А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

Рерих Николай

Семь Дней В Гималаях


 

Тут находится бесплатная электронная фантастическая книга Семь Дней В Гималаях автора, которого зовут Рерих Николай. В электроннной библиотеке fant-lib.ru можно скачать бесплатно книгу Семь Дней В Гималаях в форматах RTF, TXT и FB2 или же читать книгу Рерих Николай - Семь Дней В Гималаях онлайн, причем полностью без регистрации и без СМС.

Размер архива с книгой Семь Дней В Гималаях = 27.82 KB

Семь Дней В Гималаях - Рерих Николай => скачать бесплатно электронную фантастическую книгу


* * *
Помни, что радость - непобедимая сила, тогда как уныние и
отрицание погубят все, за что бы ты ни взялся. Знание растет не
от твоих побед над другими, побед, тебя возвышающих. Но от
мудрости, спокойствия и радостности, которые ты добыл в себе
тогда, когда этого никто не видал. Побеждай любя - и ты победишь
все. Ищи радостно - и все ответит тебе.
* * *
Жизнь - как жизнь Вселенной, всегда утверждение. Строить
можно, только утверждая. Кто же не может научиться в своей
жизни простого дня, в своих обстоятельствах радости
утверждения, тот не может стать светом на пути для других.
* * *
Чем больше в человеке инстинктов самости, т.е. чем сильнее
он сосредотачивает мысль на своем "я", тем больше и глубже его
сомнения, тем чаще катятся слезы из его глаз, тем яростнее его
борьба со своей плотью, со своими страстями, со своими буйными,
жаждущими, не знающими покоя мыслями.
В борьбе с самим собою еще никто и никогда не обретал
спасения. Ибо идут вперед только утверждая, но не отрицая. Не
борьба со страстями должна занимать внимание человека, а радость
любви к Жизни, благословление Ее во всех формах, стадиях и
этапах бытия.
* * *
Нет ни покоя, ни мира в тех существах, что ищут все новых и
новых источников откровения. Все, что они подхватывают из
попадающихся им записей и книг, все это они всасывают верхними
корками ума, но мало что проникает в их святая святых, составляя
зерно их сердца.
Простые слова, возносимые с радостью, произносимые в мире
собственного сердца, достигают большей цели, чем сотни
переписанных истин, выловленных из разных "источников".
* * *
Человек должен жить так, чтобы от него лились эманации мира
и отдыха каждому, кто его встречает. Вовсе не задача простого
человека стать или пыжится стать святым. Но задача -
непременная, обязательная задача каждого человека - прожить свое
простое, будничное сегодня так, чтобы внести в свое и чужое
существование каплю мира и радости.
* * *
Прост ваш день труда. Обласкайте каждого, кто войдет к вам.
Если к вам пришел одинокий, отдайте ему любовь сердца, чтобы
уходя он понял, что у него есть друг. Если придет скорбный,
осветите ему жизнь вашей радостью. Если придет слабый, помогите
ему знанием того нового смысла жизни, который вам открылся. И
жизнь ваша станет благословлением для людей.

- 2 -
* * *
Ни в какие мрачные или трагические моменты жизни нельзя
забывать главного: радости, что вы еще живы, что вы можете
кому-то помочь, через свое тело пронеся человеку атмосферу мира
и защиты.
* * *
Не допускай никогда унылого чувства "недосягаемости" перед
чужим величием духа. Всегда благословляй достигшего больше
твоего и лей ему свою радость, чтобы ему было легче достигать
еще больших вершин. Проще, легче, веселее - эти слова - целая
программа для каждого. В этих словах усматривай, что высота духа
не иго, не отречение и не подвиг, а только полная гармония. Она
выражается в постоянной, ни на минуту не нарушаемой радостности.
* * *
Не набирай на свои плечи долгов и обязанностей, которые на
тебя никто не взваливал. Иди радостно. Просыпаясь утром,
благословляй свой новый расцветающий день и обещай себе принять
до конца все, что в нем к тебе придет. Творчество сердца
человека - в его простом дне. Оно в том и заключается, чтобы
принять все обстоятельства своего дня как неизбежные,
единственно свои и их очистить любовью, милосердием, пощадой. Но
это не значит согнуть спину и позволить ему кататься на тебе.
Это значит и бороться, и учится владеть собой, и падать, и снова
вставать, и овладевать препятствиями, и побеждать их. Быть
может, внешне не всегда удается их побеждать. Но внутренне их
надо победить любя.
* * *
Старайся переносить свои отношения с людьми из мусора
мелкого и условного в огонь вечного. Ломай вырастающие
перегородки условного между тобой и людьми. И ищи всех
возможностей войти в положение того, с кем общаешься. И ты
всегда найдешь, как тебе разбить препятствия предрассудков,
нелепо встающих между людьми, открыть все лучшее в себе и пройти
в храм сердца другого. В себе найди цветок любви и брось его под
ноги тому, с кем говоришь. И только в редких случаях встречи с
абсолютно злыми людьми останутся без победы твоей любви.
* * *
Братья и друзья! Не то считайте милосердием, что даете сами
или дается вам как долг, обязанность, тяжелая ноша. Ибо то еще
стадия предрассудочная.
Но то считайте милосердием, что даете в радости, в сияющем
счастье жить и любить.
Не тот любит, кто несет свой долг чести и верности. Но тот,
кто живет и дышит именно потому, что любит и радуется, и иначе
не может.
И любовь сердца такого человека не брага хмельная и
чарующая, создающая красоту условную, но сама чистая красота,
несущая всему мир и успокоение.

