Пусть в наших издательствах никогда не будет места для книг, излагающих губительные теории гипноза, спиритизма, католицизма и других тайн беззакония.
Пусть в руки наших сотрудников не попадает ничего из того, что может зародить хотя одно семя сомнения относительно авторитета или достоверности Писаний. Ни при каких обстоятельствах не следует предлагать атеистические убеждения вниманию молодежи, разум которой с такой готовностью схватывает все новое. Какими бы колоссальными ни были цифровые расходы и доходы от издания подобных книг, их печатание несет неизмеримые потери.
Разрешить, чтобы материал такого рода проходил через наши учреждения, значит давать в руки наших сотрудников и предлагать миру плоды от запрещенного дерева познания. Это значит приглашать сатану войти внутрь с его магической наукой и насаждать его принципы в тех самых учреждениях, которые основаны для продвижения [167] святой работы Божьей. Печатать материал такого характера значит заряжать им орудия врага и давать в его руки с тем, чтобы он был использован против истины.
Неужели вы думаете, что Иисус будет пребывать в издательстве и действовать с помощью Своих ангелов-служителей через человеческий разум? Неужели вы думаете, что Он сделает выходящую из печати истину силой для предостережения мира, если сатане позволяется затуманивать разум работников в самом издательстве? Может ли Божье благословение сопровождать выходящие из типографии издания, когда из тех же типографий выпускается сатанинская ересь и обман? "Течет ли из одного источника сладкая и горькая вода?" (Иак.3:11).
Руководители наших учреждений должны понимать, что, принимая свой пост, они становятся ответственными за умственную пищу, предлагаемую сотрудникам во время их пребывания в стенах учреждения. Они ответственны за характер того материала, который выходит из наших типографий. В свое время им придется дать отчет за влияние, распространяемое изданием того материала, который оскверняет издательство, разлагает сотрудников и вводит в заблуждение мир.
Если мы позволим такому материалу находить место в наших учреждениях, тогда обнаружится факт, что коварную силу сатанинских убеждений не так-то легко преодолеть. Если позволить искусителю сеять злое семя, оно взойдет и принесет свой плод. Тогда он соберет для себя урожай в стенах того учреждения, которое основано на средства народа Божьего и для продвижения святого дела. И в результате такое учреждение будет посылать в мир вместо христианских работников группу образованных безбожников.
В подобных случаях ответственность лежит не только на руководителях, но также и на самих сотрудниках. Работникам всех наших издательств я хочу сказать следующее: "Если вы любите и боитесь Бога, откажитесь иметь [168] дело с познанием, против которого Бог предостерегал Адама. Пусть наборщики отказываются набрать даже одно предложение, содержащее такой материал. Пусть корректоры откажутся читать, печатники - печатать и переплетчики переплетать. Если вам предлагают иметь дело с таким материалом, созовите собрание работников учреждения для общего обсуждения, чтобы каждому было понятно, что в сущности представляет собой этот материал. Может быть, руководители учреждения возразят вам, заявляя, что вы не ответственны, что это не ваше дело, что подобные вопросы должны решать сами руководители. Однако это неверно, вы ответственны, ответственны за использование своего зрения, своих рук и разума. Эти дары доверены вам Богом для того, чтобы вы использовали их для Него, а не для служения сатане.
Когда в наших издательствах печатается материал, несущий с собой заблуждения, препятствующие работе Божьей, то Бог считает ответственным за это не только тех, кто позволяет сатане расставлять сети для людей, но и тех, кто тем или иным образом содействует в его деле искушения.
Мои дорогие собратья-руководители! Не впрягайте своих сотрудников в повозку предубеждений и ереси. Не превращайте учреждения, основанные Богом для возвещения живительной истины, в средства распространения губительных заблуждений!
Пусть наши издательства, от самого маленького до самого большого, откажутся печатать даже одну строку подобного пагубного материала. Пусть все, с кем нам приходится иметь дело, понимают, что литература, содержащая в себе сатанинскую науку, совершенно исключается из наших учреждений.
