А сейчас, несмотря на искреннее желание, мои усилия ни к чему не приводят. Мне кажется, что мое возмущение правильное. Как научиться разбираться в своих ощущениях? Ведь чтобы обратиться к Творцу за помощью об исправлении, надо убедиться, что во всем виноват мой эгоизм?
Читая книги по Каббале и набираясь теоретической мудрости, мы считаем, что накапливаем этим в себе знания, опыт, систему. Ведь так, в общем, происходит в нашей жизни: есть изучение, упражнения, пробы, учения, маневры. В духовном этого нет: если человек физически не прошел само состояние, никакое известие, подготовка, тренировка,совет об этом, сообщенные ему заранее, не помогут!
К Цели творения идут и те, кто не учит Каббалу, и даже не знает об этой Цели. Но они идут медленно, тысячелетиями, неосознанно. Поэтому мы говорим то, что справедливо только для изучающих.
Все, что мы воспринимаем свыше, занимаясь Каббалой, мы воспринимаем через наши обычные органы ощущений, как и земные восприятия. Высшие ощущения одеваются в обычные, земные и ощущаются не только в душе, но и во всем теле вообще. Поэтому со стороны кажется, что у нас просто сегодня хорошее настроение или плохое, мы легки или нервны.
Если ранее, до изучения Каббалы, Вы могли делиться своими переживаниями и личными состояниями, то теперь Вам нельзя рассказывать свои состояния никому, потому что они уже все исходят из Вашего духовного пути. Можно советоваться о них с равом, но только если они особенные, когда могут воздействовать на такие проблемы, как Ваше желание оставить учебу, разорвать отношения с группой, развестись с женой и пр…
Каждое посылаемое состояние находится в Вас столько времени, сколько ему необходимо находиться для его осознания. Этот период не зависит от Вас. Он проходит, сменяясь другим, тоже необходимым, свыше. Пока я Вам отвечаю, в Вас уже все меняется… Интенсивность, т.е. темп, скорость движения к духовному, зависит от Вас, но никак не может быть измерена Вами.
Я помню, также возражал Раву: «Сколько я вкладываю, а ничего не меняется?!» -…и не понимал его ответа, что внутри происходят стремительные изменения, на которые у других людей, не занимающихся Каббалой, уходят десятки, а то и сотни лет обычной жизни… Терпение и побольше радости…
4 локтя всякой мысли и вещи
В настоящее время переживаю охлаждение. Вначале читал Ваши книги и «все понимал», потом при чтении стали возникать помехи, всплывала масса разнообразных мыслей. Приходилось прилагать большие усилия, чтобы следить за текстом читаемого материала. Потом стал засыпать по нескольку раз на строчке при попытках понять написанное.А в настоящее время я не могу вникнуть в читаемое, осознать написанное. Как пройти это препятствие? Должен ли я продолжать читать, ничего не понимая и это пройдет, или нужно что-то менять?
Во– первых, я думаю, с тех пор как Вы написали мне, уже многое изменилось. Даже уже то, что Вы смогли мне написать, говорит о том, что Вы еще или уже не в самой низшей точке духовного падения. Вы обязаны прилагать усилия к чтению. Это и есть то усилие, которое выведет Вас к спасению, на более высший уровень. Возможно, надо попытаться слушать записи уроков.
Очень помогает распространение Каббалы – как ничто другое ускоряет время между состояниями. И так, и так все пройдет – весь вопрос – пройдет за день, месяц, год, жизнь. Следующая ступень уже ждет Вас (решимот в своем незыблемом порядке обязаны выйти наружу, за исправлением). Взлететь на эту ступень сейчас – это в Ваших силах. Только это, но это – все!
О таких состояниях сказано, что делай все, что только в твоих силах. Поэтому ищите самые разнообразные занятия, относящиеся к Каббале. Если не можете учить, переводите. Не можете переводить – слушайте аудиокассеты. Не можете слушать – попытайтесь кому-то объяснять что-нибудь из Каббалы, организовать кружок, распространять книги – это помогает больше всего. Ищите связи с нашей группой, приезжайте в гости, звоните.
Ускорение пустого земного времени
Допустим, я перескакиваю какой-то кругооборот. В нем запрограммированы мои связи с другими людьми. Эти люди не проходят столь быстрое исправление. Тогда исчезнут их связи со мной?
