В данном же случае – дело беспроигрышное, потому что по единому замыслу творения, который изучает Каббала, все должны достичь ощущения высшего мира. До последнего времени это было недоступно. Мы были в изгнании и поэтому не были обязаны заниматься Каббалой. Но сейчас наступили времена, когда каждая кухарка сможет управлять мирозданием. Грезы Ильича осуществляются с помощью еврейского учения Каббала. А если мы вспомним еще одного еврея, написавшего «Капитал», то обнаружим, что он не так уж далеко ушел от своих корней: там тоже говорится о том, как можно побольше и получше получить. Ясное дело, еврейская наука…
Но для того чтобы суметь этим миром управлять и воздействовать на него в нужном направлении – в первую очередь, необходимо знать, как он устроен. Что происходит, когда кухарка управляет, ничему не научившись, мы уже наблюдали.
В прошлый раз мы начали знакомиться с устройством миров, и вы видели два чертежа, показывающих структуру мироздания. Но сегодня я хочу показать не просто структуру миров, а проследить пути нисхождения в наш мир света жизни, благополучия, постижения.
Перед вами страница из «Инструкции по коррекции Высшего управления мирами». Называется она «Сидур РАША"Ш» (был такой большой каббалист рав Шараби).
На странице из «Сидура» (сидур – молитвенник) указано: «Притянуть свет к сфире тифэрэт парцуфа Зэир Анпин мира Ацилут от сфиры есод парцуфа Има и проделать это 16 раз на три сосуда сфиры тифэрэт». Затем указывается условными обозначениями, принятыми в Каббале, как и в любой науке, как именно нужно произвести каждое из этих действий. Затем в два столбика приведены указания, как провести свет к парцуфу Яаков и парцуфу Рахель мира Ацилут. И снова условными обозначениями показано, как осуществить каждое из этих действий.
Человек, который производит эти действия, помогает высшему свету спуститься ниже к нашему миру и светить нам всем более интенсивно. От меры интенсивности этого далекого света зависит вся мера доброты, изобилия, покоя, которая проявится в нашем мире. В прошлые времена об этом заботились каббалисты – небольшое количество людей, которых Творец выбирал в каждом поколении, и они своими действиями вызывали приближение к нам высшего света.
Нам может показаться, что они это делали не совсем удачно – ведь постоянно на Земле есть войны и зло перевешивает добро. Но мы просто не знаем, что за ужас был бы на нашей планете, если бы не работа каббалистов.
2.13.1 pic_03
Не зря сказано в Торе, что мир существует благодаря 36 праведникам, находящимся в нем в каждом поколении. И кроме того, существует определенная часть пути, которую человек должен пройти неосознанно, страданиями. Но эта часть пути развития нашего мира закончилась. Сейчас настоятельно необходимо, чтобы не отдельные каббалисты, а тысячи людей стремились познать высший мир и научиться управлять из него нашим миром.
Возможно, это и покажется сюжетом из какого-то голливудского сценария, но разыгрывать этот сценарий все равно придется нам. Согласно закону развития душ и воздействию высшей силы, мы обязаны сами определять свое следующее состояние, свое завтра.
Вопрос – И Вы полагаете, что «любая кухарка» сумеет не только понять то, что написано в этой «Инструкции», но и воспользоваться приведенными там указаниями?
Этими инструкциями пользуются каббалисты, когда необходимо скорректировать определенные параметры в нашем мире. А любая кухарка, начав интересоваться устройством мироздания, тут же «подключается» к источнику света.
Таково свойство этого света, которое мы будем еще изучать. Вы, может быть, мне не поверите, но читая эти строки об устройстве миров, вы уже начинаете благотворно влиять на нисхождение свыше света к вам!!!
Тем самым вы уже корректируете свое будущее, хотя, конечно же, еще в очень малой степени, неосознанно, спонтанно. Наша же задача – научиться сознательно, максимально, самым оптимальным путем использовать мироздание себе на пользу.
Кстати, если вы откроете старинные книги по сглазу, порче и приемам защиты, вы поразитесь, что везде используется каббалистическая символика, даже имена сфирот считаются спасительными, и рекомендуется называть их в особо критические моменты.