- 3 -
Радостью ткется светящаяся материя духа, радостью вводится
человек в единение с людьми, а следовательно, и во всей
Вселенной. (1)
-----------------------------------------------------------------¬
¦1) Лишь одну разновидность радости Учителя Индии отвергают¦
¦решительно, считая ее камнем преткновения на пути духовного¦
¦совершенствования, - "радость о падении ближнего своего". Они¦
¦справедливо полагают, что чувство зависти, ревности, а также¦
¦рудиментальной первобытной радости "о падении ближнего своего"¦
¦базируются на двух главных предрассудках: на предрассудке¦
¦превосходства над другими ("не существующем нигде, кроме¦
¦собственного воображения", - добавляют Учителя Индии) и¦
¦предрассудке разъединения с другими (существует тоже лишь в¦
¦нашем воображении). ¦
L-----------------------------------------------------------------
* * *
Важно отдать твердо самому себе отчет, чего именно ты
хочешь. Важно, утверждаясь все сильнее в верности тому, что ты
избрал себе как жизненный путь, кончать свой день. Кончая его,
совершенно четко отдать себе отчет, в чем ты был тверд, в чем
отступил от светлой идеи, для которой живешь и трудишься. Важно
- жить каждый день, трудясь так легко и честно, как будто это
был твой последний день жизни.
* * *
Напрасно ждать особых испытаний. В простых серых буднях
надо разглядеть главные дела любви, а жить легко свой текущий
день - это самый главный признак ее. В обычном деле обычного дня
живущий жизнью любви должен быть звеном духовного единения со
всем окружающим.
* * *
Ты выбрал тот путь, где героика чувств и мыслей живет не в
мечтах и идеалах или фантазиях, а в делах обычного серого дня.
Поэтому бдительно постигай любые маленькие факты жизни - те
крохотные университеты духа, которые бывают сотни у каждого
человека в его простом дне.
Усвой первое правило людей, желающих идти в ногу со своим
народом, со своей современностью:  1нет дел мелких 0. Всякое дело
составляет или утверждение Жизни - и тогда оно является
сотрудничеством с Нею. Или оно является унылой мыслью о себе, то
есть отрицанием, непониманием основного закона существования на
земле: все в тебе самом, и все для блага общего, ибо все -
любовь. Лишенное этого понимания, существование человека
является голым эгоизмом невежественности.
* * *
Привыкни делать каждое текущее дело как самое важное.
Привыкни не пересыпать перцем благих мыслей действий своего дня.
Этим ты затрудняешь не только одного себя, но и всех тех, кто