Вы пишете, что если сокращается количество жизней в нашем мире, то не происходят встречи человека с другими людьми, исчезают из его жизней многие обстоятельства. Но ведь имеется в виду не сокращение материальных случаев, встреч – о них вообще не говорится, потому что от них нет никакого проку, а говорится о духовных ощущениях,ступенях, духовных определениях, которые должен ощутить человек в процессе своего духовного развития.
Если человек может быстрее накопить нужные духовные ощущения, духовный опыт, зачем ему тянуть время в нашем мире, находясь в котором просто так, он ничего не приобретает? Человек обязан приобрести определенные духовные ощущения, знания, опыт, потому что иначе он не сможет ощутить всего уготовленного ему Творцом в конце исправления. Если он в состоянии сделать это быстро – ему незачем задерживаться ни на какой ступени. Потому что цель и нужное состояние – это конец исправления, совершенство, а не нахождение в ничтожестве и тьме.
Вопрос – это кли
Почему, когда задашь вопрос, состояние после этого сразу меняется? Но в таком случае, нет необходимости в ответе, т.к. он всегда будет идти позади… Как-то все фатально закручивается…
Потому что вопрос – это кли, сосуд, в котором, если он созрел, наболел, осознан, немедленно ощущается свет, ответ, как прямо противоположное, т.е., в общем, одно целое с вопросом. Потому что высший свет находится в полном покое, он всегда в нас, а мы, если готовы, ощущаем его, в мере своего созревшего желания. А если неготовы к ответу, не ощущаем света. Там, где есть вопрос, в той же точке и ответ, Творец и творение слиты в одном свойстве.
Фатальность в этом смысле полнейшая, да она и не скрывается каббалистами, а наоборот, выделяется, для того чтобы человек понимал, что его усилия в том, чтобы раскрыть для себя своими усилиями, самому и быстро то, что есть, всегда, постоянно в нем, но скрыто, вследствие его несовершенства!
Любовь к Творцу
Творец безгранично любит свои создания. Если человек желает любви Творца, эгоистично ли такое желание?
Эгоистично, естественно, но почему это плохо? Смотрите на себя здраво, оценивайте себя в соответствии с той ступенькой, на которой Вы находитесь, не требуйте от себя чрезмерно. Не берите нереальных, непосильных задач. Если Вы их не в состоянии выполнить, значит, Вы еще даже и не знаете, а что это такое на самом деле.
Первый период развития души, до махсома, состоит в том, что человек осознает свои эгоистические свойства, видит, что удален от Творца, накапливает эгоистическое желание быть с Творцом, как сказано в «Песнь песней»: «Больна любовью я», настолько, что «Не дает мне сна». См. об этом в «Предисловии к ТЭ»С". А если эта ступень полностью развилась, она приводит к переходу через махсом – потому что этот переход и есть ответ на такое огромное эгоистическое желание.
Каждое состояние – отдельно!
Почему, пребывая в каком-либо состоянии, даже не можешь себе представить, что может быть иначе, невозможно представить противоположного состояния, как будто оно от тебя наглухо закрыто?
Каждое состояние называется жизнь, гильгуль (кругооборот). Если состояния противоположны, то переход из одного в другое называется «кав акела», так называемое метание души после смерти тела из одного конца мира в другой. Ощущение себя и окружающего в каждом состоянии называется «мир». Отсюда, каждый раз человек находится в каждом новом состоянии, как бы в новом, ином мире.
Все это оттого, что его "я", его исконная точка из малхут Мира Бесконечности не меняется, но меняется на нее экран, а потому мера ее сочетания с 9-ю первыми сфиротами. Таким образом, малхут, ощущая вне себя в эти 9 сфирот, ощущает себя и свой мир совершенно по-разному.
Если бы не 9 сфирот, свойств Творца, малхут бы ощущала только наслаждение в себе или его отсутствие. Но прибавив к себе 9 свойств Творца, она ощущает в них Его, и это ощущение явное (если человек в духовном мире) или нет (если еще ощущает только этот мир), внутреннее (уже в своих ощущениях, кли) или пока еще наружное (неявное),и называется нами «мир», «мой мир».