И еще я хочу напомнить вам, что молитвенник на иврите называется «Сидур», что в переводе означает не просьбы, пожелания, благодарности, а список, распорядок, перечисление – что и в каком порядке надо делать («сидур авода» – порядок работы). Все религиозные евреи скажут вам, что обязанность человека в этом мире делать «Аводат аШем» (работу Творца).
Только они не понимают, что под этим подразумевается. Столь же общеизвестно, что «работа Творца – это молитва». И еще о молитве сказано, что «Молитва – это работа в сердце». Таким образом, все сводится к одному простому выводу: есть книга, называемая «Сидур» (распорядок), излагающая процесс работы (внутренней, то есть духовной) в сердце (желаниях) человека, которая называется «Аводат аШем» (работа Творца).
То есть нам даны указания, как и в каком порядке прилагать усилия, чтобы производить особые действия по «работе Творца» – вместо Творца – как производить работу по Управлению. (Как именно, глядя в Сидур, производить управление, объясняется в основном каббалистическом учебнике «Талмуд Десяти Сфирот», который я рекомендую просмотреть, особенно часть 12, а также книгу АР"И «Шаар аКаванот»).
Вопрос – Если я не ошибаюсь, это – шеститомник, так что «просмотреть» его – совсем нелегкая работа.
Но вы же хотите научиться управлять миром! Так послушайте, что для этого необходимо знать.
Итак, сверху – из мира Бесконечности – в мир Ацилут нисходит высший свет. О нем упоминают, в частности, люди, прошедшие через клиническую смерть. Этот свет «стоит» наверху и ждет нашего желания снизу, желания наполниться им. Это желание мы – души – должны поднять к миру Ацилут. Если мы в состоянии это сделать, то свет нисходит свыше из мира Ацилут, входит в наши души и светит в нашем мире, вследствие чего в наш мир нисходит покой, благополучие, безопасность. Но, к сожалению, пока лишь немногие души в состоянии вызвать нисхождение света в наш мир, потому мир этот и выглядит соответственно…
Вопрос – Вы полагаете, что благодаря Каббале он станет выглядеть лучше?
Несомненно, но кроме того – и это главное – я знаю, что у нас просто не осталось выбора. Потому что если мы не сумеем «притянуть», как сказано в «Сидуре», нужное количество света в наш мир, то он станет выглядеть еще хуже, а для нас – евреев – это будет иметь самые тяжелые последствия.
Потому я всем и объясняю, что Каббала – самая насущная и современная наука. Именно в силу назревшей острой необходимости изменений и исправлений в нашем мире Каббала и становится доступной обычному человеку, а в самое ближайшее время она станет основной наукой нового времени.
Пока большинство людей не в состоянии понять, что Каббала – это всеобъемлющая наука, включающая все прочие. Я, видя ее будущее, могу для простоты сравнить нынешнее ее положение с периодами внедрения генетики, кибернетики, вычислительной математики: на первом этапе лишь любопытные одиночки шли в эти науки, веря, что сделали правильный выбор и помимо новых знаний сумеют получить и реальные (материальные) подтверждения точности своего выбора.
В Каббалу до сих пор не допускались «любопытные одиночки». Я уже в общих словах объяснял причины, по которым это учение было тайным и по которым оно же обязано стать теперь наукой для всех. Сегодня Каббала постепенно становится притягательной для тысяч, а в ближайшие годы она станет практической наукой для миллионов. Деваться-то некуда…
Вопрос – Вы так настойчиво повторяете слово «наука», что неизбежно возникает вопрос, по каким параметрам вы определяете Каббалу как науку?
Мирозданием управляет единый закон, единая цель, единая управляющая сила, связывающая все части мироздания в единый организм. Эйнштейну виделся этот Единый закон природы. Множество ученых понимают, что такой закон обязан быть, иначе вся наша вселенная рассыпалась бы. Человек является частью этой системы. Так вот, именно этот основной закон мироздания и является главным предметом изучения Каббалы.
