2. Восхождение души человека по ступеням этих миров снизу вверх – изучается в совершенно произвольном порядке, и человек должен постоянно читать и возвращаться, особенно туда, куда его тянет, к тому, что ему нравится – это изучается по статьям и книгам, которые написаны не языком сфирот, а языком чувств, морали, анализа поступков и пр… Это не наука Каббала, а ее применение к восхождению души.
Занятия и последствия
Если я говорю о Каббале с другими, я вдруг начинаю чувствовать себя очень уставшим, я бы сказал, больным. Естественная ли это реакция организма?
Передача знаний, именно знаний, а не личных чувственных переживаний, идет только на пользу обоим общающимся. Но нельзя говорить о своих личных переживаниях, ощущениях. Можно и нужно говорить о знаниях, информации. Потому что если Вы выражаете свои чувства, то уже другой человек как бы входит в Ваше состояние – и это Вам вредит. Но обучать кого-то можете – это совершенно безвредно. Я думаю, что потому как Вы очень восприимчивы и чувствительны, то во время занятий с кем-то входите в некое возбуждение, из которого Вам трудно затем выйти. Но это чисто нервно-психологическая, и ни в коем случае не духовная реакция.
Только в Израиле?
Вы говорите, что настоящих успехов каббалист может добиться, только живя на земле Израиля? Но ведь в духовном не существует места? Душа подчиняется закону «соответствия свойств», а потому может «проживать» в Израиле, независимо от тела? Не все ли равно, где проживает материальное тело?
Есть некоторые обстоятельства, которые чрезвычайно трудно объяснить просто: каббалист должен обязательно работать, быть женат, иметь детей и выполнять еще некоторые необходимые условия этого мира. Жить в Израиле в наше время – это условие необходимое. Во все времена каббалисты жили во всех странах. На каждую страну действует свыше ее духовная сила. Поэтому стать каббалистом сегодня в ином месте, кроме Израиля, очень тяжело, если не сказать, невозможно.
Продвижение в Каббале
Если я вечером подолгу занимаюсь, то когда ложусь спать, во сне продолжается каббалистический диалог. Это часть духовной работы и продвижения?
Это не духовное, а психологическое явление: так произойдет с любым материалом, который Вы будете много изучать перед сном. Но то, что Вы изучаете перед сном и затем продолжаете этим жить во сне, очень полезно. Мы практикуем заниматься самой Каббалой (миры, сфирот, бхинот, кли, свет) перед работой утром (с 3 до 6 утра).Я советую Вам заниматься утром 1 час этим материалом. А вечером читать статьи, письма, «для души», 1 час перед сном.
Важна ли профессия?
Вы много раз подчеркивали, что поиск Творца и поиск себя – это практически одно и тоже. С другой стороны, человек, особенно мужчина, часто стремится найти себя в определенной профессии. Мне кажется, что профессиональные амбиции – это одна из форм выражения стремления человека к Творцу. Может ли творческая профессия служить базой к выходу человека в духовный мир? Могут ли творческое развитие мешать духовному продвижению? Может быть, только после выхода в духовный мир можно начинать реализовывать себя в определенной профессии? Ведь главное – выход в высший мир?
Поиск Творца и поиск себя – это действительно одно и то же, потому что корень души человека находится в Творце. И когда человек достигает Творца, только тогда он в состоянии абсолютно реализовать себя. Это не имеет никакого отношения к профессии в этом мире. Это реализация души.
Я не имею в виду особое состояние, когда все человечество обратится к Цели творения и наша работа на земле превратится в средство не существования, а отдачи друг другу и т.п. На большом уровне возможно слияние обоих реализаций, когда человек через профессию реализует и внутреннее движение. См. книгу 13, раздел «Последнее поколение».
Естественно стремление развитой личности к созиданию, к самовыражению. Но когда человек серьезно изучает Каббалу, он приходит к выводу, что неважно, какова будет его профессия, она просто должна его кормить и поменьше отрывать от мыслей о Творце.
Т.е. самая хорошая работа – это когда свободна голова, а работают только руки. Такого в современном мире практически нет, но стремление к неответственной простой должности возникает у каждого каббалиста. Так ощущают все мои ученики. Хотя среди них 70% компьютерщиков, 3 известных актера, 4 ведущих ученых, остальные все с высшим или специальным образованием. Если мой ученик не имеет специальности, я заставляю получить ее.