Вы уже понимаете, насколько малейшее изменение даже в эгоистическом состоянии небольших параметров в Вас дало Вам совершенно иную картину, настолько, что трудно сказать, что эти два состояния – это один человек. А это действительно совершенно два разных человека – «внутренности» (душа, духовность) в них разные, а снаружи только физиологическое тело – одно. Поэтому сказано, что каждое мгновение, т.е. каждое изменение, человек становится иным, рождается заново.
Падение – часть пути
Как избавиться от разочарований в духовном пути? Человеку удобнее чувствовать себя обделенным Творцом. Удобно обвинять Творца в том, что не дает возможностей и желаний приблизиться к Нему. Тогда оправдываешь себя и обвиняешь Творца. Но даже если осознает человек все это, то что может сделать? Разве он может исправить в себе эти процессы? Ведь нет чего-то в человеке, что бы взял, исправил и как-будто такой проблемы не существовало никогда?
Все, что есть в человеке, должно в нем быть. Каким он создан, таким он и останется. Только если прилагает усилия к исправлению, исправит применение своих качеств, но тех же, с которыми создан. Только изменит намерение их применения с «ради себя» на «ради Творца». Поэтому на первоначальные свои свойства жаловаться нечего,а «Если уж родился поневоле, живешь поневоле, умрешь поневоле, осмотрись и начинай действовать».
Как избавиться от разочарований в духовном пути?
Разочарования в духовном пути необходимы. Ведь это признаки эгоистической неудовлетворенности. Значит, это верный признак того, что действия в нужном направлении. Потому что кто делает «ради себя», тот полон энергии, ведь считает, что зарабатывает себе вечный рай.
Удобно обвинять Творца в том, что не дает возможностей и желания приблизиться к Нему.
Проблема в том, как человек реагирует после ощущения эгоистической неудовлетворенности. Обвиняет Творца в том, что не потакает ему, или просит о помощи против своего эгоистического тела. См. Статью «Нет никого кроме Него».
Тогда оправдываешь себя и обвиняешь Творца.
Измените смысл на обратный: оправдайте Творца и обвините себя. Обвинять Творца в том, что не дает возможности приблизиться к нему – содержит в себе внутреннее противоречие: сближение с Творцом означает состояние, когда человек ничего не требует «ради себя», а все принимает как наилучшее, потому что верит, что все исходит от Творца. Так о какой просьбе вообще может идти речь?
А если человек осознает, что он все равно пребывает в состоянии упреков к Творцу – вот тогда у него есть о чем просить: чтобы Творец дал ему еще большие альтруистические свойства, чтобы был полностью удовлетворен любым управлением Творца, и вместо упреков, благословлял. Это он в состоянии сделать.
Пребывание в левой стороне необходимо для получения новых эгоистических свойств, затем они исправляются, наполняются светом, знанием, и этим человек возвышается над своим прошлым состоянием. И так постоянно. Мы только можем увеличить скорость процесса, сократить время пребывания в каждом из состояний – оно зависит от того,насколько быстро человек может адаптироваться в нем.
Осуждать Творца, плакать – удобно, потому что это не обязывает прилагать усилия, действовать. Но то, что не делает разум, делает время, все проходит и меняется. Постепенно Вы привыкнете к смене этих состояний и начнете ими в чем-то даже управлять. Во всех случаях действуй как сказано: «Все, что в твоих руках, делай!». Даже если ты не знаешь как, это неважно, действуй, потому что любое действие, самое неосознанное, самое, может быть, ошибочное, все равно ускоряет путь и приближает следующий этап. А он всегда ближе к исправлению, чем предыдущий!
Как перейти махсом?
До прохождения махсома человек – игрушка в руках различных сил, посылаемых Творцом. Наверно, помочь может только ощущение постоянной связи с Творцом. Но что делать, пока ее нет? Возможно ли ощутить Творца до создания экрана?
См. Предисловие к Талмуду Эсэр Сфирот, п.155: «Только интенсивное чтение и только истинных каббалистических источников ускорит путь». Предусмотреть следующий шаг нельзя. Наоборот, нарочно так создано, что следующий шаг должен быть неизвестен человеку, иначе он уподобится вору, бегущему впереди толпы и кричащему: «Ловите вора» (см. статью «Нет никого кроме Него»).