Вопрос – Когда Вы говорите, что Каббала должна стать наукой для всех, что человечество обязано изучить законы управления мирозданием, – это, видимо, обобщение? И обычные-то науки – далеко не массовое занятие, а привилегия избранных, наделенных определенными способностями.
Я вовсе не обобщаю и не преувеличиваю, когда говорю о кухарке, которая сможет управлять мирозданием. В Каббале нет привилегий. Нет отборочных экзаменов. Занимаясь ею, любой человек, независимо от своего развития и предыдущих знаний, начинает видеть и ощущать, «как все устроено».
Он просто начинает видеть ранее невидимое, потому что свет свыше улучшает его «зрение». Вникая в эту науку и овладевая «пультом управления», человек приобретает такие свойства, при которых ему не только не опасно доверить этот пульт, но именно так и задумано в замысле творения, что он должен перейти в руки человека.
Этот процесс приобретения необходимых для управления свойств происходит постепенно, но неизбежно: таково влияние света, на котором сосредоточено внимание человека, когда он его изучает. Каббала учит управлять мирозданием под контролем Творца.
Каббалисты и те, кто только начинает знакомиться с этой наукой, в том числе и вы, в данном случае, – это своего рода элитные подразделения с повышенной мерой ответственности и, соответственно, находящиеся под Личным Управлением Высшей силы. А иначе эта информация прошла бы мимо вас. И если сегодня Каббала – все еще занятие немногих, то исключительно из-за нашей душевной лени. Беда в том, что именно для нас, евреев, эта лень в данном случае смертельно опасна.
Вы правильно отметили, что занятия обычными науками – привилегия определенной, довольно закрытой, группы людей. Человечество вообще разделено по различным признакам на множество групп.
Отчуждение стало привычным состоянием человечества, кажется нам нормальным и естественным. Вы не можете сегодня «выпрыгнуть» из своей шкуры и почувствовать боль другого человека.
Вы можете посочувствовать ему, но это – совсем другое. А в процессе изучения Каббалы вы не только изучаете строение мироздания, структуры высших миров, законы нисхождения Божественного света и еще много основополагающих вещей, вы начинаете воспринимать мир таким, какой он есть на самом деле, вы видите, что это единое целое, интегральной частью которого является человек.
Вы видите корни нашего мира (я использую глагол «видите» в буквальном смысле), вы воспринимаете все его элементы (в том числе и человечество) не разобщенно, как сейчас, а в единстве и взаимосвязи.
Насколько это важно – видеть связь душ между собой и их «включение» друг в друга, я поясню на примере одного из своих учеников. Это – актер театра «Гешер» Саша Демидов, который должен был играть в спектакле нациста. Роль не шла, «войти в образ» казалось невозможным. От него как раз требовалось «выпрыгнуть» из своей шкуры.
А ведь актеры только этим и занимаются. Тут уж и каббалистом совсем необязательно быть. Но оказалось, что одно дело «выпрыгнуть» в кого-нибудь типа князя Мышкина или князя Болконского, а совсем другое – в нациста, в нечто, совершенно чуждое тебе и ненавистное. Он еще не понимал тогда, что в каждом человеке существуют все люди Земли – от Гитлера и Сталина до Эйнштейна и Моше Рабейну, включая Фараона и самого Творца. Человек, и не будучи актером, может как бы переодеваться в любые образы.
Я объяснил тогда своему ученику, что он не должен ничего делать – только найти в себе эти образы. Он порылся в себе – и отыскал. Обнаружить в себе, а не вне себя, эсэсовца – неприятно, но полезно…
Вопрос – Ну вот, теперь окажется, что Каббала не только наука, но и театр?
По системе Станиславского от актера требуется психологическая достоверность образа, над чем и надо работать в поте лица, изучая окружающую – внешнюю – жизнь, чтобы ей максимально точно подражать.
По системе Каббалы человек просто должен найти в себе любой образ, любую личность. Потому что в каждом из нас существуют все люди Земли, жившие во все прошлые и будущие века существования человечества. Потому что наша душа бессмертна, и в ней уже заложены все наши жизни и жизни всех остальных людей, как в каждой клетке тела заложена информация обо всем теле.