- 4 -
окружает тебя.
* * *
Нельзя, стремясь к чему-то высшему, путать понятия
обывателя с понятиями мудреца. Не тот мудрец и герой, кто сумел
совершить однажды великий подвиг. А тот, кто понял, что его
собственный трудовой день и есть самое великое, что дала
человеку Жизнь.
* * *
В жизни каждого человека наступают моменты, когда он
начинает по-иному оценивать события жизни. Все мы меняемся, если
движемся вперед. Но не самый тот факт важен, что мы меняемся, а
как мы входим в изменяющее нас движение Жизни. Если мы в
спокойствии и самообладании встречаем внешние события,
выпадающие нам в дне, мы можем в них подслушать мудрость бьющего
для нас часа Жизни. Мы можем увидеть непрестанное движение всей
Вселенной, сознать себя ее единицей и понять, как глубоко мы
связаны со всем ее движением.
* * *
Только не думай, что освобожденный всегда должен быть
свободным от внешней суеты, от ее кажущихся пут, от забот быта и
его условностей. Лучше всего служит своему народу тот, кто не
замечает тягостей суеты, потому что понял основу смысла своей
Жизни: нести силу Света именно в эту суету.
* * *
В жизни человека не может быть ни мгновения остановки.
Человек растет и меняется непрестанно. Все, что носит в себе
сознание, меняется, расширяясь. Если же человек не умеет
принимать мудро своих меняющихся обстоятельств, не умеет стать
их направляющей силой, они его задавят, как мороз давит жизнь
грибов, как сушь уничтожает жизнь плесени. И, конечно, тот
человек, что не умеет, сам изменяясь, понести легко и просто на
своих плечах жизнь новых обстоятельств, будет подобен грибу или
плесени, а не блеску закаляющейся и растущей в борьбе творческой
мысли.
* * *
Нет серого дня, есть сияющий храм, который строит сам
человек в своем трудовом дне. Не в далекое небо должен улетать
человек, чтобы там глотнуть красоты и отдохнуть от грязи земли.
Но на грязную, потную и печальную землю он должен пролить каплю
своей доброжелательности. Жизнь человека на земле - это тот
кусок Вселенной, что он мог вобрать в себя, в себе творчески
обработать, очистить страданиями и вылить обратно во Вселенную,
чтобы помочь ей двигаться вперед.
* * *
Если люди заняты одним созерцанием, если их сила ума и
сердца погружена только в личное искание совершенства, мы знаем,

- 5 -
что им закрыт путь вечного движения. Ибо во Вселенной нет
возможности жить только личным, не вовлекаясь в жизнь мировую.
Переходы в сознании человека не могут совершаться вверх,
если сердце его молчит и он не видит в другом существе тоже
небо, что открыл в себе.
* * *
Расти в силе каждый день. А для этого научись действовать,
а не ждать, творить, а не собираться с духом. Действие, действие
и действие - вот путь труда земли.
Но если свою вечную силу ты не можешь сделать ни хуже, ни
лучше  1сейчас 0, если  1вчера 0 жил только мечтами о действиях. А
действовали другие, рядом с тобой шедшие, огонь духа которых
был, быть может, много меньше твоего. Но они действовали, а ты
думал, как будешь действовать, и упустил в бездействии свою
вечную силу, потерял летящее "сейчас" без пользы и смысла.
* * *
Вступая в новый день, живи так, как будто это твой
последний день. Но последний не по жадности и торопливости
желаний или духовных напряжений, а последний по гармоничности
труда и его бескорыстия.
* * *
Подумай, что такое  1страх 0. Это самое сложное из всех
человеческих ощущений. Оно никогда не живет в человеке одно, но
всегда окружено целым роем гадов, не менее разлагающих духовный
мир человека, чем самый страх. Страх заражает не только самого
человека, он наполняет вокруг него всю атмосферу тончайшими
вибрациями, каждая из которых ядовитее яда кобры. Тот, кто
заполнен страхом, подавлен как активное, разумное и свободно
мыслящее существо. Мысль только тогда может литься, правильно
улавливая озарения интуиции, когда все существо человека
действует гармонично, в равновесии всех сил его организма.
Только тогда ты попадаешь - через сознательное - в то
сверхсознательное, где живет духовная часть твоего творящего
существа. Если же мысль твоя в каменном башмаке страха, тебе
невозможно оторваться от животной, одной животной части
организма. Твой дух не раскрывается.
Люди, воображающие себя духовно озаренными, а на самом деле
только изредка сбрасывающие каменные башмаки страха, самые
жалкие из всех заблуждающихся. Их вечные слезы и стоны о любимых
- это только жалкие обрывки эгоизма и плотских привязанностей к
текущей форме, без всяких порывов истинного самоотвержения.

Семь Дней В Гималаях - Рерих Николай => читать онлайн фантастическую книгу далее


Было бы неплохо, чтобы фантастическая книга Семь Дней В Гималаях писателя-фантаста Рерих Николай понравилась бы вам!
Если так получится, тогда вы можете порекомендовать эту книгу Семь Дней В Гималаях своим друзьям-любителям фантастики, проставив гиперссылку на эту страницу с произведением: Рерих Николай - Семь Дней В Гималаях.
Ключевые слова страницы: Семь Дней В Гималаях; Рерих Николай, скачать бесплатно книгу, читать книгу онлайн, полностью, полная версия, фантастика, фэнтези, электронная
Поиск книг  2500 книг фантастики  4500 книг фэнтези  500 рассказов