Ваши сожаления, что неисправленности не позволяют Вам идти вперед, что они мешают Вам связаться с Творцом, напрасны, потому что именно эти сожаления и толкают Вас к работе над эгоизмом, к стремлению избавиться от него, от его намерения «ради себя». Это разделение между желанием насладиться и намерением «ради себя» в Вашем ощущении, осознании еще должно произойти.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57
Читая книги по Каббале и набираясь теоретической мудрости, мы считаем, что накапливаем этим в себе знания, опыт, систему. Ведь так, в общем, происходит в нашей жизни: есть изучение, упражнения, пробы, учения, маневры. В духовном этого нет: если человек физически не прошел само состояние, никакое известие, подготовка, тренировка,совет об этом, сообщенные ему заранее, не помогут!
К Цели творения идут и те, кто не учит Каббалу, и даже не знает об этой Цели. Но они идут медленно, тысячелетиями, неосознанно. Поэтому мы говорим то, что справедливо только для изучающих.
Все, что мы воспринимаем свыше, занимаясь Каббалой, мы воспринимаем через наши обычные органы ощущений, как и земные восприятия. Высшие ощущения одеваются в обычные, земные и ощущаются не только в душе, но и во всем теле вообще. Поэтому со стороны кажется, что у нас просто сегодня хорошее настроение или плохое, мы легки или нервны.
Если ранее, до изучения Каббалы, Вы могли делиться своими переживаниями и личными состояниями, то теперь Вам нельзя рассказывать свои состояния никому, потому что они уже все исходят из Вашего духовного пути. Можно советоваться о них с равом, но только если они особенные, когда могут воздействовать на такие проблемы, как Ваше желание оставить учебу, разорвать отношения с группой, развестись с женой и пр…
Каждое посылаемое состояние находится в Вас столько времени, сколько ему необходимо находиться для его осознания. Этот период не зависит от Вас. Он проходит, сменяясь другим, тоже необходимым, свыше. Пока я Вам отвечаю, в Вас уже все меняется… Интенсивность, т.е. темп, скорость движения к духовному, зависит от Вас, но никак не может быть измерена Вами.
Я помню, также возражал Раву: «Сколько я вкладываю, а ничего не меняется?!» -…и не понимал его ответа, что внутри происходят стремительные изменения, на которые у других людей, не занимающихся Каббалой, уходят десятки, а то и сотни лет обычной жизни… Терпение и побольше радости…
4 локтя всякой мысли и вещи
В настоящее время переживаю охлаждение. Вначале читал Ваши книги и «все понимал», потом при чтении стали возникать помехи, всплывала масса разнообразных мыслей. Приходилось прилагать большие усилия, чтобы следить за текстом читаемого материала. Потом стал засыпать по нескольку раз на строчке при попытках понять написанное.А в настоящее время я не могу вникнуть в читаемое, осознать написанное. Как пройти это препятствие? Должен ли я продолжать читать, ничего не понимая и это пройдет, или нужно что-то менять?
Во– первых, я думаю, с тех пор как Вы написали мне, уже многое изменилось. Даже уже то, что Вы смогли мне написать, говорит о том, что Вы еще или уже не в самой низшей точке духовного падения. Вы обязаны прилагать усилия к чтению. Это и есть то усилие, которое выведет Вас к спасению, на более высший уровень. Возможно, надо попытаться слушать записи уроков.
Очень помогает распространение Каббалы – как ничто другое ускоряет время между состояниями. И так, и так все пройдет – весь вопрос – пройдет за день, месяц, год, жизнь. Следующая ступень уже ждет Вас (решимот в своем незыблемом порядке обязаны выйти наружу, за исправлением). Взлететь на эту ступень сейчас – это в Ваших силах. Только это, но это – все!
О таких состояниях сказано, что делай все, что только в твоих силах. Поэтому ищите самые разнообразные занятия, относящиеся к Каббале. Если не можете учить, переводите. Не можете переводить – слушайте аудиокассеты. Не можете слушать – попытайтесь кому-то объяснять что-нибудь из Каббалы, организовать кружок, распространять книги – это помогает больше всего. Ищите связи с нашей группой, приезжайте в гости, звоните.
Ускорение пустого земного времени
Допустим, я перескакиваю какой-то кругооборот. В нем запрограммированы мои связи с другими людьми. Эти люди не проходят столь быстрое исправление. Тогда исчезнут их связи со мной?