Являясь интегральной частью единой системы мироздания, человек, в отличие от неживой природы, растительного и животного мира, развивается в течение своей жизни и постигает окружающее, раскрывая из поколения в поколение все новые проявления природы. Каждое поколение людей, в отличие от животных, передает свои знания, опыт, все созданное им следующему поколению.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81
Но для того чтобы суметь этим миром управлять и воздействовать на него в нужном направлении – в первую очередь, необходимо знать, как он устроен. Что происходит, когда кухарка управляет, ничему не научившись, мы уже наблюдали.
В прошлый раз мы начали знакомиться с устройством миров, и вы видели два чертежа, показывающих структуру мироздания. Но сегодня я хочу показать не просто структуру миров, а проследить пути нисхождения в наш мир света жизни, благополучия, постижения.
Перед вами страница из «Инструкции по коррекции Высшего управления мирами». Называется она «Сидур РАША"Ш» (был такой большой каббалист рав Шараби).
На странице из «Сидура» (сидур – молитвенник) указано: «Притянуть свет к сфире тифэрэт парцуфа Зэир Анпин мира Ацилут от сфиры есод парцуфа Има и проделать это 16 раз на три сосуда сфиры тифэрэт». Затем указывается условными обозначениями, принятыми в Каббале, как и в любой науке, как именно нужно произвести каждое из этих действий. Затем в два столбика приведены указания, как провести свет к парцуфу Яаков и парцуфу Рахель мира Ацилут. И снова условными обозначениями показано, как осуществить каждое из этих действий.
Человек, который производит эти действия, помогает высшему свету спуститься ниже к нашему миру и светить нам всем более интенсивно. От меры интенсивности этого далекого света зависит вся мера доброты, изобилия, покоя, которая проявится в нашем мире. В прошлые времена об этом заботились каббалисты – небольшое количество людей, которых Творец выбирал в каждом поколении, и они своими действиями вызывали приближение к нам высшего света.
Нам может показаться, что они это делали не совсем удачно – ведь постоянно на Земле есть войны и зло перевешивает добро. Но мы просто не знаем, что за ужас был бы на нашей планете, если бы не работа каббалистов.
2.13.1 pic_03
Не зря сказано в Торе, что мир существует благодаря 36 праведникам, находящимся в нем в каждом поколении. И кроме того, существует определенная часть пути, которую человек должен пройти неосознанно, страданиями. Но эта часть пути развития нашего мира закончилась. Сейчас настоятельно необходимо, чтобы не отдельные каббалисты, а тысячи людей стремились познать высший мир и научиться управлять из него нашим миром.
Возможно, это и покажется сюжетом из какого-то голливудского сценария, но разыгрывать этот сценарий все равно придется нам. Согласно закону развития душ и воздействию высшей силы, мы обязаны сами определять свое следующее состояние, свое завтра.
Вопрос – И Вы полагаете, что «любая кухарка» сумеет не только понять то, что написано в этой «Инструкции», но и воспользоваться приведенными там указаниями?
Этими инструкциями пользуются каббалисты, когда необходимо скорректировать определенные параметры в нашем мире. А любая кухарка, начав интересоваться устройством мироздания, тут же «подключается» к источнику света.
Таково свойство этого света, которое мы будем еще изучать. Вы, может быть, мне не поверите, но читая эти строки об устройстве миров, вы уже начинаете благотворно влиять на нисхождение свыше света к вам!!!
Тем самым вы уже корректируете свое будущее, хотя, конечно же, еще в очень малой степени, неосознанно, спонтанно. Наша же задача – научиться сознательно, максимально, самым оптимальным путем использовать мироздание себе на пользу.
Кстати, если вы откроете старинные книги по сглазу, порче и приемам защиты, вы поразитесь, что везде используется каббалистическая символика, даже имена сфирот считаются спасительными, и рекомендуется называть их в особо критические моменты.
И еще я хочу напомнить вам, что молитвенник на иврите называется «Сидур», что в переводе означает не просьбы, пожелания, благодарности, а список, распорядок, перечисление – что и в каком порядке надо делать («сидур авода» – порядок работы). Все религиозные евреи скажут вам, что обязанность человека в этом мире делать «Аводат аШем» (работу Творца).
