается от использования.
Каббала – абсолютно экспериментальная и практическая наука:
1. Каббала – экспериментальная наука – потому что все, что известно нам о высшем мире и Творце, мы узнали от каббалистов, которые, исправляя себя, выходили в высший мир, ощущали на себе, как мы этот мир, и описывали о раскрываемом им в книгах, из которых мы узнаем об этом.
2. Каббала – практическая наука – потому что если человек не осваивает эти знания на себе, исправляя себя, он не может видеть того, о чем он читает в каббалистических книгах, а потому как речь идет о совершенно неизвестных и не имеющих подобия в нашем мире вещах, то он просто ничего не знает о Каббале.
Поэтому Каббала называется «тайной наукой» – ведь невозможно увидеть скрытое, а только раскрываемое в мере раскрытия. Поэтому быть ученым в Каббале – не значит прочитать много книг по Каббале, а означает достичь ступеней раскрытия высшего. И мера раскрытия высшего определяет уровень ученого в Каббале.
Помню, как меня заказали как лектора на одном международном симпозиуме, но затем его организаторы меня «зарезали», потому что я не преподаю в университете, не имею научной степени по Каббале. А вот в Израиле есть университет Бар-Илан и в нем кафедра Каббалы. Но там сидят не каббалисты, а историки, исследователи языка и эпох, в которые писались каббалистические книги. Я, конечно, тогда посмеялся над организаторами, но переубеждать их не стал. Ведь наш мир называется раскрытым, явным и согласно ему они рассуждают совершенно верно.
Хотя эгоизм и раскрывается все больше до своих истинных, бесконечных размеров, посторонним он не виден, а видны только некоторые «напряженности поведения», «нетерпение к пустому и ненужному», «отторжение обычных удовольствий, как детских» и пр. Особенно остро проявляется в человеке нетерпение: Каббала не терпит философствования,дискуссий о теоретических, неощущаемых категориях.
Начало личного управления
Общее управление продолжает действовать на человека, начавшего заниматься Каббалой, или он теперь уже находится под личным управлением?
Что значит «человек начал заниматься Каббалой»? В мере, в которой человек включает себя в учебу и его движение в жизни, начинает во всем подчиняться Цели – достичь связи с Творцом, в этой же мере он попадает под личное управление, которого ведь и ищет. Правда, еще несознательно. Если Вы читаете о духовном только истинные книги, если это Вас в основном заботит, то Вы уже находитесь под личным управлением Творца. Творец управляет всеми, но Вами лично.
На всех он светит светом свыше, все более интенсивно, и поэтому все души развиваются в целом к Цели творения. Это называется «Общее управление Творца» (ашгаха клалит). Но Вас он «вырвал» из ряда душ и развивает быстрее их, тянет к себе. Это называется «Личное управление Творца» (ашгаха пратит).
Вы начнете получать подъемы и падения как неощущение и ощущение Творца, как оценки своих свойств, Вы перестанете смотреть на жизнь как остальные, что слава Б-гу, прошел день, был здоров, выполнил пару заповедей, Вы начнете проверять себя: ближе ли я сегодня, чем вчера, к Творцу, есть ли желание «ради Него» – даже если оценки отрицательные, они говорят о продвижении. Читайте в нашем Интернете раздел «Единственность Творца».
Переход к «ли шма»
«Тора ослабляет силы человека». Работал над собой в «ло ли шма» и видит теперь, что в «ли шма» не может сделать ничего? Теперь ослаблен, не может делать добрые физические деяния (маасим товим) в нашем мире. Так что же лучше? Сидеть ослабевшим и неспособным к действию в этом мире, но видеть свое более истинное духовное состояние,или быть в состоянии что-то физически делать, пусть и находясь в «ло ли шма»? Должен просить Творца, чтоб дал силы работать в «ли шма»?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57
Что учить в Субботу?
Какие из Ваших книг можно читать в Субботу, ведь какая-то часть из них помогает в работе над эгоизмом, что запрещается делать в Субботу?
Если человек находится в Субботе по календарю на стенке, т.е. своим телом, то, соответственно, своим телом он должен соблюдать Субботу, т.е. в соответствии со сборником законов поведения в нашем мире «Шульхан арух».