В общем, я считаю, что сочетание творческой профессии и ответственности окажется практически несовместимым с проникновением в духовный мир – человек настолько поглощается высшим постижением, это становится настолько важнее земного, что естественно, все остальное становится совершенно неважным.
Связи миров
У меня постепенно стала проясняться общая картина. Но я не могу никак «прикрутить» это к материальному миру.
Связь с нашим миром в Вас должна проявиться сама, постепенно вырисовываясь изнутри Вас. Постепенно, как из тьмы, как из тумана, начнут проявляться связи между понятиями. Можно «понять» функционирование высшего мира технически, логически, как науку. Можно исследовать и изучить наш мир научно. Но связать оба мира человек сможет только если будет существовать в обоих мирах.
Духовное действие
Как практически получать ради Творца?
Практически можно это сделать только после многих исправлений, первое из которых «ли шма» – «ничего не получать ради себя», не думать о своей выгоде. Это исправление достигается человеком, когда Творец раскрывается ему, и человек видит, насколько Творец велик и могуществен, совершенен и вечен. Только вследствие этого ощущения Творца возникает в человеке полная уверенность и основа для отторжения своих свойств, и желание полностью прильнуть к великому и всесильному побеждает над человеческим эгоизмом. Это чувство называется «Вера». Но и этого исправления еще недостаточно для действия против своей природы – «получать наслаждения ради Творца».
Уроки не производят впечатления
Потому что Вы не знаете, что стоит за словами, а когда Вам это начнет раскрываться, Вы ощутите великие чувства во всем теле.
Какое значение для освоения Кабалы имеет сила впечатления?
Только как энергия для дальнейшего изучения текстов, изучая которые с намерением исправиться, познать, достичь Цели, человек вызывает на себя окружающий свет, который постепенно очищает его и таким образом приближает к переходу махсома, получению духовной природы вместо своей, эгоистической.
Где найти каббалистов?
Я пишу Вам из Лондона. Сейчас у меня нет возможности заниматься Каббалой в Израиле. Знаете ли Вы кого-нибудь в Лондоне, кто бы смог помочь в начале изучения? Насколько я уже понимаю, без группы и надежного Рава не может быть продвижения.
Я уже не раз писал, что:
1) Нигде за границей каббалистов нет.
2) Даже в Израиле Вы их не найдете.
Пользуйтесь тем, что перед Вами материал нашего сайта, много книг, пособий, связь с нами. Благодарите и идите вперед. Творец дал Вам пока все возможности. На сегодня этого достаточно. Если почувствуете желание посетить нас – добро пожаловать!
Вы не найдете каббалистов. Не верите – проверьте! Изучите наши материалы и задайте им вопросы. Если их ответы Вас устроят, решайте, заниматься у них или нет. Каждый выбирает учителя под свой уровень. Возможно, Вам еще рано учить Каббалу и исправлять душу, а достаточно заниматься хасидут, например. Проверьте, есть ли иной материал, кроме Каббалы, который бы Вас наполнял. Если да, то не пренебрегайте им. Но эта проверка годна только после изучения в течение нескольких месяцев хотя бы основных положений Каббалы – книги 1, 3, 4, 9, 14.
Как включиться в Бней Барух
Мне 36 лет, я программист, женат, детей пока нет. В Каббале нашел ответы на вопросы, которые беспокоили меня давно. Как я могу изучать Каббалу?
К нам, в центр Бней Барух, приходят мужчины, без всяких ограничений. Но перед этим они обычно посещают наши группы в разных городах страны, где слушают наши беседы, занятия моих учеников. Затем начинают приходить на праздники, торжества, субботы. Постепенно знакомятся с группой.
Если желают далее серьезно заниматься Каббалой, переходят на занятия в наш Центр, начинают являться на занятия с 3 до 6 утра, принимают на себя все наши условия (кодекс, таканон). Эти условия не наша прихоть, а необходимость уподобиться также и в материи, в теле – духовному.
Важность действия
Можно пойти навестить больного, а можно вместо этого читать Псалмы с пожеланием выздоровления. Насколько важно физическое действие?