Мы поддерживаем связь с миром не для того, чтобы самим пропитаться мирской ложью, но чтобы, как Божьи соработники, мы могли пропитать мир божественной истиной. [169]
31. ИЗДАТЕЛЬСТВА В МИССИОНЕРСКИХ ПОЛЯХ
Многое еще необходимо совершить в деле учреждения центров нашей работы на новых полях. Во многих местах следует открыть миссионерские типографии. В наших миссионерских школах должно быть установлено специальное полиграфическое оборудование и организована подготовка работников в этой области служения. Там, где обучаются лица разных национальностей, говорящие на разных языках, нужно каждого из них научить печатать на его родном языке, а также переводить на свой язык с английского. И в процессе изучения английского языка каждый сам должен обучить своему языку студентов, владеющих английским языком, которым это может пригодиться в будущем. Таким образом, некоторые из наших иностранных студентов смогут взять на себя расходы по образованию и будут приготовлены работники, способные оказать неоценимую помощь в миссионерской деятельности.
Во многих случаях издательскую работу придется начинать с нуля, и придется преодолевать различные трудности и продвигаться при наличии весьма незначительных средств и возможностей. Однако не следует разочаровываться. Путь мира известен - начинать свое дело с показной пышностью, великолепием и самохвальством, но все это превратится в ничто. Путь же Божий - начинать с малых достижений, торжествуя в истине и справедливости. Поэтому никогда не следует ликовать при виде величественного начала или падать духом при кажущейся слабости. Сам Бог является для Своих детей полнотой богатства и силою, когда они взирают на невидимое. Следовать Его указаниям - значит избрать путь безопасности и истинного успеха. "И сия победа, победившая мир,вера наша" (1Иоан. 5:4). [170]
Человеческая сила не учреждала дело Божье, равно человеческая сила не может и разрушить его. Для тех, кто бесстрашно совершает Его работу, несмотря ни на какие трудности и противодействия. Бог дарует постоянное руководство и охрану Своих святых ангелов. Его дело на земле никогда не прекратится. Строительство Его духовного храма будет продолжаться до полного завершения, пока не будет вынесен краеугольный камень при шумных восклицаниях: "Благодать, благодать на нем!"
Христианин должен приносить пользу другим, тогда и сам будет ощущать очевидную пользу. "Кто напояет других, тот и сам напоен будет" (Притч. 11:25). Таков закон божественного предначертания, закон, с помощью которого Бог преопределил, чтобы потоки благодеяний, подобно глубоководным течениям, пребывали в постоянном циркулировании, неизменно возвращаясь к своему источнику. И именно в исполнении этого закона - сила христианских миссий.
Мне было сказано, что повсюду, где ценою самопожертвования и напряженных усилий создаются благоприятные условия для основания и продвижения святого дела и где Господь благословляет работу, наши собратья, живущие в этих местностях, должны уделить свои средства для поддержания Его служителей, присланных в новые поля. Повсюду, где работа поставлена на добром основании, верующие должны чувствовать свою обязанность помогать нуждающимся, передавая им даже ценою жертв, часть средств или, возможно, все средства, которые в прежние годы посвящались делу Божьему в их местности. Господь желает, чтобы именно таким образом с успехом развивалась Его работа. Таков закон справедливого восполнения нужд. [171]
32. ОТНОШЕНИЯ МЕЖДУ ИЗДАТЕЛЬСТВАМИ
Под образом лозы и ее ветвей Христос представил отношение, которое должно существовать между Ним и Его последователями, а также и лично между ними. Все ветви соединены одна с другой, и в то же время каждая из них характеризуется присущей ей индивидуальностью, отличающейся от особенностей других ветвей. Все имеют общую связь с Лозой и именно от нее получают жизнь, рост и плодовитость. Они сами не могут поддерживать одна другую. Каждая ветвь должна сама лично соединяться с Лозой. И хотя все ветви имеют между собой много общего, в то же время они представляют собой огромное разнообразие. Их единство заключается в их общем союзе с Лозой, и через каждую, хотя, возможно, разными путями, проявляется жизнь всей Лозы.