Если же человек душой находится в состоянии «Суббота», тогда, естественно, он соблюдает духовную Субботу. Этот духовный шабат, это особое духовное состояние может быть в человеке в любой день недели, ведь это подъем души в мир Ацилут, что не зависит от нашего мира вообще, никак не связано с ним. Нахождение души в мирах Брия, Ецира, Асия называется «будни». Духовный шабат совершенно не зависит от календаря. Сказано, что праведник находится всегда в состоянии шабат.
Вам советую читать в Ваш пока еще календарный шабат письма Бааль а-Сулама и статьи Раба"ш. В земной шабат обычно не учат сложный материал, а изучают более общие, «приятные» разделы Каббалы, больше о душе.
Помехи в учебе
Почему, как только берешься за книгу по Каббале, сразу же лезут всякие «отвлечения», помехи? Но как только мне шлют страдания, я сразу же берусь за чтение Каббалы?
Все, что создал Творец, называется «желанием насладиться». Этого желания в человеке больше, чем у всех иных творений, населяющих наш мир. Цель Творца – чтобы человек стал подобен Ему. Ведь тогда он станет совершенным и вечным. Но сделать это можно только воздействием на человека наслаждениями или их отсутствием, страданиями.
Отсутствие наслаждений воспринимается нами уже как страдания, потому что мы созданы наслаждаться, а не просто ничего не ощущать. Когда приходит наслаждение, то его получение кажется нам естественным, будто «положено нам». А когда приходят страдания, мы возмущаемся, «это не положено нам». Опять-таки, потому что наш материал – желание насладиться.
Поскольку Творец – желание насладить человека, он создает нас из желания насладиться. Но если воздействовать на человека наслаждениями, поскольку он весь – желание насладиться, человек станет еще большим эгоистом и тупицей, ведь только поиск наслаждений заставляет человека развиваться. Поэтому, чтобы привести человека к полному и совершенному развитию, чтобы стал как Творец, остается только один путь – воздействовать страданиями.
Если человек получает наслаждения, он считает, что ему так и положено, но как только ощущает страдания – начинает искать их причину и постепенно доходит до Творца – источника как наслаждений, так и страданий. Страдания вызывают в человеке желание познать их источник, т.е. желание познать Творца. В итоге никогда бы не смогу уподобиться Ему.
Если человек услышал, что изучение Каббалы для его блага, как его укрепить в этом пути? Посылают помехи, чтобы он их преодолел, чтобы несмотря на них, изучал, как сблизиться с Творцом. Но если помехи его отталкивают, он не в силах их преодолеть, чтобы вынудить его приложить усилия и преодолеть помехи, посылаются страдания.Тогда никакие помехи не страшны, потому что боязнь страданий вынуждает ко всему, к любой атаке на любые препятствия. Таков путь! Но ведь Вы желаете достичь самого большого, что существует не только в нашем мире, в нашей вселенной, в высших мирах, а вообще из всего существующего! Продолжайте! Успех всем уготовлен свыше!
Занятия Каббалой во время работы
Это вопрос этики, но тем не менее: Можно ли заниматься Каббалой в рабочее время? Если есть возможность сачкануть и почитать материалы сайта, вместо того, чтобы программировать? В какой-то степени получается обман хозяина, хотя выполненную работу он все равно получит? Я знаю, что при изучении очень важны «чистые руки». Как поступать?
Мой Рав со своим другом, равом Брандвайном, ходили во время работы преподавать Каббалу в синагогу в Иерусалиме. Тогда они работали опалубщиками на стройке в Иерусалиме. Однажды рассыпалась коробка с гвоздями, которую опалубщики носят на поясе, и вместо занятий они собирали гвозди. Рассказывая мне, он, через 60 лет, переживал,что сорвался урок! Это они делали во время работы. Но отношения были не как вора с хозяином.
Однажды я привез Рава к своему другу-гомеопату. Тот осмотрел его, выписал рецепт. Я настоял, чтобы он взял деньги. А когда он начал выписывать квитанцию, я говорю: мне-то есть резон уплатить за Рава – я от этого выигрываю духовно, но зачем тебе мне выписывать квитанцию? Он ответил, что если он получает деньги, то всегда выписывает квитанцию, потому что это настраивает его на прямоту, его мысли идут прямо, и в итоге он сам себя в лечении не обманывает, даже подсознательно.