"Физические действия, которые могут ускорить Ваше «движение» к Творцу:
1. Работа в группе изучающих Каббалу (совместное содержание группы, трапез, подготовка к праздникам, уборка, помощь каждому в домашних делах, обслуживание товарищей, отношение к группе как к семье).
2. Распространение учения (преподавание, распространение книг, выпуск литературы).
3. Изучение.
Все остальное должно быть только в качественном изменении Вашего отношения к Творцу, в изменении намерения.
Все действия, которые стремятся делать религиозные массы – хороши для масс и совершенно ничего не дадут индивидуально возвышающемуся. Нет смысла бегать и помогать людям, как это делают они, хотя для них это очень похвально, потому что Ваше влияние на мироздание – Вашими намерениями, а они влияют своим массовым действием.Они читают псалмы по количеству, всю книжку за один день, а Вы, если можете думать о одном предложении царя Давида, поскольку он находился, как и должен находится Давид а-Мелех – Малхут, в полном слиянии с Творцом, весь день над одним его состоянием, фразой, то это намного более существенно.
Да и во всем – «мнение Торы обратно мнению масс». Так что не надо Вам брать пример с масс ни в чем. По мере учебы и продвижения Вы сами почувствуете, насколько Вам не хочется вдруг посещать кого-то или механически делать то, что выполняют все. Ваша развивающаяся душа сама подскажет Вам, что имеет значение в духовном, а что – нет.
Что нужно делать с эгоизмом нашего мира (жадность, зависть и т.д.)? Исправляет ли Каббала этот «земной» эгоизм, отношения человека к человеку?
В процессе занятий Вы получаете постепенные воздействия окружающего света (ор макиф), вначале порционно, а потом постоянно, которые Вас меняют. При этом, может быть, снаружи Вы выглядите еще эгоистичнее, ведь по-иному реагируете на происходящее, на отношения и страдания, а люди могут трактовать это как невнимание к ним.А Вы просто понимаете суть происходящего и не рыдаете, как все, или не в панике, как все…
Например, Вы еще больше стремитесь дать всем, но в таком специфическом виде, исправлением мироздания, через себя, что этот самый большой альтруизм, может представляться им как эгоизм. Как любящий отец не даст нож ребенку, чтобы игрался с ним и навредил себе, например, так и Вы вдруг не желаете вредного, но ощущаемого ими как сладкое, и так, соответственно, относитесь к близкому, а он этого не понимает. Каббала, вообще-то, понимается из собственного опыта и, к сожалению, только постигающими…
Отказаться ли от этого мира?
Является ли нежелание человека жить желаниями материального мира желанием к духовному миру, или этого недостаточно?
Система воспитания «Мусар» построена по принципу угроз человеку за его плохое поведение, наказаниями в этом и в том мире. От этого взяли методику и системы иных религий. Каббала кардинально отличается от всего этого, потому что ее методика дана Творцом, а не выдумана человеком:
1. Никакого насилия и устрашения. Наказания в аду нет. Ада нет вообще. Нет ничего хуже состояния неощущения Творца – того, в котором мы находимся. Только мы этого не осознаем, как червяк, высовывающийся из навоза, и только тогда обнаруживающий, где он находится. Так вот, мы еще не высунули голову…
2. Высший мир, т.е. ощущение Творца, лучше этого мира и поэтому необходимо и стоит стремиться к нему как к совершенству, а не ввиду наказания. Но и в этом мире, пока мы высший мир не возвели в большее, мы наслаждаемся и это нам необходимо для развития. Уничтожающий свое желание насладиться не может больше развиваться (как йоги, когда человек стремится из уровня «человек» дойти до уровня «растение», а Цель – уподобиться «камню»).
Поэтому отказ от этого мира неразумен. Надо научиться только еще больше получать, постоянно, бесконечно, вечно и этим жить – это и есть умение использовать науку о получении, «Хохмат а-Каббала». Вся проблема таким образом сводится к тому, чтобы:
1 Ощутить высший мир, Творца.
2. Убедиться, что он бесконечно лучше этого мира.
3. Понять методику освоения того состояния.
4. Реализовать ее и стать вечным и совершенным во всем.
Логика и разум
Достаточно ли использования логики в мышлении для понимания Божественного?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57