Данное сравнение содержит в себе ценное поучение не только для христиан, но также и для учреждений, используемых в Божьем служении. В своих тесных взаимоотношениях каждое учреждение должно сохранять личную индивидуальность. Союз между собой приходит через союз со Христом. В Нем каждое учреждение соединено с любым другим, хотя в то же время характерные особенности одного отличаются от особенностей другого.
Иногда некоторые личности пытаются убедить в том, что интересы дела можно было бы в значительной мере поддержать путем слияния наших издательств, объединив их фактически в одно руководство. Однако, как показал Господь, так не должно быть. Бог отнюдь не желает, чтобы вся власть концентрировалась в руках нескольких лиц и чтобы одно учреждение ставилось в зависимость от другого.
Наша работа была представлена мне в виде маленького, совсем незначительного ручейка в его самом истоке. Пророку Иезекиилю было дано видеть воду, текущую "из-под порога храма на восток... по южную сторону [172] жертвенника". Прочтите 47-ю главу Книги пророка Иезекииля. Особенно обратите внимание на 8-й стих: "И сказал мне: эта вода течет в восточную сторону земли, сойдет на равнину и войдет в море; и воды его сделаются здоровыми". Наша работа была представлена мне, как распространяющаяся на Восток и на Запад, достигая морских островов и всех частей света. По мере распространения нашей работы появится необходимость разрешать немало серьезных вопросов. Наша работа не должна централизоваться в каком-то одном месте. Человеческая мудрость утверждает, что наиболее целесообразно развивать дело там, где оно уже приобрело определенный характер и влияние; однако сколько ошибок было сделано в этом отношении! Ношение бремени - вот что дает силу и крепость. И освободить наших работников, трудящихся в разных местах, от их обязанностей - значит создать для них обстоятельства, при которых их характер останется неотшлифованным и их силы ослабеют. Святая работа находится в руках Господа, и Он не желает, чтобы вся сила и действенность концентрировались в одном каком-то месте. Пусть каждое учреждение остается независимым, выполняющим план Бога под Его непосредственным руководством.
ОБЪЕДИНЕНИЕ
Политика объединения, если ее осуществить, приведет к возвеличиванию человеческого вместо божественного. Собратья, несущие ответственность в различных учреждениях, обращаются к высшему авторитету за руководством и поддержкой. Когда же их чувство личной ответственности ослабевает, они теряют самое главное и самое драгоценное из всего человеческого познания - постоянную зависимость души от Бога. Не сознавая своей нужды, они, естественно, упускают из вида, чтоб постоянно бодрствовать и молиться, постоянно подчиняться Богу, что только одно может сделать людей способными внимать и повиноваться поучениям Его Святого Духа. И в результате человек становится на место Бога. И души, призванные действовать в этом мире в качестве [173] небесных посланцев, довольствуются тем, что испрашивают мудрости у заблуждающихся, ограниченных людей, в то время как они могли бы получать мудрость и силу у совершенного, вечного Бога.
Господу не угодно, чтобы работники Его учреждений надеялись и полагались на человека. Он желает, чтобы все их внимание было сосредоточено на Нем.
Между нашими издательствами никогда не должны устанавливаться такие отношения, при которых одно учреждение получало бы власть диктовать и управлять другим учреждением. Если столь огромная власть окажется в руках нескольких человек, то сатана постарается приложить все усилия к тому, чтобы извратить здравое суждение, внушить ложные принципы действия и внести ложную политику. Поступая так, он сможет не только поколебать одно учреждение, но через него сможет контролировать другие учреждения и наладить неправильный метод работы в отдаленных районах. Таким образом, злое влияние может распространиться слишком далеко. Поэтому пусть каждое учреждение сохраняет свою нравственную независимость, выполняя свою долю работы на своем собственном поле деятельности. Пусть сотрудники каждого учреждения понимают, что они призваны совершать свою работу, как бы постоянно находясь пред взором Бога, Его святых ангелов и непавших миров.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Пусть в руки наших сотрудников не попадает ничего из того, что может зародить хотя одно семя сомнения относительно авторитета или достоверности Писаний. Ни при каких обстоятельствах не следует предлагать атеистические убеждения вниманию молодежи, разум которой с такой готовностью схватывает все новое. Какими бы колоссальными ни были цифровые расходы и доходы от издания подобных книг, их печатание несет неизмеримые потери.