Услышав такой ответ, Рав очень обрадовался. Совет: стараться, чтобы всегда Ваши «задние», «фоновые» мысли были о нашем деле. Если ради этого необходимо почитать 5 мин. в час что-то – почитайте. Как другие выходят покурить на 5 мин. Привыкнете, чтобы это не отражалось на самой работе, а постоянно было в Вас, и на этом фоне уже Вы жили и общались с Вашим окружением.
Как быть с эмоциями в этом мире?
Как быть с эмоциями этого мира: испытываешь положительные эмоции к хорошему человеку, но ведь изощренному эгоисту, переживаешь за очередных жертв, хотя абстрактно понимаешь, что Творец все делает к лучшему? Должно ли быть разделение между нормальными реакциями человека в этом мире и спокойным пониманием, согласием с существованием высшего управления? Не опасно ли позволять себе втягиваться в эмоции типа сентиментального фильма или романа, без претензии на духовное, а просто как средство релаксации?
Ничего Вы с собой не сможете сделать. Какой Вы есть, таким и будете, таковы и будут Ваши реакции. Но по мере занятия Каббалой Вы начнете внутри меняться. Не Ваш характер – «Зоар» говорит, что он не имеет никакого отношения к эгоизму, это просто реакции. И не Ваши свойства. Вы измените свою целевую ориентацию и вследствие этого все начнет восприниматься иначе.
Сегодня Вы только можете себе сказать, что это все от Творца, а потом это будет Вам очевидно и будет абсолютно явное ощущение внутри Вас, как и все, что Вас окружает. Не надо будет говорить, а сами Ваши новые свойства будут определены этим.
Поэтому человек должен думать только о возвышении себя до уровня Творца. А если думает о плохих своих свойствах, он своими ощущениями обвиняет Творца. Ведь поскольку он неисправлен, и это означает, что все его мысли неисправны, а «там, где мысли человека, там он». Поэтому лучше всего постоянно думать не о себе, а о Творце:тогда Вы в высшем.
Ухудшился ли ты на самом деле и почему?
Начав заниматься Каббалой, человек начинает ощущать себя хуже. Вы говорили, что это не потому, что он становится хуже, а потому что открывает в себе что-то такое, чего раньше не видел. А если и другие тебе скажут, что ты в последнее время стал большим эгоистом?
Каждый человек создан цельным, т.е. в нем изначально есть все, необходимо только развитие и исправление. Это подобно тому, как в семени дерева или человека заложено все, что затем будет в нем. Остается только дать питание, чтобы скрытое раскрылось.
Это относится и к характеру, земным свойствам человека. Это справедливо и к его духовным качествам. Душа вначале раскрывается в человеке как точка. Вследствие занятия Каббалой она «разбухает» до ее уже заранее заданных размеров – полного совершенного парцуфа.
Все, что раскрывается в человеке, было и ранее заложено в нем, но было скрыто от него и не раскрывалось, потому что не было в человеке готовности, силы и ощущения необходимости исправиться. Поэтому, по мере занятия Каббалой, все плохое начинает проявляться. Но оно было в Вас и ранее.
Так и в каждом из окружающих Вас есть все это плохое, но оно настолько скрыто, что человек не только не ощущает эти свои неисправленные свойства, но еще и считает себя праведником. А придет время их исправления, и каждому из них раскроются его истинные качества. Ведь только исправлением их достигается Творец.
Когда человеку раскрываются его нехорошие свойства, он становится более нервным, неудовлетворенным. Потому что не желает этого видеть. Но посторонние не понимают, что именно и почему с Вами происходит. Им просто кажется, что Вы стали более нервным. Они никогда не свяжут это с открытием зла в себе, потому что сами не прошли это. Но сказано: «Каждый, в ком желания больше, тот и больше!»
То, что и так сидело во мне раньше, теперь проявляется. Но не только в том, что я это вижу, но и на самом деле мой эгоизм усиливается в этом мире? Что и замечается окружающими?