Вы пишете, что если сокращается количество жизней в нашем мире, то не происходят встречи человека с другими людьми, исчезают из его жизней многие обстоятельства. Но ведь имеется в виду не сокращение материальных случаев, встреч – о них вообще не говорится, потому что от них нет никакого проку, а говорится о духовных ощущениях,ступенях, духовных определениях, которые должен ощутить человек в процессе своего духовного развития.
Если человек может быстрее накопить нужные духовные ощущения, духовный опыт, зачем ему тянуть время в нашем мире, находясь в котором просто так, он ничего не приобретает? Человек обязан приобрести определенные духовные ощущения, знания, опыт, потому что иначе он не сможет ощутить всего уготовленного ему Творцом в конце исправления. Если он в состоянии сделать это быстро – ему незачем задерживаться ни на какой ступени. Потому что цель и нужное состояние – это конец исправления, совершенство, а не нахождение в ничтожестве и тьме.
Вопрос – это кли
Почему, когда задашь вопрос, состояние после этого сразу меняется? Но в таком случае, нет необходимости в ответе, т.к. он всегда будет идти позади… Как-то все фатально закручивается…
Потому что вопрос – это кли, сосуд, в котором, если он созрел, наболел, осознан, немедленно ощущается свет, ответ, как прямо противоположное, т.е., в общем, одно целое с вопросом. Потому что высший свет находится в полном покое, он всегда в нас, а мы, если готовы, ощущаем его, в мере своего созревшего желания. А если неготовы к ответу, не ощущаем света. Там, где есть вопрос, в той же точке и ответ, Творец и творение слиты в одном свойстве.
Фатальность в этом смысле полнейшая, да она и не скрывается каббалистами, а наоборот, выделяется, для того чтобы человек понимал, что его усилия в том, чтобы раскрыть для себя своими усилиями, самому и быстро то, что есть, всегда, постоянно в нем, но скрыто, вследствие его несовершенства!
Любовь к Творцу
Творец безгранично любит свои создания. Если человек желает любви Творца, эгоистично ли такое желание?
Эгоистично, естественно, но почему это плохо? Смотрите на себя здраво, оценивайте себя в соответствии с той ступенькой, на которой Вы находитесь, не требуйте от себя чрезмерно. Не берите нереальных, непосильных задач. Если Вы их не в состоянии выполнить, значит, Вы еще даже и не знаете, а что это такое на самом деле.
Первый период развития души, до махсома, состоит в том, что человек осознает свои эгоистические свойства, видит, что удален от Творца, накапливает эгоистическое желание быть с Творцом, как сказано в «Песнь песней»: «Больна любовью я», настолько, что «Не дает мне сна». См. об этом в «Предисловии к ТЭ»С". А если эта ступень полностью развилась, она приводит к переходу через махсом – потому что этот переход и есть ответ на такое огромное эгоистическое желание.
Каждое состояние – отдельно!
Почему, пребывая в каком-либо состоянии, даже не можешь себе представить, что может быть иначе, невозможно представить противоположного состояния, как будто оно от тебя наглухо закрыто?
Каждое состояние называется жизнь, гильгуль (кругооборот). Если состояния противоположны, то переход из одного в другое называется «кав акела», так называемое метание души после смерти тела из одного конца мира в другой. Ощущение себя и окружающего в каждом состоянии называется «мир». Отсюда, каждый раз человек находится в каждом новом состоянии, как бы в новом, ином мире.
Все это оттого, что его "я", его исконная точка из малхут Мира Бесконечности не меняется, но меняется на нее экран, а потому мера ее сочетания с 9-ю первыми сфиротами. Таким образом, малхут, ощущая вне себя в эти 9 сфирот, ощущает себя и свой мир совершенно по-разному.
Если бы не 9 сфирот, свойств Творца, малхут бы ощущала только наслаждение в себе или его отсутствие. Но прибавив к себе 9 свойств Творца, она ощущает в них Его, и это ощущение явное (если человек в духовном мире) или нет (если еще ощущает только этот мир), внутреннее (уже в своих ощущениях, кли) или пока еще наружное (неявное),и называется нами «мир», «мой мир».
Вы уже понимаете, насколько малейшее изменение даже в эгоистическом состоянии небольших параметров в Вас дало Вам совершенно иную картину, настолько, что трудно сказать, что эти два состояния – это один человек. А это действительно совершенно два разных человека – «внутренности» (душа, духовность) в них разные, а снаружи только физиологическое тело – одно. Поэтому сказано, что каждое мгновение, т.е. каждое изменение, человек становится иным, рождается заново.