Разрешить, чтобы материал такого рода проходил через наши учреждения, значит давать в руки наших сотрудников и предлагать миру плоды от запрещенного дерева познания. Это значит приглашать сатану войти внутрь с его магической наукой и насаждать его принципы в тех самых учреждениях, которые основаны для продвижения [167] святой работы Божьей. Печатать материал такого характера значит заряжать им орудия врага и давать в его руки с тем, чтобы он был использован против истины.
Неужели вы думаете, что Иисус будет пребывать в издательстве и действовать с помощью Своих ангелов-служителей через человеческий разум? Неужели вы думаете, что Он сделает выходящую из печати истину силой для предостережения мира, если сатане позволяется затуманивать разум работников в самом издательстве? Может ли Божье благословение сопровождать выходящие из типографии издания, когда из тех же типографий выпускается сатанинская ересь и обман? "Течет ли из одного источника сладкая и горькая вода?" (Иак.3:11).
Руководители наших учреждений должны понимать, что, принимая свой пост, они становятся ответственными за умственную пищу, предлагаемую сотрудникам во время их пребывания в стенах учреждения. Они ответственны за характер того материала, который выходит из наших типографий. В свое время им придется дать отчет за влияние, распространяемое изданием того материала, который оскверняет издательство, разлагает сотрудников и вводит в заблуждение мир.
Если мы позволим такому материалу находить место в наших учреждениях, тогда обнаружится факт, что коварную силу сатанинских убеждений не так-то легко преодолеть. Если позволить искусителю сеять злое семя, оно взойдет и принесет свой плод. Тогда он соберет для себя урожай в стенах того учреждения, которое основано на средства народа Божьего и для продвижения святого дела. И в результате такое учреждение будет посылать в мир вместо христианских работников группу образованных безбожников.
В подобных случаях ответственность лежит не только на руководителях, но также и на самих сотрудниках. Работникам всех наших издательств я хочу сказать следующее: "Если вы любите и боитесь Бога, откажитесь иметь [168] дело с познанием, против которого Бог предостерегал Адама. Пусть наборщики отказываются набрать даже одно предложение, содержащее такой материал. Пусть корректоры откажутся читать, печатники - печатать и переплетчики переплетать. Если вам предлагают иметь дело с таким материалом, созовите собрание работников учреждения для общего обсуждения, чтобы каждому было понятно, что в сущности представляет собой этот материал. Может быть, руководители учреждения возразят вам, заявляя, что вы не ответственны, что это не ваше дело, что подобные вопросы должны решать сами руководители. Однако это неверно, вы ответственны, ответственны за использование своего зрения, своих рук и разума. Эти дары доверены вам Богом для того, чтобы вы использовали их для Него, а не для служения сатане.
Когда в наших издательствах печатается материал, несущий с собой заблуждения, препятствующие работе Божьей, то Бог считает ответственным за это не только тех, кто позволяет сатане расставлять сети для людей, но и тех, кто тем или иным образом содействует в его деле искушения.
Мои дорогие собратья-руководители! Не впрягайте своих сотрудников в повозку предубеждений и ереси. Не превращайте учреждения, основанные Богом для возвещения живительной истины, в средства распространения губительных заблуждений!
Пусть наши издательства, от самого маленького до самого большого, откажутся печатать даже одну строку подобного пагубного материала. Пусть все, с кем нам приходится иметь дело, понимают, что литература, содержащая в себе сатанинскую науку, совершенно исключается из наших учреждений.