Только они не понимают, что под этим подразумевается. Столь же общеизвестно, что «работа Творца – это молитва». И еще о молитве сказано, что «Молитва – это работа в сердце». Таким образом, все сводится к одному простому выводу: есть книга, называемая «Сидур» (распорядок), излагающая процесс работы (внутренней, то есть духовной) в сердце (желаниях) человека, которая называется «Аводат аШем» (работа Творца).
То есть нам даны указания, как и в каком порядке прилагать усилия, чтобы производить особые действия по «работе Творца» – вместо Творца – как производить работу по Управлению. (Как именно, глядя в Сидур, производить управление, объясняется в основном каббалистическом учебнике «Талмуд Десяти Сфирот», который я рекомендую просмотреть, особенно часть 12, а также книгу АР"И «Шаар аКаванот»).
Вопрос – Если я не ошибаюсь, это – шеститомник, так что «просмотреть» его – совсем нелегкая работа.
Но вы же хотите научиться управлять миром! Так послушайте, что для этого необходимо знать.
Итак, сверху – из мира Бесконечности – в мир Ацилут нисходит высший свет. О нем упоминают, в частности, люди, прошедшие через клиническую смерть. Этот свет «стоит» наверху и ждет нашего желания снизу, желания наполниться им. Это желание мы – души – должны поднять к миру Ацилут. Если мы в состоянии это сделать, то свет нисходит свыше из мира Ацилут, входит в наши души и светит в нашем мире, вследствие чего в наш мир нисходит покой, благополучие, безопасность. Но, к сожалению, пока лишь немногие души в состоянии вызвать нисхождение света в наш мир, потому мир этот и выглядит соответственно…
Вопрос – Вы полагаете, что благодаря Каббале он станет выглядеть лучше?
Несомненно, но кроме того – и это главное – я знаю, что у нас просто не осталось выбора. Потому что если мы не сумеем «притянуть», как сказано в «Сидуре», нужное количество света в наш мир, то он станет выглядеть еще хуже, а для нас – евреев – это будет иметь самые тяжелые последствия.
Потому я всем и объясняю, что Каббала – самая насущная и современная наука. Именно в силу назревшей острой необходимости изменений и исправлений в нашем мире Каббала и становится доступной обычному человеку, а в самое ближайшее время она станет основной наукой нового времени.
Пока большинство людей не в состоянии понять, что Каббала – это всеобъемлющая наука, включающая все прочие. Я, видя ее будущее, могу для простоты сравнить нынешнее ее положение с периодами внедрения генетики, кибернетики, вычислительной математики: на первом этапе лишь любопытные одиночки шли в эти науки, веря, что сделали правильный выбор и помимо новых знаний сумеют получить и реальные (материальные) подтверждения точности своего выбора.
В Каббалу до сих пор не допускались «любопытные одиночки». Я уже в общих словах объяснял причины, по которым это учение было тайным и по которым оно же обязано стать теперь наукой для всех. Сегодня Каббала постепенно становится притягательной для тысяч, а в ближайшие годы она станет практической наукой для миллионов. Деваться-то некуда…
Вопрос – Вы так настойчиво повторяете слово «наука», что неизбежно возникает вопрос, по каким параметрам вы определяете Каббалу как науку?
Мирозданием управляет единый закон, единая цель, единая управляющая сила, связывающая все части мироздания в единый организм. Эйнштейну виделся этот Единый закон природы. Множество ученых понимают, что такой закон обязан быть, иначе вся наша вселенная рассыпалась бы. Человек является частью этой системы. Так вот, именно этот основной закон мироздания и является главным предметом изучения Каббалы.
Вопрос – Когда Вы говорите, что Каббала должна стать наукой для всех, что человечество обязано изучить законы управления мирозданием, – это, видимо, обобщение? И обычные-то науки – далеко не массовое занятие, а привилегия избранных, наделенных определенными способностями.