Падение – часть пути
Как избавиться от разочарований в духовном пути? Человеку удобнее чувствовать себя обделенным Творцом. Удобно обвинять Творца в том, что не дает возможностей и желаний приблизиться к Нему. Тогда оправдываешь себя и обвиняешь Творца. Но даже если осознает человек все это, то что может сделать? Разве он может исправить в себе эти процессы? Ведь нет чего-то в человеке, что бы взял, исправил и как-будто такой проблемы не существовало никогда?
Все, что есть в человеке, должно в нем быть. Каким он создан, таким он и останется. Только если прилагает усилия к исправлению, исправит применение своих качеств, но тех же, с которыми создан. Только изменит намерение их применения с «ради себя» на «ради Творца». Поэтому на первоначальные свои свойства жаловаться нечего,а «Если уж родился поневоле, живешь поневоле, умрешь поневоле, осмотрись и начинай действовать».
Как избавиться от разочарований в духовном пути?
Разочарования в духовном пути необходимы. Ведь это признаки эгоистической неудовлетворенности. Значит, это верный признак того, что действия в нужном направлении. Потому что кто делает «ради себя», тот полон энергии, ведь считает, что зарабатывает себе вечный рай.
Удобно обвинять Творца в том, что не дает возможностей и желания приблизиться к Нему.
Проблема в том, как человек реагирует после ощущения эгоистической неудовлетворенности. Обвиняет Творца в том, что не потакает ему, или просит о помощи против своего эгоистического тела. См. Статью «Нет никого кроме Него».
Тогда оправдываешь себя и обвиняешь Творца.
Измените смысл на обратный: оправдайте Творца и обвините себя. Обвинять Творца в том, что не дает возможности приблизиться к нему – содержит в себе внутреннее противоречие: сближение с Творцом означает состояние, когда человек ничего не требует «ради себя», а все принимает как наилучшее, потому что верит, что все исходит от Творца. Так о какой просьбе вообще может идти речь?
А если человек осознает, что он все равно пребывает в состоянии упреков к Творцу – вот тогда у него есть о чем просить: чтобы Творец дал ему еще большие альтруистические свойства, чтобы был полностью удовлетворен любым управлением Творца, и вместо упреков, благословлял. Это он в состоянии сделать.
Пребывание в левой стороне необходимо для получения новых эгоистических свойств, затем они исправляются, наполняются светом, знанием, и этим человек возвышается над своим прошлым состоянием. И так постоянно. Мы только можем увеличить скорость процесса, сократить время пребывания в каждом из состояний – оно зависит от того,насколько быстро человек может адаптироваться в нем.
Осуждать Творца, плакать – удобно, потому что это не обязывает прилагать усилия, действовать. Но то, что не делает разум, делает время, все проходит и меняется. Постепенно Вы привыкнете к смене этих состояний и начнете ими в чем-то даже управлять. Во всех случаях действуй как сказано: «Все, что в твоих руках, делай!». Даже если ты не знаешь как, это неважно, действуй, потому что любое действие, самое неосознанное, самое, может быть, ошибочное, все равно ускоряет путь и приближает следующий этап. А он всегда ближе к исправлению, чем предыдущий!
Как перейти махсом?
До прохождения махсома человек – игрушка в руках различных сил, посылаемых Творцом. Наверно, помочь может только ощущение постоянной связи с Творцом. Но что делать, пока ее нет? Возможно ли ощутить Творца до создания экрана?
См. Предисловие к Талмуду Эсэр Сфирот, п.155: «Только интенсивное чтение и только истинных каббалистических источников ускорит путь». Предусмотреть следующий шаг нельзя. Наоборот, нарочно так создано, что следующий шаг должен быть неизвестен человеку, иначе он уподобится вору, бегущему впереди толпы и кричащему: «Ловите вора» (см. статью «Нет никого кроме Него»).
Ваши сожаления, что неисправленности не позволяют Вам идти вперед, что они мешают Вам связаться с Творцом, напрасны, потому что именно эти сожаления и толкают Вас к работе над эгоизмом, к стремлению избавиться от него, от его намерения «ради себя». Это разделение между желанием насладиться и намерением «ради себя» в Вашем ощущении, осознании еще должно произойти.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57