Мы поддерживаем связь с миром не для того, чтобы самим пропитаться мирской ложью, но чтобы, как Божьи соработники, мы могли пропитать мир божественной истиной. [169]
31. ИЗДАТЕЛЬСТВА В МИССИОНЕРСКИХ ПОЛЯХ
Многое еще необходимо совершить в деле учреждения центров нашей работы на новых полях. Во многих местах следует открыть миссионерские типографии. В наших миссионерских школах должно быть установлено специальное полиграфическое оборудование и организована подготовка работников в этой области служения. Там, где обучаются лица разных национальностей, говорящие на разных языках, нужно каждого из них научить печатать на его родном языке, а также переводить на свой язык с английского. И в процессе изучения английского языка каждый сам должен обучить своему языку студентов, владеющих английским языком, которым это может пригодиться в будущем. Таким образом, некоторые из наших иностранных студентов смогут взять на себя расходы по образованию и будут приготовлены работники, способные оказать неоценимую помощь в миссионерской деятельности.
Во многих случаях издательскую работу придется начинать с нуля, и придется преодолевать различные трудности и продвигаться при наличии весьма незначительных средств и возможностей. Однако не следует разочаровываться. Путь мира известен - начинать свое дело с показной пышностью, великолепием и самохвальством, но все это превратится в ничто. Путь же Божий - начинать с малых достижений, торжествуя в истине и справедливости. Поэтому никогда не следует ликовать при виде величественного начала или падать духом при кажущейся слабости. Сам Бог является для Своих детей полнотой богатства и силою, когда они взирают на невидимое. Следовать Его указаниям - значит избрать путь безопасности и истинного успеха. "И сия победа, победившая мир,вера наша" (1Иоан. 5:4). [170]
Человеческая сила не учреждала дело Божье, равно человеческая сила не может и разрушить его. Для тех, кто бесстрашно совершает Его работу, несмотря ни на какие трудности и противодействия. Бог дарует постоянное руководство и охрану Своих святых ангелов. Его дело на земле никогда не прекратится. Строительство Его духовного храма будет продолжаться до полного завершения, пока не будет вынесен краеугольный камень при шумных восклицаниях: "Благодать, благодать на нем!"
Христианин должен приносить пользу другим, тогда и сам будет ощущать очевидную пользу. "Кто напояет других, тот и сам напоен будет" (Притч. 11:25). Таков закон божественного предначертания, закон, с помощью которого Бог преопределил, чтобы потоки благодеяний, подобно глубоководным течениям, пребывали в постоянном циркулировании, неизменно возвращаясь к своему источнику. И именно в исполнении этого закона - сила христианских миссий.
Мне было сказано, что повсюду, где ценою самопожертвования и напряженных усилий создаются благоприятные условия для основания и продвижения святого дела и где Господь благословляет работу, наши собратья, живущие в этих местностях, должны уделить свои средства для поддержания Его служителей, присланных в новые поля. Повсюду, где работа поставлена на добром основании, верующие должны чувствовать свою обязанность помогать нуждающимся, передавая им даже ценою жертв, часть средств или, возможно, все средства, которые в прежние годы посвящались делу Божьему в их местности. Господь желает, чтобы именно таким образом с успехом развивалась Его работа. Таков закон справедливого восполнения нужд. [171]
32. ОТНОШЕНИЯ МЕЖДУ ИЗДАТЕЛЬСТВАМИ
Под образом лозы и ее ветвей Христос представил отношение, которое должно существовать между Ним и Его последователями, а также и лично между ними. Все ветви соединены одна с другой, и в то же время каждая из них характеризуется присущей ей индивидуальностью, отличающейся от особенностей других ветвей. Все имеют общую связь с Лозой и именно от нее получают жизнь, рост и плодовитость. Они сами не могут поддерживать одна другую. Каждая ветвь должна сама лично соединяться с Лозой. И хотя все ветви имеют между собой много общего, в то же время они представляют собой огромное разнообразие. Их единство заключается в их общем союзе с Лозой, и через каждую, хотя, возможно, разными путями, проявляется жизнь всей Лозы.