Я вовсе не обобщаю и не преувеличиваю, когда говорю о кухарке, которая сможет управлять мирозданием. В Каббале нет привилегий. Нет отборочных экзаменов. Занимаясь ею, любой человек, независимо от своего развития и предыдущих знаний, начинает видеть и ощущать, «как все устроено».
Он просто начинает видеть ранее невидимое, потому что свет свыше улучшает его «зрение». Вникая в эту науку и овладевая «пультом управления», человек приобретает такие свойства, при которых ему не только не опасно доверить этот пульт, но именно так и задумано в замысле творения, что он должен перейти в руки человека.
Этот процесс приобретения необходимых для управления свойств происходит постепенно, но неизбежно: таково влияние света, на котором сосредоточено внимание человека, когда он его изучает. Каббала учит управлять мирозданием под контролем Творца.
Каббалисты и те, кто только начинает знакомиться с этой наукой, в том числе и вы, в данном случае, – это своего рода элитные подразделения с повышенной мерой ответственности и, соответственно, находящиеся под Личным Управлением Высшей силы. А иначе эта информация прошла бы мимо вас. И если сегодня Каббала – все еще занятие немногих, то исключительно из-за нашей душевной лени. Беда в том, что именно для нас, евреев, эта лень в данном случае смертельно опасна.
Вы правильно отметили, что занятия обычными науками – привилегия определенной, довольно закрытой, группы людей. Человечество вообще разделено по различным признакам на множество групп.
Отчуждение стало привычным состоянием человечества, кажется нам нормальным и естественным. Вы не можете сегодня «выпрыгнуть» из своей шкуры и почувствовать боль другого человека.
Вы можете посочувствовать ему, но это – совсем другое. А в процессе изучения Каббалы вы не только изучаете строение мироздания, структуры высших миров, законы нисхождения Божественного света и еще много основополагающих вещей, вы начинаете воспринимать мир таким, какой он есть на самом деле, вы видите, что это единое целое, интегральной частью которого является человек.
Вы видите корни нашего мира (я использую глагол «видите» в буквальном смысле), вы воспринимаете все его элементы (в том числе и человечество) не разобщенно, как сейчас, а в единстве и взаимосвязи.
Насколько это важно – видеть связь душ между собой и их «включение» друг в друга, я поясню на примере одного из своих учеников. Это – актер театра «Гешер» Саша Демидов, который должен был играть в спектакле нациста. Роль не шла, «войти в образ» казалось невозможным. От него как раз требовалось «выпрыгнуть» из своей шкуры.
А ведь актеры только этим и занимаются. Тут уж и каббалистом совсем необязательно быть. Но оказалось, что одно дело «выпрыгнуть» в кого-нибудь типа князя Мышкина или князя Болконского, а совсем другое – в нациста, в нечто, совершенно чуждое тебе и ненавистное. Он еще не понимал тогда, что в каждом человеке существуют все люди Земли – от Гитлера и Сталина до Эйнштейна и Моше Рабейну, включая Фараона и самого Творца. Человек, и не будучи актером, может как бы переодеваться в любые образы.
Я объяснил тогда своему ученику, что он не должен ничего делать – только найти в себе эти образы. Он порылся в себе – и отыскал. Обнаружить в себе, а не вне себя, эсэсовца – неприятно, но полезно…
Вопрос – Ну вот, теперь окажется, что Каббала не только наука, но и театр?
По системе Станиславского от актера требуется психологическая достоверность образа, над чем и надо работать в поте лица, изучая окружающую – внешнюю – жизнь, чтобы ей максимально точно подражать.
По системе Каббалы человек просто должен найти в себе любой образ, любую личность. Потому что в каждом из нас существуют все люди Земли, жившие во все прошлые и будущие века существования человечества. Потому что наша душа бессмертна, и в ней уже заложены все наши жизни и жизни всех остальных людей, как в каждой клетке тела заложена информация обо всем теле.
Являясь интегральной частью единой системы мироздания, человек, в отличие от неживой природы, растительного и животного мира, развивается в течение своей жизни и постигает окружающее, раскрывая из поколения в поколение все новые проявления природы. Каждое поколение людей, в отличие от животных, передает свои знания, опыт, все созданное им следующему поколению.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81