Все находится в человеке, весь его эгоизм в неисправленном виде находится в точке в сердце, «семени души», и постепенно, от маленьких порций ко все большим, поднимается в осознании человека, проявляется в его ощущениях, но порциями, в той мере, в которой человек может этот эгоизм исправить. Поэтому у того, кто занимается более интенсивно, эгоизм проявляется быстрее и больше, больше осознается как зло и потому отторгается от использования.
Каббала – абсолютно экспериментальная и практическая наука:
1. Каббала – экспериментальная наука – потому что все, что известно нам о высшем мире и Творце, мы узнали от каббалистов, которые, исправляя себя, выходили в высший мир, ощущали на себе, как мы этот мир, и описывали о раскрываемом им в книгах, из которых мы узнаем об этом.
2. Каббала – практическая наука – потому что если человек не осваивает эти знания на себе, исправляя себя, он не может видеть того, о чем он читает в каббалистических книгах, а потому как речь идет о совершенно неизвестных и не имеющих подобия в нашем мире вещах, то он просто ничего не знает о Каббале.
Поэтому Каббала называется «тайной наукой» – ведь невозможно увидеть скрытое, а только раскрываемое в мере раскрытия. Поэтому быть ученым в Каббале – не значит прочитать много книг по Каббале, а означает достичь ступеней раскрытия высшего. И мера раскрытия высшего определяет уровень ученого в Каббале.
Помню, как меня заказали как лектора на одном международном симпозиуме, но затем его организаторы меня «зарезали», потому что я не преподаю в университете, не имею научной степени по Каббале. А вот в Израиле есть университет Бар-Илан и в нем кафедра Каббалы. Но там сидят не каббалисты, а историки, исследователи языка и эпох, в которые писались каббалистические книги. Я, конечно, тогда посмеялся над организаторами, но переубеждать их не стал. Ведь наш мир называется раскрытым, явным и согласно ему они рассуждают совершенно верно.
Хотя эгоизм и раскрывается все больше до своих истинных, бесконечных размеров, посторонним он не виден, а видны только некоторые «напряженности поведения», «нетерпение к пустому и ненужному», «отторжение обычных удовольствий, как детских» и пр. Особенно остро проявляется в человеке нетерпение: Каббала не терпит философствования,дискуссий о теоретических, неощущаемых категориях.
Начало личного управления
Общее управление продолжает действовать на человека, начавшего заниматься Каббалой, или он теперь уже находится под личным управлением?
Что значит «человек начал заниматься Каббалой»? В мере, в которой человек включает себя в учебу и его движение в жизни, начинает во всем подчиняться Цели – достичь связи с Творцом, в этой же мере он попадает под личное управление, которого ведь и ищет. Правда, еще несознательно. Если Вы читаете о духовном только истинные книги, если это Вас в основном заботит, то Вы уже находитесь под личным управлением Творца. Творец управляет всеми, но Вами лично.
На всех он светит светом свыше, все более интенсивно, и поэтому все души развиваются в целом к Цели творения. Это называется «Общее управление Творца» (ашгаха клалит). Но Вас он «вырвал» из ряда душ и развивает быстрее их, тянет к себе. Это называется «Личное управление Творца» (ашгаха пратит).
Вы начнете получать подъемы и падения как неощущение и ощущение Творца, как оценки своих свойств, Вы перестанете смотреть на жизнь как остальные, что слава Б-гу, прошел день, был здоров, выполнил пару заповедей, Вы начнете проверять себя: ближе ли я сегодня, чем вчера, к Творцу, есть ли желание «ради Него» – даже если оценки отрицательные, они говорят о продвижении. Читайте в нашем Интернете раздел «Единственность Творца».
Переход к «ли шма»
«Тора ослабляет силы человека». Работал над собой в «ло ли шма» и видит теперь, что в «ли шма» не может сделать ничего? Теперь ослаблен, не может делать добрые физические деяния (маасим товим) в нашем мире. Так что же лучше? Сидеть ослабевшим и неспособным к действию в этом мире, но видеть свое более истинное духовное состояние,или быть в состоянии что-то физически делать, пусть и находясь в «ло ли шма»? Должен просить Творца, чтоб дал силы работать в «ли шма»?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57