Данное сравнение содержит в себе ценное поучение не только для христиан, но также и для учреждений, используемых в Божьем служении. В своих тесных взаимоотношениях каждое учреждение должно сохранять личную индивидуальность. Союз между собой приходит через союз со Христом. В Нем каждое учреждение соединено с любым другим, хотя в то же время характерные особенности одного отличаются от особенностей другого.
Иногда некоторые личности пытаются убедить в том, что интересы дела можно было бы в значительной мере поддержать путем слияния наших издательств, объединив их фактически в одно руководство. Однако, как показал Господь, так не должно быть. Бог отнюдь не желает, чтобы вся власть концентрировалась в руках нескольких лиц и чтобы одно учреждение ставилось в зависимость от другого.
Наша работа была представлена мне в виде маленького, совсем незначительного ручейка в его самом истоке. Пророку Иезекиилю было дано видеть воду, текущую "из-под порога храма на восток... по южную сторону [172] жертвенника". Прочтите 47-ю главу Книги пророка Иезекииля. Особенно обратите внимание на 8-й стих: "И сказал мне: эта вода течет в восточную сторону земли, сойдет на равнину и войдет в море; и воды его сделаются здоровыми". Наша работа была представлена мне, как распространяющаяся на Восток и на Запад, достигая морских островов и всех частей света. По мере распространения нашей работы появится необходимость разрешать немало серьезных вопросов. Наша работа не должна централизоваться в каком-то одном месте. Человеческая мудрость утверждает, что наиболее целесообразно развивать дело там, где оно уже приобрело определенный характер и влияние; однако сколько ошибок было сделано в этом отношении! Ношение бремени - вот что дает силу и крепость. И освободить наших работников, трудящихся в разных местах, от их обязанностей - значит создать для них обстоятельства, при которых их характер останется неотшлифованным и их силы ослабеют. Святая работа находится в руках Господа, и Он не желает, чтобы вся сила и действенность концентрировались в одном каком-то месте. Пусть каждое учреждение остается независимым, выполняющим план Бога под Его непосредственным руководством.
ОБЪЕДИНЕНИЕ
Политика объединения, если ее осуществить, приведет к возвеличиванию человеческого вместо божественного. Собратья, несущие ответственность в различных учреждениях, обращаются к высшему авторитету за руководством и поддержкой. Когда же их чувство личной ответственности ослабевает, они теряют самое главное и самое драгоценное из всего человеческого познания - постоянную зависимость души от Бога. Не сознавая своей нужды, они, естественно, упускают из вида, чтоб постоянно бодрствовать и молиться, постоянно подчиняться Богу, что только одно может сделать людей способными внимать и повиноваться поучениям Его Святого Духа. И в результате человек становится на место Бога. И души, призванные действовать в этом мире в качестве [173] небесных посланцев, довольствуются тем, что испрашивают мудрости у заблуждающихся, ограниченных людей, в то время как они могли бы получать мудрость и силу у совершенного, вечного Бога.
Господу не угодно, чтобы работники Его учреждений надеялись и полагались на человека. Он желает, чтобы все их внимание было сосредоточено на Нем.
Между нашими издательствами никогда не должны устанавливаться такие отношения, при которых одно учреждение получало бы власть диктовать и управлять другим учреждением. Если столь огромная власть окажется в руках нескольких человек, то сатана постарается приложить все усилия к тому, чтобы извратить здравое суждение, внушить ложные принципы действия и внести ложную политику. Поступая так, он сможет не только поколебать одно учреждение, но через него сможет контролировать другие учреждения и наладить неправильный метод работы в отдаленных районах. Таким образом, злое влияние может распространиться слишком далеко. Поэтому пусть каждое учреждение сохраняет свою нравственную независимость, выполняя свою долю работы на своем собственном поле деятельности. Пусть сотрудники каждого учреждения понимают, что они призваны совершать свою работу, как бы постоянно находясь пред взором Бога, Его святых ангелов и непавших миров.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42